# 卷136 类型：古籍章节 书名：《通典》 作者：佚名 类别：地理农学科技与类书 卷目：卷136 章节：卷136 ## 本章概览 《通典》卷136现代白话译文。 ## 正文 通典卷第一百三十六 礼九十六 开元礼纂类三十一 凶礼三 中宫举哀 太皇太后、皇太后、皇后为父母祖父母举哀 成服 为父母祖父母 奔丧 后奔父母祖父母丧 临丧 后临外祖父母丧、临内命妇丧 除服 后除父母祖父母丧服 遣使吊 吊外祖父母丧、吊诸王妃主丧及吊宗戚丧 东宫举哀 皇太子为诸王妃主举哀、为外祖父母举哀并成服除服，妃父母附 临丧 临诸王妃主丧、临外祖父母丧，妃父母、师傅保、宗戚、宫臣并与诸王妃主礼同 遣使吊 赙赠 遣使致奠 中宫举哀 太皇太后、皇太后、皇后为父母祖父母举哀 本司散发下达其礼仪，有关部门随职供办。举哀前三刻，尚寝在后别殿东壁下铺设荐席，作为举哀位，面向西。如果是为祖父母，则在北壁下，面向南。前二刻，内谒者监在别殿前幔下，设置六宫哭位，重行，向北以西为上。六宫都集合排列在阁外次。司赞一人升立在殿上东楹之南，掌赞二人立在阶下，都面向西。前一刻，尚仪版奏：“外办。”到时引后出，升殿，侍卫如常。内侍版奏讣告，尚仪传奏，称“某官若某夫人。以某月日辰薨”。后啼哭或哭，父母啼，祖父母哭。六宫随从哭，尽一哀。后问原因，又哭，尽哀。于是换素服，六宫都素服，哭声不绝，又尽哀。司宾引六宫入，各就班位。司赞称拜，掌赞承传，凡司赞有词，掌赞都承传。六宫在位者都再拜；司赞称哭，六宫在位者都哭；十五举声，司赞称止，六宫在位者都止；司赞称拜，六宫在位者都再拜；司赞称下，司宾引六宫退。尚仪跪奏：“请哭止。”后止，随临者都止。后退出到别次，六宫以下侍卫如初。在阁哭临如常礼。 当日晡时临哭，晡前二刻奏严，六宫赴集，一刻奏办，到时引后到哭位，其余各如常。尚仪跪奏：“请哭。”后哭，六宫随临者都哭。十五举声，司赞称：“哭止。”六宫在位者都止。不再有拜礼，其他赞引如初。自后奔赴如别礼。 如果有疾病变故，来不及奔丧，则从后朝晡赴集奏引即位哭及在阁临哭都如初，直到成服而后奔丧。后为父母举哀时，如果有在宫公主，为外祖父母小功。也穿素服，引升就位于户内之东，面向北，与后一起哭临，在六宫等退时，赞止引退。如果有曾祖高祖父母薨，举哀与为祖父母同。为外祖父母仪同，不同处，在别宫次，当日晡后临哭，共三朝临哭而止。为诸王妃主与外祖父母同，本服大功者，当日晡哭而止；本服小功以下者，一举哀而止。为内命妇、宗戚等都与为诸王妃主同，九嫔以下一举哀而止。 成服 为父母祖父母，后闻丧有奔丧之礼，所以成服篇在举哀之后。 三日成服，本司散发下达其礼仪，有关部门随职供办。尚寝先在举哀别殿东壁设素下床席，作为后成服位，面向西。如果是为祖父母，则在北壁下，面向南。尚服先制作后齐衰周之服，又制作六宫之服也如此。 当日，成服前三刻，尚仪版奏：“请中严。”别殿上女侍临者代哭如初。成服前二刻，司赞在别殿前幔下，整设六宫哭位如初；又在殿上后位前设席作为奉慰位。六宫仍穿初服，集合排列在阁外次。女侍者各以箱奉其衰服进授，接着赞变服。司赞一人升立在殿上东楹之南，掌赞二人立在阶下，都面向西。尚服以箱奉衰服，升东阶，面向北立。成服前一刻，尚仪版奏：“外办。” 到时，后仍穿初服即位，六尚以下侍卫如初。尚仪跪奏：“请哭。”后哭，随临者都哭，十五举声，尚仪跪奏：“请哭止成服。”后止，尚服以箱奉衰服进，跪授，起，接着赞变服。在变服时权设步障，完毕后撤去。变服完毕，尚仪又跪奏：“请哭。”后哭。司赞引六宫入就班位，立定，司赞称拜，六宫在位者都再拜；司赞称哭，六宫在位者都哭；十五举声，司赞称止，六宫在位者都止。司宾引六宫行首一人升，到后前，跪奉慰，起，司宾引降还本位。司赞称拜，六宫在位者都再拜完毕，司宾引六宫退。尚仪跪奏：“请哭止。”后止，随临者都止，后退到别殿，六尚以下侍卫如初。在阁哭临如初。当日晡临，晡前二刻奏严，六宫赴集；一刻奏办，引即位哭临如初。 如果有公主应随从成服，则制作小功五月之服，引就哭位如初，与后一起成服哭临，先拜慰如六宫之仪。在六宫退时，赞止引退。自后朝晡哭临如初，直到卒哭。如果公除则如别礼。为曾祖高祖父母，则与六宫成齐衰三月之服如常礼。为外祖父母成服，与为祖父母同。不同处，与六宫都成小功五月之服。当日内外应相交慰者，赴集奏引即上下位次，哭临抚慰及拜哭奉慰如常礼。自后都如此。外命妇及百官三品以下都无服，诸亲等也赴集奉慰如常。自后也如此。亲王妃主以下哭，则在举哀之日奉慰。 奔丧 后奔父母祖父母丧 本司散发下达其礼仪，有关部门随职供办。尚舍先在主人大门内之右设行宫便殿，面向南。又在便殿之后及左右厢，量设六宫以下陪从者便次。又在丧寝前设障幔，作为六宫以下拜哭次。主人五属之亲，在车驾未到之前，都集合排列在主人第。 当日，出宫前四刻，尚仪版奏：“请中严。”出宫前三刻，诸卫等备列常行仗卫卤簿所出宫门外内如常仪。出宫前二刻，内谒者监在主人第丧寝尸西，若殡西。设荐席作为后哭位，面向东。如果奔祖父母丧则在户内之西，南厢面向北。又在丧寝庭幔下，面向北重行设六宫以下拜哭位次，向北以西为上。鸿胪在丧寝北张帷幕，作为主人五属妇人哭位。六宫以下随从者各素服集合排列以等待，陪从如常式。已成服则穿衰服。内仆进垩车，其仗卫之属应充卤簿者，都依次整列在所出宫门外内如常仪。未出宫前一刻，六尚以下应陪从者，都依次进迎如常式。小舆进到中庭。 到时，尚仪版奏：“外办。”后仍穿举哀之服，升舆出，已成服则穿衰服。三面围以白布行帷。到阁外，后降舆，升垩车。内仆执御，内侍以下前导夹引舆，六尚以下乘车陪从如常仪，六宫等应随从者乘车依次序从如常，仗卫夹引。后哭，随临者随哭不绝声。在后未到之前，司仪赞主人内外五属之亲，各出到前堂哭位，五属妇人出到后幕下位，都如丧寝之仪。内谒者监一人升立在丧寝东楹之南，内给使二人立在阶下，都面向西。 后到主人第降车所，尚仪跪奏：“请降车入。”后降车，仍哭，入自闱门，三面围以行帷。随临者仍哭随不绝声，六尚以下哭随如初，侍者夹扶。主人降到东阶之南，仍立哭；如果奔祖丧，则主人仍立哭以待。众主人都降立在主人之后，面向西以北为上立哭。以服精粗为序。后到丧寝庭，主人哭止，再拜，仍立哭。女侍者扶引后哭，升自西侧阶，进到尸西，跪凭尸，抚心哭，随临者都哭。在后升时，内谒者监及司宾引六宫以下随奔者各权舍于便次，其仗卫卤簿屯列在外内如常式。主人以下应升者升，各即位哭。后哭，尽一哀，仍扶引即位哭，随临者仍哭。如果已殡，则先引进灵前，跪凭灵哭，尽哀，奏引退，面向西再拜，才即位而哭。内谒者监及司宾引六宫以下入就班位，内谒者监称拜，给使承传，唱“可拜”，凡内谒者监有词，给使都承传。六宫以下都再拜；内谒者监称哭，六宫以下在位者都哭；十五举声，内谒者监称止，六宫以下在位者都止；如果已成服，则引行首升拜慰如常礼。内谒者监称拜，六宫以下在位者都再拜。内谒者监及司宾引六宫以下退还便次。尚仪跪奏：“请哭止。”后止，随临者都止。后降就便殿，内侍版奏：“解严。”将士仍不得擅自离开部伍。 如果成服完毕，则百官应奉慰者都赴奉慰如常礼。自后，后依时哭临如常礼。如果为父或祖父丧，则自后奏引哭于后寝次。如果未成服而奔，则到成服日，即与主人一起成服。如果奔父母之丧，则成服而还宫。如果有别敕令还宫，则随旨期。如果未即还宫，则诸卤簿仗卫及六宫以下应还者先还；六宫以下留下的，与后依时哭临及成服如后之礼。 在后还宫日的早晨，诸应奉迎之官及仗卫卤簿等，都赴主人第奉迎如式。在还宫日，车从未发前三刻，尚仪版奏：“请中严。”诸卫整列仗卫卤簿在还途如来仪。到时，尚仪版奏：“外办。”后哭拜完毕，六尚夹引后降出，常侍从者夹引左右如初。主人拜送如常礼。后出内门，奏哭止，升车，随临者都止，三面围以行帷，六宫以下各乘其车，序从如初。到阁外，尚仪跪奏：“请降入。”后降车，升舆入，内侍以下陪从到阁如初。内侍版奏：“解严。”诸列卤簿者各还其所。自后赴葬及练祥则出入如初礼。 皇太后、皇后在父母或祖父母之丧，比葬已还而不赴葬，则在启日之朝，与六宫以下穿衰服，奏引各即上下位次，哭临拜慰如初。如果父在或祖父在为母或祖母之丧，十一月而小祥，则与六宫以下，在位次行变除之礼，换以练总，除腰绖，哭临受慰如常礼。如果禀旨行公除之礼，则十三日而除，其行除礼如别条。 临丧 后临外祖父母丧 都与奔祖父母丧礼同。不同处，乘犊车，其仗卫羽仪之属则如平常，而位于丧寝中间之西，北壁下，面向南。即位就哭，其主人内外五属之亲都哭于前堂，妇人哭于后庭。应升者待令才升。皇太后、皇后每次出临，如果需要严鼓，并须准所临远近及卤簿备略，禀旨在当时。 临内命妇丧 后临内命妇丧，本司散发下达其礼仪，有关部门随职供办。降临前二刻，尚仪版奏：“请中严。”尚寝先在命妇以下寝中间北厢，设素下床席，作为后哭位，面向南。小舆进到内庭。降临前一刻，尚仪版奏：“外办。”后穿素服升舆，出，常侍从者侍卫如常式。到内命妇以下丧寝，降舆即位哭，侍卫如常式。在后将到时，女侍者启引亡者所生皇子，降东阶之南，面向西再拜；已成服则去杖。又女侍者启引亡者所生皇女，出北户，降寝北，面向南再拜。引都升，复位，哭如初。尚仪跪奏：“请哭。”后哭，随临者都哭，十五举声，尚仪跪奏：“请哭止，抚慰皇子等。”后止。女侍者引皇子到后前跪哭，后抚慰，皇子起，再拜，仍立哭。又引皇女进，抚慰如抚慰皇子之礼。尚仪跪奏：“请还。”后升舆，引降还，侍卫如初。在后降时，侍者启引皇子降拜，引升复位哭，女侍者启引皇女降拜，引升复位哭，都如初。 除服 后除父母祖父母丧服 本司散发下达其礼仪，有关部门随职供办。尚服先制作后及六宫以下素服。内谒者监先在宫别殿阁外，整设六宫以下便次如初；又在别殿前整设障幔，作为六宫以下拜哭次如初。以十三月而除服。在除服前之夕，后晡临已，有司除其故位次，而设新下床席。 当日，平明后而除服。在除服前三刻，尚仪版奏：“请中严。”六宫以下各其司启严。女侍临者升列在别殿上，哭临如初。除服前二刻，司赞在别殿前幔下，整设六宫以下位次如初；又在堂上后位前设席，作为跪奉慰位如初。六宫以下仍穿衰服，集合排列在阁外便次。女侍者以箱奉素服进授，接着赞变除。司赞一人升，立在堂上东楹之南，掌赞二人立在堂下，都面向西。尚服以箱奉素服升，东间面向北立。前一刻，尚仪版奏：“外办。” 后仍穿衰服出，升，即位次，侍卫如初。后哭，随临者都哭，十五举声，尚仪跪奏：“请哭止，从礼制除服。”后止。尚服以箱奉素服进，跪授，起，接着赞变除。在变服时权设步障，完毕后撤去。其侍临者也随从变除。变除完毕，尚仪又跪奏：“请哭。”后哭。司宾引六宫以下入，即班位。司赞称拜，掌赞唱“可拜”，凡司赞有词，掌赞都承传。六宫以下在位者都拜。司赞称哭，六宫以下在位者都哭；十五举声，司赞称止，六宫以下在位者都止。司宾引六宫行首一人升，进后前席位，跪奉慰，起，司宾引降还本位。司赞称拜，六宫以下在位者都再拜。司宾引六宫以下出，各还宫寝如常。尚仪跪奏：“请哭止，还。”后哭止，随临者都止。后降还内寝，侍卫如初。除外祖父母服，与祖父母同。如果行公除之礼，则五日而除。 遣使吊 吊外祖父母丧 本司散发下达其礼仪，有关部门随职备办。内给事二人为使者。守宫先在主人第大门外之右，设使者次，面向南。 当日，使者到，掌次者延入次。内外穿衰服。司仪引主人以下都立哭于东阶下，妇人立哭于殡所如常仪。使者素服出次，内典引引使者立大门外之西，面向东。内给使二人以案奉令书，立在使者之南，差退，都面向东。司仪入告，主人去杖免绖，司仪引出大门，止哭，迎于大门外，见宾先入，立在门右，面向北。内典引引使者以下入，内外止哭，使者入门而左，立在阶间，面向南；持案者立在使者西南，面向东。司仪引主人进当使者前，面向北。内给使以案进到使者前，使者取吊书，持案者退复位。使者称：“有令吊。”主人哭拜稽颡，内外都哭。司仪引主人进受吊书，退立在东阶下，面向西哭。内典引引使者以下出，复门外位。主人以吊书授左右，司仪引主人出内门，止哭，拜送于大门外。使者还，主人杖哭而入，取吊书于阶下，升，奠于柩东。如果使者须私吊，则通名，引入吊如常礼完毕，引出。 吊诸王妃主丧及吊宗戚丧都与遣使吊外祖父母丧礼同。凡葬及练祥使吊之礼都同。 东宫举哀 皇太子为诸王妃主举哀 本司散发下达其礼仪，有关部门随职供办。斋帅先在宜秋门外道东设皇太子次，面向南，围以行帷，设素下床褥席。守宫在重明门外设宫臣七品以上便次。 当日，举哀前三刻，左庶子版奏：“请中严。”举哀前二刻，诸卫率列仗如常。掌仪在次前设宫臣五品以上哭位，文东武西，重行面向北，相对为首；又设一品以下七品以上在帷宫门外，也如此。又在次前设奉慰位。宫臣七品以上应陪慰者，都赴集便次，改穿素服。前一刻，通事舍人引一品以下都到门外位。文武侍卫之官都到阁奉迎如常式。左庶子版奏：“外办。” 皇太子穿素服，升腰舆出阁，从帷宫后门入，降舆，就哭位即坐，侍卫如常仪。左庶子跪奏：“请为某王若某公主，某王太妃。举哀。”俯伏，起。皇太子哭。通事舍人引宫臣五品以上入，各就班位。立定，舍人赞拜，宫臣在位者都再拜；舍人赞哭，宫臣在位者都哭；十五举声，舍人赞止，宫臣在位者都止。舍人引宫臣行首一人进到奉慰位，跪奉慰，俯伏，起，舍人引退，还本位。舍人赞拜，宫臣在位者都再拜。舍人引宫臣等出。其六品以下位于门外者，典谒赞拜、赞哭、赞止、引退都如门内之仪。左庶子跪奏：“请哭止。”俯伏，起，还本位。皇太子止，升腰舆还，侍卫随到阁如常。 当日晡哭，则晡前二刻奏严，一刻奏办，皇太子仍穿初服出即位次，哭如初。其宫臣等非近侍者，当日晡临不集。 皇太子在师保傅奉慰再拜，则左庶子奏：“兴受。”答再拜，才坐哭。自后本服周者，三朝哭而止。本服大功者，当日晡哭而止。本服小功以下，一举哀而止。如果有皇子皇孙应陪举哀者，皇子则位于皇太子之下，绝位，皇孙则位于东间之南，面向北，与皇太子一起哭。在引宫臣以下退已，才赞止，引退。其应拜慰者，引进跪奉慰如常礼。自下都如此。为良娣举哀，则在内别殿，三朝哭而止。为良媛一举哀而止。师傅保与诸王同，宗戚与妃主同，宫臣与诸王同，都一举哀而止。宫臣通第三品以上，其余官随恩深浅。 为外祖父母举哀并成服、除服。妃父母附。 本司散发下达其礼仪，有关部门随职供办。斋帅先在东宫别殿北壁下设素下床席，作为皇太子举哀成服位，面向南。有司先制作皇太子小功五月之服。如果是为妃父母，则制作缌麻三月之服。有司先在重明门外之左右，量设宫臣以下次。当日，举哀前三刻，其余与为诸王妃主举哀同。又设一品以下九品以上哭位于举哀殿门外，也如此。又在阶下当举哀位，面向北设奉慰位。宫臣应陪临者，都赴集便次穿素服。斋帅以箱奉衰服，升立在殿东间，面向北立。典谒引一品以下九品以上都到门外位。文武侍卫之官到阁奉迎。举哀前一刻，左庶子版奏：“外办。”到时，皇太子穿素服升舆出，升别殿，降舆即哭位坐，侍卫如常。左庶子跪奏：“ 请为故某官若某郡君。举哀。”俯伏，起。皇太子哭，十五举声，左庶子跪奏：“请哭止，成服。”俯伏，起。皇太子止哭。斋帅以箱奉衰服进，跪授，起，接着赞变服。在变服时权设步障，完毕后撤去。成服，左庶子跪奏：“请哭。”俯伏，起。以下到成服完毕请哭止，如诸王妃主仪。皇太子止，升舆降还，侍卫随到阁如常。当日晡哭，则晡前二刻奏严，一刻奏办，皇太子穿衰服，出即位次，哭如初。宫官不集。自后朝晡共三日而止。 将除服，本司散发下达其礼仪，有关部门随职供办。守宫先在重明门外之左右，设宫臣次如初。在除服前之夕，有司在别殿设下床席。当日平明而除服。外祖父母则五月，妃父母则三月，并先下旬之吉。如果从朝制公除，则外祖父母五日，妃父母三日而除。在除服前三刻，左庶子版奏：“请中严。”其余与为外祖父母举哀礼同。宫官文武应陪临者都赴集便次，各改穿素服，掌仪引到门外位。斋帅以箱奉素服吉履，升殿东间，面向北立。腰舆到寝庭，侍卫之官到阁奉迎如常式。除服前一刻，左庶子版奏：“外办。”皇太子仍穿衰服御舆出，升堂，降舆即位。其近侍之官随升，侍卫夹引如常仪。左庶子跪奏：“请哭。”俯伏，起。皇太子哭，十五举声，左庶子跪奏：“请哭止除服。”俯伏，起。皇太子止。斋帅奉衣履进，跪授，起，接着赞变服。在变服，权设步障，完毕后撤去。在变除已，左庶子跪奏：“请哭。”俯伏，起，还本位。其余与为诸王妃主举哀同。皇太子在师傅保奉慰再拜，则左庶子奏：“兴受。”答再拜，才坐哭。皇太子为外祖父母除服，则皇子等位于太子之下，差退。即位次哭，变服素服又哭，引退如皇太子之仪。其皇孙等穿素服，侍者引即庭拜，引升位于东间之南，面向北，与皇太子一起哭。在皇太子变服已重哭，则引进皇太子前，跪奉慰，俯伏，起，再拜，复位哭。在宫官等退，赞哭止，引复阶下位，拜退。 临丧 临诸王妃主丧 本司散发下达其礼仪，有关部门随职供办。守宫先在重明门外之左设三师等次；又在主人第大门外之右设皇太子便次，面向南；又在大门之左右随便设陪从之官次。其所临者五属之亲先集合排列在主人之第。其执事先在寝北设障幔，作为主人五属妇人拜哭次。 当日，出宫前四刻，左庶子版奏：“请中严。”出宫前三刻，擂一鼓为一严，三严时节，前一日左庶子奏裁。二卫率等备列常行仗卫卤簿在所出宫门外内如常仪。出宫前二刻，又擂二鼓为再严，奉礼在重明门外之左右设宫官从者位，文东武西，重行相向，都以北为上。斋帅先在主人第大门外次内，设皇太子座，面向南；又在主人堂上中间近北设素下床席，作为皇太子哭位，面向南。掌仪在主人庭设从官之位，文东武西，重行面向北，相对为首；又在皇太子座前阶下设奉慰位。主人执事在堂下设五属之亲位于东阶之东，重行，面向西以北为上。以服精粗为序，而尊者差前。下都准此。又设五属妇女位于堂北幔下：主女位于东厢，面向西以南为上；妻妾位于西厢，面向东以南为上；众妇人位于北厢，面向南，诸妇在西，诸亲在东，相对为首。其五属内外，都陪临于此所。其陪从宫官以下都常服赴集其位。有司整列皇太子四望车及副车仗卫之属应列卤簿者在外内如常仪。出宫前一刻，又擂三鼓为三严，诸侍卫之官都到阁奉迎。左庶子版奏：“外办。” 皇太子穿常服，升舆以出，扇盖及侍从如常仪。皇太子降舆升车，中允进，跪奏称：“中允臣某言，请车发。”俯伏，起，退复位。凡中允奏请，都进跪奏称“某官臣某言”，完毕，俯伏，起。车动，中允与赞者夹引以出。到侍臣上马所，中允奏称：“请车权停，令侍臣上马。”左庶子承令，退称：“令曰诺。”中允退称：“侍臣上马。”赞者承传，文武侍臣都退，上马完毕，中允奏：“请车发。”退复位。皇太子车动，鼓吹不作，三师乘车训导，三少乘车训从，宫臣文武应陪从者都乘马以从如常。 到主人大门次前，左庶子进，跪奏：“请降车。”俯伏，起，还侍位。皇太子降车，升舆入次。其车舆以下卤簿仗卫之属，列在次前之左右。皇太子换素服，其陪从之官各就次换素服，侍臣及文武官不换服。相者引主人内外五属之亲，各穿衰服就堂下位次哭。掌仪一人立在堂下东阶东南，赞者二人立在其南差退，都面向西。皇太子换服完毕，升舆出，侍卫左右如初。主人免绖去杖，相者引出门外，遥见舆，止哭再拜迎。接着引主人先入，门右面向西立，不哭。如果未殡，则通拜迎拜送于大门之内。相者赞众主人以下都止哭。 皇太子到堂，左庶子跪奏：“请降舆，升。”俯伏，起。在所临之丧非尊者，则仍舆升堂。皇太子降舆，升自东阶，即哭位。应拜者则奉引拜灵才坐。侍臣夹引列在户内外及阶下之左右，其仗卫卤簿止列在门内外之左右，都如常仪。司仪引主人进中庭，面向北。掌仪称拜，主人以下应拜者都再拜。令引主人升。司仪引主人升，立在户内之东，面向西。 左庶子跪奏：“请哭。”俯伏，起。皇太子哭。掌仪称哭，赞者承传，唱：“可哭。”凡掌仪有词，赞者都承传。主人以下及在位者都哭。通事舍人引诸从官应陪位者入，即班位。立定，掌仪称拜，从官在位者都再拜；掌仪称哭，从官在位者都哭；十五举声，掌仪称止，从官在位者都止。通事舍人引从官行首一人进到奉慰位，跪奉慰，俯伏，起，引退还本位。掌仪称拜，从官在位者都再拜完毕，舍人引从官出。左庶子跪奏：“请哭止，抚慰主人。”俯伏，起。皇太子止，起，到主人前执手完毕，主人再拜，皇太子复位哭，又尽一哀。凡所临非本服五属之亲，则一哭而止。左庶子跪奏：“请哭止。”俯伏，起。皇太子止。掌仪称止，主人以下在位者都止。司仪引主人降立在庭中之东，面向北。掌仪称拜，主人以下在位者都再拜。 左庶子奏：“请还。”皇太子降，升舆出，侍卫如初。司仪引主人先出，等在大门外，拜送。皇太子到次，降舆，即座穿常服。司仪引主人哭还庐次。 皇太子停大次，未发前三刻，左庶子版奏：“请严。”有司依式先奏三严擂鼓如初。二卫率等整列仗卫卤簿在还途如来仪。奉礼设宫官陪从者位于皇太子次前道左，文武都重行向道。陪从之官各在次换服完毕，谒者各引就班位。三严已，左庶子又奏：“外办。”皇太子升舆出，升车还宫。左庶子奏请及宫官陪从、不鸣鼓吹都如来仪。到重明门外，宫官文武都下马，三师三少各还。皇太子到殿前，回车面向南。左庶子跪奏：“请降车。”俯伏，起。皇太子降车，乘舆入，侍臣随到阁。左庶子奏请解严，将士各还其所，宫臣都退。 临外祖父母丧 妃父母、师傅保、宗戚、宫臣都与诸王妃主礼同。 其临诸王妃主以下内丧，则都在前寝次。其尊亲应就丧殡寝者，则临殡寝可。凡所临诸王妃主以下丧，如果未殡，如果已殡，或临启引，或练禫，都以本服亲疏及恩赐深浅而为疏数之异。其亲临之仪及主人迎待之式，其礼如初。其所临者如果邻宫阙，率尔往还，则容不备常行仗卫与严鼓，都禀当时别旨而为仪注。其宫臣陪从文武之官，也准临时备略。备之言警卫备也，略之言不备。皇太子每过太庙，则左庶子奏式，过乃复常。 遣使吊 吊诸王妃主、外祖父母、妃之父母、师傅保、宗戚、宫官、上台贵臣，都与讣奏吊仪同。 赙赠 其所吊宫臣丧葬，如果有赙赠之礼，如讣奏赙赠，唯无马。 遣使致奠 致奠外祖父母、妃之父母、师傅保、宫贵臣，都与讣奏致奠同。 ## 标签 - 通典 - 卷136 - 地理农学科技与类书 原始页面：https://shishuguan.com/books/book-fe8286cbc6177697e10b3462a3278077/volume-bc6c8ce24f41cbbdf799b60f601ee4a8/zhws-150193-1