# 卷110 类型：古籍章节 书名：《通典》 作者：佚名 类别：地理农学科技与类书 卷目：卷110 章节：卷110 ## 本章概览 《通典》卷110现代白话译文。 ## 正文 通典卷第一百十 礼七十 开元礼纂类五 吉礼二 皇帝季秋在大明堂举行大享礼，附摄事 陈设、省牲器、銮驾出宫、奠玉帛、进熟 皇帝立春在東郊祭祀青帝，立夏在南郊祭祀赤帝，季夏土王日祭祀 黃帝於南郊，立秋在西郊祭祀白帝，立冬在北郊祭祀黑帝，以及摄事都附於此 斋戒、陈设、省牲器、銮驾出宫、奠玉帛、进熟 皇帝腊日祭祀百神於南郊，附摄事 斋戒、陈设、銮驾出宫、奠玉帛、进熟、銮驾还宫 皇帝季秋在大明堂举行大享礼，附摄事 将要祭祀时，有司卜日如别项儀式。祭祀前七日，戒誓百官，皇帝散斋、致斋，都如圆丘儀。祭祀官员斋戒相同。 陈设 祭祀前三日，尚舍直長在明堂東門外道北设置大次，尚舍奉御铺御座。守宮在大次後设置文武侍臣的次，文官在左，武官在右，都向南。各祭祀官员的次在璧水東門外道南，從祀官文官九品以上在祭祀官员之東，東方、南方蕃客又在其東，都重行，每等不同位，向北以西为上位。介公、酅公在璧水西門外道南，武官九品以上在介公、酅公西，西方、北方蕃客又在其西，都重行，每等不同位，向北以東为上位。褒聖侯在文官三品之下。如果有诸州使人，分方各在文武官之後。摄事没有大次以下儀式，守宮设祭祀官员、公卿以下次在璧水東門外道南，向北以西为上位。在璧水東門内道北设陈馔幔，向南。 祭祀前二日，太樂令在明堂前庭设宮懸之樂，如圆丘儀。右校清扫明堂内外。郊社令在燎壇堆积柴，其壇在樂懸之南。方一丈，高一丈二尺，上面开口，南面出门，方六尺。 祭祀前一日，奉禮设御位在堂之東南，向西。设祭祀官员、公卿位在東門内道南，摄事设祭祀官员、公卿位在明堂東南。執事者位在公卿之後，近南，每等不同位，都重行，向西以北为上位。设御史位在堂下，一位在東南，向西，一位在西南，向東，令史各陪在其後。设奉禮位在樂懸東北，贊者二人在南，稍退，都向西。设協律郎位在堂上午陛之西，向東。设太樂令位在北縣之间，摄事在此下便设望燎位在柴壇之北，向南，没有太祝以下至褒聖侯之位。太祝奉玉帛位在柴壇之南，都向北。设從祀文官九品以上位在執事之南，東方、南方蕃客又在其南，都每等不同位，重行，向西以北为上位。介公、酅公位在西門内，道南，武官九品以上在介公、酅公之後，西方、北方蕃客在武官之南，都每等不同位，重行，向東以北为上位。其褒聖侯在文武三品之下。如果有诸州使人，分方位各在文武之後。又设祭祀官员及從祀群官等門外位在東門外道南，都如设次的格式。设牲牓在東門之外，当门，向西以南为上位，牲数如雩祀儀。设酒樽之位在明堂上下：昊天上帝太樽二，著樽二，犧樽二，山罍二，在室内神座之左。象樽二，壺樽二，山罍二，在堂下東南，向西。配帝著樽二，犧樽二，象樽二，罍二，在堂上神座之左。五方帝各太樽二，著樽二，犧樽二，罍一，各在室内神座之左，向内。五帝各著樽二，在堂上，各在神座之左，都向内。五官各象樽二，在階下，都在神座之左，都向右。堂上之樽都在坫上，階下之樽都藉以席，都加勺、冪，设爵在樽下。设御洗在東階東南，摄事设祝官洗。亞獻之洗又在東南，都向北，罍水在洗東，篚在洗西，向南陈列。篚实以巾、爵。设五官罍洗篚冪，各在酒樽之左，都向右。其执樽罍篚冪者，各在其後。各设玉幣之篚在堂上下樽坫之间。 祭祀日，未明五刻，太史令、郊社令升设昊天上帝神座在明堂太室之内中央，向南，席以稿秸。设睿宗大聖真皇帝神座在上帝之東南，向西，席以莞。设青帝在木室，向西；赤帝在火室，向北；黃帝在太室南戶之西，向北；白帝在金室，向東；黑帝在水室，向南：席都用稿秸。设太昊、炎帝、軒轅、少昊、顓頊之座，各在五方帝之左，都向内，稍退。如果不是明堂五室，都如雩祀圆丘设座之礼。设五官座在明堂之庭，各依其方，都向内，席都用莞。设神位各在座首。 省牲器如别儀。 銮驾出宫如圆丘儀。 奠玉帛 祭祀日未明三刻，各祭祀官员各服其服。其设樽罍玉幣、升行扫除、門外位儀，舞人就位、皇帝出行宮之次、群官入就位、近侍臣陪從儀，都同圆丘。摄也如圆丘摄事。 皇帝至版位，向西立。每立定，太常卿与博士退立在左。太常卿上前奏称：「请再拜。」退复位。皇帝再拜。奉禮曰：「眾官再拜。」眾官在位者都再拜。 謁者引各獻官都到東陛升堂，立在樽所。太祝与各獻官都跪取玉幣从篚中，立在東南隅，向西以北为上位。五方帝、五配帝太祝立在西南隅，向東以北为上位。五方帝、五帝、五官各太祝及獻官又取幣从篚中立在樽所。 太常卿引皇帝，太和之樂作，皇帝每行，都振太和之樂。皇帝从南陛升，侍中、中書令以下及左右侍衛量人跟从升，以下都如此。摄则謁者引太尉升南陛，奠玉帛。皇帝升堂，北面立，樂止。太祝加玉於幣以授侍中，侍中奉玉帛向西进，皇帝搢鎮珪，受玉帛。凡受物都搢鎮珪，奠讫，执珪，俛伏，興。登歌，作肅和之樂，以大呂之均。太常卿引皇帝进，向北跪奠在昊天上帝神座前，俛伏，興，太常卿引皇帝立在南方，向北。五方帝之太祝奉玉帛，各奠在神座，还樽所。皇帝再拜讫，太祝又以配帝之幣授侍中，摄事都謁者贊授太尉，上下都如此。侍中奉幣向西进，皇帝受幣，太常卿引皇帝进，向東跪，奠在睿宗大聖真皇帝神座前，俛伏，興，太常卿引皇帝立在東方，向西。五帝之獻官各奠幣在神座，各还；五官之祝依次奠幣神座，各还樽所。皇帝再拜讫，登歌止。太常卿引皇帝，樂作，皇帝从南陛降，还版位，向西立，樂止。 初群官拜讫，祝史都奉毛血之豆立在堂下，在登歌止，祝史奉毛血各由其階升，各太祝在堂上迎取，都进奠在神座，各太祝与祝史退立在樽所。 进熟 皇帝既升奠玉帛，其设馔盥洗樽爵，一如圆丘之儀。摄则太尉既升奠。 太常卿引皇帝立在南方，向北。太祝一人持版进在皇帝之右，向西跪读祝文曰：「维某年岁次某月朔日，子嗣天子臣某敢昭告於摄事云「天子臣某，谨遣太尉封臣名，敢昭告於」。昊天上帝：惟神覆燾群生，陶甄庶类，不言而信，普博无私。谨择元辰，祗率恒礼，敬以玉帛犧齊，粢盛庶品，肃恭禋祀，式展诚敬，皇考睿宗大聖真皇帝配神作主，尚飨。」讫，興。皇帝再拜。初读祝文讫，樂作，太祝进奠版在天帝神座前，还樽所，皇帝拜讫，樂止。太常卿引皇帝到配帝酒樽所，执樽者举冪，侍中取爵从坫，进，皇帝受爵，侍中贊酌汎齊。讫，樂作，太常卿引皇帝，进睿宗大聖真皇帝座前，向東跪奠爵，俛伏，興，太常卿引皇帝立在東方，向西。謁者五人引五方帝之太祝到罍洗盥水，都取匏爵从坫，酌汎齊，各进奠在其神座前，还樽所，樂止。配帝太祝一人持版进在皇帝之左，向北跪读祝文曰：「维某年岁次月朔日，孝子開元神武皇帝臣某，敢昭告於皇考睿宗大聖真皇帝：祗率旧章，肃恭恒礼，敬致禋祀於昊天上帝。惟皇考德光宇宙，道協乾元，申錫無疆，实膺严配。谨以制幣犧齊，粢盛庶品，肃恭明荐，侑神作主，尚飨。」讫，興。皇帝再拜。 初读祝文讫，樂作，太祝进奠版在神座前，还樽所，皇帝拜讫，樂止。太常卿引皇帝南方向北立，樂作，其饮福、还宫，都如圆丘儀。摄事也同雩祀摄事。 皇帝立春在東郊祭祀青帝，立夏在南郊祭祀赤帝，季夏土王日，在南郊祭祀黃帝，立秋在西郊祭祀白帝，立冬在北郊祭祀黑帝，以及摄事都附於此。 斋戒：摄事祭祀官员斋戒如圆丘儀。 祭祀前七日，平明，太尉在尚書省誓百官曰：「某月某日，在東郊祭祀青帝，各揚其職，不供其事，國有常刑。」皇帝散斋四日，致斋三日，如圆丘儀。 陈设 祭祀前三日，尚舍直長在外壝東門内道北设置大次，向南，尚舍奉御铺御座。摄事则衛尉设祭祀官员、公卿以下次在道南，向北以西为上位。衛尉设陈馔幔在内壝東門外道南，向北。设文武侍臣次。又设祭祀官员及從祀群官、諸州使、蕃客等次。 祭祀前二日，太樂令在壇南内壝之内设宮懸之樂，设歌鐘歌磬在壇上，各如圆丘儀。右校扫除壇之内外。郊社令在燎壇堆积柴，其壇在樂懸之南，外壝之内。摄事则其壇在神壇之左，内壝之外。方一丈，高一丈二尺，上面开口，南面出门，方六尺。 祭祀前一日，奉禮设御位在壇之東南，向西。摄事则设祭祀官员、公卿位在内壝東門内道北，執事位在道南，每等不同位，重行向西，以北为上位。设望燎位在柴壇之北，向南。设祭祀官员、公卿位在内壝東門外道南，分獻之官在公卿之南，執事位在其後。设祭祀官员及從祀群官位及門外等位，一如圆丘。摄事则御史位在壇上。设牲牓在東壝之外，当门向西；配帝牲牓稍退，以南为上位。设廩犧令位在牲西南，史陪在其後，都向北。设各太祝位在牲東，各当牲後，祝史陪在其後，都向西。设太常卿省牲位在牲前，近北，向南。设青帝、夏赤帝、季夏黃帝、秋白帝、冬黑帝。酒樽在壇之上下：太樽二，著樽二，犧樽二，罍二，在壇上，在東南隅，向北；象樽二，壺樽二，山罍二，在壇下，都在南陛之東，向北以西为上位。设配帝著樽二，犧樽二，象樽二，罍一，在壇上，在青帝酒樽之東，向北以西为上位。歲星、三辰、句芒氏、夏祝融、季夏后土、秋蓐收、冬玄冥。以下放此。都象樽二，各设在神座之左，都向右；七宿壺樽二，设在神座之右而向左。上帝、配帝之樽置於坫，星辰以下樽藉以席，都加勺、冪，设爵在樽下。设御洗在壇南陛東南，亞獻之洗又在東南，都向北。罍水在洗東，篚在洗西，向南陈列。篚实以巾、爵。设星辰以下罍洗篚冪各在其方陛道之左，都向内，执樽罍篚冪者各在其後。又设玉幣之篚在壇上下樽坫之所。 祭祀日未明五刻，太史令、郊社令设青帝靈威仰神位、赤帝赤熛怒、黃帝含樞紐、白帝白招拒、黑帝協光紀。在壇上北方，向南，席以稿秸。设帝太昊氏神座、夏神農、季夏軒轅、秋则少昊、冬顓頊。以下仿此。在東方，向西，席以莞。设歲星、三辰之座在壇之東北，七宿之座在壇之西北，各在壇下向南相对为首；设句芒氏之座在壇之東南，向西。席都用莞。设神位各在座首。 省牲器如别儀。 銮驾出宫如圆丘儀。 奠玉帛 祭祀日，未明三刻，各祭祀官员各服其服。郊社令、良醞令各率其屬入实樽罍玉幣。凡六樽之次，太樽为上，实以汎齊；著樽次之，实以醴齊；犧樽次之，实以盎齊；象樽次之，实以醍齊；壼樽次之，实以沈齊；山罍下，实以三酒。配帝著樽为上，实以汎齊；犧樽次之，实以醴齊；象樽次之，实以盎齊。其歲星、三辰、句芒氏之象樽，都实以醍齊；七宿之壼樽，都实以沈齊。玄酒各实在五齊之上樽。礼神之玉，東方用青珪，南方用赤璋，中央用黃琮，西方用騶虞，北方用玄璜。其幣各随方色，长一丈八尺。太官令帅进馔者实籩豆簠簋，入设在內壝東門外饌幔内。 未明二刻，奉禮帅贊者先入就位，贊引引御史、博士、各太祝及令史、祝史与执樽罍篚冪者，从東壝門入，当壇南重行，向北以西为上位。立定，奉禮曰：「再拜。」贊者承传，御史以下都再拜。讫，执樽罍篚冪者各就位。贊引引御史、博士、各太祝到卯陛升，在上下扫除，令史、祝史在下面扫除。讫，引就位。 车驾将到，謁者、贊引引祭祀官员，通事舍人分引從祀群官、諸方客使先置者，各就門外位。 驾到大次門外，回輅向南。将军降，立在輅右。侍中进，当銮驾前跪，奏称：「侍中臣某言，请降輅。」俛伏，興，还侍位。皇帝降輅到大次。通事舍人各引文武九品以上從祀之官都就壝外位。摄则没有「车驾将至」下至「壝外位」儀。太樂令帅工人、二舞依次入就位，文舞入陈在懸内，武舞立在懸南道西。謁者引司空入行扫除讫，出复位如常儀。 皇帝停大次半刻顷，通事舍人、贊引各引從祀群官、介公、酅公、諸方客使先入就位。太常博士引太常卿立在大次門外，当门向北。 侍中版奏：「外辦。」摄则初司空入，謁者引祭祀官员，贊引引執事，都就門外位，司空扫除讫，各引入就位，贊再拜，謁者进太尉之左白「有司谨具请行事」。没有「皇帝停大次」下至「太常卿奏谨具」儀。皇帝服大裘而冕，夏服袞冕。出次，華蓋侍衛如常儀。博士引太常卿，太常卿引皇帝，凡太常卿前导，都博士先引。到内壝門外。殿中監进大珪，尚衣奉御又以鎮珪授殿中監，殿中監受，进。皇帝搢大珪，执鎮珪，華蓋仗衛停在門外，近侍者跟从入如常，謁者引禮部尚書、太常少卿陪從如常儀。皇帝到版位，向西立。每立定，太常卿、博士就立在左。謁者、贊引各引祭祀官员依次入就位。立定，太常卿上前奏称：「 请再拜。」退复位。皇帝再拜。奉禮曰：「眾官再拜。」眾官在位者都再拜。其先拜者不拜。 太常卿上前奏：「有司谨具，请行事。」退复位。協律郎跪，俛伏，举麾，鼓柷，奏角音，夏徵音，季夏宮音，秋商音，冬羽音。乃以黃鍾之均，作文舞之舞樂六成，偃麾，戛敔，樂止。太常卿上前奏称：「请再拜。」退复位。皇帝再拜。摄事拜。奉禮曰：「眾官再拜。」眾官在位者都再拜。 上下各太祝都取玉幣从篚中，各立在樽所。其奠玉幣及毛血，都如圆丘儀。摄则太尉为初獻，受玉幣，登歌，作肅和之樂，餘也如圆丘摄事之儀。 进熟 皇帝既升奠玉帛，其设馔盥洗奠，都如圆丘之儀。摄事如圆丘摄事儀。 太祝持版进在神座之右，向東跪，读祝文曰：「维某年岁次某月朔某日，子嗣天子臣某，摄事云「嗣天子之臣某，谨遣太尉封臣名」。敢昭告於青帝靈威仰：献春伊始，时惟发生，品物昭蘇，式遵恒礼，敬以玉帛犧齊，粢盛庶品，肃恭燔祀，畅茲和德，帝太昊氏配神作主，尚飨。」讫，興。夏云「昭告於赤帝赤熛怒，朱明戒序，長嬴馭節，庶品蕃碩，用遵恒典，敬以玉帛犧齊，粢盛庶品，恭敬禋祀，肃昭养德，帝神農氏配神作主」。季夏云「黃帝含樞紐，爰茲溽暑，实惟土潤，戊己統位，黃鍾在宮，敬以玉帛犧齊，粢盛庶品，恭备燔祀，式虔厚德，帝軒轅氏配神作主」。秋云「白帝白招拒，素秋伊始，品物收成，祗率舊章，展其恒礼云云，帝少昊氏配神作主」。冬云：「黑帝協光紀，玄冥戒序，庶类安宁，资此积岁，祗率恒典云云，帝顓頊氏配神作主」。皇帝再拜。初读祝文讫，樂作，太祝进奠版在神座前，興，还樽所，皇帝拜讫，樂止。 太常卿引皇帝到配帝酒樽所，执樽者举冪，侍中取爵从坫，进，皇帝受爵，侍中贊酌汎齊。讫，樂作，太常卿引皇帝进，当太昊氏神座前，向東跪，奠爵，俛伏，興，太常卿引皇帝稍退，向東立，樂止。太祝持版进在神座之左，向北跪读祝文曰：「维某年岁次某月朔日，子開元神武皇帝臣某，敢昭告於帝太昊氏：爰始立春，盛德在木，用致燔燎於青帝靈威仰。惟帝布茲仁政，功協上玄，谨以制幣犧齊，粢盛庶品，备茲明荐，配神作主，尚飨。」讫，興。夏云「昭告於帝神農氏，时惟孟夏，火德方融，用致明禋於赤帝赤熛怒。惟帝表功協德，允斯作对，谨以制幣犧齊，粢盛庶品，式陈明荐，配神作主」。季夏云「告於帝軒轅氏，时惟季夏，位膺土德，式奉明禋於黃帝含樞紐。惟帝功施厚地，道合上玄，谨以」云云。秋云「告於帝少昊氏，时惟立秋，金德在馭，用致燔燎於白帝白招拒。惟帝立茲义政，協此神功，谨以」云云。冬云「告於帝顓頊氏，时惟立冬，水德在馭，用致禋燎於黑帝協光紀。惟帝道合乾元，允茲升配，谨以」云云。 其饮福及亞獻、終獻至还宫，都同圆丘。摄事同圆丘摄事。 皇帝腊日祭祀百神於南郊，附摄事 斋戒如圆丘儀。從祀官及摄事斋戒都如前儀。 陈设 祭祀前三日，尚舍直長在外壝東門内道北设置大次，向南，尚舍奉御铺御座。摄事，衛尉设祭祀官员、公卿以下次在東壝之外道南，向北以西为上位。衛尉设陈馔幔在内壝東門西門之外，道東，向西。東方南方之馔，陈在東門外，西方之馔陈在西門外，北方之馔陈在北門之外。设文武侍臣次。又设祭祀官员及從祀群官、諸州使人、蕃客等次。摄则没有文武侍臣、蕃客等次。 祭祀前二日，太樂令设宮懸歌鐘歌磬，如圆丘儀。右校扫除壇之内外。郊社令在燎壇堆积柴，其壇在神壇之左，内壝之外。方八尺，高一丈，上面开口，南面出门，方三尺。右校在壇之壬地挖瘞埳，内壝之外，方深取足容物，南面出台阶。 祭祀前一日，奉禮设御座及望燎位，祭祀官员、從祀群官、諸州使人、蕃客等位在壝門外，都如圆丘儀。摄事如圆丘儀。设日月酒樽之位。大明太樽二，著樽二，罍一，在壇上，在東南隅，向北；夜明太樽二，著樽二，罍一，在壇上，在西南隅，向北。神農氏、伊耆氏各著樽二，各在其壇上。五星、五官、后稷各象樽二，七宿、田畯、龍麟、朱鳥、騶虞、玄武等各壺樽二，麟羽臝毛介等散樽二，都设在神座之左而向右。五方岳鎮海瀆都山樽二，山林川澤都蜃樽二，丘陵、墳衍、原隰、井泉、水墉、坊、郵表畷、於菟、貓等都散樽二，各设在神座之右而向左。伊耆氏以上之樽置於坫，星辰以下之樽藉以席，都加勺、冪，设爵在樽下。设御洗在壇南陛東南，亞獻之洗又在東南，向北，罍水在洗東，篚在洗西，向南陈列。篚实以巾、爵。设分獻罍洗篚冪各在其方陛道之左右，都向内。执罍洗篚冪者，各立在樽罍篚冪之後。各设玉幣之篚在壇上下樽坫之所。晡後，謁者引光祿卿到廚视濯溉，又謁者引各祭祀官员到廚省馔具，讫，还斋所。 祭祀日，未明十刻，太官令帅宰人以鸞刀割牲，祝史以豆取毛血置在馔所，于是烹牲。日青牲一，月白牲一，其余方各少牢一。未明五刻，太史令、郊社令升设日月神座在壇上，大明在北方，稍東，夜明在大明之西，都向南，席都用稿秸。神農、伊耆神座各在其壇上，都向内。设后稷氏神座在壇東，向西。设五官、田畯之座各在其方。设五星、十二次、二十八宿、五官、岳鎮、海瀆、山林、川澤、丘陵、墳衍、原隰、井泉神座各在其方之壇。其五方神獸、鱗、羽、臝、毛、介、水墉、坊、郵表畷、於菟、貓等之座各在其方壇之後。都向内，相对为首。自神農、伊耆以下百九十座，席都用莞，设神位各在座首。 銮驾出宫如圆丘儀。 奠玉帛 祭祀日未明三刻，各祭祀官员各服其服。郊社令、良醞令各帅其屬入实樽罍玉幣。凡樽之次，太樽为上，实以醴齊；著樽次之，实以盎齊。神農、伊耆氏之著樽，实以盎齊；五星、三辰、五官、后稷、田畯之象樽，都实以醍齊；七宿之壼樽，实以沈齊；五方岳鎮海瀆之山樽，实以醍齊；山林川澤之蜃樽，实以沈齊；丘陵以下之散樽，实以清酒。玄酒各实在各座之上樽。礼神之玉，大明、夜明用珪璧。大明之幣用青，夜明用白，神農氏幣用赤，伊耆氏幣用玄，五星以下之幣各从方色。太官令帅进馔者实各籩豆簠簋，各设在内壝之外饌幔内。 其日未明二刻，奠玉幣毛血等都如圆丘儀。皇帝服玄冕出次。壇上神位大明夜明。鼓柷，作無射、夷則，奏永和，蕤賓、姑洗、太蔟奏順和，黃鐘奏元和，凡六均，均一成，都用文舞。摄事如圆丘之摄事儀。 进熟 皇帝既升奠玉帛，其设馔盥洗奠爵，都如圆丘儀。摄事也同。 太祝持版进在神座之左，向西跪读祝文曰：「维某年岁次月朔日，子嗣天子臣某，摄则云「谨遣太尉封臣名」，以下改皇帝为太尉。都謁者贊引。敢昭告於大明：惟神晷耀千里，精烜萬物，觉寤黎蒸，化成品彙。今璇璣齊運，玉燭和平，六府孔脩，百礼斯洽。谨以玉帛犧齊，粢盛庶品，致其燔燎，尚飨。」讫，興。皇帝再拜。初读祝文讫，樂作，太祝进，跪奠版在神座，興，还樽所，皇帝再拜讫，樂止。 太常卿引皇帝到夜明樽所，执樽者举冪，侍中取匏爵从坫，进，皇帝受爵，侍中贊酌醴齊讫，樂作；太常卿引皇帝进夜明神座前，向北跪，奠爵，俛伏，興，太常卿引皇帝稍退，向北立，樂止。太祝持版进在神座之右，向東跪读祝文曰：「维某年岁次月朔日，子嗣天子臣某，敢昭告於夜明：惟神贞此光华，恒茲盈減，表斯寒暑，节以运行，对时育物，登成是赖。丰年之报，式备恒礼。谨以制幣犧齊，粢盛庶品，致其燔燎，尚飨。」讫，興。皇帝再拜。读祝文讫，樂作，太祝进，跪奠版在神座，興，还樽所，皇帝拜讫，樂止。 太常卿引皇帝稍退，当两座前，向北立，樂作，其饮福受胙都如圆丘儀。 皇帝獻将毕，謁者引太尉摄则謁者引太常卿。以下仿此。到罍洗，盥手、洗匏爵讫，謁者引太尉从東陛升壇，到大明著樽所，执樽者举冪，太尉酌盎齊，武舞作，謁者引太尉进大明神座前，向北跪奠爵，興，謁者引太尉稍退，再拜。謁者引太尉到夜明樽所，取匏爵从坫，执樽者举冪，太尉酌盎齊讫，謁者引太尉进夜明神座前，向北跪奠爵，興，謁者引太尉稍退，再拜。謁者引太尉稍東，当两座前，向北立，太尉再拜，受爵，跪，祭酒，于是饮，卒爵，太祝进受爵，复在坫，太尉興，再拜。謁者引太尉降复位。 初太尉獻将毕，謁者引光祿卿摄事同以光祿卿为終獻。到罍洗，盥手洗匏爵，升酌盎齊，終獻如亞獻之儀。 初亞獻升壇，謁者二人分引獻官到罍洗，盥手，洗爵，酌酒，一獻帝伊耆氏，一獻神農氏，跪奠爵神座前，俛伏，興，向神立，太祝持版进在神座之右，跪读祝文讫，興，獻官再拜讫，謁者引降还本位。 初伊耆氏獻官将升，謁者五人各引獻官到分獻罍洗，盥手洗爵，到酒樽所酌酒，一獻歲星，一獻熒惑，一獻鎮星，一獻太白，一獻辰星，各奠在神座，稍退，向神立。在獻官奠讫，三辰七宿都祝史助奠，相次都毕。太祝各持版进在神座之右，跪读祝文讫，興，凡读祭祀祝文，每一番獻酒，从東方祝文为始。读祝讫，依次南方，依次西方，依次北方。餘神也同。獻官再拜讫，太祝各进奠版在神座前，还樽所。 謁者于是引五星等獻官到罍洗，盥手洗爵，各到酒樽所酌酒，一獻東岳，一獻南岳，一獻中岳，一獻西岳，一獻北岳，都奠在神座，稍退，向神立。岳鎮、海瀆、山林、川澤、丘陵、墳衍、原隰、井泉都祝史助奠，相次都毕。太祝持版进神座之右，跪读祝文讫，興，獻官再拜讫，太祝奠版在神座，还樽所。謁者各引獻官还本位。 初酌岳鎮酒，贊引五人各引獻官到罍洗盥洗，到酒樽所酌酒，一獻句芒氏，一獻祝融氏，一獻后土氏，一獻蓐收氏，一獻玄冥氏。后稷、田畯等各祝史助奠讫，祝史持版进神座之右，跪读祝文讫，興，餘与東方同，唯无后稷。獻官拜讫，祝史奠版在神座。 贊引于是引五官獻官等到罍洗盥洗，到酒樽所酌酒，分獻五靈。其鱗、羽、臝、毛、介、貓、於菟、坊、水墉、昆蟲等都齋郎助奠，相次都毕。祝史持版跪读祝文讫，興，獻官拜讫，奠版，各引还本位。武舞六成，樂止。 舞獻都毕，上下各祝各进彻豆，还樽所。彻者，籩豆各一稍移原处。奉禮曰：「赐胙。」贊者唱：「眾官再拜。」眾官在位都再拜。已饮福受胙者不拜。元和之樂作，太常卿上前奏称：「请再拜。」退位。皇帝再拜。奉禮曰：「眾官再拜。」在位者都再拜。樂一成，止。 太常卿上前奏：「请就望燎位。」摄事，謁者引太尉就望燎位。太常卿引皇帝，樂作，皇帝就望燎位，向南立，樂止。在群官将拜，上下各祝各执篚进神座前，跪，取玉帛、祝版，齋郎以俎载牲体、稷黍饭、爵酒，各由其陛降壇南行，经懸内，当柴壇南，東行，从南陛登柴壇，以玉幣、馔物、祝版置在柴上戶内，各祝以星辰七宿以上之礼幣都跟从燎。神農、伊耆氏、岳鎮以下各祝都到瘞埳，以玉幣馔物置在埳。讫，奉禮曰：「可燎。」東西面各六人炬燎。初唱可燎，埳東西廂各四人窴土。火半柴，太常卿上前奏：「礼毕。」摄事，謁者白礼毕。 太常卿引皇帝还大次，樂作，皇帝出中壝門，殿中監前受鎮珪，以授尚衣奉御，殿中監又前受大珪，華蓋侍衛如常儀，皇帝入次，樂止。 謁者、贊引各引祭祀官员，通事舍人分引從祀群官、諸國客使依次出。贊引引御史以下都恢复執事位。立定，奉禮曰：「再拜。」御史以下都再拜，贊引引出。工人、二舞依次出。其神農以下祝版，在斋所燔烧。 銮驾还宫如圆丘之儀。 伊耆氏祝文曰：「维某年岁次月朔日，子嗣開元神武皇帝讳，谨遣具位臣姓名，敢昭告於帝伊耆氏：惟帝体仁尚义，崇本念功，爰创嘉祀，息農飨物。今九土攸宜，百穀丰稔，备茲八祭祀，大旅四方。谨以制幣犧齊，粢盛庶品，明荐於帝，尚飨。」 神农氏祝文说：“某年岁次某月朔日，子嗣开元神武皇帝讳，谨派遣具位臣姓名，敢昭告于帝神农氏：想到帝开始兴起播种种植，使这些百姓得以有谷米为食。如今时令和顺、年成丰收，依赖神明的功绩。谨用制币牺牲粢盛等众多祭品，明白地进献于帝，请享用。” 东方岁星祝文说：“某年岁次某月朔日，子嗣天子讳谨派遣具位臣姓名，敢昭告于东方岁星七宿：想到神位列星象，协同辅助苍天，昭示清晰于群生，使万物繁茂丰盛。如今时令和顺、年成丰收，遵循恒常之礼，谨陈设美好祭品，请神享用。”南方、中央、西方、北方照此办理。 东方岳镇海渎祝文说：“某年岁次某月朔日，子嗣天子讳谨派遣具位臣姓名，敢昭告于东方岳镇海渎：想到神宣导大地之仪，兴降云雨，化育万物，实在依赖滋润的液泽。年谷顺遂成熟，因此通报大功，谨献美好祭祀，遍及一方，山林川泽、丘陵坟衍、原隰井泉，请众神都享用。”南方、西方、北方照此办理。 句芒氏祝文说：“某年岁次某月朔日，子嗣开元神武皇帝讳，谨派遣具位臣姓名，敢昭告于句芒氏：想到神辅助阳气、生发滞塞，使万物发生，萌芽的都完全通达，仁德因此宣示，因而陈设明洁祭品，请神降临享用。” 后稷氏祝文说：“某年岁次某月朔日，子嗣开元神武皇帝讳，谨派遣具位臣姓名，敢昭告于后稷氏：想到神降下美好谷种，播种这百谷，使众民得以有谷米为食，治理这万邦，并及田畯，实在勉励农事，谨献明洁祭祀，请神享用。” 祝融氏祝文说：“某年岁次某月朔日，子嗣开元神武皇帝讳，谨派遣具位臣姓名，敢昭告于祝融氏：想到神掌管火正，淳厚光耀昭明，辅助南方化育，其功因此成就，丰年的进献，请神降临享用。” 后土氏祝文说：“某年岁次某月朔日，子嗣开元神武皇帝讳，谨派遣具位臣姓名，敢昭告于后土氏：想到神辅助黄道，掌管土正，居中执守诚信，因此兴办稼穑，年谷已经丰收，请享用美好祭品。” 蓐收氏祝文说：“某年岁次某月朔日，子嗣开元神武皇帝讳，谨派遣具位臣姓名，敢昭告于蓐收氏：想到神掌管金正，辅助西方成就，执持矩度心怀庄敬，崇尚道义趋赴事功，丰年的报答，请享用这美好祭祀。” 玄冥氏祝文说：“某年岁次某月朔日，子嗣开元神武皇帝讳，谨派遣具位臣姓名，敢昭告于玄冥氏：想到神掌管水正，辅助序列幽都，其事务在于安宁，积藏就在这里，丰年的祭祀，请享用明洁祭品。” 苍龙祝文说：“某年岁次某月朔日，子嗣天子讳，谨派遣具位臣姓名，敢昭告于苍龙之神：想到神体兼备幽明，质兼有大小，实为鳞类之长，辅助昭明造物，年成丰收，实在依赖消除祸患。因而陈设美好祭品，百灵都归属。于是聚集东方鳞、羽、臝、毛、介众族，猫、於菟、坊、水墉、昆虫诸神都享用。”其朱鸟、驺虞、玄武祝文的开头结尾，都与这篇相同。麟祝文的开头也相同。 朱鸟之神：“想到神开始来自火精，为羽族之首，辅助时令宣导化育，效验祥瑞、践行礼义，年成和顺丰收，依赖其功。” 麟之神：“想到神以信为体质，以和为归宿，作为毛类之长，在玉牒上表显灵异，年谷丰熟，实在依赖宣导辅助，因而陈设美好祭品，请神降临享用。” 驺虞之神：“想到神本性履行至仁，禀受金宿之灵，辅助养育生类，实在参与利益万物，因此报答其功，因而遵循恒常祭祀。” 玄武之神：“想到神诞生禀受辰精，长养这介类之族，以先知为贵，诚行有所归依，这丰年，有所凭依应当庆贺。” ## 标签 - 通典 - 卷110 - 地理农学科技与类书 原始页面：https://shishuguan.com/books/book-fe8286cbc6177697e10b3462a3278077/volume-bead9914578a39c6e191867d5c954486/zhws-150167-1