# 卷186 类型：古籍章节 书名：《通典》 作者：佚名 类别：地理农学科技与类书 卷目：卷186 章节：卷186 ## 本章概览 《通典》卷186现代白话译文。 ## 正文 高句丽 高句丽，在後漢時朝貢，自稱本是夫餘先祖朱蒙的後代。朱蒙的母親是河伯之女，為夫餘王之妻，被日光照射，於是懷孕而生下他。長大後，名叫朱蒙，俗語說就是善於射箭的意思。國人想殺他，朱蒙拋棄夫餘，向東南逃走渡過普述水，到達紇升骨城，便住在那裡，號稱句麗，以高為氏。到漢武帝滅朝鮮，將高句麗設為縣，屬玄菟郡。賜給衣幘、朝服、鼓吹，常從玄菟郡接受。後來逐漸驕橫放縱，不再前往郡府，只在東界修築小城來接受賜物，於是稱此城為幘溝漊。「溝漊」是句麗對城的稱呼。王莽時，徵發句麗兵去討伐匈奴。那些人不願去，都逃出塞外做寇盜。王莽改高句麗王名號為下句麗侯。於是貊人侵犯邊境更加厲害。光武建武八年，派遣使者朝貢，皇帝恢復其王號。 其國在遼東以東千里，南與朝鮮、濊貊相接，東與沃沮，北與夫餘接壤。方圓二千里，多大山深谷，沒有平原沼澤，隨山谷而居住，少有田業，努力耕作不足以自給。其風俗在飲食上節儉，而喜好修建宮室。因為是夫餘的別種，言語法則多相同，但跪拜時伸出一隻腳，行走時都是跑。共有五族，有消奴部、絕奴部、順奴部、灌奴部、桂婁部。本來消奴部為王，逐漸稍弱，後來桂婁部取代。其設置官職有相加、對盧、沛者、古雛大加、主簿、優台、使者、皁衣先人。其風俗淫亂，都愛潔淨，國中邑落的男女，每夜群聚作倡樂。喜好祭祀鬼神、社稷、零星，在十月祭天，大會，名叫「東盟」。其國東有大穴，號禭神，也在十月迎接祭祀。其公會衣服都是錦繡，用金銀裝飾自己。大加、主簿都戴幘，像冠幘而沒有後部。其小加戴折風，形狀如弁。沒有牢獄，有罪，諸加評議便殺掉，沒入妻子為奴婢。婚娶之禮大致沒有財幣，如果接受財物叫做賣婢，習俗很以此為恥。父母及丈夫喪，其服制同於華夏，兄弟則限於三月。兵器有甲、弩、弓、箭、戟、、矛、鋋。樂有五絃琴、箏、篳篥、橫吹、簫、鼓之類。賦稅則絹布及粟，隨其所有，按貧富差等輸納。其馬都小，便於登山。本是朱蒙所乘馬種，即果下馬。畜有牛、豕，豕多白色。其人性凶急，有氣力，熟習戰鬥，喜好寇抄，沃沮、東濊都歸屬它。又有小水貊。句麗建國，依靠大水而居。漢遼東郡西安平縣北有小水，南流入海，句麗的別種，依靠小水建居，因此稱之為小水貊。出產好弓，所謂貊弓就是。 到其王宮，生下來就能睜眼視物，國人憎惡他。長大後勇壯，和帝時，頻頻掠奪遼東玄菟等郡。宮死，玄菟太守姚光上言，想趁其喪發兵攻擊。尚書陳忠說：「宮從前桀黠，姚光不能討伐，死後攻擊，不合義。應派遣弔問，趁機責讓前罪。」安帝聽從。第二年，宮子遂成送還漢人生口，到玄菟投降。詔曰：「自今以後，不與縣官戰鬥而自己以親附送還生口者，都給贖直，縑每人四十匹，小孩半之。」從此率服，東陲少有戰事。 其後王伯固死，有兩個兒子，長叫拔奇，小叫伊夷模。拔奇不肖，國人共同立伊夷模為王。自伯固時屢次侵犯遼東，又接受亡胡五百餘家。獻帝建安中，拔奇怨恨作為兄長而不得立，與消奴加各率下戶三萬餘口到公孫康處投降，回去住在沸流水。降胡也叛離伊夷模。伊夷模另建新國，都於丸都山下。拔奇便前往遼東，有子留在句麗國，古雛加駁位居就是。伊夷模死，子位宮立。因曾祖名宮，生下來能睜眼視物，長大後，果然凶虐，音凶。今王生下來也能視物，句麗稱相似為位，似其祖，所以稱他為位宮。位宮有勇力，便於鞍馬。魏齊王正始三年，位宮侵犯西安平。在遼東。五年，幽州刺史毌丘儉率萬人出玄菟討伐，戰於沸流。位宮敗走。毌丘儉追至峴，懸車束馬，登上丸都山，屠其都城，斬首虜萬餘級。六年，毌丘儉又討伐。位宮輕裝率諸加奔沃沮。毌丘儉派王頎追擊，越過沃沮千餘里，到肅慎南界，刻石紀功。又刊丸都山、銘不耐城而還。 到位宮五葉孫釗，晉康帝建元初，慕容皝音晃率兵討伐，大敗，單馬奔走。慕容皝乘勝追至丸都，焚其宮室，掠男女五萬餘口而歸。釗後來被百濟殺死。其後慕容寶以句麗王安為平州牧，封遼東、帶方二國王。安開始設置長史、司馬、參軍官，後來逐漸佔有遼東郡。到孫高璉，東晉安帝義熙中，派長史高翼獻赭白馬，以高璉為營州諸軍事、高麗王、樂浪郡公。宋元嘉中，又獻馬八百匹。自東晉、宋到齊、梁、後魏、後周，其主都受南北兩朝封爵，分別派遣貢使。起初後魏時，設置諸國使邸，齊使第一，高麗次之。南齊武帝永明中，高麗使到，穿窮蔥，戴折風。中書郎王融戲弄他說：「服之不衷，身之災也。頭上定是何物？」回答說：「此即古弁之遺像也。」 自東晉以後，其王所居平壤城，即漢樂浪郡王險城。自被慕容皝來伐後，遷徙國內城，移都此城。也叫長安城，隨山屈曲，南臨浿水，在遼東南千餘里。城內只積蓄倉儲器械，寇賊到來，才入城共同守衛。王另在旁邊建宅。其外有國內城及漢城，也是別都。又有遼東、玄菟等數十城，都設置官司以相統攝。其地後漢時方二千里。到魏南北漸狹，才千餘里。到隋漸大，東西六千里。其國中書籍，有五經、三史、三國志、晉陽秋、玉篇、字統、字林。 自高璉七葉至元，隋文帝時，率靺鞨之眾萬餘騎侵犯遼西。隋派漢王諒總兵討伐，駐紮遼水，大遭疾疫，又缺糧。元又惶懼，派使者請罪，於是班師。到煬帝徵元入朝，不來。大業七年，煬帝親征元。軍隊渡過遼水，東城分道出師，駐兵於其城下。高麗據城固守，煬帝命諸軍攻打。又敕諸將：「高麗若投降，即應撫納，不得縱兵。」城將陷落，賊就說請降。諸將奉旨，不敢赴機，先令馳奏。等回報到，賊守禦也已完備，隨後出城拒戰。如此再三，煬帝不悟，食盡師老，輸糧不繼，諸軍敗績，生還者千人而已。這次行動，只在遼水西攻拔賊武列邏而已。還師。九年，煬帝又親征，便敕諸軍以便宜從事。諸將分道攻城，賊勢日蹙。適逢楊玄感作亂，反書到，煬帝班師。兵部侍郎斛斯政，是玄感之黨，逃入高麗，高麗完全知道事實，率全部精銳兵來追，殿軍多敗。十年，又發天下兵。適逢盜賊蜂起，所在阻絕，軍多失期，少至遼水，又遇饑饉，六軍遞相掠奪，又多疾疫。自黃龍以東，骸骨相連，止泊之處，軍人都積屍以禦風雨，死者十之八九。高麗也困弊於守禦，派使者乞降，囚送斛斯政以贖罪。煬帝允許，駐於懷遠鎮，接受其降款，回師。仍徵元入朝，不來，煬帝更圖後舉。適逢天下大亂，未能再行。 大唐武德四年，派遣使者朝貢。其國建官有九等。其一叫吐捽，昨沒反。舊名大對盧，總知國事；次叫太大兄；次鬱折，之悅反。華言主簿；次太大夫使者；次皁衣頭大兄，東夷相傳所謂皁衣先人。以前五官掌機密，謀政事，徵發兵馬，選授官爵。次大使者，次大兄，次收位使者，次上位使者，次小兄，次諸兄，次過節，次不過節，次先人。又有狀古雛加，掌賓客，比鴻臚卿，以大夫使者為之。又有國子博士、大學博士、舍人、通事、典書客，皆以小兄以上為之。又，其諸大城置內屋反薩，比都督；諸城置處閭近支，比刺史，也叫道使。其武官叫大模達，比衛將軍，以皁衣頭大兄以上為之；次末客，比中郎將，以大兄以上為之；其次領千人以下，各有差等。又其國有五部，都是貴人之族：一叫內部，即後漢時桂婁部；二叫北部，即絕奴部；三叫東部，即順奴部；四叫南部，即灌奴部；五叫西部，即消奴部。碣石山在漢樂浪郡遂成縣，長城起於此山。今驗長城東截遼水而入高麗，遺址猶存。按尚書云：「夾右碣石入於河。」右碣石即河赴海處，在今北平郡南二十餘里，則高麗中為左碣石。又平壤城東北有魯陽山，魯城在其上。西南二十里有葦山，南臨浿水。其大遼水源出靺鞨國西南山，南流至安市。小遼水源出遼山，西南流與大梁水會。大梁水在國西，出塞外，西南流注入小遼水。馬訾水移反一名鴨綠水，水源出東北靺鞨白山，水色似鴨頭，故俗名之。去遼東五百里，經國內城南，又西與一水合，即鹽難水。二水合流，西南至安平城，入海。高麗之中，此水最大，波瀾清澈，所經津濟，都貯大船。其國恃此以為天塹，水闊三百步，在平壤城西北四百五十里，遼水東南四百八十里。漢樂浪、玄菟郡之地，自後漢及魏，被公孫氏佔據。至淵滅，西晉永嘉以後，又陷入高麗。其不耐、屯有、帶方、安市、平郭、安平、居就、文城都是漢二郡諸縣，則朝鮮濊貊、沃沮之地。又派使者請道教。詔沈叔安帶天尊像並道士至其國，講五千文，開釋玄宗，自此開始崇重之，化行於國，有逾釋典。 其後東部大人蓋蘇文弒其王高武，其王元在位十八年，高武即元異母弟。立其姪藏為主，自為莫離支。此官總選兵，猶吏部、兵部尚書。於是號令遠近，遂專國命。蘇文鬚面甚偉，形體魁傑，衣服冠履皆飾以金綵，身佩五刀，常挑臂高步，意氣豪逸，左右莫敢仰視。常令武官貴人俯伏於地，登背上下馬。七年二月，派使者內附，受正朔，請頒曆，允許。 八年三月，高祖對群臣說：「名實之間，理須相副。高麗稱臣於隋，終拒煬帝，這也算什麼臣！朕敬於萬物，不欲驕貴，但據有土宇，務共安人，何必令其稱臣以自尊大。可即詔述朕此懷。」裴矩、溫彥博進曰：「遼東之地，周為太師之國，漢家之玄菟郡而已。魏晉以前，近在提封之內，不可許以不臣。若以高麗抗禮，四夷必當輕漢。且中國之於夷狄，猶太陽之於列星，理無降尊，俯同藩服。」乃止。 貞觀十八年二月，太宗對侍臣說：「高麗莫離支賊殺其主，盡誅大臣。夫出師弔伐，須有其名，因其殺君虐下，取之為易。」諫議大夫褚遂良進曰：「兵若度遼，事須剋捷。萬一不獲，無以威柔遠方，必更發怒，再動兵眾。若至於此，安危難測。」太宗認為對。兵部尚書李勣說：「近者薛延陀犯邊，必欲追擊，但為魏徵苦諫遂止。向若討伐，延陀無一人生還，可五十年間邊境無事。」至十一月，以刑部尚書張亮為平壤道行軍大總管，自萊州泛海趣平壤。又以特進李勣為遼東道行軍大總管，趣遼東，兩軍合勢。三十日，征遼東之兵集於幽州。十九年，太宗親征渡遼。四月，李勣攻拔蓋牟城，獲口二萬，以其城置蓋州。李勣又攻遼東城，拔之，以其城為遼州。六月，攻拔白巖城，以其城為巖州。遂引軍次安市城，進兵以攻之。適逢高麗北部薩高延壽、南部高惠真率靺鞨之眾十五萬來援，於安市城東南八里依山為陣。上令所司張受降幕於朝堂之側，夜召文武躬自指揮。是夜有流星墜賊營中。明日及戰，大破之。延壽、惠真率三萬六千八百人來降。上以酋首三千五百人授以戎秩，遷之內地，餘三萬人悉放還平壤城，靺鞨三千人並坑之。獲馬五萬匹，牛五萬頭，甲一萬領，因名所幸山為駐驆山。命許敬宗為文，勒石以紀其跡。遂移軍於安市城南。久不剋。九月，遂班師。先遣遼、蓋二州戶口渡遼，乃召兵馬歷於城下而旋。城主升城拜辭，太宗嘉其堅守，賜縑百匹以勵事君者。二十一年，李勣又大破高麗於南蘇。班師至頗利城，渡白狼、黃巖二水，皆由膝以下。李勣怪二水狹淺，問契丹遼源所在。回答說：「此二水更行數里，合而南流，即稱遼水，更無遼源可得也。」旋師之後，更議再行。 二十二年，司空房玄齡病亟，乃對諸子說：「當今天下清謐，咸得其宜。唯東討不庭，方為國害。主上含怒意決，臣下莫敢犯顏。吾若不言，可謂銜恨入地。」遂封表切諫曰：「臣聞兵惡不戢，武貴止戈。當今聖化所覃，無遠不服。自上古所不臣者，陛下皆能臣之；所不制者，皆能制之。詳觀古今為中國患害，無過突厥，遂能坐運神冊，不下殿堂，大小可汗，相次束手，分典禁衛，執戟行間。其後延陀鴟張，尋就夷滅。鐵勒慕義，請置州縣。沙漠之北，萬里無塵。至如高昌叛渙於流沙，吐渾首竄於積石，偏師薄伐，俱從平蕩。高麗逋誅，莫能討擊。陛下責其逆亂，殺主虐人，親總六軍，問罪遼碣。未經旬日，即拔遼東。此聖主之所自知，微臣安敢備說。且陛下仁風被於率土，孝德彰於配天，兼眾美而有之，靡不畢具，微臣深為陛下惜之重之，愛之寶之。易曰：『知進而不知退，知存而不知亡。』又曰：『知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎！』由此言之，進有退之義，存是亡之機，得有喪之理。老臣所以為陛下惜之，蓋謂此也。老子曰：『知足不辱，知止不殆。』臣謂陛下威名功德亦可足矣，拓地開疆亦可止矣。彼高麗者，邊夷賤類，不足待以仁義，不可責以常禮。古來以魚鱉畜之，宜從闊略。若必欲絕其種類，深恐獸窮則搏。且陛下每決死囚，必命三覆，進素食，停音樂，蓋以人命所重，感動聖慈。況今兵士之徒，無一罪戾，無故驅之於遼城之閒，委之於鋒刃之下，使肝腦塗地，魂魄無歸，令其老父、孤兒、寡婦、慈母，睹音衛車而掩泣，抱枯骨而摧心，足以變動陰陽，感傷和氣，實天下之冤痛也。伏願陛下遵皇祖老子止足之誡，以保萬代巍巍之名，許高麗自新，罷應募之眾，自然華夷慶賴，遠肅邇安。臣老病三公，朝夕入地，謹罄殘魂餘息結草之誠，儻蒙錄此哀鳴，即臣死且不朽。」 蓋蘇文死，其子男生嗣立，為其弟男建所逐，使其子獻誠詣闕。高宗總章元年，派司空李勣伐高麗。破其都平壤城，擒其王高藏並男建等，平其國，下城百七十六，戶六十九萬七千。二年，移高麗戶二萬八千二百配江淮以南、山南、京西。咸亨元年四月，其餘類有酋長劍牟岑者率眾叛，立高藏外孫安舜為王。令左衛大將軍高侃討平之。其後餘眾不能自保，散投新羅、靺鞨舊國，土盡入於靺鞨，高氏君長遂絕。 武太后聖曆二年，鸞臺侍郎、平章事狄仁傑上表請拔安東，復其君長，曰：「臣聞先王疆理天下，皆是封域之內，制井田，出兵賦，其有逆命者因而誅焉，罪其君，弔其人，存其社稷，不奪其財，非欲土地之廣，非貪玉帛之貨。至漢孝武籍四帝之資儲，於是定朝鮮，討西域，平南越，擊匈奴，府庫皆空，賊盜蜂起，百姓嫁妻賣子，流離於道路者萬計。於是榷沽市利，算及舟車，籠天下貨財而財用益屈。末年覺悟，息兵罷役，封丞相為富人侯。然而漢室中分，蓋由此起，豈不戒哉！人有四支者，所以捍頭目也。君有四方者，所以衛中國也。然以蝮蛇在手，既以斷節全身；狼戾一隅，亦宜棄之存國。漢元帝罷珠崖之郡，宣帝棄車師之田，非惡多而好少也，知難即止，是為愛人。今以海中分為兩運，風波漂蕩，沒溺至多，準兵計糧，猶苦不足。且中國之與蕃夷，天文自隔，遼東所守，已是石田，靺鞨遐方，更為雞肋。今欲肥四夷而瘠中國，恐非通典。且得其地不足以耕織，得其人不足以賦稅。臣請罷薛訥，廢安東鎮。三韓君長，高氏為其主，誠願陛下體存亡繼絕之義，復其故地，此之美名，高於堯舜遠矣。」 東沃沮 東沃沮，在後漢時通焉。起初，武帝滅朝鮮時，以其地為玄菟郡，後被夷貊所侵，遷郡於高句麗西北。至光武，以其渠帥為縣侯，不耐、華麗、沃沮諸縣皆為侯國。後漢末，猶置功曹、主簿諸曹，皆濊民作之。其諸邑落渠帥，皆自稱三老，則故縣國之制。 其國在高句麗蓋馬大山之東，蓋音合。東濱大海，北與挹婁、夫餘，南與濊貊接。其地東西狹，南北長，可折方千里。戶五千。土肥美，背山向海，宜五穀，善田種。無大君主，有邑落長帥。人性質直強勇，便持矛步戰。言語、飲食、居處、衣服有似句麗。其葬，作大木槨，長十餘丈，開一頭為戶。新死者先假埋之，令皮肉盡，乃取骨置槨中。家人皆共一槨，刻木如主，隨死者為數。又有瓦，鎗也，音歷。置米其中，編懸之於槨戶邊。國小，迫於大國之間，遂臣屬句麗。句麗復置其中大人為使者，使相主領，又使大加統之，大加，句麗官號，所謂有馬、牛、羊、狗加，其所部有大小。責其租稅，貂布魚鹽，海中食物，千里擔負致之。又發其美女以為婢妾。 魏齊王正始五年，幽州刺史毌丘儉討句麗。句麗王宮奔沃沮。遂進師擊沃沮邑落，皆破之。宮又奔北沃沮。北沃沮一名置溝婁，去南沃沮八百餘里。其俗南北皆同，與挹婁接。挹婁喜乘船寇抄，北沃沮畏之，夏月常在山巖深穴中為守備，冬月冰凍，船道不通，乃下居村落。毌丘儉遣玄菟太守王頎追討宮，盡其東界。耆老言，國人嘗乘船捕魚，遭風吹，數十日東到一島，上有人，言語不相曉。其俗嘗以七月取童女沈海。又言有一國亦在海中，純女無男人。或傳其國有神井，闚之輒生子。又說，得一布衣，從海中浮出，其身如中人衣，其兩袖長三丈。又得一破船，隨波出在海岸邊，有一人項中復有面，生得之，與語不相通，不食而死。其城皆在沃沮東大海中。 挹婁 挹婁，魏時通焉，云即古肅慎之國。周武王及成王時，皆貢楛矢、石砮。楛音戶。爾後千餘年，雖秦漢之盛，莫能致也。常道鄉公景元末來貢，獻楛矢、石砮、弓、甲、貂皮之屬。 其國在不咸山北，在夫餘東北千餘里，濱大海，南與北沃沮接，不知其北所極，廣袤數千里。袤，莫候反。土地多山險，車馬不通，人形似夫餘，而言語各異。有五穀、牛馬、麻布，出赤玉、好貂。所謂挹婁貂。無君長，其邑落各有大人。處於山林之間，土氣極寒，常為穴居，以深為貴，大家至接九梯。好養豕，食其肉，衣其皮。冬以豕膏塗身，厚數分，以禦風寒。夏則裸袒，以尺布蔽其前後。其人臭穢不潔，作廁於中，圜之而居。無文墨，以言語為約。坐則箕踞，以足挾肉啖之。得凍肉，坐其上令溫暖。土無鹽鐵，燒木作灰，灌之，取汁而食。俗皆編髮，將嫁娶，男以毛羽插女頭，女和則持歸，然後致禮聘之。婦貞而女淫，貴壯而賤老。死者其日即葬之於野，交木作小槨，殺豬積其上，以為死者之糧。性凶悍，以無憂哀相尚。父母死，男女不哭泣。有哭者謂之不壯相。盜竊無多少皆殺之，雖野處而不相犯。有石砮皮骨之甲。國東北有山出石，其利入鐵，將取之，必先祈神。其人眾雖少而多勇力，處山險，又善射。弓長四尺，力如弩。矢用楛，長尺八寸，青石為鏃，鏃皆施毒，中人即死。鄰國畏其弓矢，卒不能服。便乘船，好寇盜，鄰國患之。東夷飲食類皆用俎豆，唯挹婁獨無，法俗最無綱紀。 至晉元帝初，又詣江左貢其石砮。至成帝時，通貢於石季龍，四年方達。季龍問之，回答說：「每候牛馬向西南臥者三年矣，是知有大國所在，故來焉。」 勿吉 又曰靺鞨 勿吉，後魏時通焉。在高句麗北，也是古肅慎國地。邑落各自有長，不相總一。共有七種：其一號粟末部，與高麗相接；二叫汨咄部，在粟末之北；三叫安車骨部，在汨咄東北；四叫拂湟部，在汨咄東；五叫號室部，在拂湟東；六叫黑水部，在安車骨西北；七叫白山部，在粟末東南。勝兵各數千，而黑水部尤其勁健。自拂湟以東，矢皆石鏃，長二寸，所居多依山水，渠帥叫大莫拂瞞咄，東夷中為強國，諸國都患之。 其國有大水，闊三里餘，名速末水。其地卑下濕，築隄鑿穴以居，室形似塚，開口於上，以梯出入。無牛，有車馬，佃則偶耕，車則步推。有粟及麥穄。菜則有葵。水氣鹹，凝鹽生樹上。也有鹽池。多豬無羊，嚼米醞酒，飲能致醉。婦人則布裙，男子衣豬犬皮裘，頭插虎豹尾，善射。其父母春夏死，立埋之，塚上作屋，不令雨濕；若秋冬死，以其屍捕貂，貂食其肉，則多得之。俗以溺洗手面，於諸夷最為不潔。 孝文延興中，其王遣乙力支朝獻。乙力支稱：初發其國，乘船溯難河西上，至太沴沴河，沈船於水，南出陸行，渡洛孤水，從契丹西界達和龍。乙力支還，從其來道，取得本沈船，達其國。隋文帝初，靺鞨國有使來獻，謂即勿吉。西北與契丹接，每相劫掠，與中華懸隔，唯粟末、白山為近。煬帝初，其渠帥度地稽率其部來降，居之柳城。遼東之役，度地稽率其徒以從，每有戰功。從帝幸江都，尋放歸柳城。大唐聖化遠被，靺鞨國頻使貢獻。詳考傳記，挹婁、勿吉、靺鞨俱肅慎之後裔。 扶桑 扶桑，南齊時聞焉。廢帝永元初，其國有沙門慧深來至荊州，說云：扶桑在大漢國東二萬餘里，地在中國之東。其土多扶桑木，葉似桐，初生如，國人食之。實如梨而赤。績其皮為布以為衣，亦為錦。作板屋，無城郭。有文字，以扶桑皮為紙。無兵甲，不攻戰。名國王為乙祁，貴人第一者為大對盧，第二者為小對盧，第三者為納咄沙。國王行有鼓角導從。其衣色隨年改易，甲乙年青，丙丁年赤，戊己年黃，庚辛年白，壬癸年黑。有牛，角甚長，以角載物，至勝二十斛。車有馬車、牛車、鹿車。國人養鹿如牛，以乳為酪。有赤梨，經年不壞。多蒲桃。其地無鐵有銅。不貴金銀，市無租估。其婚姻法大抵與中國同。親喪七日不食，祖父母喪五日不食，兄弟伯叔姑姊妹喪三日不食。設座為神像，朝夕拜奠，不制縗絰。嗣王立，三年不視國事。自宋孝武帝大明二年，罽賓國有比丘五人遊行至其國，始通佛法像教。 女國 女國，慧深云：「在扶桑東千餘里。其人容貌端正，色甚潔白。身體有毛，髮長委地。至二三月，競入水則妊娠，六七月產子。女人胸前無乳，項後生毛，根白，毛中有汁，乳子，百日能行，三四年則成人矣。見人驚避，偏畏丈夫。食鹹草，如禽獸。鹹草葉似邪蒿，而氣香味鹹。」梁武帝天監六年，有晉安人渡海，為風所飄，至一島，登岸。有人居。女則如中國人，而言語不可曉。男則人身而狗頭，其聲如犬吠。其食有小豆，其衣如布。築土為牆，其形圓，其戶如竇。 文身 文身，梁時聞焉。在倭國東北七千餘里。人體有文如獸，其額上有三文，文大直者貴，文小曲者賤。土俗歡樂，物豐而賤，行客不齎糧。有屋宇，無城郭。國王所居，飾以金銀珍麗，繞屋為塹，廣一丈，實以水銀，雨則流於水銀之上。市用珍寶。 大漢 大漢，梁時聞焉。在文身國東五千餘里。無兵戈，不攻戰。風俗並與文身國同，而言語異。 流求 流求，自隋聞焉。居海島之中，當建安郡東，。水行五日而至。土多山洞。其王姓歡斯，名渴剌兜，不知其由來有國代數。彼土人呼之為「可老羊」，妻曰「多拔茶」。所居曰「波羅檀洞」，塹柵三重，環以流水，樹棘為藩。王所居舍，其大十六閒，彫禽刻獸。多鬬鏤樹，似橘而葉密，條纖如髮，紛然下垂。國有四五帥統諸洞，洞有小王。往往有村，村有鳥了帥，並以善戰者為之，自相樹立，理一村之事。男女皆以白紵繩纏髮，從頭後盤繞至額。婦人以羅紋白布為帽。織鬬鏤皮並雜色紵及雜毛以為衣，製裁不一。織籐為笠，飾以毛羽。兵有刀、矟、弓、箭、劍、鈹之屬。編紵為甲，或以熊豹之皮。王乘木獸，令人轝之而行，導從不過數十人。國人好相攻擊，人皆驍健善走，難死而耐瘡。諸洞各為部隊，不相救助。兩陣相當，勇者三五人相擊射，如其不勝，一軍皆走，遣人致謝，即共和解，收取鬬死者共聚而食之。食皆用手。無賦斂，有事則均稅。俗無文字，視月虧盈以紀時節，候草枯以為年歲。人深目長鼻，頗類於胡人。縱年老，髮多不白。無君臣上下之節、拜伏之禮。父子同牀而寢。婦人產乳，必食子衣。以木槽暴海水為鹽，木汗為醋，釀米麴為酒。遇得異味，先進尊者。凡有宴會，執酒者必待呼而後飲。上王酒者，亦呼王名，銜杯共飲，頗同突厥。歌呼蹋蹄，一人唱，衆人皆和，音頗哀怨。其死者氣將絕，舉於庭。浴其屍，以布帛纏之，裹以葦草，雜土而殯，上不起墳。為子者，數月不食肉。有熊羆豺狼，尤多豬雞，無牛羊驢馬。厥田良沃，先以火燒，而引水灌之。持一插，以石為刃，長尺餘，闊數寸，而墾之。土宜播種，樹木有同於江表。氣候與嶺南相類。俗事山海之神，祀以酒肴。鬬戰殺人，便將所殺人祭其神。 煬帝大業初，海師何蠻等每春秋二時，天清氣靜，東向，依稀似有煙霧之氣，亦不知幾千里。三年，帝令羽騎尉朱寬入海求訪異俗，何蠻言之，遂與蠻俱往，因到流求國。言不相通，掠一人，並取其布甲而還。時倭國使來朝，見之說：「此夷邪久國人所用。」帝遣虎賁郎將陳稜、朝請大夫張鎮州率兵自義安。浮海擊之。至流求。初，陳稜將南方諸國人從軍，有崑崙人頗解其語，遣人慰諭之。流求不從，拒逆官軍。陳稜擊走之，進至其都。頻戰皆敗，毀其宮室，虜其男女數千人而還。 閩越 闽越王无诸，按《说文》说：“闽，是东越蛇种，所以字从门虫。”至于越东海王摇，他们的祖先都是越王勾践的后代，姓驺氏。秦朝已经吞并天下，都把他们废为君长，把他们的地方设为闽中郡。就是现在的闽川一带。等到诸侯反叛秦朝，无诸和摇率领越人辅助汉王攻击项籍。汉五年，重新立无诸为闽越王，统治闽中旧地，建都东冶。就是现在的长乐郡地方。孝惠三年，列举高帝时越人的功劳，说闽君摇功劳多，就立摇为东海王，建都东瓯，就是现在的永嘉郡。当时习俗称为东瓯王。到孝景三年，吴王刘濞反叛，吴国被攻破，东瓯接受汉朝的悬赏，杀了吴王。吴王的儿子子驹、子华逃亡到闽越，怨恨东瓯杀了他们的父亲，常常劝闽越攻击东瓯。 到武帝建元三年，闽越发兵包围东瓯，于是派遣庄助持节发会稽的兵，便航海去救东瓯。还没到，闽越就退走了，东瓯请求全国迁到中原，于是率领他的部众四万多人居住在江淮之间。到建元六年，闽越攻击南越。皇上派遣大行王恢出兵章郡，就是现在的章郡、临川、南康、庐陵等郡地方。大司农韩安国出兵会稽，就是现在的吴郡、余杭、会稽、余姚、东阳、临海、永嘉、信安、缙云等郡地方。军队还没越过山岭，闽越王郢发兵占据险要。他的弟弟余善杀了王郢，派人谢罪。天子下诏罢兵，说：“郢等是首恶，唯独无诸的孙子繇君繇，邑号。丑没有参与同谋。”于是立丑为越繇王，奉守闽越的祭祀。余善已经杀了郢，威势在国内施行，天子听说这件事，认为不值得再为余善兴师，说：“余善多次和郢谋划作乱，但后来首先诛杀郢，军队得以不劳苦。”因而立余善为东越王，和繇王同时并处。 到元鼎五年，南越反叛。余善上书请求率领士兵八千人跟随楼船将军攻击吕嘉等人。军队到达揭阳，就是现在的潮阳郡。拿海上风浪作借口，不前进，持两可的态度。这时杨仆上书，愿意顺便引兵攻击东越。皇帝因为士卒疲劳不许，罢兵，命令各校尉留驻章郡梅岭，就是现在南康郡虔化县界。等待命令。六年秋天，余善听说楼船将军请求诛杀他，汉兵临近边境，于是就反叛，派兵进入梅岭，杀死汉朝校尉。皇帝派遣横海将军韩说从句章，就是现在的余姚郡。航海从东方前往，楼船将军杨仆出兵武林，中尉王温舒出兵梅岭。元封元年冬天，都进入东越。繇王居股杀死余善投降。于是天子说：“东越地形多险阻，闽越强悍，多次反复。”下诏迁徙那里的人到江淮之间。东越的地方于是空虚。就是现在的闽川地方。因为封余善为东越王，于是称那里为东越。 ## 标签 - 通典 - 卷186 - 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