# 卷四 类型：古籍章节 书名：《博物志》 作者：张华 时代：西晋 类别：博物志怪 · 白话译文 卷目：正文 章节：卷四 ## 本章概览 《博物志》卷四汇集了汉代至魏晋时期对自然物性的观察与试验，涵盖动物繁殖、药物药理、物理化学现象等。文中指出，九窍动物胎生、八窍卵生，龟鳖伏卵孵化；白鹢对视怀孕、兔舔毫望月吐子等说法虽流传，但作者坦言未曾亲见。大腰动物（龟鼍）无雄性，与蛇通气息而孕；细腰蜂（蜾蠃）捉桑蚕咒变己子，被《诗经》引证。兽类雌雄以翅膀覆盖方向辨别，鹳鸟孵卵用礜石保温，山鸡溺毙于自恋。龟寿三千，杀而不死能咬物；蛴螬背行胜足。地理物性则言“狢不渡汶，鸜不渡济”，橘过江北变枳，百足虫断体两行。物理试验包括月晕画灰而缺、积油万石自燃（引泰始武库火）、煎麻油防水等。药物部分引《神农经》，分上中下三品，详解有毒药物如钩吻、鸱等五种，以及药种解毒方。食忌提及久食豆体沉、饮茶少寐等。戏术载冰削取火、鸡蛋作假琥珀、守宫朱砂验贞等，均经试验有效。全文展现古人以观察与简易试验探索自然规律的尝试，虽掺杂传说与误解，但已具实证精神。 本章分类记载了物性、物理、物类、药物、药论、食忌、药术、戏术等博物知识。 本章涵盖动物特性、物理现象、药物分类、食忌、药术和戏术，包括龟、鹳、山鸡、麒麟等生物特性，以及取火、守宫等实验方法。 ## 正文 物性 有九窍的动物是胎生，有八窍的动物是卵生，龟鳖都属于这一类，都是卵生并且孵化时母体伏在卵上。 白鹢雄雌相互对视就会怀孕。也有人说雄鸟在上风处鸣叫，雌鸟就会怀孕。 兔子舔舐毫毛、仰望月亮就会怀孕，从口中吐出幼崽，过去有这种说法，但我不曾亲眼见过。 大腰动物没有雄性，龟和鼍属于这一类。没有雄性，与蛇相通气息就会怀孕。细腰动物没有雌性，蜂类属于这一类。它们抓取桑蚕，通过咒语将其变成自己的幼虫，《诗经》中说“螟蛉之子，蜾蠃负之”就是指这个。 蚕三次蜕化，先怀孕然后交配。不交配的也能产子，产下的子后来变成某种虫，都没有眉毛和眼睛，容易受伤，收获也少。 鸟类的雌雄不容易辨别，翅膀右翼覆盖左翼的是雄鸟，左翼覆盖右翼的是雌鸟。有两只脚和翅膀的叫做禽，有四只脚和毛的叫做兽。 喜鹊筑巢时门户背对太岁星，这不是因为它有才智。 鸐雉有长尾巴，遇到雨雪时，它爱惜自己的尾巴，栖息在高高的树梢上，不敢下来觅食，常常因此饿死。这是魏景初年间天下流传的说法。 鹳是一种水鸟。孵卵时，如果卵太冷就不能孵化，它就会取来礜石环绕在卵周围，以辅助干燥和温暖。 山鸡有美丽的羽毛，喜爱自己的羽毛颜色，整天在水边照影子，眼睛晕眩就会淹死。 龟活到三千岁时在莲叶上游动，在卷耳草上筑巢。 宰杀龟时，剖开它的肌肉，只有肠子连着头部，经过多日也不会死，还能咬东西。鸟去啄食它，就会被龟抓住。渔人有时用这种方法捕鸟，如果遇到神蛇，龟又会复活。 蛴螬用背部行走，比用脚还快。 《周官》中说：“狢不渡过汶水，鸜不渡过济水。”鲁国没有鸜鹆，它们来筑巢，被记录下来作为异象。 橘子渡过长江以北，就变成了枳。现在的江东地区，有很多枳和橘。 百足虫又名马蚿，从中间断开成两段，各自爬行离开。 物理 凡是月晕，用灰沿着它画，所画的地方就会缺损。（《淮南子》说：“不清楚这种方法。”） 麒麟相斗就会发生日食，鲸鱼死亡就会出现彗星，婴儿啼哭妇人就会分泌乳汁，蚕吐丝时商弦就会断绝。 《庄子》说：“土地连续两年种蜀黍，之后七年会多蛇。” 堆积艾草，三年后焚烧，渗出的液体流下会变成铅和锡，已经试验过，有效。 煎麻油时，水分蒸发完，没有烟，不再沸腾，就变凉，可以把手伸进去搅拌。如果遇到水就会火焰腾起，很快熄灭。这也试验过，有效。 庭州的灞水，用金银铁器盛水都会漏，只有用瓠叶盛就不会漏。 龙肉用肉酱浸泡，就会产生花纹。 积油满一万石，就会自然生火。武帝泰始年间武库失火，就是积油所致。 物类 烧铅锡制成胡粉，还属于同类。烧丹朱制成水银，就不属于同类了。这是同一种物质因用途不同而结果不同。 魏文帝记载的各种相似而可以乱真的东西：武夫石和怪石像美玉；蛇床子乱蘼芜；荠苨乱人参；杜衡乱细辛；雄黄像石流黄；鳊鱼互相混淆，因大小不同而有差异；敌休乱天门冬；百部像天门冬；房葵像狼毒；钩吻草与荇菜花相似；拔揳与萆薢相似，又名狗脊。 药物 乌头、天雄、附子，是同一种植物，春秋冬夏采摘时各有不同。 远志，苗叫做小草，根叫做远志。 芎藭，苗叫做江蓠，根叫做芎藭。 菊有两种，苗和花都一样，只是味道稍有不同，苦的不适合食用。 野葛吃了会死人。家葛种了三年，不收，之后野生生长也不可食用。 《神仙传》说：“松柏脂埋入地下千年变成茯苓，茯苓变成琥珀。”琥珀又名江珠。如今泰山出产茯苓但没有琥珀，益州永昌出产琥珀但没有茯苓。有人说琥珀是烧蜂巢做成的。这两种说法不清楚。 地黄、蓝首，断心、分根、种菜都能生长。女萝寄生在兔丝上，兔丝寄生在树木上，松树根不接触地面。堇花早晨开放，傍晚凋谢。 药论 《神农经》说：上药养命，指的是五石能够锻炼形体，六芝能够延年益寿。中药养性，合欢消除愤怒，萱草使人忘忧。下药治病，指的是大黄去除积滞，当归止痛。寿命之所以延长，性情之所以调和，疼痛之所以停止，是因为药物对症。违背药物特性，失去疗效，就会怨天尤人，归咎于鬼神了。 《神农经》说：药物有大毒不能入口鼻耳目的，一旦进入就会死人。第一种叫钩吻。（卢氏说：属阴。与黄精不相连，根苗单独生长的就是。）第二种叫鸱，形状像雌鸡，生长在山中。第三种叫阴命，红色附着在树木上，它的果实悬挂在山海中。第四种叫内童，形状像鹅，也生长在海中。第五种叫鸩，羽毛像雀，黑头红嘴，也叫做蟗?高?希，生长在海中，雄的叫?希，雌的叫?高?希。） 《神农经》说：药种有五种：第一种叫狼毒，用占斯解；第二种叫巴豆，用藿汁解；第三种叫黎卢，用汤解；第四种叫天雄，用乌头、大豆解；第五种叫班茅，用戎盐解。毒菜有害，用小儿乳汁解，先喝二升。 食忌 人连续吃豆子三年，就会身体沉重，行动困难。 吃榆树皮就会瞌睡，不想醒来。 吃麦苗，让人力气大、善行走。 喝真茶，让人睡眠减少。 人常吃小豆，会使人肌肉肥胖粗糙干燥。 吃燕麦会使人骨节松散。 人吃燕肉，不能下水，否则会被蛟龙吞食。 人吃冬葵，会被狗咬，伤口不愈合或者可能致死。 马吃谷物，就会脚重不能行走。 雁吃粟米，就会翅膀沉重不能飞翔。 药术 胡粉、白石灰等用水调和，涂抹在鬓发和胡须上不会变白。涂完后涂上油，单层包裹使其温暖，等到快干未干时洗掉。用热水不能洗得太晚，太晚就会多折断，用温水洗完后，涂上油脂。想要染色，应当彻底清洗，鬓须有油脂就不沾药，临染色时，也应当擦干鬓须并使其温暖。 陈葵子用微火炒，让它爆裂，撒在熟地上，全面踩踏，早晨种晚上就生长，最迟不超过一夜。 陈葵子在秋天种植，覆盖使其过冬不死，春天就有种子。（周日用说：我听说在熟地上种植生菜兰，将石硫黄筛在上面，用盆盖上，很快就能长成。又用这种方法把白牡丹变成五色，都是浇灌根部，用紫草汁就变成紫色，红花汁就变成红色，都没有试验过，但道理上可行。这出自《尔雅》。） 烧马蹄和羊角成灰，春夏时撒在湿地上，就会生出?勒。 蟹和漆混合，成为《神仙药服食方》中所说的东西。 戏术 把冰削成圆形，对着太阳举起，用艾草在冰后面承接它的影子，就能得到火。 取火的方法，比如用珠子取火，有很多说法，这个没试过。 《神农本草》说：鸡蛋可以做成琥珀，方法是取将要孵化、蛋黄蛋白混浊的鸡蛋煮，趁软时随意雕刻成物体，用醋浸泡几夜，变硬后，放入粉中，好的就能乱真。这是世间常用的方法，没有不成功的。 烧白石做成白灰，烧完后，堆积在地上，经过一天完全冷却，遇到雨水或浇水就会重新燃烧，烟焰升腾。 五月五日把蜻蜓头埋在朝西的门下，埋后三天不吃饭就会化成青真珠。又说埋在正门中间。 蜥蜴又名蝘蜒。用容器养它，喂朱砂，身体完全变红，喂满七斤，捣碎一万杵，点在女子身体上，终年不消退。只有房事时才会消失，所以叫做守宫。《传》说：“东方朔告诉汉武帝，试验有效。” 把鳖剁成棋子大小，捣碎赤苋菜汁混合，厚厚地用茅草包裹，在五六月间制作，投入池塘中，过十天左右一块块都变成鳖了。 ## 关键人物 - **魏文帝**：记载了各种相似而可以乱真的东西；引述者 - **东方朔**：告诉汉武帝守宫试验有效；提供知识者 - **汉武帝**：被东方朔告知守宫试验；听众 - **卢氏**：注解说钩吻属阴；注释者 - **周日用**：补充种植生菜兰的方法；补充说明者 ## 地点 - **庭州**：灞水用金银铁器盛水都会漏 - **泰山**：出产茯苓但没有琥珀 - **益州永昌**：出产琥珀但没有茯苓 - **江东**：有很多枳和橘 - **鲁国**：没有鸜鹆，它们来筑巢被记录为异象 - **济水**：鸜不渡过济水 - **汶水**：狢不渡过汶水 ## 标签 - 物性 - 物理 - 物类 - 药物 - 药论 - 食忌 - 药术 - 戏术 - 守宫 - 琥珀 原始页面：https://shishuguan.com/books/bowu-zhi-baihuawen-full/volume-1/chapter-6