# 继统二 类型：古籍章节 书名：《册府元龟》 作者：王钦若等 时代：北宋 类别：类书 · 白话译文 卷目：帝王部 章节：继统二 ## 本章概览 《册府元龟·继统二》记录了历代储君登基的复杂过程，其中晋怀帝继位时的叔嫂名分之争尤为典型。晋惠帝驾崩后，羊皇后认为皇太弟司马炽与自己为叔嫂关系，若其即位则自己不能为太后，于是急召清河王司马覃入宫欲立为帝。然而侍中华混等大臣紧急迎立皇太弟，最终司马炽在争议中即位，是为晋怀帝。这一事件暴露了后宫与外朝在继承问题上的权力角逐，也折射出礼制与政治现实的冲突。类似地，唐代中宗、睿宗更迭时的韦后之乱，以及北魏献文帝禅让孝文帝时大臣的据理力争，都凸显了帝位传承中血缘、名分与权谋的交织。这些案例不仅展现了历代王朝的继承制度，更揭示了皇权更迭背后的暗流涌动。 ## 正文 晋惠帝是武帝的第二个儿子，泰始三年被立为皇太子，当时九岁。太熙元年四月己酉日即皇帝位。 晋怀帝是武帝的第二十五个儿子，惠帝永兴元年十二月丁亥日被立为皇太弟。光熙元年十一月庚午日惠帝去世，羊皇后认为皇太弟与自己是叔嫂关系，不能成为太后，于是催促清河王司马覃入宫，已经到达尚书阁，侍中华混等人紧急召见皇太弟。癸酉日即皇帝位。 晋愍帝是武帝的孙子，吴孝王司马晏的儿子，过继给伯父司马柬，继承爵位为秦王。永嘉二年被任命为散骑常侍、抚军将军。等到洛阳陷落，他在荥阳密县避难，与舅舅荀藩、荀组相遇。从密县向南前往许昌、颍川，豫州刺史阎鼎与前抚军长史王毗、司徒长史刘畴、中书郎李昕以及荀组等人共同谋划尊奉皇帝返回长安。但刘畴等人在中途又叛变，阎鼎追杀他们，荀藩、荀组仅以身免。阎鼎于是挟持皇帝乘坐牛车，从宛城前往武关，多次遭遇山贼，士兵逃亡离散，驻扎在蓝田。阎鼎告知雍州刺史贾疋，贾疋迅速派州兵迎接护卫，到达长安。又派辅国将军梁综据守。当时有玉龟从溧水出现，神马在城南鸣叫。六年九月辛巳日，尊奉秦王为皇太子，登坛告祭上天，建立宗庙社稷，大赦天下。第二年四月丙午日，得知怀帝死讯，举行哀悼之礼。壬辰日即皇帝位，大赦天下，改元建兴。 晋明帝是元帝的长子，太兴元年被立为皇太子。永昌元年闰十一月庚寅日即皇帝位。 晋成帝是明帝的长子，太宁三年戊辰日被立为皇太子。闰八月己丑日即皇帝位。 晋康帝是成帝的同母弟，咸和元年被封为吴王，二年改封为琅琊王，咸康五年升任侍中、司徒。咸康八年六月庚寅日，成帝病重，下诏让琅琊王为继承人。甲午日即皇帝位。 晋穆帝是康帝的儿子，建元二年九月丙申日被立为皇太子。己亥日，太子即皇帝位，当时年仅三岁，皇太后摄政。升平元年，皇帝加元服，正月告祭于太庙，开始亲自处理政务。皇太后居住在崇德宫。 晋哀帝是成帝的长子，咸康八年被封为琅琊王。永和三年被任命为骠骑将军。五年五月丁巳日，穆帝去世。皇太后下令说："皇帝突然病重不治，继承人选未立。琅琊王司马丕是中兴正统，德行光明，亲族敬重。从前在咸康年间，就应当被立为储君，因为年龄幼小，未能承担国难，所以显宗高风让位。如今论义理声望地位，没有谁可以相比。应当让琅琊王继承大统。"于是百官备好法驾，到琅琊王府迎接。庚申日即皇帝位。十月下诏说："显宗成皇帝临终遗命，因为时事艰难，弘扬高世之风，树立德政，广施恩惠，以兴隆社稷。但国家变故不断，康帝、穆帝早逝，后嗣不昌。朕以寡德之身，再次继承先业，感慨思念，悲痛交加。按照昭穆之义，本来应该以血缘关系为本。继承基业，是古今常道。应当上继显宗，以修明本统。"皇帝在穆帝是堂兄弟关系。穆帝的舅舅褚歆有表章上奏，中书省答复表章，朝廷没有先例。下诏让群臣讨论。尚书仆射江[A170]等四人说："闵公和僖公是兄弟。如果作为父子，那么皇帝应当做穆帝的嗣子。"卫军王术等二十五人说："成帝不偏爱私亲，超越天伦授位。康帝接受显宗的社稷重任，已经改变了传授次序。继承的次序应该继康皇。"尚书谢奉等六人说："继承正统，应当以血缘关系为本。考察人情，应当继承显宗。"当时有很多不同意见。尚书左丞孔严与丹阳尹庾[插图]议论说："顺从根本，端正名分，亲亲不可剥夺。应当继承成皇帝。"各位儒生都认为孔严的意见正确，最终采纳了他的建议。 海西公是哀帝的同母弟。咸康八年被封为东海王，升平五年改封为琅琊王。隆和初年转任侍中、骠骑大将军、开府仪同三司。兴宁三年二月丙申日，哀帝去世，没有子嗣。丁酉日，皇太后下诏说："皇帝不治而亡，灾难接连发生，遗孤幼弱，哀恸痛心。琅琊王司马奕德行光明，亲族敬重，应当作为储君，尊奉祖宗，继承天命。应立即举行大礼，以安定人心。"于是百官到琅琊王府奉迎。当天即皇帝位。 晋简文帝是元帝的小儿子。永昌元年被封为琅琊王，咸和元年改封为会稽王。太和元年，海西公被废黜。皇太后下诏说："丞相、录尚书事、会稽王，是中宗的后代，德行光明，英秀玄虚，神思超脱物外。因为众望所归，所以辅佐三代，道化流布，人心归附，已经很久。应当顺应天人之心，统理皇位。主管者依照旧典，及时施行。"于是大司马桓温率领百官到太极前殿，备好乘舆法驾，到会稽王府奉迎皇帝。在朝堂更换服装，穿着平巾帻、单衣，面向东方拜受玺绶。咸安元年冬十一月己酉日即皇帝位。桓温出居在中堂，分派兵力屯守。 晋孝武帝是简文帝的第三个儿子。兴宁三年七月被封为会稽王。咸安二年七月己未日被立为皇太子。当天即皇帝位。皇太后临朝听政。太元元年正月壬寅朔日，皇帝加元服，在太庙谒见。皇太后归政。甲辰日大赦天下，改元。丙午日，皇帝开始临朝听政。 晋安帝是孝武帝的长子，太元十二年八月辛巳日被立为皇太子。二十一年九月庚申日，孝武帝去世。辛巳日，太子即皇帝位，大赦天下。癸亥日，任命司徒、会稽王司马道子为太傅，摄政。 晋恭帝是安帝的同母弟。最初被封为琅琊王，担任大司马。义熙十四年十二月，相国宋公刘裕假称安帝遗诏说："我晋朝承受天命，事业兴隆，拥有四海。朕以不德之身，遭遇多难，幸赖宰辅拯救倾覆，依靠保佑，得以消除祸乱。于是登上帝位，统一天下。正要依靠宰辅，更新大业，却疾病加剧，即将不起。仰望天命，亲贤之人可承担重任。咨尔大司马、琅琊王，体自先皇，德行光明，属于储君，众望所归。你君临晋邦，奉承宗祀，执守中正，调和天下，阐扬遗诏，不要废弃我高祖的景命。"当天即皇帝位。 后魏太宗明元帝是道武帝的长子（道武帝事迹见帝王创业门）。最初被封为齐王。母亲刘贵人被赐死，皇帝日夜号哭，道武帝发怒，皇帝惧怕，于是出游逃到外面。天赐六年十月，清河王拓跋绍作乱，皇帝入宫诛杀拓跋绍。壬辰日即皇帝位。 世祖太武帝是明元帝的长子。泰常七年被封为泰平王，监国。八年十月壬申日即皇帝位。 高宗文成帝是太武帝的孙子，恭宗景穆帝的长子。太武帝喜爱他，常把他带在身边，称为世嫡皇孙。正平二年十月戊申日，在永安前殿即皇帝位。 显祖献文帝是文成帝的长子。太安二年二月被立为皇太子。和平六年五月甲辰日即皇帝位。 高祖孝文帝是献文帝的太子。当初献文帝素来淡泊政务，曾有出世之心，想禅位给叔父京兆王拓跋子推。任城王拓跋澄、太尉源贺坚决谏阻。东阳公拓跋丕等人进言说："皇太子虽然圣德早显，但实在年幼。陛下正值壮年，开始亲览政务，普天景仰，率土归心。想要独善其身，不以万物为念，那宗庙怎么办？亿兆百姓怎么办？"献文帝说："储君是正统，继承文祖，各位公卿辅佐他，有什么不可以？"皇兴五年八月，册命太子说："从前尧舜禅让天下，都是因为儿子不贤。如果丹朱、商均能够承担，难道还要搜罗隐逸而授位吗？你虽然年幼，但有君人之表，必能恢弘王道，以济兆民。现在派太保、建安王陆馥，太尉源贺，持节奉皇帝玺绶，传位给你。你登上皇位，光大基业，以光耀祖宗的美德。让朕优游履道，颐养神性，岂不很好？"丁未日下诏说："朕继承大业，时运太平，淮、岱归顺，四海清晏。因此向往玄古，志存淡泊。亲自处理万机，则损害颐养神性的和谐；一日旷废，则政务有停滞的过失。但是儿子拥有天下，归尊于父；父亲拥有天下，传之于子。现在稽考灵运，顺应众心，将皇位传给储宫。朕将优游恭己，栖心浩然。社稷安定，大业发扬，不也很好吗！百官有司，要敬奉嗣子，以报答上天的美意。公告天下，使都知晓。"于是群臣上奏说："从前三皇时代，淡泊无事，所以称皇。因此汉高祖称皇帝后，尊其父为太上皇，表明不统治天下。现在皇帝年幼，万机大政，还应由陛下总揽。谨上尊号为太上皇帝。"献文帝同意了。己酉日，太上皇帝迁居崇光宫，居室简陋，土阶而已。国家大事都来禀报。当月丙午日，太子在太华前殿即皇帝位。 世宗宣武帝是孝文帝的第二个儿子。太和二十三年四月丁巳日，从皇太子在鲁阳即皇帝位。在此之前，三月庚子日，孝文帝病重，车驾北行，驻扎在穀塘原。甲辰日下诏赐皇后冯氏死。下诏命司徒、彭城王元勰征召太子到鲁阳即位。下诏任命侍中、护军将军、北海王元详为司空公，镇南将军王肃为尚书令，镇南大将军、广阳王元嘉为尚书左仆射，尚书宋弁为吏部尚书，与侍中、太尉公、僖尚书右仆射、任城王等六人辅政。临终嘱咐宰辅说："太尉、司空、尚书令、左右仆射、吏部尚书，我太祖的基业，与四象同茂，历代圣主相承。朕以寡昧，继承大业，兢兢业业，想继承圣迹，迁都嵩极，定鼎河洛，期望荡平瓯吴，恢复万国，以光耀七庙，普济苍生。但上天夺我年寿，不能实现志愿。公卿要好好辅佐继子，兴隆我魏室，不也很好吗？你们要努力啊！"皇帝即位后，居丧不语，委政于宰辅。景明二年正月开始亲政，在太极前殿接见群臣，告知亲政之意。 肃宗孝明帝是宣武帝的第二个儿子。延昌元年十月乙亥日被立为皇太子。四年正月丁巳日夜间即皇帝位。 敬宗孝庄帝是彭城王元勰的第三个儿子。孝昌二年被封为长乐王。武泰元年二月，孝明帝去世。大都督尔朱荣率兵向京师。四月戊戌日被立为皇帝。 前废帝（谥号简闵）是广陵惠王元羽的儿子。正始年间继承爵位。正光年间元叉专权，皇帝假称有哑病。等到庄帝去世，尔朱世隆等人上表劝进。王回答说："自量渺小之身，因此推让。但王公恳切，不可违拒。现在敬承所请，只恐不能胜任。"太尉公尔朱度津奉上玺绶、衮冕之服。等到登上车驾，百官侍卫，从建春门、龙门进入太极前殿，群臣拜贺。礼毕，登阊阖门，改元大赦。 后废帝是章武王元融的第二个儿子。最初建明二年担任渤海太守。等到齐献武王高欢起义兵，将要诛杀暴逆，于是推戴他。十月壬寅日，在信都城西即皇帝位。筑坛焚烧，大赦，改元为中兴元年。 西魏武帝（也称为出帝）是孝文帝的孙子，广平武穆王元怀的第三个儿子。普泰元年加授侍中、尚书右仆射。中兴二年四月，后废帝自认为血缘疏远，未能顺应天下人心，请求让位。大丞相渤海王高欢与百官商议，都认为高祖不可无后，于是共同尊奉他。戊子日，在东郭之外即皇帝位。 文帝是孝文帝的孙子，京兆王元愉的儿子。永熙二年闰十二月，皇帝从南阳王被周太祖立为帝。 废帝是文帝的长子。大统元年正月被立为皇太子。十七年三月，太子即皇帝位。 恭帝是文帝的第四个儿子。大统十四年被封为齐王。废帝三年正月被周太祖立为皇帝。三年禅位于周。 后周世宗明帝是太祖的长子。最初封为宁都郡公，担任岐州刺史。孝闵帝元年九月，晋公宇文护废黜孝闵帝，派人到岐州迎接皇帝。九月癸亥日到达京师，住在旧邸。甲子日，群臣上表劝进，备法驾奉迎。皇帝坚决推让，群臣坚决请求。当天即天王位。乙丑日在延寿殿朝见群臣。 武成元年正月己酉日，太师、晋公宇文护上表归政。皇帝开始亲览万机，但军旅之事仍由宇文护总揽。 高祖武帝是太祖的第四个儿子。明帝即位之初，担任蒲州刺史。武成元年入朝担任大司空。二年四月，明帝遗诏传位。皇帝坚决推让，百官劝进，于是同意。壬寅日即皇帝位。 宣帝是高祖的长子。建德元年被立为皇太子。宣政元年六月丁酉日，高祖去世。戊戌日，太子即皇帝位。 静帝是宣帝的长子。大象元年正月被封为鲁王，同月被立为皇太子。二月，宣帝下诏说："圣大宝器，实为神器。玄天授命，人事与能，幽显同谋，确然不改。宇宙中的大位，悬定于杳冥之中。天下为公，不避内举。我大周感应苍昊之精，接受河洛之赐。武功文德，光照寰宇。创业垂统，永惟无穷。朕以寡薄，继承洪业。上赖先朝得一的功绩，下藉群臣不贰的忠心。职贡与云雨俱通，宪章共光华并明。圆首方足，都登仁寿。兴隆国本，用弘天历。皇太子地居上嗣，正统所归。远思积德之休，允合无疆之祚。帝王之量，未肃而成。天禄之期，不谋已至。朕今传位于衍，容纳四海，深合讴歌之望。使我一人，高蹈风尘之表。万方兆庶，知朕意焉。" 隋炀帝是高帝的第二个儿子（高帝事迹见帝王创业门）。开皇八年被立为皇太子。仁寿四年七月，在仁寿宫即皇帝位。 恭帝是元德太子的儿子，大业三年被封为陈王。后来又改封为代王。大业十三年十月，唐高祖李渊的义军攻入长安，尊奉隋炀帝为太上皇，拥立恭帝继承帝位。壬戌日，恭帝在大兴殿即皇帝位，不久后禅让给唐朝。 唐太宗文皇帝，是高祖的第二个儿子（高祖的事迹记载在帝王创业门）。武德元年，被封为秦王。武德九年六月癸亥日，被立为皇太子。所有军机、兵器、粮草等日常政务，无论大小，全部委托皇太子决断，然后上奏。这个月壬申日，高祖亲笔诏书给司空裴寂等人说：“朕应当加尊号为太上皇，有关部门选择吉日，尽快上奏。”八月癸亥日，高祖下诏说：“天道统御天下，文明因此驾驭历法。帝位称为‘大宝’，是帝王居尊之位。从前尧、舜虽然贤德，但不昌盛其基业，行禅让之礼，广泛寻求经过考验的人。三代以后，天下成为一家，继承基业，子孙相继，所以能够孝享宗庙，占卜国运长远，庆泽延及后代，昌盛帝业。朕顺应天命，受命握图，大力拯救动荡，安定天下。然而朕黎明即起，日暮仍坐朝，如同驾驭朽车般戒惧，如履薄冰般谨慎，忧心勤劳政务已九年。如今精力已竭，年老倦勤，久已向往超脱，高蹈风云，摆脱累赘，如同脱鞋，深求安逸，以保养和顺。皇太子李世民久合祥符，早显奇表，天纵神武，智谋深藏。自从云雷缔构、霸业开始，义旗一举，他首创成规；京城平定，莫不是他的力量。等到皇极已建，国运仍艰，他内出谋略，外清妖氛，英图盖世，妙算通神，伐暴除凶，无人不服从。薛举凭借西戎之众，武周引来北狄之兵，祸起蜂飞，假名窃号。但大军所指，斩首倾巢。王世充凭借府库之资，倚仗山河之险，信臣精卒，伺机守险；窦建德与之同恶相济。金鼓才震，一纵两擒，用兵不超过十日，戎衣大定。平刘黑闼于赵魏，覆徐圆朗于谯兖。功盖苍穹，德孚宇宙，雄才宏略，振古无比。建立我大唐，实赖于他。之后他位居宰相，任重列侯，总领百官，三阶平顺。太子之位，实为固本，万邦皆正，兆民乐推。天象呈祥，休征汇聚，华夏翘首，讴歌归心。现在传皇帝位给李世民，有关部门备礼按时册授。公卿百官、四方岳牧及长吏、下至士民，都应恭敬奉行，以称朕意。政令贵在通变，礼仪贵在适宜，利在因民，义存合宜。条章法度不利于时者，随时改易，不要迟疑。从前汉高祖拨乱反正，身定大功，群臣推奉，光宅帝位，而事父资敬，五日一朝，备礼尊崇，号称太上。朕将游心恬淡，安神玄默，无为拱手，效法往古，称谓之仪一律依照汉代。希望宗社稳固，申锡无疆，天禄之期，永安勿替。布告天下，使都知道。”太宗谦让，不敢奉诏。第二天，在西宫朝见，面奏请求说：“尧舜虽有至德，行禅让之事，但亲自处理政务，都经过百年。陛下以至圣之德，抚有天下，才将十年。臣希望陛下遵循尧舜之道，以百姓为心。”高祖说：“我想此事已熟，怀之久矣，所以想怡神养生，不想矫情从物。唯恐性不能尽欢娱，身不能恣逸乐，目不能观五色，耳不能听五音，口不能极膏腴，鼻不能嗅芬馥。如今传授得所，业泰身安，这正是怡神养生，合我宿志。至于修饰仁义，务求智能，劳神以施号令，疲形而行赏罚，这是矫情从物，非我心所取。善于治外者不伤性，善于治内者不累身。我正以道摄生养性，所以如同脱鞋一般把天下给你，怎么能用重担来束缚我呢！”太宗叩首坚持请求，高祖说：“为人子者，务自劳身，使父母安乐。我老了，传给你万机。若不从，是不孝。”太宗不敢推辞。于是派兼太尉、司空、魏国公裴寂赐策书说：“天生众民，树立君主。三灵辅德，百姓与能。自夏商周以来，传业后裔，轨物长世，率由此道。朕祗膺灵命，肇开宝历，声教所及，无思不服。然而万机烦杂，九区辐辏，明发不寐，考极观书，听政劳神，经谋损虑。深思旷逸，释此重负。咨尔聪明神武，德实天生，君人之量齐备。自王业初基，云雷伊始，英谋独断，秘策潜深。及扩定关陇，澄清河洛，北通玄塞，东静青丘，宏图远举，元功克茂，雾廓清，鲸鲵尽，泽被方外，声畅无垠。总统机衡，百工有序；敷弘德化，四门允穆。讴歌所属，宇内归心；象纬告征，灵命在斯。朕因此上稽苍昊，俯顺黔黎，推而不居，永垂显号。今将皇帝位授予你身，命司空上柱国魏国公裴寂、尚书左仆射上柱国宋国公萧瑀持玺绶。你应当继承大业，对扬休命，隆盛宝祚，以康四海。”太宗坚决推让，诏书不许。甲子日，太宗在东宫显德殿即皇帝位。派兼太尉司空裴寂在南郊柴燎告天说：“皇帝臣某，敢以玄牡昭告皇皇后帝：太上皇厌居宸极，凝情姑射，倦此万机，释兹重负。人神不可无主，天序不可无统。历数有归，猥当寡薄；神器有奉，用集大命。惧忝帝位，固辞弗克，遂膺大礼，临驭兆民。敬简元日，告类上帝，即皇帝位。惟神敷佑万邦，永绥天极。”贞观三年四月，高祖认为弘义宫有山林胜地，于是迁居那里，改名大安宫。下诏说：“《书》云：‘知人则哲，唯帝难之。’《易》曰：‘通其变，使民不倦。’所以太伯端委，周室以隆；东海就国，汉基方永。立权致治，不其然乎！朕世袭缁衣，家传鼎业，佐魏及周，勤劳王室。有隋御历，地居戚里，尝以补天在虑，纳揆为心。大业道丧，皇极如毁，倾维折柱，天下分离，涂炭纳隍，黔黎殆尽。顾此九州，锋镝纵横。静念持扶，计无所出。世民幼怀大度，性合天道，蕴经纬之奇文，包汤武之弘略。深谋秘策，沃朕救溺之心；壮思雄图，起朕救焚之志。因其感激，许以经纶，纠合义师，投袂而起。车次于平阳之郊，剑及于孟津之会。元戎所指，冰消雾卷，曾未浃旬，廓清京邑。定非常之业，建不世之功，三古以来，未之闻也。朱旗西指，则仁杲丧元；白羽东临，则世充泥首；摧武周如拉朽，收建德若拾遗。至于黑闼逋诛，圆朗小丑，三捷七擒，不可胜计。一人之力，冠今超古，暴之遐迩，岂待昌言。以往建成是嫡长，本欲培养其德，日就不谓，但匿怨友于，忌能毁善，异言屡发，殆至铄金。赖天启朕心，宗社降福，密悟凶邪，指麾歼殄。朕当此之际，深念元功，乃敬授帝图，先天传政。惧其溢满骄上，未称三灵之心；纵欲肆情，不恤万方之重。故朕仍居紫极，处之肃成，察其复礼，观其齐政。露往霜来，四载于兹。近闻思念我之王度，克难克艰；昧旦丕显，去奢去泰。朝夕视膳，蒸蒸之性日严；昃景忧民，翼翼之情日慎。南越稽首，北狄款关，四海晏然，五兵偃戢。招君璋之众，只用尺书；屠师都之城，无亏寸刃。公卿辑睦，远近安宁，金鼓绝于疆场，心镜悬于亿兆。尽善尽美，吾无间然。非天所佑，孰能至此。今月吉辰，风调雨顺。朕俯观人事，仰鉴天意，当养性别宫，使其正位居极。宜令有司具礼，务在周备。朕得脱屣高蹈，拟迹于轩辕；授历传玺，爱属于启诵。大宝既固，卜年惟永；付托有所，何乐如之！百辟卿士等，或晋阳从我，同披荆棘；或秦邸故吏，早预腹心。并以德举言扬，进忠显孝，保佑社稷，天平地成。唯当带砺山河，与国休戚。可悉心辅弼，无党无偏，罔或隳哉，替尔丕绩。善事元首，称朕意焉。”太宗奉表陈让说：“臣闻至敬无文，至诚不饰。地居臣子，不以小忠挠志；情兼家国，不以细行婴心。臣蒙奖厉，擢居天策。战必以死，实深愍于黎庶；奋不顾命，愿无忝于宗社。规摹指麾，皆禀圣算；人心神诱，遂得成功。安敢贪天，自称已力。前以圣人大宝，滥钟愚懦。臣谓肃成理务，礼通监抚，日慎一日，不敢推辞。今奉兹诏，更垂奖励，以四海安宁，褰裳紫极，归尊轩辕，天下幸甚。令臣自当启诵，不觉厚颜。顷者阴阳尚愆，嘉谷未稔；政治有亏，刑典不措。恐眇身多罪，以及万方。伏愿天慈，仍安太极，待民知尧力，玉烛顺序；网开汤祝，金科削编。然后降辇西宫，于事非晚；付臣宣室，亦敢当仁。臣志在忘私，冒陈丹款。”高祖手诏说：“君之于臣，尚须探察；父之审子，岂可同常。你夙怀忠孝，我爱你亦过于诸子。况立功德，具如前诏。所恨我受谗言，几至投杼。上玄降福，神器安宁，此乃宗庙有灵，非独我之幸也。近察你布政，听你德音，洋洋盈耳，副我所望。从前齐有弊政而致小白，晋有艰难而获重耳。今天下庆赖，在你一人。近来寒暑不调，水旱乖节，只是我与你安处未得其位，乃致承乾所居非少阳之体。我现在往西宫，方思万代之福，你何劳谦抑，屡次此言。请且深思大道，永保社稷，善始令终，无或懈怠。奉行吾诏，勿以小让为怀。至公之言，彼宫此室，势何殊也。异姓贤者，尚欲权之；今你已克负荷，应兹当璧，极慰我意，宜绝常辞。”太宗不敢违意，于是停止。乙亥日，太上皇居住在大安宫，太宗亲自侍奉车驾，百官陪从，设置酒宴，极欢而止。甲午日，太宗正式在太极殿即位。 高宗天皇大帝，是太宗的第九个儿子。贞观五年，被封为晋王。贞观十七年，被立为皇太子。贞观二十三年春天，太宗身体不适，下诏太子在金液门听政。四月，随从太宗到翠微宫。五月己巳日，太宗驾崩。庚午日，从翠微宫出发回到京城。六月甲戌日，太子即皇帝位。 中宗孝和皇帝，是高宗的第七个儿子，母亲是天后武氏。两岁时被封为周王，仪凤二年改封为英王，永隆元年被立为皇太子。弘道元年十二月，太子即位，天后临朝听政。第二年正月甲申朔日，改元为嗣圣元年。二月戊午日，天后废除中宗为庐陵郡王。五月，迁到均州，不久又迁居房陵。圣历元年，被召回上都。皇嗣（即睿宗）让位给中宗，于是立中宗为皇太子。神龙元年正月甲戌日，天后传位给中宗。乙亥日，中宗在通天宫的端门殿即皇帝位。 睿宗大圣真皇帝，是中宗的同母弟。龙朔二年，被封为殷王。乾封元年，改封为豫王。总章二年，改封为冀王。上元三年，改封为相王。嗣圣元年，皇太后武氏废中宗为庐陵王，文明元年二月，立睿宗为皇帝，太后临朝听政。天授元年，降为皇嗣。圣历元年，让位给中宗，又降为相王。景龙四年六月，少帝即位，年龄十六岁，韦庶人专政。庚子日，帝的第三个儿子临淄王李隆基率领朝邑县尉刘幽求、长上折冲麻嗣宗、内苑总监钟绍京等讨伐韦氏及其党羽，将他们诛杀。辛丑日，奉少主到安福门楼，大赦天下。癸卯日，王公卿士都认为王室多故，应当选择长君，因为睿宗众望所归，坚持请求即尊位。这一天，少帝让位给叔父。甲辰日，睿宗从两仪殿出来到太极殿，少帝在殿东侧幕内面西，睿宗在灵柩侧东向。太平公主说：“少帝想以此位让给叔父，合不合适？”刘幽求跪下说：“少帝仁孝，追踪舜禹；大王恩慈，超过尧舜。如今国家事重，有此推让，实在是至公。”这一天，少帝下制说：“自古帝王必有符命，兄弟相及，存于典礼。朕以孤弱，遭家多难，深觉无知，不晓政途。茫茫四海，将何所属。累圣大业，若坠于地。王室多故，义择长君，思与群公，推崇明圣。叔父相王，是高宗之子，昔日以天下让给先帝，孝友宽简，彰信兆民。神龙之初，已有明旨，将立为太弟，以为嗣君。因王恳辞，未行册命，所以东宫旷位，于今历年。最近遭遇变故，祸起仓卒，后宫称制，计立冲人。钦奉前怀，愿遵理命，上申平昔之文，仰复祖宗之烈。起今日，请叔父相王即皇帝位，朕退守旧藩，归于外邸。凡百卿士，敬承朕意，赞我天人之休期，光我有唐之洪业。”睿宗坚决推让，有制不允许。这一天，睿宗即皇帝位，大赦天下，于是降少帝为温王。丙午日，睿宗在太极东廊穿丧服，召集公卿士大夫说：“朕与苍生有幸，且得社稷安宁。自从先帝驾崩，韦氏篡逆，元恶大憝，都已诛灭。嗣皇年幼，未晓政途，推让给朕，事非得已。现在与卿等相见，不胜悲感。”甲戌日，命令温王重茂在内宅安顿。第二年正月，以温王重茂为襄王，食邑巴、集等州实封二千户，在集州安置。 ## 关键人物 - **晋惠帝**：武帝第二子；被立为皇太子，即皇帝位 - **晋愍帝**：武帝之孙，吴孝王司马晏之子，过继给伯父司马柬；在流亡中被立为皇太子，即皇帝位 - **晋哀帝**：成帝长子；被立为皇位继承人，即位后有关于继承顺序的讨论 - **晋恭帝**：安帝同母弟；被刘裕假称遗诏立为帝，后禅让 - 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