# 旌表 类型：古籍章节 书名：《册府元龟》 作者：王钦若等 时代：北宋 类别：类书 · 白话译文 卷目：帝王部 章节：旌表 ## 本章概览 旌表是古代帝王通过表彰忠孝节义来激励社会风气的重要手段。《册府元龟·旌表》辑录了从周武王到北魏的大量事例。汉高祖平定天下后，为田横以王礼安葬，为秦始皇、陈胜等置守冢户，并祭祀魏公子无忌。汉武帝褒奖公孙弘节俭，追赠其子孙爵位。东汉光武帝对忠烈之士尤为重视，来歙被刺后亲临送葬，追赠征羌侯；李业饮毒死节，下诏表闾；温序伏剑自尽，赐冢厚葬。孝子姜诗、李善等也受到表彰。汉明帝、章帝、和帝多次用太牢祭祀萧何、曹参、霍光等功臣。汉安帝时，严授、卫福等战死，各赐其子郎中。桓帝为胡爽复门闾，王涣立祠。灵帝表彰陈纪至孝，在百城画图。献帝追祭陈蕃、窦武，王允改葬。魏武帝为卢植修墓，追念卫兹。魏文帝用太牢祭桥玄，任命张登。魏明帝进入贾逵祠，下诏褒扬。高贵乡公为刘整、郑像追赐爵位，旌表王简。晋武帝赦免傅佥家属，拜刘俭为郎中，许李密终养祖母。惠帝追封刘颂。南朝宋武帝追赠檀凭之、孙季高等。北魏道武帝追赠李勰，太武帝为庾岳立庙，孝文帝梦嵇绍而遣祭，宣武帝祭比干墓，孝明帝免刘昞子孙杂役。这些事例展现了历代帝王通过旌表树立道德标杆，以忠孝节义教化民众，从而达到敦厚风俗、巩固统治的目的。旌表形式多样，包括赐爵、赠官、立庙、表闾、免除徭役等，体现了国家对道德楷模的尊崇与奖励。 本章列举自周武王至南北朝历代君王表彰忠孝节义人物的事例，说明旌表制度对激励社会风气的作用。 本章按时间顺序记载了周武王、汉高帝、光武帝等帝王对忠臣、孝子、义士的旌表行为，包括赐爵、赐钱、修缮坟墓、免除赋税等，旨在树立教化，劝勉百人。 ## 正文 君王辨别和弘扬崇高的道义，表彰卓越的品行，以此来激励社会风气，敦促人伦道德。天下如此广大，士民如此众多，不可能家家户户都知晓，因此表彰忠诚是为了勉励人们侍奉君主；褒奖孝道是为了劝导人们侍奉双亲；尊敬贤者是为了鼓励善行；表彰烈士是为了兴起义节。有的授予爵位俸禄，有的给予子孙俸禄，有的表彰其门第，有的赏赐粮食布匹，甚至免除其赋税，进行祠祀。这些都是根据具体事例来树立教化，奖励一人以劝勉百人，因此能够宣扬王者的法度，大力改变浅薄的风俗，使民众的道德归于淳厚，有羞耻心。并且，君王的教化传播快速，如同驿站传递；民众的顺从风气容易形成，如同草被风吹倒。这就是其中的道理。 周武王攻克商朝后，释放了被囚禁的箕子，为比干的坟墓加土，表彰商容的门第。周惠王二十一年，齐国召集诸侯攻打楚国，许穆公在军中去世，用诸侯的礼仪安葬他（凡是诸侯在朝会中去世，加一等礼遇；死于王事，于是有用衮衣入殓的）。汉高帝五年，平定项羽后，齐王田横于是和他的两位门客乘坐驿车前往洛阳，到达尸乡时自刎，命令两位门客捧着他的头快马奏报高帝。高帝说：“唉！从平民起家，兄弟三人相继为王，难道不是贤能吗！”为他流泪，并任命两位门客为都尉，调派士卒二千人用王者的礼仪安葬田横。十二年十二月，诏令说：秦皇帝、楚隐王（陈胜）、魏安釐王、齐湣王（宣王之子）、赵悼襄王（孝威王之子）都已绝后，无人祭祀。给秦始皇守墓二十家，楚、魏、齐各十家，赵及魏公子无忌各五家（无忌就是信陵君）。让他们看护坟墓，免除其他徭役。当初皇帝微贱时，多次听说魏公子无忌贤能，等到即天子位后，每次经过大梁，曾祭祀公子。到这时进攻黥布回来，为公子设置守墓五家，世世代代每年按四季供奉祭祀公子。汉成帝时，为霍光设置守墓百家，吏卒供奉祭祀。汉平帝元始二年，诏令说：汉朝建立以来，大臣们在位，自身节俭，轻财重义，没有像公孙弘这样的。他位在宰相，封侯，却盖布被，吃粗粮，将俸禄供给故人宾客，没有剩余，可以说节俭得超出了礼制，并且带动了下属，淳厚了风俗。对于内心富足而外表虚伪的臣子，三人指的是田儋、田荣和田横？陈胜是昭王之子？礼制贵在有一定的制度，衣服有品级，用服饰来钓取虚誉的人，是特别过分的。表彰德行，标明道义，是用来引领世俗、激励风俗的，这是圣王之道。赐给公孙弘后代子孙中作为嫡系的，爵位关内侯，食邑三百户。 东汉光武帝时期，来歙攻打公孙述，被刺客刺中。自己写完奏表后，扔下笔，拔出刀，气绝身亡。光武帝听说后非常震惊，看到奏表流泪，于是赐策文说：“中郎将来歙，攻战连年，平定羌陇，忧国忘家，忠孝彰显，遭到意外的杀害，呜呼哀哉！”派太中大夫赠予来歙中郎将、征羌侯的印绶，谥号节侯。谒者护送丧事回洛阳，皇帝乘坐车驾，穿着素服，亲临吊唁送葬。因为来歙有平定羌陇的功劳，所以将汝南的当乡县改为征羌国。常少、张隆起初侍奉公孙述，常少和张隆都劝公孙述投降，公孙述不听从，两人都因忧虑而死。等到公孙述被消灭后，光武帝下诏追赠常少为太常，张隆为光禄勋，按礼仪改葬他们。其他忠节志义之士也受到表彰。刘茂是太原人，担任郡门下掾。建武二年，赤眉军二十多万人攻打郡县，杀死长吏和府掾史。刘茂背着太守孙福翻越城墙，藏在空穴中得以幸免。当晚都逃到孟县，白天躲藏，夜里寻找粮食，总共一百多天，贼兵离去才得以回府。第二年，诏书寻求天下义士，孙福向朝廷说刘茂：“我以前被赤眉军攻打，吏民慌乱，逃奔上山，我被贼兵包围，生命如同游丝，全靠刘茂背着我翻城逃出，保卫孟县。刘茂和弟弟冒着刀兵之险，沿着山路背着食物，使我及妻子得以死里逃生。他们的节义特别高尚，应该受到表彰提拔，以激励义士。”诏书立即征召刘茂，拜为议郎。谯玄是巴郡阆中人。能解说《易经》《春秋》。公孙述派遣使者备礼征召他，如果他不应召，就赐给他毒药。谯玄接受了毒药，他的儿子谯瑛泣血叩头向太守请求，奉献十万钱赎回父亲的死罪。公孙述答应了。谯玄于是隐藏于田野，直到公孙述时代结束。建武十一年去世。第二年天下平定，谯玄的弟弟谯庆到朝廷陈述情况，光武帝赞美谯玄，下诏让本郡用中牢祭祀他，并命令当地归还谯家的钱。李业是广汉梓潼人。公孙述听说李业贤能，征召他，李业坚决以疾病为名不应召。公孙述因不能招致他而感到羞耻，于是派大鸿胪尹融拿着毒酒威胁李业，李业于是饮毒而死。蜀地平定后，光武帝下诏说：“表彰他的门闾。”益州记载了他的高节，并画了他的像。温序担任护羌校尉，被隗嚣的别将苟宇拘捕，伏剑自杀而死。主簿韩遵、从事王忠抱着他的尸体回去入殓。光武帝听说后怜惜他，命令王忠送丧回洛阳，赐城旁为墓地，赐粟千斛、缣五百匹，任命他的三个儿子为郎中。李善是淯阳人，原本是同县李元的仆人。李元死后，只有一个孤儿李续，刚出生几十天，家财千万。奴婢们想杀死李续以分其财，李善无法制止，于是背着李续逃亡到瑕丘界中。十多年后，带他回到本县料理旧业。当时锺离意担任瑕丘令，上书推荐李善的品行，光武帝下诏任命李善和李续都为太子舍人。汉明帝永平二年十一月，派遣使者用中牢祭祀萧何、霍光。皇帝拜谒陵园，路过时凭轼敬礼他们的坟墓。姜诗是广汉人，侍奉母亲极其孝顺。母亲喜欢喝江水，喜欢吃鱼脍，夫妻二人努力劳作供应膳食。房屋旁边忽然涌出泉水，味道像江水，每天早晨都出现双鲤鱼，常常用来供母亲膳食。永平三年，考察孝廉，皇帝下诏说：“大孝入朝，所有被举荐的人都听凭评议。”于是都拜为郎中。汉章帝建初七年，西巡狩到长安，用中牢祭祀萧何、霍光。元和二年，东巡狩到沛地，派遣使者祭祀原六安郡丞桓谭的坟墓，乡里以此为荣。汉和帝永元二年十一月，在十陵举行祭祀，派遣使者用中牢祭祀萧何、曹参（萧何墓见上注，曹参墓在长陵旁道北）。汉安帝永初二年，刘雄担任平原令。剧贼平豪等人进入平原界，刘雄率领吏士乘船追击，到厌次河与贼兵交战，刘雄战败被俘，贼兵用矛刺他。当时小吏所辅上前叩头哀求，愿意以身代替刘雄。平豪等人释放刘雄，而刺所辅，贯穿心背而死。东郡太守捕获平豪等人，详细上报情况。诏书追悼伤痛，赐钱二十万，任命刘雄的父亲刘奉为郎中。汉元初年间，鲜卑数百骑兵侵犯渔阳。太守张显率领吏士追击出塞，远远望见敌营烟火，急速前进。兵马掾严授顾虑有伏兵，苦苦劝谏，张显不听。鲜卑贼兵进入，严授不得已前进作战，伏兵发起，严授身受十处创伤，战死在阵中。张显拔刀追赶散兵，无法制止，敌兵射中张显。主簿卫福、功曹徐咸急忙赶赴，张显于是坠马，卫福用身体掩护，敌兵一起杀了他们。朝廷哀怜严授等人的节操，下诏褒奖叹息，厚加赏赐，各任命他们的一个儿子为郎中。汉安帝延光三年，驾临长安，用中牢祭祀萧何、曹参、霍光。汉桓帝延熹三年，武陵蛮侵犯江陵。荆州刺史刘度、谒者马睦、南郡太守李肃都逃走。李肃的主簿胡爽扣住马头劝谏阻止，李肃于是杀了胡爽而逃走。皇帝听说后，征召李肃处以弃市死刑，刘度、马睦减死一等。恢复胡爽的门闾，任命他家一人为郎中。王涣担任雒阳令，以公平正直立身，宽猛相济。元兴元年病逝，百姓思念他的恩德，在安阳亭为他立祠。汉桓帝延熹八年，特诏密县保存原太傅卓茂的庙，洛阳保留王涣的祠。汉灵帝中平年间，陈实的儿子陈纪，字元方，遭遇父丧。每次哀痛时，就呕血气绝。虽然丧服已除，但长期哀毁，身体消瘦得快要危及生命。豫州刺史嘉许他的至孝行为，上表呈报尚书，在百城画其图像，以激励风俗。袁秘是汝南汝阳人。担任郡门下议生。黄巾起义，袁秘跟随太守赵谦攻打黄巾军。战败，袁秘与功曹封观、主簿陈端、门下督范仲礼、贼曹刘伟德、主记史丁子嗣、记室史张仲然等七人拔刀冲入敌阵，与敌作战，全部战死。赵谦得以幸免。下诏恢复袁秘等人的门闾，称为“七贤”。汉献帝初即位，派遣使者吊唁祭祀原太傅陈蕃、大将军窦武。又追赠射声校尉沮俊为弘农太守，表彰他死于节义。王允担任司徒，被李傕、郭汜杀害。后来皇帝迁都到许昌，思念王允的忠节，派人改殡葬他。派遣虎贲中郎将奉策书吊祭，赐予东园秘器，追赠本官印绶，送回本郡安葬。封他的孙子王黑为安乐亭侯，食邑三百户。元尚担任兖州刺史。袁术将要僭越称帝，想任命元尚为太尉，元尚拒绝。建安初年，元尚逃回，被袁术杀害。后来元尚的灵柩与太傅马日磾的灵柩一起到京师。皇帝嘉许元尚的忠烈，为他叹息，下诏百官吊祭，任命他的儿子元玮为郎中，而马日磾则没有获得这样的礼遇。魏太祖北征柳城，经过涿郡，命令告诉太守说：“原北中郎将卢植，名望闻于海内，学问是儒家宗师，士人的楷模，国家的栋梁。从前武王进入殷都，表彰商容的门闾；郑国失去子产，仲尼为之流泪。我来到此州，嘉许他的遗风。春秋之义，贤者的后代与众不同。恭敬地派遣丞掾修缮坟墓，并致薄祭，以彰显他的品德。”卢植在汉朝担任尚书，因年老多病辞官，隐居上谷军都山。汉献帝初平三年去世。卫兹，字公振，陈留襄邑人。年少时有高尚节操，不应三公的征辟。太祖初到陈留，卫兹说：“平定天下的人，一定是此人。”太祖也认为他与众不同，多次到卫兹那里商议大事。卫兹跟随太祖讨伐董卓，在荥阳作战时战死。太祖每次经过郡境，就派遣使者祭祀他。应余担任南阳郡功曹。宛将侯音劫持并射伤太守东里衮。应余用身体捍卫东里衮，身前被刺七处伤而死。等到征南将军曹仁讨平侯音，上表应余的事迹并进行修缮祭祀。太祖听说后，叹息良久，下令荆州再表彰其门闾，赐粟千斛。魏文帝巡行，从谯经过梁，派遣使者用太牢祭祀汉太尉桥玄。黄初初年，大理王朗与太尉锺繇联名上表，推荐主簿赵郡张登。张登从前担任本县主簿，正值黑山贼包围郡城，张登与县长王隽率领吏兵七十二人直接前往救援，与贼交战。吏兵散开，王隽几乎被害，张登亲手格杀二贼，保全了王隽的性命。又，守长夏逸被督邮冤枉，张登亲身遭受拷打，申诉夏逸的冤情，道义上救助了两位君子，应该给予特别表彰。同时称赞张登在任勤劳。诏书说：“张登忠义彰著，在职勤劳，名位虽卑微，正直亮节应该显扬。宫廷膳食的近任，应当得到这样的官吏。现在任命张登为太官令。”（王朗在太祖初年曾上表报告，太祖因急务多，未及奖赏提拔，到这时再次上表，才有此任命。）魏明帝青龙年间，东征时乘车进入原豫州刺史贾逵的祠堂，下诏说：“昨天经过项县，看见贾逵的碑像，怀念他，心中悲怆。古人说，忧虑的是建树，不忧虑寿命不长。贾逵在世时有忠勋，死后被人思念，可以说是死而不朽了。应布告天下，以劝勉将来的人。”曹齐王嘉平年间，吴将诸葛恪围攻合肥新城。当时城中派遣士兵刘整和郑像出城传递消息，都被俘获。两人都坚守节操不屈服，被敌人杀害。后来毋丘俭上言，于是下诏说：“显赫的爵位用来褒奖大功，厚重的赏赐用来尊宠烈士。刘整、郑像被招募通使，越过陷阱，冲破白刃，轻身守信，不幸被俘，节操更加坚定。他们宣扬六军的大势，安定城守的惧怕之心，临难不顾，完成使命。从前解杨被楚所执，至死没有二心；齐国的路中大夫以死完成使命。与刘整、郑像相比，也不能超过。现在追赐刘整、郑像爵位为关中侯，各免除士名，让他们的儿子继承爵位，如同部曲将死事的条例。”高贵乡公甘露二年四月，诏书说：“玄菟郡高显县吏民反叛，县长郑熙被贼杀害。百姓王简背负郑熙的灵柩，星夜兼程，远送本州。忠节可嘉，特任命王简为忠义都尉，以表彰特殊行为。”七月，皇帝御驾东征，驻军项县，再次进入贾逵祠，下诏说：“贾逵去世后留下遗爱，历代被祭祀。追述他的风烈，我很赞赏。从前先帝东征，也驾临此地，亲发德音，褒扬贾逵的美德。徘徊思念之心，更加感慨。礼敬贤人的道义，有的扫其坟墓，有的修缮其门闾，这是为了表示崇敬。应扫除祠堂，有穿漏的地方修补治理。”八月，诏书说：“从前燕刺王谋反，韩宜等人劝谏而死，汉朝显贵地任用他们的儿子。诸葛诞制造凶乱，主簿宣隆、部曲督秦洁秉持节操，坚守道义，临难固执抗争，被诸葛诞杀害。这就是所谓没有比干的亲属关系而遭受同样杀戮的人。应任命宣隆、秦洁的儿子为骑都尉，加以赠赐，昭示远近，以表彰忠义。”三年六月丙子日，诏书说：“从前南阳郡山贼作乱，想劫持原太守东里衮。功曹应余只身捍卫东里衮，使他免于灾难，自己牺牲。杀身济君，应命令司徒任命应余的孙子应伦为吏，使他受到仗节而死的回报。”晋武帝下诏说：“蜀将傅佥以前在阅城，亲身抵御官军，舍弃生命不顾。傅佥的父亲傅彤又为刘备战死。天下的善行是一样的，岂能因为彼此而认为不同？傅佥的妻子和孩子后来被没入官府，应赦免为庶人。”泰始四年，因东海刘俭有至孝的品行，拜为郎中。泰始五年，下诏让诸葛亮的孙子诸葛京根据才能安排为吏。 李密，字令伯，是犍为郡人。父亲早逝，母亲改嫁他人，李密由祖母抚养。蜀国平定后，皇帝征召他为太子洗马，李密上疏说：臣出生六个月，父亲就去世了；四岁时，舅舅逼迫母亲改嫁。祖母刘氏怜悯臣孤弱，亲自抚养。臣没有祖母，无法活到今天；祖母没有臣，无法度过余生。我们祖孙二人相依为命，因此臣不敢远离。臣今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，是臣为陛下尽忠的日子长，而报答祖母的日子短。乌鸦反哺的私心，恳请允许臣终养祖母。臣的辛苦，不只是蜀地人士及两州官员亲眼所见，天地神明也共同见证。希望陛下怜悯臣的愚诚，成全臣的微小心愿，让祖母侥幸保住余年。臣活着当以死报效，死后当结草报恩。臣怀着犬马般惶恐的心情呈上此表。皇帝看了表章后说：李密并非空有虚名。嘉奖他的诚意，赐给他两名奴婢，并下令郡县供养他的祖母。 惠帝永康元年，下诏因为光禄大夫刘颂诛杀贾谧、监督统管各项事务有功，追封他为梁邹县侯，食邑一千五百户。 索靖在太安末年担任游击将军，统领雍州、秦州、凉州的义兵，与贼军作战受伤而死。追赠太常，后来追赠司空，追封安乐亭侯，谥号为庄。周处是义兴阳羡人。担任御史中丞，征讨氐人齐万年时力战而死。皇帝追赠他为平西将军，赐钱百万、葬地一顷、京城土地五十亩建造宅第。又赐给他家附近田地五顷，下诏说：周处母亲年老，加上他是远方之人，朕常心怀怜悯，供给她医药酒米，赐她安享晚年。 刘殷是新兴人。生性极为孝顺。曾祖母王氏在严冬想吃堇菜，却不开口，因此十天吃不饱。刘殷当时九岁，就在沼泽中连续哭了半个月，堇菜果然长了出来。太傅杨骏辅政时，备礼聘请刘殷，刘殷因母亲年老坚决推辞。杨骏于是上表，皇帝下优待诏书成全他的高远志向，允许他终养母亲，命令当地供应他的衣食，免除他的徭役赋税，赐给帛二百匹、谷五百斛。 元帝为左丞相时秉承皇帝旨意，认为嵇绍死节之事重大，而追赠的礼遇与他的功勋品德不相称，上表追赠他为太尉，用太牢之礼祭祀。等到即位后，赐谥号为忠穆，又增加太牢之祀。 虞悝是长沙人。与弟弟虞望都有士人的操守。谯王司马承讨伐王敦时，任命虞悝为长史、虞望为司马，督率各军。湘东太守郑澹是王敦的姐夫，不服从司马承的旨意。司马承派虞望讨伐他，虞望率领一支军队直入郡城，斩杀郑澹并巡行示众。等到魏乂来进攻，虞望每次都率先登城，力战而死。城破后，虞悝又被魏乂俘虏，正要杀害他，子弟们对着他号哭，虞悝说：人总有一死，全家成为忠义之鬼，又有什么可遗憾的呢！等到王敦之乱平定，追赠虞悝为襄阳太守、虞望为荥阳太守，派谒者到墓前用少牢之礼祭祀。 许孜是东阳郡吴宁县人。惠帝元康年间，郡中察举他为孝廉，他没有应召，终身穿着粗布衣，八十多岁在家去世。同乡人称他的居所为孝顺里。咸康年间，太守张虞上疏说：臣听说圣贤的明训在于举荐善行。褒贬的兴起，并不遥远。谨查所辖吴宁县已故之人许孜，天性至孝友爱，立身清高峻洁，待人恭敬谦让，言行一致。他侍奉老师时尽到尊师的道理；他丧亲时的表现，实为古今所难。大家都说他的孝行感动了异类，使猛兽消除祸害。虽然臣未亲眼所见，但广泛听说这些话，私下认为蔡顺、董黯都不能超过他。许孜去世多年，他的儿子还在，品性纯朴诚实，如今也居住墓侧。臣认为许孜的操行，世上少有能比，应表彰他的美好事迹，甄别他的后代，以酬谢过去、激励将来。《春秋传》说：善善及于子孙。臣不达大体，请朝廷评议。疏奏后，下诏旌表他的门闾，免除他子孙的赋役。 卞壶任尚书令、右将军。苏峻起兵，卞壶苦战而死。他的两个儿子卞眕、卞旰看到父亲战死，相继冲向贼军，同时被害。卞眕的儿子卞诞在咸康六年，成帝追思卞壶，下诏说：卞壶在朝忠诚恪守，死于凶寇。所封爵位遥远，租秩微薄，妻子儿女生活不足，令人慨叹。可供给实额口粮。后来盗贼打开卞壶的墓，尸体僵硬，鬓发苍白，面色如生，两手握拳，指甲穿透手背。安帝诏令赐钱十万来修缮墓地。 虞潭的母亲孙氏，是吴郡富春人，吴大帝孙权的族孙女。永嘉末年，虞潭任南康太守，正值杜弢造反，率众讨伐。孙氏用必死的道理勉励虞潭，倾尽资产供给战士，虞潭于是获胜。等到苏峻作乱，虞潭当时镇守吴兴，又假节征讨苏峻。孙氏告诫他说：我听说忠臣出自孝子之门，你应当舍生取义，不要因我年老成为拖累。于是尽发家僮，让他们跟随虞潭助战，卖掉自己所服用的环佩作为军资。当时会稽内史王舒派儿子王允之担任督护，孙氏又对虞潭说：王府君派儿子出征，你为何唯独不派？虞潭随即派儿子虞楚任督护，与王允之合兵。她忧国如此忠诚，被拜为武昌侯太夫人，加金章紫绶。虞潭在家建养堂，王导以下的人都来拜谒。咸和末年去世，享年九十五岁。成帝派使者吊祭，谥号为定夫人。 张茂的妻子陆氏是吴郡人。张茂任吴郡太守，被沈充杀害。陆氏倾尽家产，率领张茂的部曲作为先锋讨伐沈充。沈充失败后，陆氏到朝廷上书，为张茂未能完成职责谢罪。诏书说：张茂夫妻忠诚，全家节烈，应追赠张茂为太仆。 穆宗升平年间，慕容恪侵犯逼近皇陵。当时冠军将军陈祐镇守洛阳，军队不过两千人。当时有个叫沈劲的人，年少有志节，上表请求配属陈祐效力。于是任命沈劲为冠军长史，让他自行招募壮士，得一千多人，协助陈祐攻击贼军，多次以寡制众。但粮尽援绝，陈祐怕不能保全。适逢贼寇进犯许昌，陈祐就以救援许昌为名，在兴宁三年留下沈劲率五百人守城，自己率众东去。不久许昌已陷落，陈祐于是逃奔崖坞。沈劲立志效命，欣然得到死所。不久被慕容恪攻打，城陷被俘，神色自若。慕容恪感到惊奇，打算宽恕他，其中军将军慕容处说：沈劲虽是奇士，但看他的志气度量，终究不会为人所用。现在如果赦免他，必成后患。于是被杀。慕容恪返回后，从容对慕容暐说：先前平定广固，没能救辟闾蔚；如今平定洛阳，却杀了沈劲，实在有愧于四海。朝廷听说后嘉奖他，赐沈劲的儿子沈赤黔为东阳太守、大长秋。 毛宝任征虏将军、豫州刺史、州陵县开国侯，镇守邾城。石季龙派将领攻打邾城，城陷，毛宝率左右突围而出，跳江淹死。穆帝诏令说：毛宝的失败，本应贬责。但他在苏峻之难中曾尽力王室，现在追究他的过失，所以不加赠祭就可以了。后来公卿说毛宝有重大功勋，又死于王事，不应剥夺爵位。升平三年，才下诏恢复他的原封。 孝武帝太元年间，功臣普遍被减削。司空何充等只得到六家守墓。因已故司空兴平伯陆玩有辅佐帝王的功勋，先前陪葬陵墓，因此特别设置兴平伯的官属来守卫他的墓。 又下诏说：褒扬德行、显扬仁义，是圣明君王的旧典。已故左尉忠穆公，持德高远，在艰难中更加彰显贞操之风，义节著于千载。每念及此事，怆然伤怀。忠贞的后裔，应该长远优待，以此彰显至节、崇尚名教。可访求他的宗族后裔，承袭爵位，主持祭祀。 丁穆任顺阳太守。苻坚的军队到来，他被俘，押送到长安，称病不出仕伪朝。苻坚又倾国南侵，丁穆与关中人士倡议起义，谋划袭击长安，事情泄露遇害。临终时写下表文交给妻子周氏。后来周氏得以到达京师，到朝廷上表。皇帝下诏说：已故顺阳太守、贞定侯丁穆，力屈被俘，但忠诚节操更加坚定，正直壮烈，义气贯穿古烈。他的灵柩刚返回，言语令人伤悼。可追赠龙骧将军、雍州刺史，赙赐全部按照周虓的旧例。为他设置屋宅，并供给其妻衣食以终老。 周虓任西夷校尉，兼领梓潼太守。被苻坚俘获，不屈节而死。他的儿子周兴迎回灵柩，冠军将军谢玄亲临哭奠，并上疏说：臣听说表彰善行功绩、崇尚仁义节操，可以振兴声教、垂美后世。西夷校尉、梓潼太守周虓，执心忠烈，在敌庭砥砺节操，最终遭祸于荒远之地，痛彻泉壤。臣常悲叹他的志节，认为苏武的贤德也不能超过。之前宣告并州，访求周虓的丧事，并索要他的家属，经历数千辛苦才到来。现在就用资财送还他的故乡。伏愿圣朝追念他的忠心，表彰他的殊节，使他的负霜之志不坠于地，这样存亡都得到荣慰，恩惠遍及幽显。皇帝下诏说：周虓砥砺志向，贞亮无愧于古烈，未能脱身，突然丧命。甄别表彰义节，是国家的典制。追赠龙骧将军、益州刺史，赙钱二千万、布百匹。又赡养赐予他的家。 谢琰在隆安四年讨伐孙恩，兵败。谢琰的帐下督张猛从后面砍谢琰的马，谢琰于是遇害。后来左里之捷，宋高祖命令擒获张猛，送到谢琰的小儿子谢混那里，谢混剖开张猛的肝脏生吃。下诏因为谢琰父子死于君亲，忠孝集中于一门，追赠谢琰为侍中、司空，谥号为忠肃。两个儿子谢肇、谢峻。谢肇历任骠骑参军，谢峻因谢琰的功勋被封为建昌侯。后来死于贼军，诏令追赠谢肇为散骑常侍，谢峻为散骑侍郎。 安帝义熙初年，檀凭之与桓玄的将领皇甫敷战死，赐冀州刺史。诏书说：表彰善行、记录功勋，是国家的通典。死而不朽，是节义的笃行。已故冀州刺史檀凭之，忠烈果毅，亡身为国。既然义气敦厚，所以临危授命。考诸往迹，古人没有远远超过他的。近来的追赠，还觉得遗憾。可加赠散骑常侍，本官如故。既然死于王事，也应追论封赏。可封为曲阿县公，食邑三千户。 孙季高在义熙年间，在番禺讨伐卢循，卢循逃往交州，孙季高病逝。追赠龙骧将军。宋高祖任南海太守时，怀念孙季高的功劳，于是上表说：孙季高在岭南的功勋，已蒙褒赠。臣再思考，卢循作恶十二年，占据全城。如果根本未被拔除，他投奔有所，招合残余，仍能为患。悬师远讨，正需要庙堂谋划，而孙季高远航万里，投身洪流，波激电迈，指日到达，于是迅速平定南海，倾覆他的巢穴，使卢循进退无依，轻舟远逃，不到一月，妖凶歼灭。荡涤之功，实在是最大。往年所赠，仍然不够优厚。愚见认为应再赠一州，即用他的本号，希望能使忠勋不湮没，劳臣更加激励。重赠交州刺史，将军如故。 何无忌在义熙二年，迁任都督江、荆二州，进号镇南将军。征讨卢循，兵败，手持符节而死。诏书说：何无忌秉性哲智，行为端正，忠亮明允。亡身殉国，契合英谋；经纶屯昧，廓清重氛。及施政华夏，播布风惠。妖寇构乱，侵扰邦畿，他奋起讨伐，志清王略。而事出意外，临危更厉，握节殉难，诚贯古贤。朕为此伤恸于怀。追赠侍中、司空，本官如故，谥号为忠肃。 毛玫任征西将军，督管益、梁、秦、宁、凉五州军事。谯纵之乱中，毛玫遇害。他的弟弟毛瑾、毛瑗以及子侄在蜀地的，一时全部消灭。毛玫的儿子毛弘之继承爵位。义熙年间，当时延祖任始康太守，上疏为兄弟讼冤。于是下诏说：已故益州刺史毛玫、西夷校尉毛瑾、蜀太守毛瑗，勤王忠烈，事出意外。葬送日期临近，更加悲伤。可都追赠原先所授的官职，赐钱三十万、布三百匹。论毛玫讨伐桓玄的功劳，追封归乡公，食邑一千五百户。又因毛珪之斩杀桓玄的功劳，封为夷道县侯。 后魏道武帝平定中原，追赠李勰为宣威将军、兰陵太守。李勰恬静好学，在赵魏之间有声誉。到这时已经去世，皇帝哀惜他，所以有这一任命。王宪，字显则，是北海剧人。祖父王猛是苻坚的丞相，父亲王休是河东太守。王宪幼年丧父，跟随伯父王永在颍川。苻丕称帝后，又任命王永为丞相。王永被慕容永所杀，王宪逃奔清河，藏匿在民家。皇始年间，皇帝车驾到赵郡的高邑，王宪于是归诚。皇帝见到他说：这是王猛的孙子。厚礼待他，任命他为本州中正，兼领选曹事，并掌门下省。 太武帝讨伐赫连氏，经过庾岳的墓宅，怆然动容，于是下诏为他立庙，命令一州之民四时致祭。庾岳先前侍奉道武帝，任将领，有谋略，名声冠于军中，但后来遭道武帝猜忌而被杀。 段进任白道守将。蠕蠕大檀入侵边塞，围困白道。段进力屈被俘，抗声大骂，于是被贼军杀害。皇帝怜悯他，追赠安北将军，赐爵显美侯，谥号为庄。 石文德是中山蒲阴人。有行义。真君初年，县令黄宣在任去世。黄宣单身贫寒，没有近亲。石文德的祖父石苗用家财殡葬黄宣，服丧三年，并奉养黄宣的妻子二十多年。黄妻死后，又衰服敛葬，礼仪无缺。从石苗到石文德，刺史、守令去世的，都为其服丧送葬。五世同居，门庭和睦。又有梁州上言：天水白石县人赵令安、孟兰疆等四世同居，行义著称州里。下诏都旌表门闾。 献文帝末年，常农北陕人王玄威，在州城门外搭建草庐，身穿丧服，喝粥哭泣，无时无刻。刺史苟颓将此事上表奏闻。诏令问情况，回复说：先帝恩泽遍及苍生，王玄威不胜悲慕，恋心如此，不知礼式。下诏问王玄威是否有所诉求，允许他上表陈述。王玄威说：听到先帝去世的消息，悲号哭泣，私下认为臣子应该如此，没有所求。直到百日，才自竭家财，设四百人斋。到忌日，又设百僧供。到大除日，下诏送白绲裤褶一套给王玄威，让他脱去丧服，并下州令表彰他的异行。 孝文帝最初定都洛阳时，曾巡幸北邙山，接着又到洪池，命任城王元澄陪同乘龙舟，趁机赋诗抒怀。孝文帝说："我昨夜梦见一位老人，头发鬓角雪白，正在整理冠冕衣服，跪拜在路左边。我感到奇怪就问他，他自己说：'我是晋朝侍中嵇绍，因此前来迎接。'神态卑微畏惧，似乎有所请求。"元澄回答说："晋朝大乱时，嵇绍以身体保卫君主，死于御驾旁，也算是晋朝的忠臣。比干遭遇商纣的凶残暴虐，因忠诚进谏被剖心，可称为良士。两人都为国事而死，坟墓都在路边。然而陛下迁都洛阳，经过废墟时凭吊比干，到洛阳却忽略了嵇绍，应当是他渴望恩典而感应梦境。"孝文帝说："我有什么德行，能暗中感应通达之士？但确实想追思礼敬前代贤人，树立表彰忠诚美好。比干、嵇绍都是古代的忠诚刚烈之士，而我厚待比干，对嵇绍礼节简略，心中也有愧。但既然有这样梦，或许正如任城王所说。"于是寻访嵇绍的墓地，派使者前往吊唁祭奠。 郭祚跟从皇帝出征，回来后正式授任黄门侍郎。皇帝车驾巡幸长安，途经渭桥，经过郭淮庙，问郭祚说："这是你祖先所传承的吧？"郭祚说："是我七世伯祖。"皇帝说："先贤与后哲，全聚在一门。"郭祚回答说："从前我的先人凭借通儒博学，只侍奉魏文帝；微臣虚薄，遭逢圣明之君，自觉非常幸运。"于是下令用太牢祭祀郭淮庙，命郭祚亲自撰写祭文。 宣武帝景明三年九月，皇帝车驾巡幸邺城，下诏派使者吊唁殷比干墓。董吐浑是东郡小黄县人。吐浑抚养兄长之子，侍奉父母极为孝顺，三代同居，门内有礼。景明年间，畿内大使王凝上奏请求表彰，下诏同意。 正始元年六月，在首阳山建立周公旦、伯夷、叔齐的庙宇。 李伯贵在宣武帝时任郡守，有孝行，为父亲服丧时哀伤过度，因此去世。皇帝嘉奖他，赐予渤海相职位。 王续生是荥阳京县人。遭遇继母丧事，居丧期间拄杖才能起身，丧期结束后，鬓发全部脱落。有关部门上奏，皇帝下诏表彰其门闾，免除其徭役。 刘侯仁是豫州人。永平元年，城中人白早生杀死刺史司马悦，占据城池南叛。司马悦的儿子司马朏逃奔投靠刘侯仁。贼人虽悬赏捉拿，又严加拷打，刘侯仁始终没有泄露，司马朏得以免祸。事情平定后，有关部门上奏其操行，建议免除其府籍，授予一个小县官职。下诏同意。 李谧在延昌四年去世。当年，四门小学博士孔𪟝等四十五人上书论述其学业品行。皇帝下诏说："李谧多次辞谢征召，志在守持淡泊，儒者隐士的操守，深可嘉许。可远仿惠康，近效玄晏，谥号为贞静处士，并表彰其门闾，以旌表高节。"于是将其门闾表为"文德"，里巷称为"孝义"。 高道悦任太子中庶子，太子元恂因高道悦多次劝谏而杀了他。高祖非常悲伤惋惜，谥号为贞侯。到皇帝时，又追录其事迹，授予其子官职。 秦荣先生性极为孝顺，遭遇父母丧事，哀伤不已，因此去世。乡里感化于其孝行，皇帝嘉奖他，于是下诏说："孝是政治的根本，德是教化的先导。既表彰天经，又阐明地义。居丧致病，至情感人，穷尽哀号，直至灭性。行为标榜当世，道理明察幽明。如此而不彰显，道义将如何阐述？可赠沧州刺史，以旌表其异行。" 晁清是辽东人。祖父晁晖任济州刺史、颍川公。晁清袭祖爵，按例降为伯，任梁城戍将。梁武帝围攻，粮尽城陷，晁清坚守节操不屈，被贼人杀害。皇帝褒奖赞美，赠乐陵太守，谥号为忠。 孝明帝正光三年，太保崔光上奏说："刘昞在凉城著书立说，遗文在此，篇籍之美，颇值得观览采择。如果子孙有罪过，应当蒙受数代宽宥。何况从祖到孙，相隔不远，却令其长久沦落为贱役，得不到收录优待，儒学之士为此私下叹息。臣忝任史教之职，曾以此奏闻，请求敕令尚书简选所属，甄别免除杂役，以广扬圣朝旌善继绝、敦化厉俗之旨。"下诏说："刘昞德行冠绝前代，蔚为儒学宗师。太保陈述，深合劝善之意。其孙等三家，特许免除杂役。"河西人以此为荣。 高谅在正光年间任骁骑将军、徐州行台。适逢元法僧反叛，逼迫高谅同叛，高谅不答应，被元法僧杀害，时年四十一岁。朝廷痛惜，赠左将军、沧州刺史。 冯景在正光年间任萧宝夤关西大行台都令，随从萧宝夤征讨。萧宝夤将要举兵反叛，冯景坚决劝谏，萧宝夤不听从。萧宝夤失败后，冯景返回洛阳。朝廷先前已听说冯景有劝谏之言，因此免罪，授予奉车都尉。 贞孝女宗，是赵郡柏仁人，赵郡太守李叔裔的女儿，范阳卢元礼的妻子。天性极为孝顺，闻名于州里。父亲去世时，号哭恸绝多次，依赖母亲崔氏安慰劝勉得以保全。三年之中，形体消瘦，非人扶不能起。回到夫家后，与母亲分隔，便饮食逐日减少，哭泣不停，日渐羸弱病笃。卢家命家人安慰劝解，不解，于是让她回娘家。回家后便恢复如故，如此反复八九次。后来卢元礼去世，李氏追念亡夫、抚育存者，礼数无违。侍奉婆婆以孝顺谨慎著称。母亲崔氏在神龟元年死于洛阳，凶信刚到，李氏放声恸绝，一夜才苏醒，水浆不入口六天。婆婆担心她不济，亲自为她奔丧，但李氏气力危殆，从范阳到洛阳，八天才到。扶着灵柩嚎哭踊跳，于是去世。有关部门将情况奏闻，下诏说："孔子称哀毁不可灭性，是因为怕废绝养亲、断绝后代。李氏既非嫡子，而孝不胜哀，虽违背了俯就之礼，但志节激励道义深远。若不加以旌表异行，则无以劝勉引导浇薄浮华之风。可追号贞孝女宗，改其里为孝德里，标举李、卢二门，以敦厚风俗。" 王荣世是阳平馆陶人，任三城戍主、方城县子。梁武帝围攻，力穷知不可保全，便先焚烧府库，后杀妻妾。梁军攻陷城池后，与戍副邓元兴等均因不屈被害。皇帝下诏褒美忠节，升王荣世爵位为伯，赠齐州刺史；邓元兴为开国子，赠洛州刺史。 庄帝建义初年，因郑仲明之兄郑洪建是李冲的女婿，郑仲明是舅氏之亲，其弟参与谋划扶立庄帝，郑仲明之死也有奉国之意，于是追封安平县开国侯，食邑七百户，赠侍中、车骑大将军、仪同三司、尚书左仆射、雍州刺史。 永安初年，彭城石县人孙道登被梁将韦休等俘虏，被捆缚于刀刃前，巡行各村坞，令其招降乡里。孙道登厉声高呼："应当努力！"贼人不能使他屈服，于是将其杀害。 荆州被围，行台宗灵恩派使者宗女等四人入城晓谕，被贼将抓获。贼人押着宗女等巡城，令其改口。宗女等大声说："天军即将到达，坚守莫降！"贼人愤怒，各自剖其腹，然后斩首。二州上表其节义。孙道登等均赐五品郡、五等子爵，准许子弟承袭，派使者到其所在地吊祭。 废帝时，刁思遵的妻子鲁氏女。刚成年时被刁思遵聘娶，未满月而刁思遵去世。婆家怜其年少寡居，已许配他人。鲁氏得知后自行发誓，父母不领会其志，于是到郡府诉说，称刁家庇护寡女，不让归宁。鲁氏便与老姑徒步到司徒府，亲自陈述情状。普泰初年，有关部门奏闻，皇帝下诏说："贞夫节妇，古今同尚。可令本司依式标榜。" ## 关键人物 - **田横**：齐王；被汉高帝旌表的人物 - **刘茂**：太原人，郡门下掾；背太守脱险的义士 - **李善**：淯阳人，李元仆人；忠义保护幼主的仆人 - **姜诗**：广汉人；孝亲典范 - **李密**：犍为郡人；以孝行著称的官员 - **嵇绍**：晋侍中；为保卫君主而死的忠臣 - **何无忌**：镇南将军；殉国的将领 - **卞壶**：尚书令、右将军；力战而死的忠臣 - **周虓**：西夷校尉、梓潼太守；被俘不屈而死的义士 - **毛宝**：征虏将军、豫州刺史；城陷跳江而死的将领 ## 时间线 - **本章前段**：周武王攻克商朝后，释放箕子，为比干增土，表彰商容门闾。；旌表忠义之行 - **本章前段**：周惠王二十一年，齐国伐楚，许穆公去世，用诸侯礼节安葬。；加等礼遇 - **本章前段**：汉高帝五年，田横自刎，高帝流泪，以王礼安葬并任命其门客。；旌表田横之贤 - **本章前段**：汉高帝十二年十二月，诏令为秦皇帝等设守墓户，免徭役。；表彰前代帝王及贤者 - **本章前段**：汉平帝元始二年，诏赐公孙弘后代爵关内侯。；表彰节俭德行 - **本章中段**：东汉光武帝时期，来歙被刺身亡，光武帝亲临送葬，改县名为征羌。；追赠谥号并改县 - **本章中段**：光武帝下诏追赠常少为太常、张隆为光禄勋，并按礼改葬。；旌表劝降忠臣 - **本章中段**：光武帝征召并拜刘茂为议郎，因其背太守脱险。；表彰义士 - **本章中段**：汉明帝永平二年，遣使以中牢祭萧何、霍光，并凭轼敬礼其墓。；祭祀功臣 - **本章中段**：汉章帝建初七年，西巡至长安，以中牢祭萧何、霍光。；再次祭祀 - **本章中段**：汉和帝永元二年十一月，遣使以中牢祭萧何、曹参。；祭祀功臣 - **本章后段**：北魏孝文帝巡幸北邙，因梦嵇绍而寻其墓吊祭。；旌表前代忠臣 ## 地点 - **洛阳**：田横前往洛阳途中自刎；光武帝送葬来歙回洛阳；魏文帝行经；孝文帝巡幸 - **长安**：汉章帝西巡至长安；丁穆被俘至长安 - **蜀**：蜀地平定后，光武帝表彰李业等人 - **南阳**：应余保卫太守东里衮之地 ## 为什么值得读 本章记载了历代帝王通过旌表制度树立道德典范，对后世社会治理和道德教化有重要参考价值。 ## 标签 - 旌表 - 忠孝 - 节义 - 表彰 - 孝道 - 忠臣 - 义士 - 帝王 - 劝善 - 教化 原始页面：https://shishuguan.com/books/cefu-yuangui-baihuawen-full/volume-1/chapter-144