封驳

汉朝制度，群臣上书的种类有四种，驳议是其中之一。因为号令的发出关系到风俗教化，如果违背了治国常道，就会损害国家体统。因此，有人执奏抗论，用正理驳斥，封还诏命，追补救失，这样的情况是有的。中古以后，政权归台阁，机要事务纷繁，典章制度都在这里，日夜出纳，周旋谨慎。如果皇上的举措有违于道，甚至出现任人不当、法制谬误、堵塞求贤之路、失去刑罚的准则、礼文差错僭越、德义废弛、扰乱赏罚大权、兴起冤滞的叹息、权宠交相勾结、灾异出现、利益不均、信用不足，无不竭尽忠诚，陈述要道，正直持正，激烈指事，希望感悟当时的君王，用来防患于未然，无害于成功，不远而复。《诗经》说：“不懈于位”，传云：“弥缝其阙”，说的就是这个意思吧。

后汉虞诩在顺帝时任尚书仆射。先前，宁阳主簿到朝廷申诉该县县令的冤情，积压了六七年没有处理。主簿于是上书说：“臣是陛下的儿子，陛下是臣的父亲。臣的奏章上百次呈上，始终不被审察。臣难道能向北到单于那里去告怨吗！”皇上大怒，拿着奏章给尚书看，尚书于是弹劾主簿大逆不道。虞诩驳斥说：“主簿所诉讼的是君父的怨恨，上百次上奏不能上达，这是有关部门的过错。愚昧的人，不值得多杀。”皇上采纳了虞诩的话，只打了主簿板子而已。虞诩于是对各位尚书说：“小人有怨恨，不远千里，断发刻肤，到朝廷告诉，却不被处理，这难道是臣下的道义吗？你们与贪官污吏有什么亲戚，与那些有怨的人有什么仇呢？”听到的人都感到惭愧。

胡广在顺帝时任尚书仆射。尚书令左雄提议改革察举制度，限制年龄四十岁以上，儒者考试经学，文吏考试章奏。胡广驳斥说：“臣听说君主以兼听广照为德，臣子以献可替否为忠。《尚书》记载考察疑难要咨询卿士，《诗经》赞美先人询问樵夫。国家有重大政事，一定要向前代训令咨询，向故老请教，因此考虑没有失策，举动没有过错。我私下看到尚书令左雄提议，各郡举荐孝廉都限制年龄四十岁以上，诸生考试章句，文吏考试笺奏。明诏已经允许，又令臣等参与议论。我私下认为王命的重要，记载在典籍中，应当像日月一样高悬，像金石一样坚固，留给百王，施行万世。《诗经》说：‘天难谌斯，不易惟王’，怎能不慎重呢？选举应因才录用，没有固定的制度。六奇之策不出于经学，郑阿之政不一定是章奏。甘罗、子奇显赫任用，年龄不到强仕；终军、贾谊名声远扬，也在弱冠之年。汉朝承袭周秦，兼览殷夏，祖述德行，师法经典，参杂霸轨，圣主贤臣，时代因此治理。贡举的制度，没有变更。现在因一个臣子的话而改变旧章，便利不明显，众人心不服。矫枉变常，是政事所重，却不访台司，不博询卿士。如果事情下达之后，议论者意见不同，不同则朝廷失政，相同则王言已行。臣愚以为可以宣示百官，参酌其异同，然后选择采纳，详细审察其中肯之处。我冒昧以盲言冒犯天禁，希望陛下采纳。”皇上没有听从。

陈蕃在桓帝时任尚书。零陵、桂阳的山贼为害，公卿商议派兵讨伐。又下诏各州郡都可以举荐孝廉、茂才。陈蕃上疏驳斥说：“从前高祖创业，天下休养生息，抚养百姓如同赤子。现在这两个郡的百姓，也是陛下的赤子。致使赤子为害，难道不是所在官吏贪虐造成的吗？应该严格敕令三府，暗中考核牧守令长，如果有在政失和、侵暴百姓的，立即举奏，改选清贤奉公、能颁布法令、心存爱惠的人，这样不必劳烦王师而群贼可以平息。另外，三署郎吏二千多人，三府掾属超过限额还未任命，只应当选择好的授予，简除恶的去除，何必用一切之诏来助长请托之路呢？”因此触犯了左右，所以被外放为豫章太守。

周景在桓帝时任尚书令。河南尹杨秉因事获罪被判罚到左校劳作，后因久旱赦免释放。正逢日食，太山太守皇甫规等诉讼杨秉忠诚正直，不应长久压抑不用。有诏令公车征召杨秉和处士韦著，二人各自称病不到。有关部门一起弹劾杨秉、韦著大不敬，请求交给所属部门正其罪。周景与尚书边韶议论上奏说：“杨秉儒学侍讲，向来谦虚；韦著隐居行义，以退让为节。两人都被征召而不至，确实违背了侧席的期望，但谦退辞让，足以抑制苟进的风气。明王之世，必然有不召之臣。圣朝弘养，宜用优游之礼。可以告诉所在地方，晓谕以朝廷恩意，如果最终不来，再详细议论其处罚。”于是再次征召，等到他们到达，任命杨秉为太常。

魏韦诞在齐王时任侍中。此前，骠骑将军赵俨、尚书黄休、郭彝、散骑常侍荀顗、锺毓、太仆庾嶷、弘农太守何桢相继举荐胡昭说：“天性贞洁高远，年老更加纯厚，弘虚静素，有伯夷、四皓的节操。应该受到征召之命，以激励风俗。”朝廷因战事未息，征召之事暂且从缓，所以没有立即征召。后来荀顗、黄休又与庾嶷举荐胡昭，有诏令咨询本州评议。韦诞驳斥说：“礼贤征士，是王政所重。古代考核德行于乡里，现在荀顗等人职位都是常伯、纳言，庾嶷为卿士，足以取信。附下罔上，是忠臣所不做的。胡昭素德高年，遗逸山林，确实应该加以优待。”于是听从了韦诞的建议。

晋李重任尚书郎。当时司隶校尉石鉴上奏说，郁林太守介登役使所管辖的百姓，请求召他回朝。尚书荀恺认为边远郡县非人情所乐，上奏请求让介登贬秩留任。李重驳斥说：“臣听说设立法律，是为了整齐众人、简除奸邪，不一定曲寻事情而理无所遗。所以滞碍少而受益多。现在像介登这样的人很多。如果听任他们贬秩居官，动辄成为惯例，恐怕庸才负远，必有贪渎之累，不是肃清王化、辑宁殊域的办法。臣愚以为应该听从石鉴所上奏的，先召介登回朝。并且使体例有常，不为远近异制。”下诏听从了。

刘毅任谏议大夫。赵王司马伦因派散骑将刘缉购买工匠所盗窃的御用裘衣，廷尉杜友判决刘缉弃市，司马伦应当与刘缉同罪。有关部门上奏说司马伦爵位高、属亲贵，不应连坐。刘毅驳斥说：“王法赏罚不偏袒贵贱，然后可以齐礼制而明典刑。司马伦知道裘衣非寻常之物，隐瞒不告诉官吏，与刘缉同罪，应当因亲贵议减，但不得缺而不论。应该在一时之法中，如杜友所判决的那样。”皇帝肯定刘毅的驳议，但因司马伦是亲戚的缘故，下诏赦免了他。

温羡任吏部尚书。此前，司空张华被赵王司马伦杀害。议论者追理其事，想恢复他的爵位。侍中嵇绍驳斥说：“臣子事奉君王，应当除去烦惑。张华历任内外官职，虽然略有善事，但盖棺之责显著于远近，祸乱之始，实为张华所为。所以郑国讨伐幽公之乱，砍子家的棺材；鲁国诛戮隐罪，终篇贬斥。未忍重戮，事情已经过去，不宜恢复其爵位，论理其无罪。”温羡又驳斥说：“自天子以下，争臣各有差等，不能归罪于一人。所以《晏子》说：‘为己死亡，非其亲匿，谁能任之？’里克杀二庶，陈乞立阳生，汉朝诛诸吕，都是积年之后才得立事，没有君主在世而能在数月内实现其志向的。式乾之会，只有张华独自进谏，上宰不和，不能乘风赞善，希望他指麾从命，不也难吗！何况现在皇后谮害其子，内难不预，礼非所任。而且皇后与皇帝齐体，尊同皇极，罪在枉子，事不为逆，义非所讨。现在因张华不能废枉子之后，与赵盾不讨弑君之贼同样贬责，于义不通。张华最终得以追复爵位。

挚虞任尚书郎。将作大匠陈勰掘地得到古尺。尚书上奏说现在的尺比古尺长，应该以古尺为准。潘岳认为习惯使用已久，不宜再改。挚虞驳斥说：“从前圣人看到天下深奥的道理，模仿其形状，象物制器，以保存当时的用处。所以参天两地以正历法之纪，依律计分以定长短之度。其制作有原因，其使用有验证。考步两仪，则天地无所隐藏其情；准正三辰，悬象无所容纳其谬。施于金石则音韵和谐，措于规矩则器用合宜。一本不差而万物皆正，等到有差，事情都相反。现在尺比古尺长将近半寸。乐府用它，律吕不合；史官用它，历象失占；医署用它，孔穴乖错。这三者，度量所由生，得失所取征，都相互关联而不得通。所以应该改今从古。唐虞之制，同律度量衡；仲尼之训，谨权审度。现在两尺并用，不可谓之同；知失而行，不可谓之谨。不同不谨，是谓谬法，不是用来规范事物、垂示准则、显示极致的办法。凡物有多而易改，也有少而难变；也有改而致烦，也有变而之简。度量是人所常用，而长短非人所恋惜，这是多而易改的。正失于得，反邪于正，一时之变，永世无二，这是变而之简的。宪章成式，不失旧物。季末苟合之制，异端杂乱之用，应当及时改正，归于贞一。臣认为应该如尚书所奏。”

郄鉴任尚书令。王敦之乱平定后，王遵提议想追赠周札官职，郄鉴认为不合适，王遵不听。郄鉴于是驳斥说：“王敦的逆谋，积渐已久，因周札闭门不战，使得王师不振。如果说王敦前番举动义同齐桓、晋文，那么先帝可谓幽王、厉王吗？”朝臣虽然无法反驳，但不能听从。

荀奕任散骑常侍、侍中。当时将要修缮宫城，尚书符下陈留王，要他派出城夫。荀奕驳斥说：“从前虞宾在位，《尚书》称赞其美，《诗经》歌咏有客，载在雅颂。现在陈留王位在二公之上，座在天子之右。所以答表称‘书赐物’称‘此与’，这是古今所尊崇，体现国家的高议。我认为应当免除夫役。”当时尚书张闿、仆射孔愉反驳荀奕，认为从前宋国不筑周城，春秋讥讽，特免并非体例，应减夫役。荀奕再次驳斥认为春秋之末，文武之道将坠于地，新有子朝之乱，当时诸侯逃散，不肯尽职。宋国对于周朝，实有列国之权，而且已经勤王，但主事的是晋客，推辞劳役，责备它是可以的。现在陈留王没有列国的势力，此事做好做坏，对大局有何损益？臣认为应当免除，对于国体更为周全。下诏听从了。

范坚任尚书右丞相。廷尉奏报殿中帐吏邵广盗窃官幔三张，合计布三十匹。有关部门判处死刑弃市。邵广的两个儿子邵宗十三岁，邵云十一岁，敲登闻鼓乞求恩典，请求将自己没入为奚官奴以赎父亲死罪。尚书郎朱映议认为，天下之人，父亲没有儿子的少，一事遂行，便成永制，恐怕死罪之刑从此松弛。范坚也赞同朱映的议论。当时议论者认为邵广是钳徒，二儿没入已经足以惩罚，又使百姓知道父子之道，圣朝有垂恩之仁。可以特别允许减免邵广死罪为五年刑，邵宗等交付奚官为奴，而不作为永制。范坚驳斥说：“自从淳朴浇散，刑罚才出现。刑之所以止刑，杀之所以止杀。虽然有时赦过宥罪，议狱缓死，但没有行小不忍而轻易典制的。而且既然允许邵宗等宽宥邵广死罪，如果再有像邵宗这样的而不求赎父，难道不应当摈绝人伦，等同禽兽吗？按现在上奏说：‘只特听邵宗等而不为永制。’臣认为王者之作，动关盛衰，玩笑之间尚且谨慎，何况国家法典可以轻易亏损？现在之所以宽宥邵广，正是因为邵宗等人。人的爱父，谁不如邵宗？现在既然允许邵宗的请求，将来诉冤的人为什么独独不是民？特听之意，未见其益；不以为例，交相怨谤。这是施一恩于今而开万怨于后。”成帝听从了，维持邵广的死刑。

颜含任侍中。咸和年间，左光禄大夫、开府仪同三司陆晔请求回乡里拜扫坟墓。有关部门上奏按照旧制给假六十天。颜含与黄门侍郎冯怀驳斥说：“陆晔内蕴至德，清一其心，受辅佐之重，居台司之位。既然蒙诏允许回乡省墓，大臣之义本在忘己，岂容有期限而返回？无期必然违背。愚意认为应该让他回来，自不必限定日期。”皇帝听从了。

韦诉任后赵黄门侍郎。当时暴风大雨，雷电冰雹从西河介山开始，雹子大如鸡子，平地深三尺，低洼处一丈多，行人禽兽死亡以万计。石勒问徐光说：“历代以来，有这样的灾害几次？”徐光回答说：“周、汉、魏、晋都有。虽然是天地常事，但明主未尝不以此为变，所以敬畏上天的愤怒。去年禁止寒食。介推是帝乡之神，历代所尊，有人认为不宜废弃。一人叹息，王道尚且为之亏损，何况群臣怨恨而上帝不怒呢！介山左右，应任百姓奉祀。”石勒下书说：“寒食是并州的旧风俗，朕生在这个风俗中，不能改变。先前外议认为子推是诸侯之臣，王者不应为之忌日，所以听从了。或许因此导致这次灾害吧！子推虽然是朕乡之神，但不是法定祭祀，也不得乱来。尚书应按照简旧典，定议上报。”有关官员上奏认为子推历代所尊，请求全面恢复寒食，并种植嘉树，建立祠堂，拨给民户奉祀。韦诉驳斥说：“按《春秋》藏冰失道，阴气发泄为雹。子推之前，雹灾又是何所致？这本是阴阳乖错所为。且子推是贤者，为何如此暴害？从冥冥中寻求，必不如此。现在虽然设冰室，但所藏的冰不在固阴冱寒之地，多都在川池之侧，气泄为雹。以子推忠贤，让绵介之间奉祀他是可以的，但对于天下则不通。”石勒听从了。于是迁移冰室到重阴凝寒的地方，并州恢复寒食如初。

南朝宋的王韶之担任黄门侍郎时，反驳员外散骑侍郎王实之请假一事说：我查考旧制，群臣家中有事情，允许合并给六十天假期。太元年间改制，每年赐假一百天。又居住地在千里之外的，允许合并请来年的假期，合计为二百天。这只是一时的法令，不是经久通用的旨意。会稽虽然路途有千里，但不足以成为困难。一百天回家休息，对于事情自然足够。如果私人情理有所不同，就应该自己上表陈述解除职务，岂能名列朝廷班位而长期滞留私家？我们共同商议，认为不应该允许。或许有家在河雒以及岭南、沔汉的人，道路险阻且长，尤其应当另外制定条例品级。请交付尚书省详细制定制度。皇帝听从了。

后魏的邢虬担任尚书左丞时，有人杀害母亲。八座官员上奏将其斩首，并没收其家宅，宽恕他的两个儿子。邢虬反驳上奏说：君主和父母是不允许有叛逆之心的，有叛逆之心就一定要诛杀。如今谋反的人，刑罚株连到期亲，而杀害父母的人却完全不及于他的儿子。既然已经像枭獍一样逆乱，禽兽不如，却让他祭祀不断，后代永远传承，这不是用来劝勉忠孝之道、保存三纲大义的做法。如果圣教宽容，不施加连坐之刑，使父子罪不相及，恶行只止于自身，那么就应该把他流放到四方边远地区，命令当地不允许他婚配。《盘庚》说不要让他在这新邑留下后代，汉朝法律五月吃枭羹，都是想要断绝他的种类。奏章呈入，宣武帝听从了。

李奖担任吏部郎中。先前李神隽代理荆州事务，征引御史温子升兼任录事参军。温子升被征召到尚书省，李神隽上表请求留下他，不遣送。李奖退回上表，不允许说：“昔日伯瑜不应留，所以王朗发出感叹。应该迅速遣送赴任，不要重蹈彦云的先前过失。”于是温子升返回原职。

隋朝的刘行本担任谏议大夫时，有个雍州别驾元肇对高祖说：“有一个州吏接受别人贿赂二百文钱，按照法律应该杖打一百。然而我下车上任时，与他立下约定。这个吏故意违反，请加判徒刑一年。”刘行本反驳说：“律令的施行，是公开颁布诏令。如今元肇竟敢违背教令，轻视法律，损害法律以取威信，这不是人臣之礼。”皇帝赞赏他。

唐朝的徐有功担任秋官郎中时，凤阁侍郎任知古、冬官尚书裴行本等七人被诬陷应当处死。武则天对公卿说：“古人用杀人来制止杀人，我如今用恩德来制止杀人。向郡公请求，给知古等人再生之恩，分别授予官职，期待他们重新效力。”来俊臣、张知默等人又上表请求执行大法，武则天不允许。来俊臣于是单独提审裴行本，重新验证之前的罪行，上奏说：“裴行本暗中行悖逆之事，谋划告发张知蹇与庐陵王谋反不实，罪当处斩。”徐有功反驳上奏说：“来俊臣违背明主再生之赐，亏损圣人恩信之道。作为臣子虽然应当嫉恶如仇，但侍奉君王必须顺应其美德。”裴行本最终免死。

卢粲担任给事中。神龙年间，兼任太子宾客、代理左卫将军。武崇训被节愍太子所杀。皇帝特地下诏追赠开府仪同三司，追封鲁王，谥号为忠。命令司农少卿赵履温监督商议葬事。等到将要下葬，赵履温于是暗示安乐公主上奏，请求依照永泰公主的例子为武崇训建造陵墓。中宗下诏准许。卢粲反驳上奏说：我查考，“陵”的称谓本来属于帝王以及储君等。自有国家以来，诸王及公主的墓没有称“陵”的。只有永泰公主承恩特葬，事情超越常规，不合引以为名。春秋《左传》说：卫国的孙桓子与齐国交战失败，新筑大夫仲叔于奚救了他。孙桓子已免于难，卫人赏赐给仲叔于奚城邑，他辞谢，请求得到曲县和繁缨来朝见，卫人允许了。孔子听说后说：“可惜啊！不如多给他城邑。只有器物和名号不能借给别人。如果借给别人，就是把政权给了他。政权丢失，国家就会跟着灭亡。”圣人知微知著，不可不慎重。鲁王哀荣之典，确实别承恩宠，但国家的名器，岂能妄自借用？又，坟墓的称呼不应借永泰公主为名。请求比照贞观以来诸王的旧例，足够丰厚。皇帝亲笔诏书回答说：“安乐公主与永泰公主没有区别，同穴之议古今不殊。鲁王因此特制陵墓，不必固执。”卢粲又上奏说：我听说“陵”的称谓适用于至尊至极，不适用于王公以下。况且鲁王如果要论亲属等级，则不如雍王守礼的父亲。雍王的墓尚且不称陵，鲁王则不可因为娶公主而加号。而且君王行事，记载在史册，或考查古代典制，或参考前朝。我一一检阅贞观以来驸马墓，没有称陵的。而且君主的礼服，限于期年，这是因为不独亲其亲，不独子其子。陛下因膝下恩爱，施及助丧之仪，褒奖坟墓之备，岂能让上下没有区别，君臣一致呢？又，永泰公主承两仪之泽，履福禄之基，指南山以锡年，仰北辰而为寿。上皇的葬车服有章，加等之仪有常数。坟墓之称不应借永泰公主为名。这不是所谓垂范将来、作为百官准则的做法。皇帝无法回答，最终依从了卢粲的奏请。

宋璟在神龙年间担任黄门侍郎。当时武三思恃宠掌权。不久有京兆人韦月将上书控告武三思暗中勾结后宫，将成为祸患的开端。武三思暗示有关部门上奏韦月将大逆不道。中宗特别下令诛杀韦月将。宋璟坚持上奏请求查明他的罪状，然后再申明典章法律。韦月将最终免除死刑，被流放岭南，后来死去。

韩思复在唐隆初年担任给事中。右散骑常侍严善思因谯王李重福之事被牵连，下诏狱。有关部门说严善思过去任汝州刺史时，一向与重福交游，等到被诏到京城，始终不说他谋反的事，只奏报说东都有兵气之处，其状正当隐藏反叛，请求处以绞刑。韩思复反驳上奏说：议论案件缓死刑，是列圣的明规；刑罚可疑从轻，是有国的大典。严善思在先朝任职，正值韦氏擅权宫内，恃宠宫掖，谋危宗社。严善思此时能先觉察，于是到相府有所揭露，进论圣躬必登皇位。虽然与重福交游，大概是陷于韦氏，等到他谒见时，仍不奏闻。就此行为而论，即处以极刑。但敕令追善思，文书一到就出发，如果心怀逆诈，岂会奔命？一面疏网，诚然应当顺生；三驱取禽，来者可以宽宥。惟刑是恤，事可详察。请交付刑部，召集官员议定，奏报裁决，以符合慎狱之意。当时议论的人多认为严善思应当从宽赦免，有关部门却坚持前议，请求诛杀。韩思复又反驳上奏说：我听说刑人于市，爵人于朝，必须众人意见一致，才能施行而无疑惑。谨查各司所议，严善思一案，十人之中只有一人说抵罪太轻。帝阍九重，涂远千里，所以借天下耳以听，无所不听；借天下目以视，无所不视。如今群言上闻，采择宜审。如果弃多就少，臣实畏惧。舆论一旦背离，下情不能上达，虽想从众，岂能来得及？凡百京司，逢时之泰，设官分职，有贤有亲。亲及列藩诸王，陛下爱子；贤则胙茅开国，陛下名臣。既亲既贤，岂肯雷同不异？如今措词多出，法合从轻。皇帝采纳了他的奏言，最终免了严善思的死罪，流放静州。

卢怀慎担任黄门侍郎。开元二年，诏令追赠崔湜已故父亲崔挹为吏部尚书。诏书发出，卢怀慎与姚崇、魏知古等上奏说：“我们谨慎重新商量，不敢奉诏。崔湜位居大臣，身犯恶逆之罪，应该抄家灭族，国家有常刑。其父崔挹特承恩泽，免其诛戮，蒙此大恩，得以终老。如果再追赠荣衔，恐怕招致物议。只有刑与赏，天下共同执行。发号施令，是国家的重要事情。举事而不合法，后代如何看待？望不赠官，只厚给葬事。”皇帝听从了。四年，陇右节度使郭虔瓘上奏，奴仆石良才等八人都立有战功，请求各授予游击将军。敕令下到紫微省，卢怀慎等上奏说：“郭虔瓘虽然有边功，酬劳已厚，不知厌足，妄有干请。前次奏请奴仆石良才与五品官，依仗微效，辄敢侮慢彝章。如果此例一开，实乱纲纪。望停止。”皇帝听从了。

许景先担任给事中。开元八年九月，皇帝下诏赐百官九月九日射箭。许景先反驳上奏说：近来在三九之日，频繁赐宴射箭，已经著于格令，还降下诏书。但古制虽存，礼章多缺。官员数量倍增，国库未充实，水旱相继，加上战事，既不足以观德，又不足以威边，耗国损人，而且是急务。古代天子以射选诸侯，以射修饰礼乐，以射观察容志，所以有《驺虞》《狸首》之奏，《采蘩》《采蘋》之乐。天子则以备官为节，诸侯则以时会为节，卿大夫以修法为节，士以不失职为节。这都是审志固行，德美事成，阴阳和合，暴乱不作。所以诸侯贡士也试于射宫，容体有亏则贬黜其地。因此诸侯君臣都尽志于射。射礼的意义大啊！如今则不然，众官既多，鸣镝乱下，以苟获为利，以偶中为能。素无五善之容，颇失三侯之礼。冗官厚秩，禁卫崇班，动辄累千，其数无数。近来河北水涝处多，林胡小蕃侵犯郊垒，军书日至，河朔骚然。命将除凶，未图克捷。兴师十万，日费千金。去年豫、亳两州微遭旱损，庸赋不办，以致流亡。圣人忧勤，降使招恤，虽经岁月，犹未能安。人的困穷到了如此地步。如今一箭偶中，是一个丁庸之损失，用之既无恻隐，获之固无耻惭。考古循今，则为未可。且禁卫武官随番允许射箭，能中者必有赏，这已经是训武习戎，平时也不缺少。等到寇宁岁丰，再遵循旧章，则爱礼养人，幸甚。疏奏上，于是停止了这项活动。

夏侯铦担任给事中。开元二十一年二月，安定公主先嫁王同皎，后嫁韦濯，又嫁崔铣。崔铣去世，等到公主去世，她的儿子驸马王繇请求与父亲合葬。敕旨依议。夏侯铦反驳说：公主当初出嫁，如同梧桐半死。等到再嫁，琴瑟两亡。生存之时已经与前夫义绝，逝世之日应当从后夫礼葬。如今如果依王繇所请，回归旧姻，恐怕魂而有知，同皎不能接受于黄泉；死而可作，崔铣必上诉于苍天。国有典章，事难逾越。原王繇此意，虽申无穷之情，但求礼而行，或致不稽之诮。谬膺驳正，敢旷司存？请移文礼官，并求指定，下太常请议：公主应与同皎合葬与否？回报。

贾至担任中书舍人。至德二年六月，将军王元荣杀害本县县令杜徽，罪当处死。肃宗因为他能修守备兵器，特别赦免，命令在河东承光军效力。贾至上封事坚持反对。敕旨命百官商议，都同意贾至的意见。皇帝因寇逆未平，借助他的特殊技艺，最终赦免了他。

韩滉担任给事中。大历年间，盗贼杀害富平县令韦当。县吏捕获贼党，但他们的名字隶属于北军。监军鱼朝恩因为他们有武艺才能，上请下诏原谅他们的罪过。韩滉秘密上疏反驳，贼人于是伏法。

袁高担任给事中时，贞元元年正月初一，任命吉州长史卢杞为饶州刺史。袁高当晚值班，应当起草任命诏书，于是拿着诏书去拜见宰相卢翰、刘从一，说：“卢杞担任宰相两年，以奸邪为志向，矫诏诬陷，阴险狠毒，排斥忠良。与他同党的人，一开口就立即升上青云；与他有仇的人，转眼之间就被挤入沟壑。他傲慢地对待明德，颠倒天常，导致皇帝流离失所，天下疮痍满目，都是卢杞造成的。他侥幸免于灭族，只被贬谪，不久又逐渐升迁到近地。如果再授予他大郡，恐怕会大失天下人心。希望相公坚持上奏，此事还有挽救的余地。”卢翰、刘从一都不高兴，于是改命舍人起草诏书。初四诏书发出，袁高又扣下不执行，并上奏说：“卢杞执政，穷凶极恶，三军将校都想要吃他的肉，百官卿士都痛恨他如同仇敌。”到了初六，补阙、拾遗陈京、赵需、裴佶、宇文炫、卢景亮、张荐等人上疏说：“我们认为吉州长史卢杞外表伪装节俭，内心藏着奸邪，专权三年，百官失序，厌恶正直，扰乱国家，残害人民。天地神灵都知道，蛮夷华夏都抛弃他。按照旧例，所有事情都应上奏皇帝。自从卢杞为相，重要官员大臣动辄超过十天一月不敢上奏。百官惶恐，常怕遭殃。直到京城倾覆，皇帝流亡，陛下恍然大悟，把他贬到边远地区。诏书说：‘忠言被堵塞在上听，朝野为之侧目。’因此忠良激奋，内外欢欣。现在又提拔他为饶州刺史，众人情绪失望，都说不应如此。我们听说君王统治万民靠的是政令，万民拥戴君王靠的是人心。如果给大奸臣恩宠，必定失去万民之心。请求陛下收回圣旨，迅速停止新任命。我们忝居谏职，冒死上奏。”初七补阙、拾遗又上疏说：“我们认为卢杞蒙蔽圣听，扰乱朝廷典制，导致国家危乱，这是卢杞的罪过。他可以说是公私的大祸害，朝廷内外的弃物。自从听说提拔他为饶州刺史，忠良痛心，士民寒心。我们昨天沥胆上奏，冒死不惧，希望挽回圣意，以快群情。至今仍拳拳之心，未奉圣旨。舆论沸腾，行路之人也惊愕叹息。人之无良，竟至于此。请求陛下俯从众望，永远抛弃奸臣。他幸免诛杀，已足以体现恩德。如果特别加恩荣宠，实是制造祸端。我们忝列谏司，无法报答陛下大恩，再次陈述狂言，万分惶恐。”初八，袁高又在正殿上奏说：“陛下任用卢杞独掌权柄，前后三年，他排斥忠良，欺上罔下，使陛下流亡草野，这都是卢杞的过错。况且汉代时，日月星辰失序，雨旱不按时令，都是宰相请求处罚，轻者免官，重者处死。卢杞罪当至死，陛下好生恶杀，赦免他万死，只贬为新州司马，不久又升迁，现在任命为刺史，实是让天下失望。请陛下圣意裁决。”皇帝对袁高说：“卢杞有不足之处，这是我的过错。”袁高又上奏说：“卢杞是奸臣，常怀诡诈，不是不足之处。”皇帝说：“我已经再次赦免他。”袁高说：“恩赦是赦免他的罪行，不应授予刺史。况且赦文说最忧虑黎民，现在饶州是大郡，如果让奸臣治理，是一州百姓独受其害。希望召见常参官征求建议，并选择谨慎忠厚的内官，到街衢众人中询问亿万百姓。如果有一人不同意我的话，我甘愿万死。”于是补阙、拾遗又上前进谏，与袁高的话没有不同。皇帝沉默良久，说：“如果给卢杞刺史太优厚，给他上佐可以吗？”众人都说可以，于是追回饶州刺史任命。第二天，派中使慰问袁高说：“我慢慢思考你的话，深感恰当，按照你的奏报办理。”初九，太子少保韦伦、太府卿张献恭又在紫宸殿前上奏，说袁高的奏报非常恰当。我们怕烦扰圣听，不敢详细陈述。张献恭上奏说：“袁高是陛下的良臣，希望特别加以优待。”皇帝对宰相李勉等人说：“我想授予卢杞一个小州刺史，可以吗？”李勉说：“陛下授予大州也可以，但怎么办百姓失望呢？”皇帝说：“众人上奏卢杞奸邪，我怎么不知道？”李勉说：“卢杞奸邪，天下人都知道，只有陛下不知道，这就是他奸邪的原因。”皇帝沉默良久。左常侍李泌又入对，皇帝说：“卢杞的事，我已经听从了袁高的奏报。”李泌上奏说：“外人私下议论，认为陛下如同汉朝的桓帝、灵帝。我今天亲承圣旨，才知道尧舜也比不上陛下。”皇帝很高兴，安慰勉励了他。二年二月初五，诏书说：“各道节度观察使所进献的牛，委托京兆府勘验，有地无牛的百姓，根据其产业，将所进献的牛平均分给。有田五十亩以下的，不在给牛范围。”袁高反驳上奏说：“圣上忧虑的，主要是贫苦百姓。有田不满五十亩的，仍是贫人。请酌情两三户共给一头牛，以救济农事。”皇帝听从了。

崔仁师担任给事中时，贞元十六年，刑部上奏请求对反叛者的兄弟连坐。崔仁师反驳说：“诛杀其父子，已足以牵累其心，如果这都不怜悯，何必担忧兄弟？”提议于是被搁置。

许孟容担任给事中时，贞元十七年五月，京兆府上报说好畤县风雨雷雹伤害了夏麦，方圆二十多里。德宗命令县吏与品官一同核查，核查结果不实，下诏罚京兆尹顾少连以下官员各有差别。许孟容扣住敕书上奏说：“府县上报不实，罪责不过是夺俸停官，从宽处理已是特殊恩泽。但陛下派品官核查后，再选择宪官、法官等一人，再次参验，那么察视更审慎，隐欺更易明。事情可听可观，法度归于纲纪。臣受官中谢日，曾请求诏敕有需要详议的，请停留片刻，得以奏陈。这道敕书并非紧急宣发，可以稍等。”下诏不同意。十八年三月，任命前代理浙江东道团练副使、试大理评事兼监察御史齐总为衢州刺史。齐总先前担任裴肃判官，横征赋税进奉，百姓很痛苦。等到裴肃死，齐总掌管其事务，又剥削下级以谄媚上级，百姓更加不堪。等到授予刺史，群臣议论认为这是超常奖赏，不当如此。诏书到门下省，许孟容上表封还说：“臣看到今日恩制任命衢州刺史齐总，臣私下有所顾虑，恐怕惊动舆论，不敢不关白。陛下近来因为用兵之地，有时不得不非次提拔。如今衢州没有其他忧患，齐总没有特殊功绩，忽然这样越级授予，群情震骇。况且齐总是浙东判官，现在诏敕称‘权知浙东观察留后、摄都团练副使’，先前没有敕命，现在便用此下诏，尤其恐怕不可。齐总如果可选拔，不必用此名目；如果不可选拔，用此更使人怀疑。陛下临御以来，所有选用都是至公。既非圣情难以改变，那么臣下怎能不动论诤？如果齐总确有可录，陛下必须酬其才能，就应明书劳绩，越一两资改任。如今四海举朝之人，不知齐总有什么功能。衢州是浙东大郡，从大理评事兼御史授任，使远近不甘，凶恶之人腾口非议。请求陛下稍回圣览。臣所请求，陛下若认为臣不切不恳，请陛下试停此诏，秘密派人到外听察，必定庆贺圣明开纳，必定庆贺圣明无私。禽鱼草木也知道感悦，欢声必如山呼雷动，圣德必一日万里。臣授官中谢日，曾当面奏明，诏敕有不便者，请封进等候裁决。现在齐总的诏书谨随状封还。”当时左补阙王武陵、右补阙刘伯刍又上疏言之，因此诏书留在宫中未发出。第二天因雨不视朝，特开延英门召许孟容对策。德宗慰谕开纳说：“如果百官都像爱卿，我有什么可忧虑的？”（给事中袁高论卢杞以后，未曾有人对诏敕可否。此时齐总竭尽浙东进奉，超授越等，江淮之间人很困乏，无不归罪齐总。到这时四方听闻者都感佩皇上圣明虚己之德，赞许孟容当官不徇私。）同年八月，任命岭南节度掌书记、试大理评事张正元为邕州刺史兼御史中丞、邕管经略使。许孟容上疏论张正元非次迁授，右补阙张正元、刘伯刍相继有封章。皇帝派中使宣谕许孟容，诏书于是执行。

吕元膺担任给事中时，元和四年，任命淮南节度判官孔戡为卫尉寺丞分司东都。孔戡曾辅佐昭义军节度使卢从史，多次因事争论不从而称病离职。卢从史勉强以礼送走他，但暗中忌恨。孔戡在东都居住了很久，被淮南节度使李吉甫征辟，而卢从史忿恨嫉妒，多次请求贬降。起初贞元年间，姑息节度使，其从事有不合意或知其邪心想要免去的，就以其他罪名论奏，不验证审理，或贬或徙，直到贞元末，军府都成了风气。到此时宪宗虽不答应卢从史请求，仍授予散官。制书下达后，吕元膺封还上奏说：“孔戡因公正被卢从史所忌，且离职已久。李吉甫以宰相出镇，征辟他并非涉嫌。以此类推，河阳节度行军司马杨同慈、史官崔国桢，或居近职，或任副武，都为李吉甫奏请在幕府。卢从史因嫌忿干扰朝廷典制，岂能曲从其志？况且孔戡的官序并非贬退，但如果因此改易，就会助长奸邪之心。臣恐怕忠正之士各自疑虑，此事不可允许。”皇帝令中使宣谕吕元膺，制书才下达。吕元膺后来任尚书左丞，十五年，太府少卿王遂与户部侍郎判度支潘孟阳因私忿各移职，王遂任邓州刺史。又敕令王遂令私属吏人请求两池课料，有违慎守，应示轻微惩罚。但因其近年出军南北，置使颇为约身奉国，省费相悬，每念前劳，特宽常法，已从别敕处分。韦从素、柳季常各打四十，所请钱物委度支使依法按数追征。起初王遂被任命为邓州刺史，吕元膺因王遂补吏犯赃，依法应当连坐，其除官诏书有“清能业官”字样，不当有“清”字。又邓州古称大郡，出守为优。吕元膺封还诏书及敕文，只处罚吏人，而王遂任命如初。吕元膺再次请求治罪，未获答复。又江西观察使裴堪奏报顺州刺史李将顺贪赃状，朝廷不复查就立即贬李将顺为道州司户。吕元膺说：“廉使奏刺史赃罪，不复查就贬谪，纵然裴堪的话足以信任，也不能作为天下法。”又封还诏书，请求派御史查问，宰相不能改变。

郑馀庆担任吏部尚书时，元和六年，有医工崔环从淮南小将被任命为黄州司马。敕书到尚书省，郑馀庆扣住封还，认为诸道散将无故接受正员五品官，是开侥幸之路，且无缺可供。言论或许过分，因此稍忤时相，改任太子少傅。

薛存诚在元和年间担任给事中。琼林库使上奏说占用的工匠太多，薛存诚认为这些都是奸人冒名以逃避赋役，不可允许。又咸阳县尉袁儋与镇军争执，军人无理，恣意侵诬，袁儋反而受罚。两道敕书相继下达，薛存诚都扣住不执行。宪宗听说后很高兴，派中使嘉奖慰劳，因此升迁为御史中丞。

张仲方担任度支郎中时，元和十二年，太常给李吉甫定谥号为敬宪，张仲方认为不当，驳斥说：“征发伤残的弊端，是因李吉甫而生。”既触犯时论，又未击中其要害，言辞也不工整，所以有识者赞赏其正直但惊讶其稍过，于是被贬为遂州司马。

崔植担任给事中时，元和十四年二月，任命抚州司马司正令狐通为右卫将军。崔植封还诏书上言：“令狐通曾任寿州刺史，用兵失律，前罪未除，不应突然加以奖用。”宪宗命宰臣告诉崔植，说令狐通父亲令狐彰有功，不忍舍弃其子。诏书于是执行。当时皇甫镈以宰相判度支，请求减少内外官俸禄，崔植封还敕书极力劝谏，此事停止。皇甫镈又上奏各道州府监院每年送上都的两税、榷酒、盐利、度支米价等匹段加估定数，下诏准许。其先前下发给州府监院连四月二十五日的敕牒，不再执行。皇甫镈急于聚敛，此前上奏近年天下所纳盐酒等利估价的部分，一切追征。诏书已下，崔植抗论认为用兵年代久，百姓凋敝，过去虽估价超过实际，如今不可再追。奏疏上达，命宰臣召崔植宣旨嘉奖，允许停止已执行的诏书。舆论大加责备皇甫镈而赞美崔植。皇甫镈恐惧，于是改变前过，重新详细上奏请求申明敕令以表示之。

韦弘景担任给事中时，长庆元年正月，任命检校大理少卿、驸马都尉刘士泾为太仆卿。韦弘景与薛存庆封还诏书，上疏说：“臣等看到制书授予前件太仆卿。我们认为司仆正卿位居九列，在周朝任命伯冏为太仆，是以月令膺名，象河称重。汉朝也以石庆的谨厚、陈万年的行洁，都担任此职，称为大僚。现在刘士泾是外戚常人，班序散秩，只是凭借父亲为将帅，家中富有资财，名声不在士林，行义无闻于朝野。忽然充任卿寺之长，有渎官职常规。况且论亲情则此人并非贤能，论勋劳则宠待已厚，如今再显任，实是谬官。《传》说：‘名与器不可假人。’这正是说刘士泾。臣等职守在于违失，实属官守。刘士泾新除太仆卿的敕书不敢行下，谨随状封进。”穆宗派宰臣宣谕韦弘景等人说：“诏命已行，可放下。”韦弘景等坚持如前。宰臣不得已，请求改授卫尉少卿。穆宗又告谕韦弘景说：“刘士泾的父亲刘昌曾为泾州统帅，有边功。刘士泾任少列十多年，又娶了云安公主，宜有加恩。朕考虑赏劳睦亲之意，最终执行了前命。”

韦顗担任给事中时，长庆二年，任命绛州刺史崔弘礼为河南尹兼御史大夫，充东都畿汝州都防御副使。诏书到门下省，韦顗认为崔弘礼地位声望向来低微，未曾位列班行，不宜担任东都长官，于是上表封还诏书。诏书告谕韦顗，准许崔弘礼的敕书下达。

卢载担任给事中时，太和年间谏议大夫崔承嘏多次上奏章议论时政得失。不久朝廷任命郑注为太仆卿，崔承嘏极力劝谏，言辞激烈，郑注不敢上任。崔承嘏改任给事中，又调任华州刺史兼御史中丞。诏书下达后，公卿大臣轮流前往中书省询问崔承嘏外调的原因。卢载将诏书封还退回。当天文宗在紫宸殿上朝，回头对宰相说：“华州缺人，我认为崔承嘏可以胜任，所以任命他。现在谏官和给事中都怀疑他离京的原因，朕既然不能挨家挨户解释，不如顺从众人的意见。”于是追回成命，撤销了这项任命。

李固言担任给事中时，太和五年，将作监王堪修缮太庙时办事懈怠迟缓，被扣罚俸禄并改任太子宾客。诏书发出后，李固言封还诏书说：“东宫是调教辅导太子的地方，不能让被处罚、办事懈怠的人担任这个职务。”于是改任王堪为均王傅。

狄兼謩担任给事中时，开成元年十一月，文宗在紫宸殿上朝。宰相李固言上奏，请求核查左藏库中布匹绸缎被额外损耗浸污的情况。圣上因事情发生在赦免令之前，不予追究。狄兼謩已经封还诏敕并退回。文宗召见狄兼謩问他封还敕令的原因。狄兼謩说：“官员犯贪污罪，不在免罪的范围之内，何况在藏库（与一般部门不同）。以臣的浅见，不应该赦免其罪，所以封还退回。”文宗说：“主管部门请求核查时，最初因事情在赦免令之前，请求赦免有关官员，朕已经答应了。与其失信，不如赦免有罪之人。你能履行职责，朕非常赞赏。今后若任命官员不当，不要因封还诏敕而感到为难。”（同年五月，任命驸马都尉韦处仁为左散骑常侍，众人认为不合适，给事中封驳，于是改任韦处仁为右金吾大将军。）

卢弘宣担任给事中时，开成二年七月，朝廷下制赠司徒郭钊的嫡子、殿中少监郭仲文袭封太原郡开国公。卢弘宣上奏说：“臣最近查访得知，郭钊的妻子沈氏是公主的女儿、代宗皇帝的外孙女，她有个儿子叫郭仲词，已经选为驸马。郭仲文不应假冒自称嫡子。如果郭仲文承袭嫡子之位，那么沈氏必须被贬居侧室，郭仲词就不能匹配公主。臣认为郭仲文是尚父郭子仪的孙子、太皇太后的侄儿，在皇室亲属和功臣门第中无人能比。婚姻中的嫡庶之分，朝野上下都看得清清楚楚。改变宗族继承的配嫡关系，实在有伤风教。况且郭仲文、郭仲词既不是同母所出，袭封和娶公主不能同时进行。请求将此事交付御史台追查。”诏令让万年县尉郭仲词袭封，郭仲文的袭封资格被取消。因郭仲文是郭子仪的孙子、太皇太后的侄儿，所以免其罪。

韦温担任给事中时，开成三年六月，诏令将康州流放人员王晏平任命为永州司户参军员外置同正员。王晏平曾任灵武节度使，离任时擅自取走征用马匹四百余匹，并借用兵器一千多件，随后隐匿吞没，妄称损耗上报。御史台审问，案情全部查实，贪赃总计七千余贯。因王晏平的父亲王智兴曾有战功，所以特别免其死罪流放。还没到流放地，魏博、镇州、幽州三位节度使上表请求宽恕王晏平，于是朝廷改任王晏平为抚州司马。韦温与薛廷光、卢弘宣等人封还敕令，改授王晏平为永州司户。韦温等人再次封还。文宗派宦官向韦温等人宣谕，诏命才得以执行。（当时王晏平在守丧期间，还没到流放地，就用大量金银财物交结朝内朝外的人。既免死罪，很快又授官，还借三镇节度使的势力要挟朝廷。而执政者只知姑息，河北一带不守法理，当时的舆论深为惋惜。）韦温任尚书右丞时，开成四年，朝廷任命盐铁推官、检校礼部员外郎姚勖为盐铁推官（河阴县有狡猾的官吏欺诈，长期被关在狱中，无法查清实情，姚勖审问后得到实情，所以有此任命）。韦温上疏说，郎官是朝廷的清贵之选，不能用来奖赏能干的官吏。次日，文宗派宦官到韦温私宅宣旨，允许姚勖在原部门任职。韦温又坚持之前的意见，姚勖最终改任检校礼部郎中，仍担任盐铁推官。

裴泰章担任给事中时，开成四年九月，诏令任命京兆尹郑复为检校礼部尚书兼梓州刺史，充任剑南东川节度副大使、知节度事、管内观察处置等使。诏书下达后，裴泰章封还驳斥，认为郑复没有担任过丞郎之职，这样的任命过于优厚。当时舆论认为裴泰章的封驳不合适。次日，重新执行之前的任命。

崔璪担任给事中时，开成四年十一月，诏令任命前青州节度使陈君赏为右金吾卫大将军、知卫事。崔璪封还驳斥，于是改任陈君赏为右羽林军统军。原先陈君赏在青州时，因贪婪残暴、治理无方而被免职。

李汤担任给事中时，咸通年间，唐懿宗任命后母楚国夫人（名巩耳）为夏州刺史。李汤封还制书。懿宗下诏说：“朕幼年丧母，如果没有楚国夫人抚养，就没有朕今天。虽然违背朝廷制度，希望卿放下此事。同时命令今后不得援引此例。”于是李汤奉命执行。