奸邪二

隋朝的王邵担任员外散骑侍郎。高祖梦见自己想要爬上一座高山却爬不上去，崔彭捧着他的脚，李盛扶着他的胳膊，才得以爬上去。于是高祖对崔彭说：“生死与你同在。”王邵说：“这个梦非常吉利。上高山，是显扬崇高、安定、永久的象征。彭如同彭祖，李如同李老，二人扶持，实在是长寿的征兆。”皇帝听后，喜形于色。那年高祖去世，不久崔彭也去世了。炀帝继位后，汉王杨谅作乱，皇帝不忍心诛杀他。王邵上奏说：“我听说黄帝消灭炎帝，大概是同胞兄弟；周公诛杀管叔，确实也是天伦关系；叔向处死叔鱼，孔子称其为‘遗直’；石碏杀死石厚，左丘明认为是大义。这些都是经书和典籍中的明文，是帝王通常遵循的法度。现在陛下宽恕这个叛逆者，超过前代圣王，包容宽大，却没有办法向天下人谢罪。谨按：逆贼杨谅毒害百姓。古代同德之人同姓，异德之人异姓。所以黄帝有二十五个儿子，其中得姓的有十四人，只有青阳、夷鼓与黄帝同为姬姓。杨谅既然自绝于宗族，请求改变他的姓氏。”王邵以此讨好皇帝，皇帝犹豫不决，没有听从。

唐朝的封德彝在高祖时期担任检校吏部尚书。当初封德彝是天策上将府的辅佐官员，参与征讨，太宗因此对他非常优待。封德彝也多次进献计策，看似竭尽忠诚，但实际上背离同僚、趋向异己，心持两端，暗中依附隐太子和齐王。然而每次入朝，他假装沉默寡言，诸王与他说话，他也几乎不回答。他还表现出节俭的样子，杜绝交游，住所和服饰都很简陋，但暗地里却接受宫府贿赂，家中财物堆积，别人都不知道。他的矫情饰诈都像这样。他还自负才能和口才，常常运用智谋，与君主说话时也设下圈套，探求君主意图然后顺应。等到杨文干反叛，祸事牵连到后宫，应当废立时，高祖犹豫不决，与封德彝商议，他却包藏隐匿，不肯正面表态，两边取利，几乎危及社稷。但他的所作所为隐秘，当时人都不知情。等到他生病，皇帝亲自去探视，他死后，奸计才被察觉。

李义府在高宗时期担任中书舍人。太尉长孙无忌厌恶他，上奏请求将他贬为璧州司马。诏书还未送到门下省，李义府暗中得知了消息。还有中书舍人王德俭，是许敬宗的外甥，患有瘿疾但很有智谋，当时人称他为“智囊”。李义府事情紧迫，向王德俭问计。王德俭说：“武昭仪特别受皇上宠爱，皇上的意思是想立她为皇后，但犹豫不决，只是因为担心宰相们反对。您如果能献策立她，就能转祸为福，坐享富贵。”李义府认为他说得对。当天他代替王德俭值夜，到宫门上表，请求废掉皇后王氏，立武昭仪为皇后，以顺应天下人心。皇帝很高兴，召见他并与他交谈，赐给他珍宝，下诏让他留任原职。武昭仪又秘密派人慰劳他，越级提拔他为中书侍郎。他仗着得宠掌权，听说淳于氏妇人长得漂亮，因事被关在大理寺，就嘱咐大理寺丞毕正义违法将她放出，打算纳为妾。有人暗中告发了这件事，皇帝命令给事中刘仁轨、侍御史张纶审理。李义府怕阴谋泄露，就逼迫毕正义在狱中自杀。

许敬宗在高宗时期担任礼部尚书、弘文馆学士。皇帝要废掉皇后王氏，立武昭仪为皇后，韩瑗、来济劝谏，都不被采纳。许敬宗在朝廷上公开说：“乡下老头儿种了十斛麦子，还想换掉旧媳妇，何况天子富有四海，立一个皇后有什么不可以？关别人什么事，要生出异议？”武昭仪让左右的人把这话报告给皇帝，皇帝的心意就定了。许敬宗既为武昭仪出谋划策，又与李义府迎合旨意，构陷长孙无忌、褚遂良、韩瑗的罪行，从此很受恩宠。

傅游艺在武则天临朝时期担任左补阙，上书说武氏有祥瑞，应该改姓受命。武则天非常高兴，提拔他为给事中，几个月后加授同凤阁鸾台平章事。

崔湜中宗初期担任考功员外郎。当时桓彦范、敬晖等人执掌朝政，担心武三思进谗言离间，就拉拢崔湜作为耳目，让他打探武三思的动静。不久中宗逐渐亲近武三思，于是武三思的恩宠日渐深厚。崔湜反而把桓彦范、敬晖的计谋暗中告诉了武三思，不久升任中书舍人。等到桓彦范、敬晖等人被流放岭南，崔湜又劝武三思应该把他们全部杀掉，以断绝他们回来的希望。武三思问谁可以办这件事，崔湜推荐了表兄周利贞。周利贞曾被桓彦范等人厌恶，从侍御史外放为嘉州司马，崔湜就举荐他去执行此事。桓彦范等人听说周利贞到了，便自杀了。中宗在后宫不加约束，昭容上官婉儿多次出宫与武三思同睡同住，有时几天不回去。武三思嫌自己年老，就推荐崔湜代替自己，于是中宗和后宫对崔湜的眷顾更加深厚。崔湜与郑愔共同掌管选拔官吏，卖官鬻爵，贪赃枉法，一时成为大祸害，都被御史弹劾。中宗命令有关部门按法律审理，但不要过分追究。由此有关部门迎合旨意，没有深究，但还是判决郑愔流放岭南，崔湜贬为江州司马。然而又改任崔湜为襄州刺史，郑愔为江州司马。

郑愔在中宗时期担任中书舍人。神龙三年春天，中宗派使者到乾陵向则天皇后祈雨，不久就下了雨。皇帝非常高兴，特地下令武氏崇恩庙依旧按照旧礼祭祀，并设置五品令、七品丞。吴陵、顺陵设置令，并入崇恩庙。郑愔一向是由德静郡王武三思引荐提拔的，又苟且求取对武三思的亲近献媚，于是写了《则天圣感颂》。奏上后，皇帝非常高兴，加授郑愔朝散大夫。

张景源在中宗时期担任补阙。神龙年间，武三思掌权，张景源迎合武三思，上疏说：“陛下以仁孝治理国家，以名教整饬百姓。徽号之类的名称，应该超越古代。但有些道理上不合适，冒犯天威。我看到天下各州都设置了大唐中兴寺观，本是用来标志昌运、光大洪名，圣图深远，无法称颂。但我私下觉得还有不够周全的地方，斗胆进言。至于永昌、登封这些县名，是先圣受图勒石的地方，陛下思念并奉行，不令改易。如今圣善、报慈这些寺名，是陛下申恩竭力的结果，所以崇敬仰望，独显其名。伏惟应天皇帝陛下深仁至孝之德，古代帝王都没有听说过。况且唐朝国运自隆，周朝亲临抚政，母亲成就儿子的事业，周朝替代、唐朝兴起，虽然继承三朝，但教化统一，既然承继了周朝的基业，张扬先圣的资财，君临天下，厚德无比。‘中兴’这个名号，没有增加前朝的规制。以我的愚见，所设置的大唐中兴寺观以及图史、制诰，都请去掉‘中兴’字样，直接以‘唐龙兴’为名。希望前后君亲都能继承正统，周朝和唐朝的宝历共同协和神明。”皇帝采纳了他的建议，于是下敕说：“我承天宰物，光宅中区，继承祖宗的大基业，承继圣善的洪业。面向光明，背负屏幕，实际上是遵循成规。从永淳到天授，奸臣作乱，国运不安。则天大圣皇后思顾顾复之恩，审察变通之权，忘己济物，从权御宇，四海因此顺从，万姓因此安宁。唐朝和周朝的称号暂时不同，但社稷的国祚永远长久。上天保佑，确实由此。我所以抚璇玑、握金镜，事务只是继体，义理就是继承。如果像文叔兴起舂陵、少康依靠陶正那样，‘中兴’的称号，理与现在不同。应该革除前非，归于事实。从今以后，不得再说‘中兴’。天下大唐中兴寺观，应改为龙兴寺观。诸如此类，都立即改。”于是授予张景源朝散大夫，不久又提拔为起居舍人。当时右补阙权若讷看到郑愔等人胡乱称赞天后的德业都获得荣耀富贵，又上疏说：“我听说诗人阐述教化，深怀无穷的感恩；孔子立言，崇尚无改之道。应天皇帝陛下孝德纯至，超越礼经，圣感潜通，光昭瑞应。设置应善报慈的寺庙，意义贯通中天；保存合宫永昌的称号，敬意深刻如同在眼前。我看到天地日月、君臣国人、授载初庆殿等字，都是先朝创制，早已施行。陛下继承大业，守成不变，母子相传，国家依旧。这些则是天能之事，生人积习，有什么要紧要马上削除？当时是贼臣敬晖等人执政，包藏逆节，前规务求变易，所以多有改变。现在削除对淳化无益，保存对孝理有光。再者，神龙元年三月五日制书说‘一事已上，并依贞观故事’。但则天遗训告诫说：‘母仪太宗旧章，是称祖德。’对于沿袭，应从远近考虑，不能近舍母仪，远尊祖德。过去永徽初年，没听说依式武德旧章。现在陛下承继天命，却想追遵贞观故事。如果远依贞观，恐怕对先朝无益。以我的愚诚，请仔细审查。那么继承明德、延续圣业的事业，无始无终；奉先成志之道，会增辉史册。”奏疏呈上，皇帝亲手批示回答说：“卿资孝践忠，怀才韬义，讨论今古，皆据典章。循览所陈，再三嘉尚。”权若讷虽然曲蒙恩旨褒美，但颇为正直者所讥讽。

窦怀贞在神龙初年担任御史大夫兼雍州刺史。在御史台和雍州，每次审理诉讼，看到没有胡须的人，都以为是宦官，一定曲意奉承。监察御史魏传弓因为中常侍辅信义特别凶暴，准备上奏将他依法处决。窦怀贞说：“辅常侍深得安乐公主信任，权势很高，说话能决定祸福，怎么能够弹劾他？”魏传弓说：“如今王纲渐坏，君子道消，正是由于这类人擅权。如果今天能杀了他，明天我被处死，也没有什么遗憾。”窦怀贞无法回答，只是坚决制止了他。

黎幹在代宗末年担任兵部侍郎。他生性阴险邪佞，挟持旁门左道，勾结权贵以希求主上恩宠，皇帝非常信任他。宦官刘忠翼正受宠任，黎幹与他交情深厚，常通奸谋。等到德宗即位，黎幹还以诡诈之道求进，秘密藏在车中到刘忠翼那里。事情败露后，被流放。出城时，街市里几个儿童聚集喧闹，投掷瓦片击打他，捕贼尉遮挡不住。

令狐峘在建中初年担任礼部侍郎。有个叫杜封的人，是故宰相杜鸿渐的儿子，请求补为弘文生。宰相杨炎曾出自杜氏门下，托付给令狐峘。令狐峘对使者说：“相公确实怜悯杜封，想成全他的名声，请签上杜封名字的下一字，我得以记住。”杨炎没想到令狐峘会出卖自己，就签了字。令狐峘第二天散布流言说宰相杨炎以私事相逼，我如果听从就有负陛下，不听从杨炎就会害我。德宗问杨炎，杨炎详细说明了情况。德宗生气地说：“这是奸人，能怎么办？”想用杖打死他。杨炎解救，才贬为衡州别驾。

裴延龄在德宗贞元年间担任户部侍郎、判度支。他专门想与宰相府不同。张荐任右谏议大夫、史馆修撰，裴延龄就对德宗说：“谏议大夫是议论朝廷得失的官，史馆修撰是记录朝廷得失的官，那么领史职的人不宜担任谏官。”因此将张荐改为秘书少监。陆贽任宰相，知道天下人都憎恨裴延龄，但裴延龄独得天子宠幸。陆贽陈述他不可任用，裴延龄知道后，百般诽谤。天子更加信任裴延龄，罢免了陆贽的宰相之职。贞元十一年春天大旱，德宗多次在苑中打猎。裴延龄上疏说陆贽等人失权后心怀怨恨，对众人说：“天下大旱，百姓将逃亡。度支吝啬，不肯支给粮草。诸军人马没有吃的，这可怎么办？”以此动摇人心，其意图不止于中伤臣下而已。几天后，德宗又到苑中打猎，恰逢神策军士兵跪在马前说：“度支不给马草。”德宗想起裴延龄之前的话，立刻回马而归。由此贬陆贽为忠州别驾，李充、张滂等都被斥逐。德宗怒气未消，形势不可预测，幸赖阳城等人相救才停止。

李齐运在贞元年间担任礼部尚书十多年。宰臣在内殿奏对后，李齐运按次序进言，贡献计策以决断群议。李齐运没有学问，不懂大体，只是用谄媚之言取信而已。

韦执谊因对策高等，很快被提拔为拾遗，二十多岁进入翰林。他乖巧聪明，善于逢迎，讨好德宗，但生性贪婪诡诈。

唐顺宗即位后，王叔文从翰林待诏被任命为起居舍人、翰林学士，不久又担任度支及诸道盐铁转运等副使，仍然兼任翰林学士。王叔文是越州人，凭借棋艺在翰林院担任待诏，曾经在东宫陪侍下棋。他常常自称读书懂得道理，趁机谈论民间疾苦。恰逢皇帝要大力讨论宫市之事，王叔文的说法符合皇帝的心意，于是得到宠信。他向皇帝进言某人可以为相、某人可以为将，希望日后任用他们。他秘密结交韦执谊以及当时有名望且侥幸想快速升迁的人，如陆质、吕温、李景俭、韩泰、陈谏、柳宗元、刘禹锡等十多人，结为生死之交，还有凌准、程异等人。又依靠他的党羽进用，每天一起游玩相处，行踪诡秘，没有人知道他们的底细。藩镇长官们多少有些耳闻，暗中进献财物请求结交的人。起初得志，首先任用韦执谊。他曾经结交的人相继被提拔，甚至一天之内任命好几个人。日夜聚众图谋策划，行为狂妄狡诈。他们党羽中有人偶然说：某人可以做官。隔一两天，这个人就得到了官职。王叔文专断朝廷内外政事，与他的党羽谋划说：掌管度支，国家赋税就在手中，可以丰厚地结交当权的人，收买兵士的心，巩固自己的权力。又害怕突然兼任众多职务，人心不服，借助杜佑一向有会计才能，地位高而事务少，年老容易控制，所以先让杜佑名义上主管，而任命自己为副职来专权。又把户部尚书、判度支王绍改为兵部尚书，任命吏部郎中李鄘为御史中丞，武元衡为左庶子。当初，王叔文的党羽中有几人在贞元末年已经担任御史，在御史台。武元衡鄙视他们的为人，对待他们很粗鲁，都有所怨恨。而王叔文又因为武元衡在御史台，想让他的党羽用权利引诱武元衡，武元衡不为所动。王叔文发怒，于是有了这个任命。王叔文打算提拔他的党羽韩泰掌握兵权，认为范希朝年老多病容易控制，于是任命范希朝为左右神策京西诸城镇行营节度使，镇守奉天，而让韩泰为副使，想趁机取代他。不久，任命王叔文为户部侍郎，仍然担任度支及诸道盐铁转运等副使。起初，王叔文想仍然兼任翰林学士，宦官俱文珍等人厌恶他专权，削去了他的翰林职务。王叔文看到诏书后大惊，对人说：我不过经常到这里商量公事，如果不带这个院职，就没有理由来了。他的党羽散骑常侍王伾立即上疏请求，不被允许。再次上疏，才允许三五天进一次翰林院。最终去掉了学士之名。与归登同一天被赐紫，宫内拿出象笏赐给归登，而王叔文因为被文珍等人厌恶，唯独没有得赐，从此开始害怕。王叔文因母亲去世回家守丧。王伾自己失去依靠，每天拜访中官和杜佑，请求起用王叔文为相，并且总领北军。既然请求不被允许，又请求任命他为威远军使、平章事，又不得允许。他的党羽都忧虑恐惧，不能自保。王伾到了那一天，坐在翰林院中，三次上疏，没有回音，知道事情办不成了。走着躺着，到了夜里，忽然叫道：我中风了！第二天就用轿子抬回家，不再出来。不久，任命仓部郎中判度支，贬黜陈谏为河中少尹。王伾是王叔文的党羽。王伾是杭州人，凭借侍书得到宠幸，相貌丑陋，说吴语，皇帝对他很亲近狎昵。而王叔文颇任性自负，稍微懂得文义，喜欢谈论事情，皇帝因此稍微敬重他，但不能像王伾那样出入无阻。王叔文进入翰林院停留，而王伾也到翰林院，会见李忠言、牛昭容等人，所以各有所主。王伾往来传授。刘禹锡、陈谏、韩晔、韩泰、柳宗元、房启、凌准等人主持谋议、唱和、采听外事，求媚于藩镇。每天加封大官，任命太尉、中书令、司徒、司空、平章事、尚书仆射的人相继不断。皇帝病了很久没好，朝廷内外都想尽早确定太子之位。王叔文沉默不发表意见。太子已经立定，天下人都高兴，而王叔文独自有忧色。经常吟杜甫题诸葛亮诗末句：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。于是抽泣流泪，听到的人都私下嘲笑他。虽然兼管两使，但未曾以文书为事。每天带领他的党羽，屏退众人，私下细语，谋划夺取内官兵权，以控制天下的命脉。已经命令范希朝、韩泰总领京西诸城镇行营兵马。而宦官还没有醒悟。恰逢边地各位将领各自写信辞别中尉，并且说正隶属于希朝。宦官才醒悟他们的兵权被王叔文等人夺取，于是大怒道：听从他们的谋略，我们一定死在他们手里。秘密命令他们的使者回去告诉各位将领说：不要把兵权交给别人。希朝到达奉天，各位将领不来。韩泰奔驰回来报告王叔文。王叔文无计可施，只说：怎么办？不久，他的母亲去世。韦执谊更加不听他的话。王叔文发怒，与他的党羽日夜谋划起复，必须先杀韦执谊，并全部诛杀不依附自己的人。听到的人恐惧不安。皇太子已经监国，驱逐他们，第二年就杀了他。王叔文的母亲临死前一天，用五十担酒食送入翰林院，宴请李忠言、刘光奇、俱文珍以及各位学士等人大饮。王叔文端着酒杯说：我母亲病危，我因为身负国家大事，早晚辛苦，不能回家侍奉医药。现在正要请假回家。近来尽心尽力，不避好恶难易，都是为了朝廷，不是为了我自己的家。现在一旦离开这个职位，各种诽谤都会来，谁肯帮我说一句话呢？希望各位公公开明，体察我的情况。又说：羊士谔诽谤我，我本要用杖打死他，但韦执谊懦弱不敢。刘辟凭借韦皋威势胁迫我，要求统领三川。我平生不认识刘辟，我今天的名位如何，我掌管事务的轻重，而刘辟不过是外面的使判官，竟然强行闯门干涉，想要上前抓住我的手，难道不是凶人吗？我当时已经命令他回木场，要召集众人斩杀他，但韦执谊又苦苦坚持不可。我常常遗憾失去这两个贼子，令人不快。又自己陈述判度支以来，为国家兴利除害，拿出了若干钱，作为功能。俱文珍随话反驳他。王叔文无话可答，命令满斟酒，双双对对饮酒数巡而结束。正在饮酒时，有人暂时起身到厅侧，听到王叔文的随从互相说：母亲已经死了，不想收殓，正在与人饮酒，不知要干什么。回去的第二天，他的母亲就死了。有的传说母亲已死数日，隐瞒丧事才发丧。王叔文最贤重的是李景俭，最认为是奇才的是吕温。王叔文当权时，李景俭在东都守母丧，而吕温出使吐蕃半年，等到王叔文失败才回来，所以二人都没有被任用。王叔文失败后几个月，才贬韦执谊为崖州司马，后来几年病死于海上。

裴均在唐宪宗时担任仆射、判度支，交结权贵宠臣，想求宰相之位。在此之前，皇帝策试直言极谏科，其中有人讥刺时事，触犯权贵宠臣。因此裴均的同党扬言这都是执政大臣指使的，希望以此动摇宰辅李吉甫。依靠谏官李约、独孤郁、李正辞、萧俛密疏陈奏，皇帝的心意才解。

张宿担任谏议大夫、淄青宣慰使，到达东都时突然去世。张宿暗中勾结权要以图进取，死在路上，正直的人互相庆贺。

于敖担任给事中。唐敬宗初即位，宰相李逢吉在内廷连结，权倾天下，厌恶李绅，说：正直与他的党羽共同构陷李绅。李绅从户部侍郎贬为端州司马。又贬翰林学士、驾部郎中、知制诰庞严为信州刺史，翰林学士、司封员外郎、知制诰蒋防为汀州刺史。庞严、蒋防都是李绅引荐的。于敖一向与庞严关系不薄。等到贬官诏令到达门下省，于敖封还。当时人敬畏，都互相说：于给事冒犯宰相之怒，为蒋、庞伸屈。等到驳奏下发，竟然是议论贬庞严太轻。朝廷内外的人无不大大嘲笑他。

张权舆在唐敬宗时担任拾遗。宝历初年，李逢吉在相位不正直，朝廷内外的人情都希望裴度入朝为相。皇帝也略微听到这件事。裴度当时担任兴元节度使，每次有中官出使到兴元，一定传达密旨，并且有征还的约定。等到献疏请求觐见，李逢吉的同党都不自安，千方百计阻挠破坏。张权舆既然被他们唆使，尤其出死力，于是上疏说：裴度的名字应图谶，住宅占据岗原，不召而来，其意图可见。因为曾经有人伪增谶词说：非衣小儿坦其腹，天上有口被驱逐。说裴度曾征讨淮西，平定吴元济。又皇帝都城东西横亘六岗，符合易象乾卦之数，裴度在平乐里的宅第偶然处于第五岗，所以张权舆能够以此为说辞。完全想成事，依赖皇帝聪察，竟然不能动摇。

苏楷在唐哀帝天祐末年担任起居郎。苏楷是礼部尚书苏循的儿子，凡劣无艺。乾宁二年应进士登第，后来舆论认为他滥竽充数。唐昭宗命令翰林学士陆扆、秘书监冯渥复试，他被黜落，永远不许进入科举考场。苏楷怀恨在心。到这时，恰逢朱全忠叛逆君主，宰相柳璨陷害朝臣，于是与起居郎罗衮、起居舍人鼎联名上状驳斥唐昭宗的谥号。苏楷目不识书，手仅能执笔，那篇文章是罗衮写的。当时政令出于贼臣，哀帝不能控制。太常卿张廷范改谥号为恭灵庄闵孝皇帝，庙号襄宗。朱全忠雄猜鉴物，自从苏楷驳斥谥号后，深深鄙视他。传代之后，苏楷、苏循父子都被排斥驱逐，不让他们在朝。

周许虬在太祖父时担任左司郎中。广顺元年正月，虬上言请求追赠宰相李崧。虬是蜀人，在汉时与宰相苏逢吉有旧交，颇为亲昵，虬待他有德色。李崧遇害时，虬曾与一两个牧守交谈，说李崧的为人短处，并且说李崧被诛是由自己所致。牧守相信了，也害怕而前往他的第舍。到这时因为太祖受命之初，才有这个奏请，请求昭雪李崧的冤屈。士人鄙视他。