名讳

孔子说过，能与神灵相通的人称为“皇”，德行符合天意的人称为“帝”，德行符合仁义的人称为“王”。这些都是上天有命、历数在身、庇护百姓、统治天下的人物。但如果真正的圣人还未出现，中原地区多灾多难，本非上天真心眷顾，只是暂时被人心所归附，有的继承大统，有的割据一方，虽然也设立宗庙、改正朔、建立官制、举行朝会，但与那些接受河图洛书、应验龙马祥瑞的人相比，毕竟不同。所以史书将其比作闰月，表明他们并非正统。从前伏羲氏继承天意称王，德行始于木，之后三正五运交替传承，而共工氏虽然统治九州，自称水德，却处于伏羲、神农、黄帝之间，不在五行序列中，所以《易经》不记载他，《尚书》不提及他，这就是闰位的开始。到了秦朝，虽然吞并六国，也自称水德，但处于周、汉之间，又不在序列中，所以汉高祖不继承它，班固称其为“伯”，这也是共工氏之类的例子。此后建安年间天下失控，三国鼎立，魏文帝接受山阳公的禅让，定都于天地之中，称为正统，是合适的。刘备偏居益州，孙权远据江东，自封尊号，没有神器，确实不能与共工相比，但也不同于正统，所以同样列为闰位。刘氏虽是汉景帝之后，有季汉之称，但赤伏之数已尽，黄星之兆又显，不足以作为依据。到晋元帝南迁，战乱频繁，中原哀鸿遍野，偏安基业传于江左。等到晋朝衰败，桓玄篡位，宋武帝刘裕因此拨乱反正。之后元徽凶恶，萧道成废帝专政而代宋。及至东昏侯萧宝卷荒淫奢侈，萧懿被杀，梁武帝萧衍因此起兵夺取帝位。到江陵失守，萧方智被废，陈武帝陈霸先假借名义而兴起。虽然他们自称属水、火、木、土之运，但都城位于偏远之地，声威教化隔绝中州，宋武帝永初年间开始建国时未能统一天下，陈后主失德导致国家覆灭，城墙被毁，宗庙祭祀断绝。隋朝早已接受宇文氏禅让，应火德之运，这与作为虞舜宾客、协助周朝祭祀的情况不同，所以也称之为闰位。后来唐朝衰微，朱梁欺凌篡夺，虽然自称金德、建都天邑，但庄宗李存勖以长安宗室身份，统领大卤兵威，由此复兴唐室，消灭仇敌，朱梁宗庙被毁，家族灭绝，这也不得算作正统。所以将它们列入闰位。共工氏的史迹旧史没有记载，但秦朝以下共八个朝代，因其礼乐制度、典章文物，史册所载多有可观之处，至于昏庸衰败的政治，也可作为鉴戒，取代古代盘盂铭文的作用。现在一并著录于篇中。至于王莽、桓玄之类，都不得善终，自取灭亡。唐末各藩镇，有的功德无闻，有的疆域狭小，都归入别部，不在此列。总共七十八篇门类。

闰位部·氏号

秦朝从盗取周朝政权开始，二世而亡。东汉末年至孙氏、刘氏并起，江南四朝相继，偏安南方。东魏分裂，高齐逼禅，直到朱梁，终于取代唐朝国祚。这些都不在五行更替之序，而是属于紫色余分之时。关于他们家族的起源、享年长短、谥号称号、传承数量，都从史书中考求，分类排列，有条不紊，翻开文字即可看见。

秦始皇姓嬴，他的祖先是帝颛顼的苗裔。颛顼的孙女女修织布时，玄鸟掉下卵，女修吞下后生下大业。大业娶少典的女儿女华为妻，生下大费。大费与禹一起治理水土，成功后帝舜赐玄圭给禹，禹说：“这不是我一人之功，大费也辅助了我。”帝舜说：“啊，费，你赞助禹的功劳，赐你黑色旌旗，你的后代将会兴盛。”于是把姚姓的玉女嫁给他。大费拜受，辅佐舜调驯鸟兽，大多驯服，这就是柏翳，舜赐姓嬴氏。大费生二子，长子大廉，为鸟俗氏；次子若木，为费氏。若木的玄孙叫费昌，子孙有的在中原，有的在夷狄。费昌在夏桀时离开夏朝归顺商朝，为商汤驾车，在鸣条击败夏桀。大廉的玄孙叫孟戏、中衍，中衍鸟身人言，商王太戊听说后占卜，让他驾车吉利，于是招来做女婿。从太戊以下，中衍的后代世代有功，辅佐殷商，嬴姓多有显贵，成为诸侯。中衍的玄孙叫中潏，生蜚廉，蜚廉生恶来，父子都以才力侍奉纣王。蜚廉还有一子叫季胜，季胜生孟增，孟增受周成王宠幸，被封在皋狼。皋狼生衡父，衡父生造父。徐偃王作乱，造父为周穆王驾车，迅速回到周朝平定叛乱。穆王把赵城封给造父，造父的族人从此姓赵。从蜚廉生季胜以下，世代到造父，另居于赵城，赵襄子是其后裔。恶来革是蜚廉之子，早死，有子叫女防，女防生旁皋，旁皋生太几，太几生大骆，大骆生非子。因造父的宠幸，都蒙恩姓赵氏。非子住在犬丘，周孝王召他主管汧水、渭水之间的马匹。孝王想让非子做大骆的嫡嗣，但大骆娶申侯之女，生子成，已立为嫡子，于是分封土地给非子作为附庸，在秦地建邑，让他继续嬴氏祭祀，号称秦嬴。秦嬴生秦侯，秦侯生公伯，公伯生秦仲。秦仲即位第三年，周厉王无道，诸侯都背叛他，西戎反攻王室，灭犬丘大骆一族。周宣王即位，任命秦仲为大夫，讨伐西戎。西戎杀死秦仲。秦仲在位二十二年死于戎，有五个儿子，长子叫庄公。周宣王召庄公兄弟五人，给予七千士兵，讨伐西戎，击败他们。于是把秦仲的后代及其先祖大骆的封地犬丘都归还给他们，并封为西垂大夫。庄公住在原西犬丘，生三子，长子世父说：“戎人杀了我祖父秦仲，我不杀戎王就不敢进城。”于是带兵攻打戎人，把太子之位让给弟弟。庄公在位四十年去世，太子继位，是为襄公。襄公七年，周幽王被犬戎杀死，襄公带兵救周，作战勇猛有功。又护送周平王东迁，平王封襄公为诸侯，赐给他岐山以西之地，说：“戎人无道，侵夺我岐丰之地，秦人能驱逐戎人，便可占有这些土地。”与之盟誓，封赐爵位。襄公在位十二年去世，文公继位。文公四十八年，太子去世，谥号为竫公，竫公的长子为太子，是文公的孙子。五十年，文公去世，竫公之子继位，是为宁公。宁公在位十二年去世，有三子：长子武公为太子，武公的弟弟德公与鲁姬子所生出子。宁公去世后，大庶长弗忌、威垒、三父废太子，立出子为君。出子六年，三父等人杀死出子，立原太子武公。武公在位二十年去世，立其弟德公。德公在位二年去世，生三子：长子宣公，次子成公，少子缪公。宣公在位十二年去世，有九子，无人继位，立其弟成公。成公在位四年去世，有七子，无人继位，立其弟缪公。缪公在位三十七年，采用由余的计谋攻打戎王，扩充国土十二个，开辟千里之地，于是称霸西戎。三十九年，缪公去世，有四十个儿子，太子罃继位，是为康公。康公在位十二年去世，子共公继位。共公五年去世，子桓公继位。桓公二十七年去世，子景公继位。景公四十年去世，子哀公继位。哀公三十六年去世，太子夷公早死，立夷公之子为惠公。惠公在位十年去世，子悼公继位。悼公十二年去世，子厉共公继位。厉共公三十四年去世，子躁公继位。躁公十四年去世，立其弟怀公。怀公四年自杀，太子昭子早死，大臣立昭子之子，是为灵公。灵公十年去世，子献公不得继位，立灵公的叔父悼子，是为简公。简公十六年去世，子惠公继位。惠公十二年去世，子出子继位。出子二年，庶长在河西迎接灵公之子献公，立他为君。献公二十四年去世，子孝公继位。孝公二十四年去世，子惠文君继位，是为惠王。惠王十四年改元，至十四年去世，子武王继位。武王四年去世，无子，立异母弟，是为昭襄王。昭襄王五十六年去世，子孝文王继位。孝文王元年去世，子庄襄王继位。庄襄王二年去世，子政继位，是为秦始皇帝。在位三十七年，子胡亥继位，是为二世皇帝。二世三年，诸侯并起反秦，赵高杀二世，立子婴。子婴在位一个多月，诸侯诛杀他，秦朝灭亡。

蜀先主姓刘，涿郡人，是汉景帝之子中山靖王刘胜的后裔。刘胜之子刘贞，元狩六年封为涿县陆城亭侯，因酎金案失去爵位，于是定居涿郡。先主祖父刘雄，父亲刘弘，世代在州郡任职。刘雄举孝廉，官至东郡范县令。建安二十六年四月，先主在成都武担山之南即皇帝位。在位三年，太子刘禅继位，是为后主。母亲甘皇后。在位四十年，投降魏国，封为安乐公，至太始七年在洛阳去世。

吴大帝姓孙，名权，吴郡富春人，是孙武的后代。父亲孙坚，为后汉破虏将军，兼领豫州刺史。献帝初平三年，袁术派孙坚征讨荆州，被黄祖军士射杀。兴平元年，袁术将孙坚的部曲归还其子孙策，孙策任折冲校尉、行殄寇将军，平定江东。孙策自领会稽太守。袁术僭号后，孙策写信与他绝交。魏太祖上表推荐孙策为讨虏将军，封为吴侯。建安五年，孙策被吴郡太守许贡的宾客杀害，伤势严重，于是召孙权，将印绶交给他。黄初元年，魏受汉禅。二年，封孙权为吴王。同年，魏派曹休等围攻南郡，孙权于是改年号为黄武，沿江拒守。九年四月，孙权即皇帝位。母亲吴皇后。在位二十四年，七十一岁去世。太子孙亮继位，是为废帝。母亲潘皇后。在位七年，大将军孙綝废他为会稽王，时年十六。孙綝迎立孙权第六子琅琊王孙休继位，是为景帝。母亲敬怀皇后王氏。在位七年，三十岁去世，谥号景皇帝。兄子孙皓继位，是为归命侯。孙皓是废太子孙和的儿子，孙权的孙子。母亲昭献皇后何氏。在位十七年，投降晋朝，赐号归命侯，在洛阳去世，年四十二。

宋高祖武帝姓刘，是彭城县绥里人，汉高祖弟弟楚元王刘交的第二十一世孙。刘交生了红懿侯刘富，刘富生了宗正刘辟强，刘辟强生了阳城缪侯刘德，刘德生了阳城节侯刘安民，刘安民生了阳城节侯刘庆忌，刘庆忌生了阳城肃侯刘岑，刘岑生了宗正刘平，刘平生了东武城令（名失传），东武城令生了东莱太守刘景，刘景生了明经刘洽，刘洽生了博士刘弘，刘弘生了琅邪都尉刘悝，刘悝生了魏定襄太守（史书失载其名），（某某）生了城令刘亮，刘亮生了晋北平太守刘膺，刘膺生了相国掾刘熙，刘熙生了开封令刘旭孙，刘旭孙生了刘混，刘混开始渡江，居住在晋陵郡丹徒县的京口里，官至武原令。刘混生了东安太守刘靖，刘靖生了郡功曹刘翘，刘翘生了皇帝。晋元熙二年四月，以宋王身份接受禅让，在建康宫太极殿登上皇帝位。母亲是：穆皇后赵氏。在位三年，享年六十七岁。太子刘义符继位，这就是少帝。母亲是：张夫人。在位三年，抚军将军谢晦、司空录尚书事徐羡之等人奉命太后诏令，将少帝废为荥阳王。又派中书舍人邢安泰杀害了他，时年十九岁。徐羡之等人迎接武帝第三子宜都王刘义隆继位，这就是文帝。母亲是：胡婕妤。在位三十年，享年四十七岁，被太子刘劭杀害。第三子刘骏继位，这就是孝武帝。母亲是：路淑媛。在位十一年，享年三十五岁。太子刘子业继位，这就是前废帝。母亲是：王皇后。在位二年，被湘东王刘彧废黜，时年十七岁。刘彧于是继位，这就是明帝。母亲是：沈婕妤。在位八年，享年三十岁。太子刘昱继位，这就是后废帝。母亲是：陈贵妃。在位六年，时年十五岁，被齐王萧道成废黜。以明帝第三子安成王刘准继位，这就是顺帝。母亲是：陈昭华（明帝晚年患痿病不能亲近后宫，诸弟的姬妾有怀孕的，就接入宫中，生下男孩后交给六宫中受宠爱的人抚养，并杀掉其生母。顺帝实际上是桂阳王刘休范的儿子，母亲不知是谁，而以陈昭华为母）。在位三年，时年十三岁，禅位于齐。

南齐太祖高皇帝姓萧，是汉相国萧何的第二十四世孙。萧何的儿子酂定侯萧延生了侍中萧彪，萧彪生了公府掾萧章，萧章生了萧皓，萧皓生了萧仰，萧仰生了御史大夫萧望之，萧望之生了光禄大夫萧育，萧育生了御史中丞萧绍，萧绍生了光禄勋萧闳，萧闳生了济阴太守萧阐，萧阐生了吴郡太守萧永，萧永生了中山相萧苞，萧苞生了博士萧周，萧周生了蛇丘长萧矫，萧矫生了州从事萧逵，萧逵生了孝廉萧休，萧休生了广陵郡丞萧豹，萧豹生了太中大夫萧裔，萧裔生了淮阴令萧整，萧整生了即丘令萧隽，萧隽生了辅国参军萧乐子，萧乐子生了右军萧承之，萧承之生了皇帝。当初萧何居住在沛，萧何的孙子萧彪被免官后居住在东海兰陵县中都里。晋元康年间，从东海分置兰陵郡。中原大乱时，淮阴令萧整渡江，居住在晋陵武进县，于是侨置本土郡县并加上“南”字，因此成为南兰陵人。皇帝在宋顺帝昇明三年四月接受禅让，登上皇帝位。母亲是：孝皇后陈氏。在位四年，享年五十六岁。太子萧赜继位，这就是武帝。母亲是：刘皇后。在位十一年，享年五十四岁。皇太孙萧昭业继位，这就是郁林王。母亲是：皇太子妃王氏。在位一年，时年二十二岁，被高帝的庶兄始安王萧道生的儿子西昌侯萧鸾杀害。迎立新安王萧昭文继位，这就是海陵王。在位一年，也被西昌侯萧鸾杀害，时年十五岁。萧鸾继位，这就是明帝。母亲是：懿后。在位五年，享年四十七岁。太子萧宝卷继位，这就是东昏侯。母亲是：明敬刘皇后。在位四年，雍州刺史萧衍起兵，尊奉明帝第八子荆州刺史南康王萧宝融在江陵即位，这就是和帝。萧衍率兵向京师进发，冠军将军王珍国、侍中张稷率兵进入大殿，杀害了东昏侯，时年十九岁。和帝在位二年，禅位于梁，被梁杀害，时年十五岁。

梁高祖武帝姓萧，是兰陵中都里人，汉相国萧何的后代。萧何生了酂定侯萧延，萧延生了侍中萧彪，萧彪生了公府掾萧章，萧章生了萧皓，萧皓生了萧仰，萧仰生了太傅萧望之，萧望之生了光禄大夫萧育，萧育生了御史中丞萧绍，萧绍生了光禄勋萧闳，萧闳生了济阴太守萧阐，萧阐生了吴郡太守萧永，萧永生了中山相萧苞，萧苞生了博士萧周，萧周生了蛇丘长萧矫，萧矫生了州从事萧逵，萧逵生了孝廉萧休，萧休生了广陵郡丞萧豹，萧豹生了太中大夫萧裔，萧裔生了淮阴令萧整，萧整生了济阴太守萧镒，萧镒生了州治中萧副，萧副生了南台治书萧道赐，萧道赐生了萧顺之，萧顺之是齐高帝的同族弟弟。参与辅佐创业，封临湘县侯，历任侍中、卫尉、太子詹事、领军将军、丹阳尹，追赠镇北将军。萧顺之生了皇帝。齐中兴二年四月，梁王接受禅让，登上皇帝位。母亲是：献皇后张氏。皇帝在位四十八年，享年八十六岁。太子萧纲继位，这就是简文帝。母亲是：穆太后丁氏。在位三年，被侯景废黜，时年四十九岁。武帝第七子荆州刺史、持节都督荆雍湘司郢宁梁南北秦九州诸军事、湘东王萧绎在江陵即位，这就是孝元帝。母亲是：文宣太后阮氏。在位三年，江陵被西魏攻陷，皇帝于是遇害。皇帝第九子晋安王萧方智立，这就是敬帝。母亲是：夏太后。在位二年，禅位于陈，皇帝在外邸去世，时年十六岁。

后梁宣帝是武帝的孙子，昭明太子萧统的第三子。中大通三年封岳阳郡王，历任宣惠将军、知石头戍事、琅邪彭城二郡太守、东阳州刺史。到江陵陷落时，被周太祖立，在自己的国家称皇帝。在位八年，享年三十四岁。太子萧岿立，这就是明帝。在位二十三载，享年四十四岁。太子萧琮立，在位二年，隋文帝征召入朝，于是留下不遣返。

陈高祖武帝姓陈，是吴兴长城下若里人。汉太丘长陈寔的后代，世代居住在颍川。陈寔的玄孙陈准，是晋太尉。陈准生了陈匡，陈匡生了陈达，永嘉南迁时担任丞相掾，历任太子洗马，出任长城令，喜爱那里的山水，于是在此安家。陈达生了陈康，陈康生了盱眙太守陈英，陈英生了尚书郎陈公弼，陈公弼生了步兵校尉陈鼎，陈鼎生了散骑常侍陈高，陈高生了怀安令陈咏，陈咏生了安成太守陈猛，陈猛生了太常卿陈道巨，陈道巨生了陈文赞，陈文赞生了皇帝。梁敬帝太平二年十月，以陈王身份接受禅让，登上皇帝位。母亲是：董氏安皇后。皇帝在位三年，享年五十七岁。兄长之子临川郡王陈蒨继位，这就是文帝。在位七年。太子陈伯宗继位，这就是废帝。母亲是：沈皇后。在位二年，太皇太后下令降为临海郡王，以始兴昭烈王第二子太尉安成王陈顼继位，这就是孝宣帝。在位十四年，享年五十三岁。太子陈叔宝继位，母亲是：柳皇后。在位八年，贞明三年正月被隋灭亡，于是投降隋朝，到仁寿四年在洛阳去世，享年五十二岁。

东魏孝静帝姓元，是后魏孝文帝的曾孙，清河王元怿的孙子，嗣清河王元怿的世子。母亲是：胡妃。孝武帝永熙三年八月，被任命为开府仪同三司。孝武帝入关后，大将军渤海王高欢与百官商议，推举孝静帝以奉明帝之后，当时十一岁。在位十七年，禅位于北齐。第二年在中山国去世，享年二十八岁。

北齐显祖文宣帝姓高，是渤海蓨人。七世祖高隐，是晋玄菟太守。高隐生了高庆，高庆生了高泰，高泰生了高湖，三代在慕容氏那里做官。到慕容宝失败，国家大乱，高湖率领部众归顺魏，任右将军。高湖生了四个儿子，第三子高谧在魏做官，官至侍御史，因犯法被流放，迁居怀朔镇。高谧生了高树，高树生了高欢，在东魏任丞相。高欢去世，长子高澄继嗣，遇害。文宣帝以母亲弟弟的身份继嗣。天平八年六月，以丞相齐王身份接受禅让，登上皇帝位。母亲是：娄太后。在位十年，享年三十一岁。太子高殷继位，这就是废帝。母亲是：李皇后。在位一年，时年十七岁。文宣帝的同母弟常山王高演立，这就是孝昭帝。在位一年，享年二十七岁。同母弟长广王高湛立，这就是武成帝。在位五年，禅位于太子高纬，这就是后主。后主的母亲是：胡皇后。在位十二年，被后周灭亡，时年二十二岁。

梁太祖神武元圣孝皇帝姓朱，是宋州砀山人。他的祖先舜司徒朱虎的后代。高祖朱黯，曾祖朱茂琳，祖父朱信，父亲朱诚。皇帝是朱诚的第三子。母亲是：文惠王皇后。唐哀帝天祐四年四月，以相国梁王身份接受禅让，登上皇帝位。在位八年，享年六十一岁。明年，第四子东京留守均王朱友贞平定庶人朱友珪后继位，这就是末帝。母亲是：元贞张皇后。在位十一年，被后唐灭亡。

闰位部·诞生

天命所佑护，历运所归附，有开端必有征兆，美好感应就会出现。所以出生时，必定有祥瑞符应的征兆、神灵感应的记载，以开启其国祚。并非只有乘五德之运而起、继承三统而王的人才有这些征兆。至于处在剩余年数的次位、独揽一方土地的人，也有嘉祥贵象在最初显现，这上可以考察神灵之心，虽然与天序不同，下可以观察人事，也与普通民众不同，表明神道的玄远，成为史官显著记载的内容。

秦始皇在秦昭王四十八年正月出生于邯郸，出生时取名为政（因为正月旦日出生）。

吴武烈帝孙坚的母亲怀孕时，梦见肠子从腹中出来缠绕吴昌门，醒来后感到害怕，告诉邻居母亲，邻居母亲说：“怎么知道这不是吉兆呢？”

太帝孙权的母亲吴氏怀孕时梦见月亮进入怀中，生下孙策；到孙权时，又梦见太阳进入怀中。告诉孙坚说：“从前怀孙策时梦见月亮入怀，现在又梦见太阳入怀，这是为什么？”孙坚说：“日月是阴阳的精粹，极贵之象，我的子孙大概要兴盛吧！”

废帝孙亮在赤乌七年三月出生于内殿。

宋高祖在晋哀帝兴宁元年岁次癸亥三月壬寅夜出生，神光照亮全室，这晚甘露降落在墓树上。

少帝在晋义熙二年出生于京口，高祖年过四十还没有儿子，到少帝出生时非常高兴。

文帝在晋义熙三年出生于京口。

孝武帝在文帝元嘉七年八月庚午夜出生，有光照亮全室。

前废帝在元嘉二十六年正月甲申出生。

明帝在元嘉十六年十月戊寅出生。

后废帝在大明七年正月辛丑出生在卫尉府。

顺帝在泰始五年癸丑出生。

南齐高祖在宋元嘉四年丁卯出生。

武帝在元嘉二十七年六月己未出生在建康县的清溪宅，那夜陈孝后（高帝的母亲）、刘昭后（高帝的母亲）同时梦见龙盘踞在屋上，所以小字叫龙儿。

梁高祖在宋孝武帝大明八年甲辰岁出生在秣陵县同夏里三桥家。当初皇帝的母亲张后曾梦见抱着太阳，随后怀孕。后来忽然看见庭前菖蒲花光彩非常，于是取来吞下，这个月就生下了皇帝。将要生产时，有异光，张后看见庭内好像有衣冠陪列。

简文帝在天监二年十月丁未出生在显阳殿。

孝元帝的母亲阮修容梦见龙罩住她的床（一说梦见月亮坠入怀中），天监七年八月丁巳在宫中生下皇帝，整个宫室中非常奇异，有紫胞的异兆。

陈高祖在梁天监二年癸未岁出生在吴兴长城下若里。

废帝在梁承圣三年五月庚寅出生。

宣帝在梁大通二年七月辛酉出生，有赤光充满堂室。

后主在梁承圣二年十一月戊寅出生在江陵。

北齐文宣帝的母亲娄太后怀孕时，每夜有赤光照亮室内，私下感到奇怪。生产时取名为俟尼，鲜卑语意思是“有相之子”。当初娄太后有孕，六个男孩两个女孩，都感梦：怀文襄帝时梦见一条断龙，怀文宣帝时梦见一条大龙，头尾连接天地，张口动目，势状惊人，怀孝昭帝时梦见一条蠕龙在地上，怀武成帝时梦见龙在海中洗澡。

后主的母亲胡皇后梦见在海上的玉盆中坐着，太阳落入裙下，于是怀孕，天保七年五月五日出生在并州邸。

幼主的母亲穆皇后在武平元年六月出生在邺城。

梁太祖在唐大中六年壬申岁十月二十一日出生在砀山县午沟里。这晚居住的房屋上面有赤气上腾，乡里人望见都惊奔过来说：“朱家起火了！”到了那里房屋却俨然完好。不久邻居们以生孩子的事相告，众人都感到奇异。

开平元年五月辛巳，有关部门上奏说降诞之日为大明节，休假前后各一天。十月庚午大明节，内外臣僚各自进献奇货良马祝寿。按旧例内殿设宴，召集释道二教对御谈论，皇帝下旨停止，命令合门使将香盒赐给宰臣，到佛寺行香。

二年十月己未大明节，各道节度、刺史各自进献鞍马、银器、绫帛祝寿，宰臣、百官在相国寺设斋。

三年十月癸未大明节，皇帝驾临文明殿设斋，召僧道，宰臣、翰林学士参加。各道节度、刺史及内外各司使都有进献（臣钦若等说：梁太祖实录从开平四年后不记载诞节）。

末帝在唐文德元年戊申岁九月十二日出生在东京。乾化二年三月，文武百官上言请求以九月十二日帝降诞日为明圣节，休假三天。

闰位部·名讳

名分用来规范道义，以此彰显事物的类别；避讳不逼迫下属，以此表达臣子的情感。由此可见，名讳的由来，自古至今都是通行的道理。而处在非正统地位的君主，也有其名讳的讲究。虽然本来是为了美称，期望与德行相符，或者从义理训诂中寻求依据，契合那些未发生的事理。成败自有端倪，如同符应早已预定。然而，考察人事，观察天道，确实盛衰在于德行，哪里是名称所能决定的呢！

秦始皇帝名政，因昭王四十八年正月生于邯郸（一说：名正，因正月旦日出生之故）。

二世皇帝名胡亥（秦始皇时，燕人卢生奏上《周书》纬书，有“亡秦者胡也”之说。秦始皇不知这是人名，反而防备北方的胡人）。

蜀汉先主名备，字玄德。

后主名禅，字公嗣。谯周说：“《春秋传》记载，晋穆侯为太子取名‘仇’，为弟弟取名‘成师’。师服说：‘奇怪啊！国君给儿子取名，美好的伴侣叫‘妃’，怨恨的伴侣叫‘仇’。如今国君为太子取名‘仇’，为弟弟取名‘成师’，这是开始预兆祸乱了。兄长恐怕要衰败吧！’后来果然如师服所言。到汉灵帝为两个儿子取名‘史侯’、‘董侯’，他们后来立为皇帝，最终都被废为诸侯。‘备’的意思是‘完备’，‘禅’的意思是‘授予’。如果说汉朝已经完备，应当授予他人了。这个用意比晋穆侯、汉灵帝的取名更深刻。蜀汉灭亡后，大家都认为谯周的话应验了。”

吴大帝名权，字仲谋。

废帝名亮，字子明。

景帝名休，字子烈。

后主名皓，字元景，一名彭祖，字皓宗。

宋高祖名裕，字德舆，小字寄奴（因孔子河洛谶语说：“空穴无主奇人中，女子独立又为双”）。

少帝名义符，小字车兵。

文帝讳义隆，小字车儿。

孝武帝讳骏，字休龙，小字道民。

前废帝讳子业，小字法师。

明帝讳彧，字体炳，小字荣期。

后废帝讳昱，字德融，小字慧震。当初明帝的诸子在孕时，都用《周易》占卜，就用所得之卦作为小字，所以帝字慧震，其余皇子也如此。

顺帝讳准，字仲谋，小字知观。

南齐太祖讳道成，字绍伯，小字斗将。王子年歌说：“欲知其姓草肃肃，谷中最细低头熟。谷中精细者稻，即道也。熟犹成也。”《孝经钩命决》说：“谁者起，视将皆。”这些都是帝王的符应（事见《闰位·徵应门》）。

武帝讳赜，字宣远，小字龙儿。

郁林王讳昭业，字元尚，小字法身。

海陵王讳昭文，字季尚。

明帝讳鸾，字景栖，小字玄度。

东昏侯讳宝卷，字智藏，本名贤，明帝辅政后改之（论者说：名以行义，往贤垂范。备而之禅，术士昏矣。卷藏以终之，其兆先徵，大概是天命所定）。

和帝讳宝融，字知昭。

梁高祖讳衍，字叔达，小字练儿。帝初为梁王，将受齐禅，沈约对帝说：“谶语说‘行中水作天子’，这是历数在记。”

简文帝讳纲，字世赞，小字六通。

元帝讳绎，字世诚，小字七符。

敬宗讳方智，字惠相，小字法真。

后梁宣帝讳詧，字理孙。

明帝讳岿，字仁远。

召国公讳琮，字温文。

陈高祖讳霸先，字兴国，小字法生。

文帝讳蒨，字子章。

废帝讳伯宗，字奉业，小字药王。

宣帝讳顼，字绍世，小字师利。

后主讳叔宝，字元秀，小字黄奴。当初文帝对宣帝说：“我的儿子都以‘伯’为名，你的儿子应当用‘叔’为称呼。”宣帝于是询问毛喜，毛喜便列举自古名贤杜叔英、虞叔卿等二十多人呈上，文帝称善。有人说后主名叔宝，反语是“少福”，是败亡的征兆。

东魏孝静帝讳善见。

北齐文宣帝讳洋，字子进。神武明太后生帝于晋阳，其后童谣说：“一束藁，两头然，河边羖䍽飞上天。”藁然两头，于文为“高”字；河边羖䍽，为水边羊，指帝名。

废帝讳殷，字正道。当初文宣命邢邵为帝取名及字，邢邵为此忧虑说：“殷家弟及，正字一止，我死后儿子不得继承。”邢邵恐惧，请求改之，文宣不许说：“这是天命。”

孝昭帝讳演，字延安。

武成帝讳湛。

后主讳纬，字仁纲。当初清河末年，武帝梦见大刺猬攻破邺城，因此搜求境内猬膏以厌胜。有识者认为后主名声与刺猬相协，是亡齐的征兆。

梁太祖讳晃，初名温。唐僖宗中和三年授宣武军节度使，赐名全忠。天祐四年受禅，下令说：“王者创业兴邦，立名传世，必须难知而示训，从易避以便人。或稽考符命，应彼开基之义，垂诸象德之言。爰考简书，求于往代。周王昌发之号，汉帝询衍之文，或崇一德以徽称，或为二名而更易。先王令典，布在缣缃。寡人本名，兼于二字，且异帝王之称，仍兼避易之难。郡职县官，多须改换。况宗庙不迁之业，宪章百世之规，事叶典仪，岂惮革易。寡人今改名晃，是以天意雅符于明德，日光显契于瑞文，昭融万邦，理斯在是。庶顺玄穹之意，永臻康济之期。宜令有司分告天地宗庙，其旧名中外章疏不得更有回避。”

末帝讳瑱，初名友贞。即位下制说：“朕仰膺天眷，近雪家雠，旋开将相之谋，请绍祖宗之业。群情见迫，三让莫从，祗受推崇，惧不负荷。方欲禘尝寝庙，类于郊丘，合徵定体之辞，用表事神之敬。其或于文尚浅，在理未周，亦冀随时，别图制义。虽臣子行孝，重更名于己孤，而君父称尊，贵难知而易避。今则处遵古典，详考前闻，允谐龟筮之占，庶合帝王之道。载惟凉德，尤愧嘉名。中外群僚，当体朕意。宜改名锽。”贞明中，又改为瑱。有人解释说：瑱字为“一十一十月一八”，果然于十一年十月九日亡。