# 尊亲

类型：古籍章节
书名：《册府元龟》
作者：王钦若等
时代：北宋
类别：类书 · 白话译文
卷目：闰位部
章节：尊亲

## 本章概览

中国的传统政治中，孝道不仅是个人品德，更是帝王统治合法性的重要基石。南北朝时期，众多帝王通过尊崇太后、追尊祖先、亲自主持太庙祭祀等礼仪，将孝道转化为巩固权力的工具。宋高祖刘裕虽出身寒微，却侍奉继母至孝，登基后每日朝拜太后；梁武帝萧衍天性淳孝，六岁丧母哀毁超常，为父服丧时形销骨立，即位后更在钟山建寺、月设净馔，以极致孝行彰显仁德。北齐孝昭帝高演在太后病重时衣带不解四十余日，甚至以手代药，血流沾袖，其孝心与治国严苛形成鲜明对比。与此同时，帝王们通过为父亲上尊号、建庙迁神主，将家族权威神圣化，如吴大帝孙权追尊父亲孙坚为武烈皇帝，梁太祖朱温追尊四代祖先并避讳庙谥。这些礼仪不仅是对逝者的哀思，更是对现世权力的强化：通过彰显孝德，帝王们得以标榜自身为道德楷模，从而安抚臣民、巩固统治。尊亲制度背后，是血亲伦理与政治秩序的深度交融，展现了古代中国以孝治国的独特逻辑。

本章通过列举历代君主孝亲尊祖的事例，阐述孝德为帝王根本，强调尊崇祖先、奉行礼制的重要性。

本章分两部分：前部列举宋高祖、梁高祖等君主孝亲事迹，后部详述从秦始皇到梁太祖等帝王追尊祖先、建立庙宇、祭祀的礼仪制度。

## 正文

孝德是根本。因此帝王的德行没有比孝更重要的，对上可以安定宗庙，对下可以教化百姓，弘扬美名，激励风俗，没有比这更重要的了。至于凌晨问安，时刻不差；连续多日侍奉疾病，衣带不解；亲自涂抹脂膏，直到悲伤痛哭；亲自参与祭祀，无不流泪。因此云物变色，井泉涌出，这是天性所感，所以神明回应，流传后世，没有比这更美好的了。

宋高祖年少时家境贫寒，胸怀大志，不注重品行细节，侍奉继母以孝顺恭谨著称。等到登上帝位，年事已高，每天早晨入朝拜见太后，从未错过时刻。梁高祖天生淳厚孝顺，六岁时献皇太后去世，三天不进水浆，哭泣哀苦，超过成年人，内外亲属都敬重惊异。等到为文皇帝服丧时，他担任齐随王谘议，随府在荆州镇守，仿佛听到消息便立即投递辞呈，星夜奔驰，顾不上睡觉吃饭，加倍赶路，即使遇到狂风惊浪也不停止。高祖原本身体强壮，等回到京城时，消瘦得只剩骨架，亲戚朋友都不认识他了。望着宅第服丧，气绝倒地，每次哭泣就吐血数升。服丧期间不再吃米，只吃大麦，每天仅两小把。拜扫山陵时，泪水所洒之处，松树和草都变了颜色。等到登上帝位，就在钟山建造大爱敬寺，在青溪边建造智度寺，又在宫中设立至敬等殿，还设立七庙堂，每月两次设置净馔，每次祭拜时常常泪流满面，哀痛感动左右。大同十年三月，拜谒建陵，有紫色云彩覆盖陵墓上空，一顿饭的功夫才散去。皇帝望着陵墓流泪，泪水沾湿的草都变了颜色。陵墓旁边有枯竭的泉水，到这时水流涌出，芳香洁净。辛丑日，在脩陵哭泣。

简文帝为穆贵嫔服丧，哀痛毁损，瘦骨嶙峋，昼夜号哭不停，所坐的席子都被泪水浸湿腐烂。

后梁宣帝生性不饮酒，安于节俭朴素，侍奉母亲以孝顺闻名。

明帝孝顺友爱，仁慈宽厚，有君主的器量。四时祭祀，从未不悲伤思慕流泪。

北齐孝昭帝极其孝顺。太后生病，迁居南宫。皇帝步履不正，面容憔悴，衣带不解，将近四十天。宫殿距离南宫五百多步，皇帝鸡鸣时出发，辰时才返回，来回步行，不乘辇车。太后病痛稍有加重，他就睡卧在阁门外，饮食药物都亲自照料。太后曾心痛难忍，皇帝站在帷帐前，用手抓自己的手心，血流到袖子上。他友爱各位弟弟，没有君臣之间的隔阂。

梁太祖生性孝顺恭谨，侍奉太后从未有过一点失态。早晚进膳，成为士大夫的典范。皇帝执法严苛，没有丝毫宽贷，但太后说话时，他常常因此减省刑罚。

◎闰位部·奉先

拥有国家的人，何尝不通过宗祀来推行仁爱，建立宗庙来观察德行，尊崇祖先以表达孝心，奉行先辈以尽礼仪。自从秦朝迁九鼎，颇遵循古代制度。到了吴、蜀建立年号，江南禅让，无不追加谥号尊称，充实园陵城邑，增建庙宇，按时举行祭祀，亲自执酒器，拜谒松林。史籍所记载，可以详细看到。东魏、北齐以及朱梁，虽然国家狭小，国运短暂，事务繁忙，但尊崇尊号、恭敬祭祀，也未曾缺失。

秦始皇二十六年，刚刚兼并天下，采用上古帝位称号，号称皇帝。追尊庄襄王为太上皇。

二十八年，建造太极庙。

二世元年，下诏增加始皇庙的祭祀牺牲，命令群臣商议尊崇始皇庙。群臣都叩首说：“古代天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，即使万世也不毁坏。如今始皇庙是极庙，四海之内都贡献贡品，增加牺牲礼仪，都已完备。先王庙有的在西雍，有的在咸阳，天子应当独自斟酌祭祀始皇庙。从襄公以下毁坏，所设置的共七庙。群臣按礼仪进献祭祀，以尊崇始皇庙为帝者祖庙。”蜀先主章武元年四月，在成都即皇帝位，建立宗庙，祭祀高皇帝以下诸帝（裴松之认为：先主虽说出自孝景，但世代久远，昭穆难以明确。既然继承汉朝帝位，不知以哪一位为始祖来建立亲庙。当时英贤辅佐，儒生为官，宗庙制度必有章程，但记载缺失，实在可惜！）。

后主在章武三年五月，在成都继承帝位。当月，先主梓宫从永安宫回到成都，谥号为昭烈皇帝。追尊母亲甘皇后为昭烈皇后。

吴大帝孙权，黄龙元年四月即皇帝位，追尊父亲破虏将军乌程侯孙坚为武烈皇帝，庙号始祖，陵墓为高陵。母亲吴氏为武烈皇后（张紞认为破虏有击破董卓、扶助汉室的功勋，讨逆平定江东，建立大业，应当有记颂来彰显功业。写成后，吴大帝阅读后感动流泪说：“先生真了解我家的门阀啊！”）。

废帝孙亮，建兴元年四月即位，为大皇帝上尊谥，庙号大皇帝，陵墓为蒋陵。五凤二年十二月，建造太庙。太平元年正月，为大帝建立庙宇，称为太祖庙。

景帝即位，派使者追尊母亲王夫人为敬怀皇后，改葬敬陵。

后主孙皓，元兴元年八月即位，为休（景帝）上谥号，称景皇帝，葬于定陵。九月，追谥父亲孙和为文皇帝（起初尊为昭献，后又改为文皇帝），改葬明陵，设置园邑二百家，令官员守护。

宝鼎元年十月，分吴郡、丹阳的九个县设立吴兴郡，治所在乌程，设置太守，四时祭祀文皇帝庙。

宝鼎二年，有司上奏说文皇帝应当在京邑建立庙宇。当年七月，派守大匠薛珝营建寝堂，号称清庙。十二月，派守丞相孟仁、太常姚信等，配备官员中军步骑两千人，用灵车法驾向东到明陵迎接神主。孙皓召见孟仁，亲自在朝堂拜送（一说：等到孟仁返回，孙皓手诏日夜相继，问候神灵起居动静。巫觋说见到孙和穿着衣服面容如生前。孙皓悲喜流泪，召集公卿尚书到宫门前接受赏赐）。灵车将到，派丞相陆凯用三牲在近郊祭祀。孙皓在城外露天住宿，第二天在城东门外遥望。第三天拜庙祭祀，抽泣悲伤。又追尊孙和的母亲王夫人为大懿皇后。

宋高祖最初为宋王时，在彭城建立庙宇，祭祀高祖以下的四世。

永初元年六月即位，追尊父亲为孝穆皇帝，母亲为穆皇后。七月戊申，将神主迁到太庙，皇帝亲自护送。

少帝在永初三年五月即位，为武帝上谥号，称武皇帝，庙号高祖，葬于初宁陵。

九月，有司上奏武皇帝配享南郊，武敬皇后配享北郊。

文帝元嘉元年八月丁酉，拜谒初宁陵。返回后即位。戊午，拜太庙。甲辰，追尊生母胡婕妤为皇太后，谥号章皇太后，陵墓为熙宁陵，在京师建立庙宇。

元嘉四年二月乙卯，前往丹徒拜谒京陵。

元嘉二十六年二月乙亥，皇帝走陆路前往丹徒拜谒京陵。

元嘉二十八年三月，拜谒初宁陵。

孝武帝在元嘉三十年四月于新亭即位，更改太祖文皇帝尊号谥号。起初元凶劭弑君，上谥号为景皇帝，庙号中宗，到这时更改。

五月甲午，拜谒初宁陵。

大明二年正月壬戌，拜谒初宁陵。

大明六年正月辛卯，在明堂祭祀文皇帝，配享上帝。

大明八年正月辛巳，在明堂祭祀文皇帝。

前废帝在大明八年闰五月即位，为孝武皇帝上尊谥，庙号世祖。

九月，将文穆皇太后葬于景宁陵。

明帝泰始元年十二月即位。乙亥，追尊生母沈婕妤为宣皇太后，陵号崇宪。壬午，皇帝拜谒太庙。

后废帝在泰豫元年四月即位，为明皇帝上尊谥，庙号太宗。

顺帝昇明元年七月壬辰即位。癸卯，皇帝拜谒太庙。

南齐太祖高皇帝，建元元年四月即位，追尊父亲为宣帝，母亲为孝皇后，陵墓为永安。

六月庚辰，法驾将七庙神主迁入太庙。

十月己卯，皇帝盛祭太庙。

武帝在建元四年三月即位，为高皇帝上尊谥，庙号太祖。

五月庚申，以高皇帝配享南郊，高昭皇后配享北郊。

永明五年四月庚午，皇帝盛祭太庙。

九月，下诏太庙四时祭祀：宣皇帝献麦饼、鸭羹；孝皇后献笋、鸭卵、脯、酱、炙白肉；高皇帝献肉脍、菹羹；昭皇后献茗、粽、炙鱼。都是他们生前喜欢的事物。

永明十年十月，皇帝盛祭太庙。

郁林王在永明十一年七月即位，为武皇帝上尊谥，庙号世祖。

九月辛酉，追尊父亲文惠太子为世宗文皇帝。

隆昌元年正月戊午，皇帝拜谒崇安陵。

明帝建武元年十月即位。十一月，追谥父亲始安贞王道生为景皇，妃江氏为懿皇后，另立寝庙，陵墓为遂安。建武四年八月，追尊景皇生母王氏为恭太后。

东昏侯在永泰元年七月即位，为高宗上尊谥，称明皇帝。

梁高祖武帝，最初封梁公时，建立四亲庙。

天监元年四月即位，追尊父亲为文皇帝，庙号太祖，母亲为献皇后，陵号建陵。

十一月己未，建立小庙。

天监十二年六月癸巳，新造太庙，地基增高九尺。

天监十五年六月丙申，改建小庙完工。

大同十年三月甲午，皇帝前往兰陵拜谒建陵，到脩陵。壬寅，下诏说：“朕离开故乡五十多年，东向眷顾，没有一天不思念。如今四方归附，海外安定，诉讼稍简，国事稍闲，才能前来祭拜园陵，但更增悲痛。”（皇帝曾梦见穿朝服进入太庙，拜伏悲痛。且在延务殿讲述梦境，何敬容回答说：“臣听说孝悌之至，通于神明。陛下天性通神，所以有此感应。”皇帝深以为然，于是有拜陵的提议。）

简文帝在大清三年五月辛巳即位。癸未，追尊生母穆贵嫔为皇太后。

十一月，为武皇帝上尊谥，庙号高祖，陵号脩陵。

元帝在承圣元年十一月于江陵即位，追尊生母阮脩容为文宣太后。

后梁宣帝，大定元年追尊父亲萧统为昭明皇帝，庙号高宗，萧统妃蔡氏为昭德皇后。

明帝萧岿，在大定八年二月继位，为宣皇帝上尊谥，庙号中宗，改元天保。

天保元年五月，太皇太后龚氏去世，谥号元太后。

九月，生母曹太妃去世，谥号孝皇太妃。

天保二年，皇太后王氏去世，谥号宣静皇后。

陈高祖武帝，永定元年十月即位，追尊父亲为景皇帝，庙号太祖，陵墓为瑞陵；母亲董太夫人为安皇后。依照梁初园陵旧制，将景皇帝神主迁入太庙。

永定二年四月甲子，皇帝亲自祭祀太庙。

文帝在永定三年六月即位，为武皇帝上尊谥，庙号高祖。

天嘉元年六月辛巳，改谥皇祖妣景安皇后为景文皇后。甲午，追策故始兴昭烈王妃为孝妃（始兴王是文帝的父亲）。天嘉二年十二月甲申，在京师建立始兴国庙，用王者之礼（文帝入祠后，父始兴昭烈王庙在始兴，称为庙。到这时，将东庙神主迁到梁的旧小庙，所以称为国庙，祭祀用天子礼仪）。

废帝在天康元年四月即位。六月，为文皇帝上尊谥，庙号显祖。

十月庚申，皇帝亲自祭祀太庙。

光大元年十月甲申，皇帝亲自祭祀太庙。

光大二年七月丙午，皇帝亲自祭祀太庙。

九月戊午，皇帝亲自祭祀太庙。

宣帝太建元年正月甲午即位。乙未，拜谒太庙。戊午，皇帝亲自祭祀太庙。

十月壬午，皇帝亲自祭祀太庙。

太建二年春正月丙午，皇帝亲自祭祀太庙。

闰四月戊申，拜谒太庙。

十月乙酉，皇帝亲自祭祀太庙。

太建三年十月甲申，皇帝亲自祭祀太庙。

太建四年正月庚午，皇帝亲自祭祀太庙。

十月乙酉，皇帝亲自祭祀太庙。

太建五年正月甲午，皇帝亲自祭祀太庙。

太建六年正月壬午，皇帝亲自祭祀太庙。

四月甲午，皇帝亲自祭祀太庙。

太建八年四月乙未，皇帝亲自祭祀太庙。

东魏孝静帝，在天平元年十月丙寅即位。壬申，祭祀太庙。

天平四年四月辛未，将七帝神主迁入新庙。

北齐文襄帝，最初为魏相时，设置王高祖秦州使君、王曾祖太尉武贞公、王祖太师文穆公、王考相国献武王，共四庙。

文宣帝天保元年五月即位。己未，追尊皇祖文穆王为文穆皇帝，皇祖妣为文穆皇后；皇考献武王为献武皇帝；亡兄文襄王为文襄皇帝。甲戌，将神主迁入太庙。

天保三年正月乙丑，祭祀太庙。

十月丁卯日，文襄皇帝的神主牌位被迎入太庙。文宣帝接受禅让后设立了六庙：皇祖司空公庙、皇祖吏部尚书庙、皇祖秦州使君庙、皇祖文穆皇帝庙、太祖献武皇帝庙、世宗文襄皇帝庙，作为太庙。献武皇帝以下的牌位不撤除，以上的则按顺序撤除，都同在一庙但分室供奉。不久后将神主迁到太庙。文襄和文宣都是太祖的儿子，文宣初时对昭穆顺序有疑虑，想另立庙，但众人意见不一。到二年冬才将文襄的神主迁入太庙。春季祠祭、夏季禴祭、秋季尝祭、冬季蒸祭，都在孟月举行，加上腊祭共五祭。禴祭和祫祭沿用梁朝的旧制，每祭每室用一头太牢。开始让皇后配祭。到河清年间制定法令，四季祭祀庙、禴祭以及元旦庙祭，都设置三所庭燎。

废帝乾明元年二月，为文宣皇帝进上尊谥和庙号，称为高祖。

孝昭帝皇建二年正月壬子日，在太庙举行禘祭。

武成帝太宁元年十一月即位，为孝昭皇帝进上尊谥。

河清元年正月壬午日，在太庙举行祭祀。

五月，安葬武明皇后于义平陵。

二年正月，让武明皇后配享北郊祭祀。

后主天统元年十一月己丑日，太上皇下诏，改太祖献武皇帝为神武皇帝，庙号高祖；献明皇后为武明皇后。文宣皇帝的谥号交给有关部门议定。

十二月庚午日，有关部门上奏，改高祖文宣皇帝为威宗景烈皇帝。

二年正月癸巳日，在太庙举行祫祭。

四年十二月，为太上皇进上尊谥为成皇帝，庙号世祖。

武平元年十月，改威宗景烈皇帝的谥号为显祖文宣皇帝。

梁太祖当初是梁王，在唐朝乾宁二年二月，率领亲军驻扎在单父，正逢寒食节，太祖亲自到砀山县午沟里拜祭文穆皇帝的陵墓。

开平元年四月即位，追尊四代祖先庙号：高祖妫州府君，上谥号为宣元皇帝，庙号肃祖，太庙第一室，陵号兴极；祖妣高平县君范氏，追谥为宣僖皇后。皇曾祖宣惠王，上谥号为光献皇帝，庙号敬祖，第二室，陵号永安；祖妣秦国夫人杨氏，追谥为光孝皇后。皇祖武元王，上谥号为昭武皇帝，庙号宪祖，第三室，陵号光天；祖妣吴国夫人刘氏，追谥为昭懿皇后。皇考文明王，上谥号为文穆皇帝，庙号烈祖，第四室，陵号咸宁；皇妣晋国太夫人王氏，追谥为文惠皇后。

五月甲午日，下诏天下管辖区及州县官员的名字触犯庙讳的，都应改换。城门郎改为门局郎，茂州改为汶州，桂州慕化县改为归化县，潘州茂名县改为越裳县。癸卯日，司天监上奏说：辰字里面有戊字，请求改为武字，获得同意。

六月己亥日，皇帝亲临崇元殿，拿出追尊四庙的上谥号玉册宝共八副，由宰臣、文武百官、仪仗、鼓吹导引，送到太庙行礼。

三年正月己巳日，奉迁太庙四室的神主到西京，由太常仪仗、鼓吹导引，齐车、文武百官在开明门外送祭。甲戌日，皇帝出发，避讳烈考（父亲）和曾祖的名讳到东都。己卯日到达西都。庚寅日，亲自祭祀太庙。

二月丙午日，宗正寺请求修建兴极、永安、光天、咸宁四座陵墓，并应添修上下宫殿，栽种松柏，下诏批准。癸亥日，敕令说：丰沛的基业，寝园所在，凄怆之情触动情理，供奉之事自然属于国章。应设置陵台，并提升县的地位。辉州砀山县应升为赤县，仍以本县令兼任四陵台令。

七月丙寅日，命令宰臣杨涉前往西都，因孟秋祭祀太庙。

乾化元年十月，有关部门因立冬太庙荐享上奏，下诏命令丞相杜晓前往西都代理祭祀事务。

二年正月丙戌日，有关部门因孟春太庙荐享上奏，命令丞相杜晓代理祭祀事务。

末帝即位，追尊母亲贤妃张氏为元贞皇太后，安葬于宣陵。

贞明三年十二月，巡幸洛阳，于是前往伊阙拜祭宣陵。

君王的政事中不可变革的，是尊崇尊者和亲近亲者。这是为了宣扬孝道盛德、弘扬教化的根本。何况那些承继余数、拥有霸王之资的人，在开创之初和继明之始，无不采纳有关部门的奏议，考察历代的典制，依据礼经的大义，传达春秋的深旨，用尊贵的称号推崇父母，用宫名彰显尊荣，彰显完备的礼仪，极尽奉亲之意，这确实是有国者的重要道理。虽说可能有些偏立，但怎能缺少呢？

蜀后主章武三年五月，在成都继承王位，尊奉先主皇后为皇太后。

吴孙皓元兴元年八月即位，九月尊奉母亲何姬为昭献皇后，称升平宫，一个多月后进封为皇太后。

宋高祖永初元年即位，六月尊奉王太后萧氏为皇太后。有关部门上奏说：臣听说功业积累的人福泽流布，德行广布的人礼仪完备。所以恭敬崇敬体现在崇高之上，美好称号彰显于盛大的典制。伏惟太后母仪天下的德行广远不息，保翼的训导光辉覆盖大业。虽然幽明同庆，但称谓尚未完备。考察前代，礼仪有常准，应遵循旧章，以符合群臣的期望。臣等请求上宋王太后号为皇太后。

少帝永初三年五月即位，尊奉皇太后为太皇太后。景平元年七月，尊奉生母张夫人为皇太后。有关部门上奏说：臣听说尊敬父母以根本为起始，孝道由内而外传播。伏惟夫人德行与坤元并美，徽音光昭，发祥兆庆，诞生圣明。应崇奉极致的徽号，永远完备盛大的典则。遵循春秋母以子贵的意义，遵从汉晋推爱之典，谨上尊号为皇太后，宫名为永乐。

孝武帝元嘉三十年四月即位，尊奉生母路淑媛为皇太后。有关部门上奏说：历代周邦徽音相承，气淳汉国沙麓发祥。前代隆业祚远，无不敷展阴教以弘扬洪基，膺受淑庆以载圣哲。伏惟淑媛柔明内服，徽仪外范，含灵初迪则众人仰望，弘训蕃阃则家邦蒙德。民应惟和，神属推祉，所以能诞生睿躬，集大命于一身，稳固灵根于既殒，融和勋烈于中兴。载厚化深，声永咏缉，应谐和旧典，恭享极号。谨奉尊号为皇太后，宫名为崇宪。

前废帝大明八年闰五月即位，尊崇皇太后为太皇太后，皇后为皇太后，宫名为永训。

明帝泰始元年十二月即位，太皇太后恢复号为崇献皇太后。

后废帝泰豫元年四月即位，七月尊奉皇后为皇太后，宫名为弘训；尊崇生母陈贵妃为皇太妃。有关部门上奏说：臣闻河龙启圣，理映明神；郊电基皇，庆烁大地。所以资敬之道，粹古铭风；沿贵之谊，眇代凝则。伏惟贵妃含和月晷，表淑星枢，徽音峻古，柔光照世。声华帝掖，轨秀天嫔，景发皇明，祚昌睿命。但备物之章未焕彝策，远酌前王，允陟鸿典。臣等参议，谨上尊号为皇太妃，舆服一切如同晋孝武李太妃故事，宫名为弘化。

顺帝即位，昇明元年，尊崇皇帝生母陈昭华为皇太后。

南齐郁林王即位，尊奉母亲文惠太子妃为皇太后，称宣德宫。

梁敬帝绍泰元年十月即位，尊奉生母夏贵妃为皇太后。

后梁宣帝萧詧被周太祖拥立，居住在江陵东城，称皇帝于其国，尊奉生母龚氏为皇太后。

明帝萧岿嗣位的第一年，尊奉祖母龚太后为太皇太后，嫡母王皇后为皇太后，生母曹贵嫔为皇太妃。

陈文帝永定三年六月即位，七月尊奉皇后章氏为皇太后，宫名为慈训。

废帝天康元年四月即位，五月尊奉皇太后为太皇太后，皇后沈氏为皇太后，宫名为安德。

后主大建十四年即位，尊奉皇后柳氏为皇太后，宫名为弘范。

北齐文宣帝天保元年五月即位，尊奉皇太后娄氏为太皇后，宫名为宣训。

废帝天保十年十月即位，尊奉皇太后为太皇太后，皇后李氏为皇太后。

孝昭帝皇建元年八月即位，下诏奉迎太皇太后恢复称为皇太后，皇太后称为文宣皇后。

后主天统四年十二月，太上皇帝驾崩，上太上皇后尊号为皇太后。

## 关键人物

- **宋高祖**：南朝宋开国皇帝；孝亲典范，侍奉继母，每日朝拜太后
- **梁高祖**：南朝梁开国皇帝；至孝，为父母服丧哀毁，建造寺庙祭祀
- **梁太祖**：后梁开国皇帝；孝谨，侍奉太后，早晚进膳成典范
- **秦始皇**：秦朝始皇帝；追尊父亲庄襄王为太上皇，建太庙
- **蜀先主**：蜀汉开国皇帝；即帝位后建立宗庙祭祀高皇帝以下
- **吴大帝**：东吴开国皇帝；追尊父亲孙坚为武烈皇帝，母亲为武烈皇后
- **北齐文宣帝**：北齐开国皇帝；追尊皇祖、皇考为皇帝，将神主迁入太庙

## 时间线

- **本章前段**：宋高祖侍奉继母以孝称，登基后每日朝拜太后；太后欢心，史书称孝
- **本章前段**：梁高祖为父母服丧哀毁，登基后建寺设殿，拜陵流泪；感动左右，有祥瑞出现
- **本章中段**：秦始皇统一天下后追尊父亲为太上皇，建造太极庙；确立皇帝尊号与庙制
- **本章中段**：蜀先主即帝位后建立宗庙祭祀高皇帝以下；延续汉室宗庙
- **本章中段**：吴大帝追尊父亲孙坚为武烈皇帝，母亲为武烈皇后；确立皇室正统
- **本章中段**：宋高祖追尊父亲为孝穆皇帝，母亲为穆皇后，迁神主于太庙；完成宗庙制度
- **本章中段**：梁太祖追尊四代祖先庙号，迁神主于太庙；建立后梁宗庙体系
- **本章后段**：蜀后主尊先主皇后为皇太后；尊崇母后
- **本章后段**：宋少帝尊奉母亲张夫人为皇太后；确立太后称号
- **本章后段**：北齐文宣帝尊奉皇太后娄氏为太皇后；尊崇母后
- **本章后段**：梁末帝追尊母亲为元贞皇太后，拜祭宣陵；完成丧礼

## 地点

- **初宁陵**：宋武帝陵墓
- **建陵**：梁高祖父亲文皇帝陵墓
- **脩陵**：梁高祖陵墓，亦为简文帝拜祭之地
- **蒋陵**：吴大帝陵墓
- **明陵**：吴后主父亲孙和陵墓
- **京陵**：宋文帝前往丹徒拜谒的陵墓
- **永安**：南齐太祖父亲宣帝陵墓
- **义平陵**：北齐武明皇后陵墓
- **宣陵**：梁末帝母亲陵墓

## 为什么值得读

本章通过大量历史事例表明孝道是帝王德行的根本，尊祖奉先为治国的重要礼制，对后世理解古代政治伦理有重要参考。

## 标签

- 孝德
- 尊亲
- 奉先
- 宋高祖
- 梁高祖
- 北齐孝昭帝
- 梁太祖
- 秦始皇
- 蜀先主
- 吴大帝

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