廉俭

班固有话说：谨慎自身，率先垂范，以廉洁公平处世，不至于严厉而百姓服从教化，这是循吏的为政之道。因此知道，公正廉洁就能杜绝私欲，清廉节俭就能减少贪欲，所以能使政事平稳、诉讼得以治理，官吏严肃而百姓顺服。《周礼》中记载小宰的职责是考察群吏的治绩，有六项标准，都以廉洁为根本。《传》说：因为节约而犯错的人是很少的。历代以来，担任州郡长官而以清白著称的人比比皆是，这些人都是以道德教化他人，砥砺名节，坚定操守，虽被污染而不变黑。至于那些斩马草为食、以羊皮为席、穿粗布衣、睡在树下的人，这固然是克制自己过度，对下属太严苛，但观察他们的矫情抗俗，也是有所激愤而为之。

汉朝何并任颍川太守，名声仅次于黄霸，性格清廉，妻子不到官舍。

后汉张堪任蜀郡太守，后来调任渔阳。光武帝曾召见各郡的计吏，询问当地风土人情以及前后守令的贤能与否。蜀郡计掾樊显进言说：渔阳太守张堪从前在蜀地，他的仁爱能够惠及下属，威势能够讨伐奸邪。先前公孙述被攻破时，珍宝堆积如山，手中的财物足以富足十世，但张堪离职之日，乘坐的是折辕车，只有布被囊而已。皇帝听了，叹息良久。

羊续任南阳太守，府丞曾献给他活鱼，羊续接受后挂在庭院中。府丞后来又进献，羊续于是拿出先前所挂的鱼来杜绝他的意图。

第五伦任会稽太守，虽然身为二千石官员，亲自斩马草养马，妻子做饭。领取俸禄只留一个月粮食，其余都低价卖给贫困瘦弱的百姓。

赵咨任东海相，为官清廉简约，按日领取俸禄，豪强害怕他的节俭。

袁忠任沛相，乘坐苇车到任，以清廉正直著称。

周纡任渤海太守，被免职回乡。周纡廉洁没有资产，曾筑沟堑以自给。章帝听说后怜悯他，又任命他为郎。

杨震任东莱太守，赴任时路过昌邑，他从前举荐的荆州茂才王密任昌邑令，前来拜见，到夜里怀揣十斤金送给杨震。杨震说：老朋友了解你，你不了解老朋友，为什么？王密说：深夜没有人知道。杨震说：天知、神知、我知、你知，怎么说没人知道？王密惭愧地离开。后来转任涿郡太守，性情公正廉洁，不接受私人请托。子孙常吃蔬菜步行，故旧长者有人想让他为子孙置办产业，杨震不肯，说：让后世称为清白吏的子孙，以此留给他们，不是也很丰厚吗！

杨秉是杨震的儿子，历任豫、荆、徐、兖四州刺史，调任任城相。自从担任刺史、二千石官员，按日领取俸禄，多余俸禄不入私门。旧部下携八万钱送给他，闭门不接受，以廉洁著称。

张禹任下邳相，巡视住所，停在大树下，吃干饭、喝水而已。

羊陟任河南尹，按日领取俸禄，曾吃干饭和蔬菜，禁止豪强，京师害怕他。

李庸任蜀郡太守，蜀地的珍玩宝物不入家门，益州记载他的政绩教化。

刘虞任甘陵相，安抚灾民，以蔬菜节俭为榜样率领下属。后来任幽州刺史，清静俭约，以礼义教化百姓。灵帝时南宫发生火灾，被提拔补充州郡官员的人都责令捐助修建宫殿的钱，有的出一千万，有的出两千万，富者用私财办理，有的征调民财来准备，贫穷而清廉谨慎的人无法凑足调钱，甚至自杀。皇帝因为刘虞清贫，特意不让他出钱。刘表在荆州近二十年，家中没有多余积蓄。

魏国杨沛在汉朝建安年间代替张既兼任京兆尹，前后历任城守，不以私利计较。又不肯巴结权贵，所以退职之后家中没有多余积蓄。在家治病，借住侄子的房子，没有其他奴婢。后来占了河南夕阳亭附近的荒田二顷，搭建蜗牛庐居住其中，他的妻子儿女受冻挨饿。杨沛病死后，乡人亲友及旧部吏民为他殡葬。

梁习再次任并州刺史，在州二十多年，但居处贫穷，没有地方珍贵物品。明帝感到惊异，礼遇赏赐十分丰厚。

司马朗任兖州刺史，虽在军旅，常穿粗衣吃劣食，以节俭表率下属。

令狐邵任弘农太守，所在之处清白如冰雪，妻子很少到官署。

孟康任弘农太守时，外出巡视，都预先敕令督邮卒吏，不得让属官派人探候、精心准备。又不愿烦扰吏民，曾预先敕令吏卒出行时各自带镰刀，所到之处割马草，不停留在驿站，露宿树下。所带随从不过十余人。郡靠近道路，那些过路的宾客，除非公事，不提供任何东西。如果有故旧来访，自己出钱招待。孟康刚开始任职时，众人虽然知道他有志向气量，但因为他未尝担任地方长官，不保证他的能力。然而孟康的恩泽治理竟然如此，吏民称赞。

裴潜历任代郡太守、沛国相、兖州刺史，每次赴任不带妻子儿女。妻子儿女贫困，织草席以自供。任兖州时曾做一张胡床，到他离开时，留下挂在柱子上。

高慎任东莱太守，年老多病回家，草屋蓬门，瓮罐无积蓄。他的妻子对他说：你多次担任州郡长官，已有多年，怎能稍微积蓄一些留给子孙呢！高慎说：我以勤身清名为根本，以二千石官职留给子孙，不也可以吗！

胡威字伯武，是荆州刺史胡质的儿子。任徐州刺史，勤于政事，教化大行。后来入朝，武帝谈及平生，因而感叹他父亲的清廉，对胡威说：你比父亲谁更清廉？回答：臣不如。皇帝说：你父亲以什么胜过你？回答：臣父亲清廉怕人知道，臣清廉怕人不知道，是臣远远不及。当初胡质任荆州刺史时，胡威从京城去探亲，家贫没有车马僮仆，自己赶驴独行。每到客舍，亲自放驴、取柴做饭，吃完再随同伴赶路。到达后见父亲，在马厩中住了十几天，告辞回家。父亲赐他一匹绢作为行装。胡威说：大人清高，不知从哪里得到这匹绢？父亲说：这是我俸禄的剩余，用来给你作干粮。胡威接受后辞别回家。胡质帐下的都督在胡威未出发时，请假回家，暗中资助胡威，在百余里外约胡威为伴，每事相助。走了几百里，胡威怀疑而诱问，知道后，便取所赐的绢给都督，谢过并打发他走。后来通过别的信使告诉胡质，胡质杖打都督一百，除其吏名。他们父子的清白如此。

晋朝郑冲从尚书郎外放补任陈留太守，以儒雅为德，在职没有苛刻的声誉，箪食壶浆、穿粗袍，不经营资产，世人因此敬重他。

邓攸任太子中庶子时，吴郡缺太守，很多人想担任，元帝把此职授给邓攸。邓攸运米到郡，俸禄不接受，只喝吴水而已。后来因病离职，郡中曾有送迎钱数百万，邓攸离郡时不收一文钱。

吴隐之任晋陵太守，在郡清廉节俭，妻子自己背柴。后来任广州刺史，未到州二十里，地名石门，有泉水叫“贪泉”，饮此泉的人会心怀无尽贪欲。吴隐之到达后，对其亲信说：不见可欲之物，使心不乱。翻过岭南丧失清廉，我已知道了。于是到泉边，舀水而饮，并赋诗说：古人说此水，一饮怀千金。试让伯夷叔齐饮，终究不易心。在州期间，清廉操守更加严厉，常吃的不超过菜和干鱼而已。帷帐、器物、衣服都交付外库。当时人颇说他矫情，但始终不变。帐下人进献鱼时每次剔去骨存肉，吴隐之察觉其用意，惩罚并罢免了他。归船之日，行装没有多余资财。等从番禺回来，他的妻子刘氏携带沉香一斤，吴隐之看见后，投到湖亭的水中。

王逊任上雒太守，私人牛马在郡中生的驹犊，任期届满时全部交给官府，说：这是郡中所产的。

谢尚任江夏相，刚到任，郡府用布四十匹为谢尚制作乌布帐，谢尚把它撕毁，用来制作军士的短衣和裤子。

丁潭任东阳太守，以清洁著称。

孔愉任会稽内史，在郡三年，于是在山阴湖南侯山下营建数亩地为宅，建草屋数间，便弃官居住。送来的资财数百万，一概不接受。病重时，遗嘱用当时衣服入殓，乡邑赠送的助葬财物一概不得接受。

陆纳任吴兴太守，将赴郡，先到姑孰辞别桓温，顺便问桓温说：公喝醉能饮多少酒，吃肉多少？桓温说：年纪大了，饮三升就醉，白肉不超过十块。又问：你呢？陆纳说：一向不能饮，只可二升，肉也不值得说。后来等到桓温闲暇时，对他说：外面有些薄礼，正要守卫远郡，想与公一醉以表达下情。桓温欣然接受。当时王坦之、刁彝在座。等到接受礼物，只有酒一斗、鹿肉一块。坐客惊讶。陆纳慢慢说：明公近日说饮酒三升，纳只可二升，今有一斗以备杯杓余沥。桓温及宾客都感叹他率真朴素，更令厨房设精美食物，畅饮极欢而散。陆纳到郡后不接受俸禄。不久征召为左民尚书，领州大中正。将应召，外面问应该装几船，陆纳说：私奴装粮食来，没有什么需要的。临发时，只有被褥而已，其余都封好归还官府。

殷仲堪任荆州刺史，连年水旱，百姓饥荒。殷仲堪吃饭常是五碗盘，没有多余菜肴，饭粒掉在席间，捡起来吃掉。虽然想做表率，也因他本性真率朴素。常对子弟说：人们见我受任方州，认为我豁达了！但往时的志趣，如今处之不变。贫穷是士之常，怎能登枝而捐弃根本，你们要记住。

桓嗣任江州刺史，处理事情简约，修缮所住斋舍应做板檐，桓嗣命用茅草代替，板子交给船官。

宋朝临川王刘义庆任荆州刺史，性情谦虚，刚到及离镇时，迎送的物品一概不接受。

刘亮任梁、益二州刺史，在任廉洁节俭，不经营财货，所得公俸全部还官。明帝嘉奖，下诏褒美。

申怙任青州刺史，又督冀州，性情清俭，多次任职州郡，妻子难免饥寒，世人因此称赞他。死之日，家中没有多余财产。

刘秀之任梁州刺史，调任益州。刘秀之扣留俸禄二百八十万付给梁州镇库，此外一无所有。

王镇之任安成太守，因母亲丧事离职。在官清俭，妻子无法自给，于是弃家送丧回上虞。说：墓葬完毕，为儿子王标之求安复县令，让儿子随他到任所。后来任广州刺史。宋高祖当时为相，对人说：王镇之年轻时就有清绩，必将继承吴隐之的美名。岭南的弊政，非此人不能治理。在镇不接受俸禄，清静无营，离官之日与刚到时不异。

江秉之任新安太守，调任临海，都以简约著称。所得俸禄全部散发给亲故，妻子曾经饥寒。有人劝他经营田产，江秉之正色说：食禄之家，怎能与农人争利！在郡做书案一枚，到离官时留下交付仓库。

阮长之任武昌郡。先前，郡县田禄以芒种为耕作期限，在此之前离职的，则一年秩禄都归前任；在此之后离职的，则一年秩禄都归后任。开始于元嘉末改变此规则，按月分禄。阮长之离武昌郡时，接任者未到，他在芒种后一日解印绶。当初从京城出发，亲故有人用器物赠别，他得后便封存记录，后来归还全部归还。阮长之前后所任职都有风范政绩，为后人所思念。

王琨从廷尉外放为广州刺史。先前刺史只要经过城门一次便得三千万，王琨不取。上表献俸禄的一半。州镇旧有鼓吹，又启奏输送归还。到罢任时，孝武帝知道他清廉，问还资多少。王琨说：臣卖宅得一百三十万，其余物品相当。皇帝喜欢他的回答，又任他为廷尉，加给事中。

朱修之任雍州刺史，征为左民尚书。离镇时秋毫不犯，计算在州时所用的油及牛马饲料等，以私钱十六万偿还。

南齐王延之最初在宋朝任官，为吴郡太守，罢郡回家，家产没有增加。后来任江州刺史，在州禄俸以外，一无所取。

刘亮在宋朝任梁、益二州刺史，在任廉俭，所得公俸全部还官，宋明帝下诏褒美。

王僧虔任湘州刺史，清简无所欲，不营财产，百姓安居。

丘仲起任晋平郡守，清廉自立。褚渊感叹说：见可欲之物而心不乱，这是杨公所以留给子孙的啊。

刘怀慰任齐郡太守，不接受请托。有百姓送他一斛新米，刘怀慰拿出所吃的麦饭给他看，说：暂且还有饭吃，幸好不需要这个。于是著《廉吏论》以表达其意。太祖听说后，亲手写敕褒赏，进督秦、沛二郡。妻子在京城赐米三百斛。兖州刺史柳世隆给刘怀慰信说：胶东的深厚教化，颍川的美好政绩，以今比古，曾何足道。

王沈任长沙太守，清廉戒慎。身常享俸禄却居处日益贫困，死之日无宅可憩，旧吏为他营办棺柩。

裴昭明任广陵太守，曾对人说：人生何事需要积聚？一身之外，又需什么？子孙如果无才，我聚他散；如果能够自立，则不如传一经。所以终身不经营产业。

范述曾任永嘉太守，励志清白，不接受馈赠。明帝下诏褒美，征为游击将军。郡中送旧例钱二十余万，一概不受，只得到白桐木火笼朴十余枚而已。

孔琇之任临海太守，在任清约。罢郡回来，献乾姜二千斤。世祖嫌少，等知道孔琇之清廉，于是叹息。

萧赤斧任雍州刺史，在州不经营产利，勤于奉公。

萧惠基任湔东武陵内史、豫章、东阳太守，共历四郡，无所蓄聚。

萧坦之任右将军。东昏侯时，派主帅黄文济领兵包围萧坦之宅，逮捕他。萧坦之的从兄萧翼宗任海陵郡守，即将出发，萧坦之对黄文济说：从兄在海陵的宅第故应无恙。黄文济说：海陵宅在何处？萧坦之告诉他。黄文济说：应得罪。仍派人逮捕，搜查其家，一贫如洗，只有质钱帖子数百。回来报告皇帝，皇帝原其死罪，关在尚方。

梁朝庾荜在齐朝担任辅国长史、会稽郡丞，代理郡府事务。当时正值民生凋敝之后，百姓遭遇饥荒，粮食价格飞涨，每斗米价值数千钱，百姓大多流离失散。庾荜安抚百姓，治理得很有条理，他只领取公家的俸禄，清廉的节操更加突出，甚至有时整天不生火做饭。永阳王听说后，派人赠送食物给他，庾荜婉言谢绝，没有接受。到天监元年去世时，尸体停放家中却无钱入殓，灵柩也无法运回家乡。高祖（梁武帝）听说后，下诏赐给绢一百匹、米五十斛。

顾宪之起初在齐朝担任豫章太守。中兴二年，义师平定建康，高祖任扬州牧，征召顾宪之为别驾从事史。等顾宪之到达时，高祖已经接受禅让。顾宪之风疾加重，坚决请求回吴地。天监二年，朝廷在家里任命他为大中大夫。顾宪之虽然多次担任郡守，但家中没有积蓄，连一担粮食都没有。等他回归故里时，房屋破败，不免挨饿受冻。

杨公则起初在齐朝担任晋寿太守，在任期间廉洁自守。后来担任武宁太守，在郡七年，家中没有积蓄，百姓生活安定。到天监初年，任湘州刺史。天监四年，被征召为中护军，接任的人到来时，他乘坐两条船就出发了，对馈赠的物品一样也不拿取。

王僧孺在天监初年担任南海太守。郡里常有高凉地区的奴隶和每年数次到达的海船，外国商人借此进行贸易。过去的惯例是，州郡用半价从市场收购，然后转手卖出，获利数倍，历任官员都把这当作常事。王僧孺却叹息说：“从前有人做蜀郡长史，终身不带蜀地物品。我想留给子孙的，不是越地的财物。”于是什么都不取。

任昉在天监年间担任义兴太守，在任期间清正廉洁，儿女妻妾只吃麦饭而已。他的朋友彭城人到溉、到溉的弟弟到洽，与任昉一起在山泽间游玩。等到被接替时，登船离去，船上只有五斛米。到达目的地后，没有衣服可穿，镇军将军沈约派人送裙衫来迎接他。

傅昭任成安内史，郡里溪流中本来没有鱼。有人暑天送鱼给傅昭，傅昭既不肯接受，又不愿当面拒绝，于是把鱼放在门侧腐烂了。后来任临海太守，郡里有座密岩，前后太守都自行封禁，独占其利。傅昭认为周文王的园林与百姓共享，大道理可以类比小事情，于是下令不要封禁。县令曾送给他粮食、绢帛放在簿册下面，傅昭笑着退还了。

裴遂任梁、秦二州刺史，开垦屯田，百姓官吏得以安居。于是大家相继送来一千多匹绢。裴遂从容地说：“你们不该这样，我又不好违逆大家的心意。”只收了两匹绢。

夏侯亶历任六郡二州，不经营产业。所得的俸禄赏赐，随时分给亲戚故旧。他生性节俭朴素，日常用度只求够用，不追求奢华。晚年颇喜好音乐，有妓妾数十人，但都不加服饰打扮，容貌平常。每当有客人，常隔着帘子奏乐。当时人把帘子称为“夏侯妓衣”。

王瞻任晋陵太守，洁身自好处理政务，妻子儿女不免挨饿受冻。

江革任武陵王长史、会稽郡丞，代理府州事务。他的门生故吏大多家在东州，听说江革即将到任，都携带礼物在路上迎接。江革说：“我一概不接受馈赠，不能唯独接受故人的礼物。”到任后，只依靠公家俸禄生活，饮食不加兼味。等到被征召为都官尚书将要返回时，百姓都留恋不舍。别人赠送的礼物一概不收。送行的旧船，江革也不接受，只乘坐朝廷给的一艘小船。船倾斜偏重，不能安稳睡觉。有人对江革说：“船既然不平，过江很危险，应当搬动重物压住轻的一边。”江革没有东西，于是从西陵岸取来十多片石头放在船上。他清廉贫寒到这种地步。

庾域任怀宁太守，任期结束后回家，仍然自己打水舂米。他所穿的是粗布衣服，多余的俸禄全部用于供养父母。

萧励任广州太守。沿海地区历来富饶，外国船只到来时，大多被刺史侵夺，每年到达的船只不过两三艘。到萧励到任后，丝毫不加侵犯，每年到达的船只多达十余艘。俚人不服从教化，经常在海上抢劫。萧励征讨俘获的人口和宝物，除军赏之外，全部送往朝廷。前后刺史都营私蓄积，万物进贡很少进入国库。自从萧励在州，一年中多次进献，军国所需物品接连不断。武帝感叹说：“朝廷简直就是又有了一个广州。”

蔡樽任吴兴太守，口不言钱。在吴兴时，不饮用郡中井水，斋前自己种植白苋、紫茄作为日常食物。下诏褒扬他的清廉，加授信武将军。

伏暅任永阳内史，在郡清正廉洁，治理政务安静无为。郡民何贞秀等一百五十四人到州里陈述他的事迹，湘州刺史将此事上报。诏令查实，有十五件事为吏民所怀念。高祖称赞他，征召为新安太守。他在郡中清正谨慎，如同在永阳时一样。百姓中赋税缴纳不上的，他用自己的太守禄米代交。郡中多麻苎，家里人甚至没有东西做绳子。他砥砺志向到这种程度。属县始安、新安、海宁同时为他立生祠。

孙谦从少年到老年，历任二县五郡，所到之处都廉洁奉公。他生活俭朴，床上铺着竹席，用屏风挡风。冬天盖布被、用蒲席，夏天没有蚊帐，但夜晚从未有蚊虫叮咬，人们多感到奇异。

何远任武昌太守，杜绝交游，馈赠一点不接受。武昌习俗都是汲取江水，盛夏时节何远嫌水热，常常用钱买百姓井中的凉水。如果人家不收钱，他就用车把水送回去。其他事大多如此。事迹虽然看似虚伪，但他能委曲用心。车服尤其破旧朴素，器物不用铜漆。江东水产品很多且很便宜，何远每餐不过吃几片干鱼而已。

萧洽任南徐州治中。南徐州是靠近京畿的重镇，吏员数千人。前后任职的人都获得巨富，萧洽却洁身自好，尽忠职守，馈赠一概不受，妻子儿女不免挨饿受冻。

范缜任晋安太守，在郡清正俭约，只依靠官俸生活。

王励任南海太守，代理广州府事务。越中地区富饶，前后太守大多贪纵，唯独王励以清白著称。

王珍国任桂阳内史，任期结束返回都城，路经江州，刺史柳世隆在江边为他饯行。看到王珍国行李很简单，便感叹说：“这真可称得上好太守啊！”

陈朝孔奂任晋陵太守。晋陵自宋齐以来就是大郡，虽经寇扰，仍然比较殷实。前后太守大多侵害百姓，孔奂清白自守，妻子儿女都不带在身边，独自乘一条小船到郡。所得俸禄随即分给孤寡之人，郡中百姓非常高兴，称他为“神君”。曲阿富人殷绮看到孔奂居住俭朴，便送给他一套衣裘和一床毡被。孔奂说：“太守有优厚的俸禄，怎能置办不起这些？只是百姓还有不足，我不能独享温饱。劳你厚意，请不要麻烦。”

后魏广陵侯元衍生性清正谨慎，所到之处都廉洁自守，又不经营产业。历任四个州的刺史，都有称誉的政绩。去世时没有入殓的衣物。

陆馥任相州刺史，在州七年，家中极其贫俭。被征召为散骑常侍时，官吏百姓聚集布帛赠送给他，陆馥一概不接受。

荀孤任并州刺史，不治产业。去世时，家中没有多余财物，百姓追思他。

刘芳任青州刺史，为政宽缓，不能禁止奸盗，但自身廉洁清正，寡欲无求，不犯公私之节。

崔挺任光州刺史。掖县有人年过九十，拄着手杖到州府，自称年轻时曾出使林邑，得到一块美玉，长宽各一尺四寸，很有光彩，藏在海岛，将近六十年。欣逢清明之治，如今愿意奉献。崔挺说：“我虽德行不及古人，也不以玉为宝。”派人乘船去取，果然光彩润泽。崔挺终究不肯接受，仍上表送交朝廷。

韩麒麟任齐州刺史，在官任上去世。临终时，只有俸绢数十匹。他清贫到这种地步。

沈文秀任持节、平南将军、怀州刺史。当时河南富饶，人们喜好馈赠，沈文秀一概不接受，始终守清贫。

邢臧任东牟太守。当时天下多事，在任官员很少有能廉洁自守的，唯独邢臧清正谨慎，奉公守法，受到吏民爱戴。

羊敦任广平太守，生性清俭。正值饥荒，家中的食物未到，派人到外面陂泽中采藕根来吃。遇到有疾苦的人，便解下自己的衣服换成米来供给。

张恂任广平太守。当时丧乱之后，很少有能自勉的，只有张恂为官清白，不营产业。去世时，家中没有多余财物。

张膺在延兴年间任鲁郡太守。他行为忠贞纯朴，声誉政绩显著，妻子儿女自己打柴自给。孝文帝很赞赏他的才能，迁任京兆太守。所到之处清白自守，所以吏民都很感念。

泉企任东雍州刺史，生性清俭，丝毫不扰民。在州五年，常常从乡里运米来自给。

北齐杜弼先代理海州事务，又任胶州刺史。他儒雅宽恕，尤其通晓吏职，所到之处清正廉洁，受到吏民怀念。

祖鸿勋任高阳太守，在官清俭，妻子儿女不免挨饿受冻，当时舆论很推崇他。

石曜字白曜，中山安喜人。居官极为清俭。武平年间任黎阳郡守。正值斛律武都出任兖州刺史，武都是丞相咸阳王世子、皇后之兄，生性极其贪暴。他先经过卫县，县令以下官员聚敛了数千匹绢赠送给他。等到达黎阳，他让左右暗示石曜和郡治下县官。石曜手拿一匹缣对武都说：“这是老石机杼上织的，聊以奉赠。除此之外，都必须出自吏民之物，一毫不敢取。”武都也知道石曜清俭纯儒，笑着没有责备。

苏琼任南清河太守。郡民赵颍曾任乐陵太守，年八十，因事回家。五月初，得到一双新瓜，亲自送来。赵颍仗着年老，苦苦请求，苏琼便留下，放在厅堂梁上，竟然不剖开吃。人们于是竞相进献新果，到门口听说赵颍的瓜还在，互相看看便离开了。

郎基任颍川郡守，生性清俭，无所营求。曾对人说：“在官任上，连木枕都不必做，何况比这更重要的呢？”只是颇让人抄书。潘子义曾写信给他说：“在官抄书也是风流罪过。”郎基回信说：“观察过错可知仁人，这也可以。”

后周唐永起初在魏朝任职，大统初年任东雍州刺史。他生性清廉，家中无积蓄，妻子儿女不免挨饿受冻，世人以此称颂他。

孟信在魏末任赵平太守，为政崇尚宽和，豪强权贵不敢犯法。山中老人曾用一壶酒馈赠孟信。孟信和颜悦色地接待，殷勤慰劳，于是自己拿出酒来，用铁铛温酒，木盘盛芜菁，餐具仅此而已。便用一铛酒与老人一起，各执一杯，互相斟酌，表示酬酢之意。对老人说：“我来到本郡，无人以物相赠，如今唯独你有此馈赠。况且我吃菜已久，想为你接受一壶酒。酒本来就有，不能让你破费。”老人非常高兴，再拜，掰开壶进酒，酒尽才分别。

泉仲遵历任雒州、荆州、南雒三州刺史，所任之处都以清白著称。

刘璠任同和郡守。先前羌人归附不久，前后郡守大多经营牟利，唯独刘璠秋毫无取。妻子儿女也随羌人习俗，吃麦穿皮，始终不变。

韦瑱任瓜州刺史。瓜州通往西域，蕃夷往来。前后刺史多接受贿赂，所以寇贼侵犯边界，又无人能防御。韦瑱生性清俭，又有武略。蕃夷馈赠一概不受。胡人敬畏他的威严，不敢为寇。公私安定，夷夏都怀念他。

申徽任襄州刺史。当时南方初附，旧俗官员都互相馈赠。申徽性廉洁谨慎，于是在寝室画杨震像以自戒。

窦炽任原州刺史。州城北有泉水，窦炽多次游历，曾与僚属在泉边宴饮。他舀水自饮说：“我在此州，只当饮水而已。”等到离任后，吏民感念他的遗惠，每逢到此泉，没有不怀念他的。

寇隽任梁州刺史，在州清苦，不治产业。他的儿子等人都徒步返回。吏民送寇隽，在路旁留恋不舍，很久才得以出境。

辛庆之任荆州刺史，生性俭朴，车马衣服不尚奢华。志量宽厚，有儒者风度，特别为当时所重。

裴侠任河北郡守，亲身履行俭素，爱民如子。所吃的只有豆、麦、盐、菜而已。吏民无不怀念。此郡旧制有渔猎夫三十人供郡守役使，裴侠也不用于私事，都收取佣金购买官马。时间久了，马匹成群。离任时一无所取。

王思政任荆州刺史。都督蔺小欢修治城堑，挖得黄金二十斤，夜里秘密送给王思政。到早晨，王思政召集佐吏，把黄金给他们看，说：“人臣不应有私财。”全部封好送给太祖。太祖嘉奖，赐钱二十万。

隋朝库狄士文任贝州刺史，生性清苦，不受公家俸禄外的财物，家中无余财。他的儿子曾吃了官厨的饼，库狄士文将他枷锁关进监狱，连打二百杖，派人步行送还京城。又曾入朝，文帝赐公卿入左藏库，任取多少。人人都拿很多，唯独库狄士文口衔一匹绢，两手各持一匹。文帝问原因，士文说：“臣口手都够了，其余无所需要。”文帝感到奇异，另外赏赐他。后来任雍州刺史，去世时家中无余财，三个儿子生活无着，亲戚宾客无人接济。

柳俭任沔州刺史，因与蜀王杨秀交往牵连被免职。回乡时乘坐破车瘦马，妻子儿女衣食不足，见到的人无不感叹佩服。

唐朝李大亮太宗贞观年间任越州都督，在州抄写书数百卷，离任时都留在官署。

皇甫无逸贞观年间历任同州刺史、宁州都督。闭门自守，不通宾客，左右不得出门。凡是买卖交易都到外州去。每次巡视郡县，即使砍柴也不侵犯百姓。曾夜宿人家，遇到灯芯燃尽，主人将要续上，无逸立即抽出佩刀割断衣带当灯芯。他廉洁耿介到这种地步。

王方庆武则天时任广州都督。地临南海，每年有昆仑人乘船带珍物与中国交易。旧都督路元睿贪求其货，昆仑人怀刃杀了他。王方庆在任数年，秋毫无犯。

苏瑰任扬州大都督府长史，后转陕州刺史。陕州地处冲要，多富商大贾，珠翠珍玩之产丰富。前任长史都获得数万，唯独苏瑰挺身而退，当时舆论佩服他的清洁。

朱敬则任庐州刺史，经数月接替者到任。返回乡里时，没有带淮南一物，只有所骑的一匹马，子侄们步行跟从而归。

刘之济在中宗神龙初年担任青州长史，为官清廉，河南道巡察使路敬潜对他十分称赞推荐。

李齐物在肃宗乾元年间历任凤翔、京兆尹，清廉自守，下属官吏无人敢违犯法纪。

李勉在代宗大历年间担任广州刺史，此前从西域航海来的商船每年只有四五艘，李勉生性廉洁，对商船到来都不加检查，所以到他任职末年，到达的商船增至四十多艘。他在任多年，所用器物车马衣服被褥没有增添装饰，当地老人认为他可以与前朝的宋璟、卢奂、李朝隐等人相媲美。百姓官吏到朝廷请求为他立碑，代宗批准了。

韩滉在德宗贞元初年担任润州节度使，一向持身节俭，志在奉公，皮衣、被子、坐垫十年才更换一次，居住的房屋简陋狭小，仅能遮蔽风雨。他的弟弟韩洄曾在旧宅增修廊屋，韩滉从江南回来后，立即命令拆除，说：“先父在此居住，我们奉守它尚且担心有所失，如果损毁就修缮罢了，岂敢改建来损害俭朴的品德。”

薛萃担任浙西观察使，自身生活俭朴，曾穿一件绿袍十几年不换，直到皇帝加赐朱绂后才脱下。薛萃历任三镇共十多年，家中没有歌舞音乐，俸禄全部散发给亲族和故人子弟。

裴玢担任鄜坊节度使，宪宗元和三年改任兴元尹、山南西道节度使等职。裴玢是武臣，为政以清廉闻名，衣服饮食与士卒相同，因此被调任大镇。

孔戣在元和末年担任广州刺史，刚正清廉，除按规定领取刺史俸禄外，断绝一切额外索取。

薛戎担任衢、湖、常三州刺史和浙东观察使，自身节俭，不求虚名，俸禄之外的收入散发给宗族，去世后无人批评他。

令狐楚担任宣武军节度使，此前汴州主帅到任时，通常用二百万钱充实私库，令狐楚全部归公府库，因此汴州百姓爱戴他的廉洁，后被征召为户部尚书。

殷侑担任桂州观察使，后转任江西观察使，都以廉洁著称。卢均文宗开成年间担任广州节度使，此前外国商船到府，节度使以下官员争相以低价收购珍宝货物，卢均一概不过问，当时人佩服他的清廉。王龟懿宗咸通年间担任浙东观察使，凡各州仓库有积余，都归属本州，称为“赏设库”，以备地方开支。王龟所到两州，公事所需开支就由公库支付，如有游客故人，都以自己的俸禄款待，其余可推知。

晋郭延鲁初仕后唐，担任复州刺史，除正俸外不曾收受财物，各种政务力求合理，全郡依赖他。

高汉筠极为廉洁，在襄阳时有下属官吏在常课外献上白银二十镒，高汉筠叹息说：“如果不是多收粮食，就是剥削百姓，我有正俸，要这些何用？”于是告诫主管官员不得再如此，并将白银上报，皇帝下诏嘉奖。

安元信少帝开运二年担任复州防御使，去世。安元信历任多职，都是名郡。亲族曾对他说：“您俸禄二千石，鬓发已白，家中却没有肥沃的田园，拿什么为子孙打算？”安元信说：“我本无文才武略，遇到先帝风云际会，接连执掌郡印，职位在治民，平生愿望已超过本分。常以衣食丰足为愧，怎会积财置产为子孙辈打算？那不是太愚蠢了吗？”听到的人都赞美他。

汉武汉球担任雒州刺史，到任不到一年，因眼疾请求接替，乾祐二年秋在京师去世。汉球虽出身行伍，但善于抚恤治理，常以搜刮为戒，百姓怀念他的恩惠，去世时家中没有多余财产。