# 孝四

类型：古籍章节
书名：《册府元龟》
作者：王钦若等
时代：北宋
类别：类书 · 白话译文
卷目：总录部
章节：孝四

## 本章概览

《册府元龟·孝四》聚焦南北朝乱世中的孝子群体，以殷不害、徐孝克、谢贞、张种、司马暠等人物为代表，刻画出士人在战火与礼法夹缝中践行孝道的艰难图景。殷不害在江陵陷落后于冰天雪地中寻找母亲遗体，七日泣哭不绝，最终扶柩归葬；徐孝克为奉养老母，宴席上偷偷藏匿珍果，宣帝得知后特许其携食回家；谢贞自幼至孝，七岁时祖母不食则不食，十四岁父丧哭绝数次，后被俘入北周仍昼夜思母，终得赵王相助归国；张种五十岁遭母丧，哀毁骨立，因灾荒停葬而饮食起居如丧期，直至司徒王僧辩助其安葬后方复常。这些故事不仅彰显了个体对孝道的极致坚守，更折射出南北朝时期礼法秩序在乱世中的脆弱与韧性。朝廷的夺情起复与士人的辞官守丧之间形成持久张力，如沈炯上表乞归养母、程文季虽因军务夺情而哀毁严重、沈君理前后三次被夺情皆不就。此外，长期守丧导致生理摧残的案例比比皆是：张昭兄弟六年哀毁失明患病，司马暠十二岁时母丧水浆不入十日，瘦骨嶙峋。史官在记录这些极端行为时，既肯定其风化价值，也隐现对过度毁伤身体的反思。整卷通过大量真实个案，生动呈现了孝道作为社会核心价值观在动乱年代的顽强生命力，以及个人情感与政治责任之间的深刻矛盾。

本章记载多位历史人物的孝行事迹，包括侍亲、守丧、哀毁等行为。

通过一系列孝子故事，展现不同形式的孝道。

## 正文

陈傅绎在梁朝太清末年，携母亲南逃避难，不久遭遇母丧，在兵荒马乱之中，他守丧尽礼，哀伤过度以致骨瘦如柴，士人朋友因此称赞他。官至秘书监。司马申在梁朝担任邵陵王丹阳主簿，遇到太清之难，父母双双去世，因此立誓终身吃素。

张种在梁朝担任武陵王征西东曹掾，他以母亲年老为由上表请求辞官，被有关部门弹劾，因此被罢免。侯景之乱时，张种侍奉母亲东逃，很久才得以回乡。不久母亲去世，张种当时五十岁，因哀伤过度而极度消瘦。又因灾荒未能及时安葬，服丧期满后，他饮食起居仍像在丧期一样。等到侯景之乱平定，司徒王僧辩将他的情况上奏，起用他为贞威将军、治中从事史，并为他母亲备办葬礼。安葬完毕后，张种才恢复正常生活。王僧辩又因张种年老无子，赐给他侍妾和生活用品。

徐凌在梁朝担任通直散骑常侍。侯景进犯京师时，徐凌的父亲徐摛先被困在围城之内，徐凌得不到家信，便吃素食穿布衣，如同守丧一样。司马暠字文昇，自幼聪慧机警，有至孝之性。十二岁时遭母丧，哀痛哭号超过常礼，水浆不入口将近十天，每次痛哭必定昏厥。内外亲戚都担心他无法承受丧亲之痛，他父亲司马子产每天开导他，强迫他喝些粥，但他仍然瘦得皮包骨。服丧期满后，以亲戚子弟的身份入宫问候，梁武帝见司马暠瘦弱不堪，叹息良久，对父亲司马子产说：“昨天罗儿还是那样憔悴，让人悲伤。这真是不坠家风，你有好儿子啊。”罗儿是司马暠的小名。初任太学博士，多次升迁至正员郎。为父守丧时哀毁过度，在墓旁结庐居住，一天只吃一升薄麦粥。官至司州中正。

司马延义字希忠，是司马暠的儿子。年少时沉静聪敏好学。江陵陷落时，他随父亲入关。遭母丧，哀痛超过常礼。等到司马暠返回京都，司马延义亲自扶着母亲的灵柩，昼伏夜行，冒着冰霜，手脚都冻裂了。到达京都后因中风受寒，导致手脚挛缩残疾，数年才痊愈。官至司徒从事中郎。

张昭是吴郡吴县人，字德明。自幼有孝心，奉养母亲非常谨慎，礼节无违。父亲张瑗曾患消渴病，爱吃鲜鱼，张昭便亲自编织渔网捕鱼，早晚供父食用。弟弟张乾字玄明，聪敏博学，也有至孝之性。父亲去世后，兄弟俩都不穿丝绵衣服，不吃盐醋，每天只吃一升麦屑粥。每次哀痛哭泣，必然吐血，邻居听到他们的哭声，都为之流泪。父亲丧期未满，母亲陆氏又去世。兄弟俩六年哀毁过度，骨瘦如柴，亲友见了都认不出来。家贫未能隆重安葬，于是布衣素食十多年，闭门不出，断绝人事交往。当时衡阳王陈伯信临郡，举荐张乾为孝廉，张乾坚决推辞。兄弟都因哀毁成疾，张昭失明一只眼，张乾也患中寒和癖病，都不到五十岁就死在家里。

何之元自幼好学，有才思，居丧时超过常礼。被梁朝司空袁昂所器重，天监末年袁昂上表推荐他，因此得以召见。初任梁朝太尉临川王扬州议曹从事史。

虞荔任太子中庶子，兼任大著作。虞荔的母亲随他进入台城，在台城内去世。不久城池陷落，他的情义无法申达，因此终身吃素食穿布衣，不听音乐。

孔奂遭母丧，哀毁过度。当时梁朝丧乱，人们都不能行三年之丧，只有孔奂和吴国张种，虽在寇乱中也不违礼法，都以孝行闻名。官至散骑常侍。

殷不害天性至孝，为父守丧时超过常礼，因此年少时就出名。家境俭约，非常贫寒。有五个弟弟都年幼体弱，殷不害侍奉慈母，抚养幼弟，辛勤操劳无所不至，士大夫以笃行称赞他。任中书郎兼廷尉卿。江陵陷落时，殷不害先前在别处督战，与母亲走失。当时天气严寒，冰雪交加，冻死的老弱填满沟壑。殷不害在道路上边哭边找，远近都寻遍，无所不至。见到沟中有死人，就跳下去捧起查看，全身冻湿，水浆不入口，哭声不绝。这样七天，才找到母亲的尸体。殷不害趴在尸体上痛哭，每次发声就气绝昏倒，路上行人没有不流泪的。随即在江陵临时殡葬，与王褒、庾信一起进入长安。从此吃素穿布衣，枯瘦如柴，见到的人无不哀怜。官至给事中。

殷不佞是殷不害的弟弟。年少时即树立名节，为父守丧以至孝著称。梁元帝承圣初年任武康令。恰逢江陵陷落，母亲去世，道路隔绝，很久不能奔赴丧事。四年之中，昼夜号哭，饮食起居都按居丧之礼。陈高祖受禅，起用他为戎昭将军，授任娄令。此时四哥殷不齐才到江陵迎回母亲灵柩归葬，殷不佞的居丧礼节，如同刚听到丧讯时一样。如此又过了三年，他亲自背土，手植松柏。每年伏日、腊日等节令，必定三天不吃饭。官至尚书右丞。

沈炯任梁朝给事黄门侍郎，领尚书左丞。荆州陷落时被西魏俘虏，魏人对他很礼遇，授予他仪同三司。沈炯因母亲在东边，常想回国，担心魏人爱惜他的文才而扣留他，便常闭门谢客，不与人交往。偶有文章，随即销毁，不让流传。承圣二年回到京都，授任司农卿，升迁御史中丞。陈高祖受禅，加授通直散骑常侍，仍任御史中丞。因母亲年老上表请求回家奉养，诏书不允。陈文帝继位，又上表说：“臣生来不幸，二十岁丧父，母子孤苦零丁，兄弟相养长大。谨慎自养，做官不择职位，在梁朝为官，命存乱世，冒险履危，百死一生。妻儿被诛杀，兄弟灭亡。剩下臣与母亲，得逢兴运。臣母刘氏今年八十一岁，臣叔母丘氏七十五岁，臣门中弟侄本就无人，叔母的儿孙又久已亡故。两家侍养，只有臣一人。前朝皇帝知臣孤苦，让臣在州里任职养母，不想让臣闲居草野，又怜悯臣饥寒，所以一年之内再三休假。臣屡次披沥诚心，频繁冒犯圣颜，不是想苟且违背朝廷，远离京畿。一是因为年近六十，心中焦灼如汤火，每次跪读家书，先惧后喜，温枕扇席，已无幼年之时。二是因为身居宪司，为国之直臣。若自己身体亏损，如何问罪国章？前朝皇帝恩德周到，起初允许哀怜放归，内侍近臣多知此意。正是因为选贤任能，广求明哲，拖延时日，未得其人。而上天降下灾祸，至今已到。德音在耳，坟土已干。悠悠苍天，哀此无穷。兼之臣私心煎熬，越发迫切，愚蠢的祈请，忘却尘触。陛下睿智聪明，嗣兴文武，以孝理施于四海，宏此孝道。寸管测天，仰归帷幄，有感必应，实望圣明。特乞恩准，申其私礼，则王者之德，遍及无方，何况飞潜，谁不涵养？”诏书答复说：“省表，具悉所怀。卿声誉驰于咸洛，情义深厚宛沛。往日倚门之望迫切，言归异域，又受时役牵制，遂违侍养。虽周生之思，每欲弃官；戴礼垂文，得从政事。前朝光宅四海，勤劳万机，以卿才为独步，职居专席，方深委任，屡屈情礼。朕嗣奉洪基，思宏景业，顾此寡薄，兼缠哀疚，实赖贤哲，同致雍熙。岂便释简南闱，解绂东路？当今冯亲入舍，荀母从官，用睹朝荣，不亏家礼。寻敕所司，相迎尊累，使卿公私得所，并无废也。”

王固清虚无欲，居丧以孝闻名。又崇信佛法，遭生母丧后，便终身素食，夜里坐禅，白天诵佛经，兼习《成实论》。官至徐州大中正。

岑之敬任征南府谘议参军，每到忌日，必亲自洒扫，终日哭泣，士君子以笃行称赞他。

孟猛因父亲遭酷刑，在陈文帝整个在位期间不听音乐，吃素穿布衣，以丧礼自处。陈宣帝即位后，才出来求官。

周确任东宫通事舍人，遭母丧离职。等到欧阳纥平定越地，起用他为中书舍人，命他到广州慰劳。服丧期满，任太府卿，历任太子家令。因父丧离职，不久起用为贞威将军、吴令，周确坚决推辞，不到任。

程文季的父亲程灵洗任临海太守，去世后程文季统领他的部众，起用为超武将军，仍驻守郢州。程文季生性孝顺，虽因军务夺情，但哀毁非常严重。

沈君理任东阳太守，因父丧离职。起用为信威将军、左卫将军，又起用为持节、都督东衡二州诸军事、任威将军、东衡州刺史、领始兴内史，又起用为明威将军、中书令。前后三次夺情，他都不就任。

陆缮字子缮，年少有志向，以雅正知名。父亲陆任梁朝御史中丞，等到陆缮任御史中丞时，因父亲曾任此职，坚决推辞不就。后官至左仆射。

袁宪娶梁简文帝女儿南沙公主。武帝太清二年，升迁太子舍人。侯景作乱，袁宪东逃吴郡。不久遭母丧，哀毁超过常礼。敬帝承制，征召授任尚书殿中郎。父亲袁君正任吴郡太守。袁宪到宣帝太建六年，授任吴郡太守，因父亲曾任此职，坚决推辞不拜，改授南康内史。

徐孝克是徐陵的弟弟。任通直散骑常侍，兼国子祭酒。每次侍宴，不吃什么东西，到席散时，他面前的菜肴却有所减少。宣帝秘密记下，问中书舍人管斌，管斌答不上来。从此管斌留意观察，见徐孝克把珍果放入袖中带走。管斌当时不明白他的用意，后来寻访才知道是拿回去送给母亲。管斌如实禀告宣帝，宣帝叹息良久，于是命令有关部门，今后宴享时，徐孝克面前的菜肴都让他带回去赐给母亲。当时舆论赞美他。陈亡后，按例随同入关，家徒四壁，生母患病想吃粳米粥，不能经常办到。母亲去世后，徐孝克便常吃麦子，有人送粳米给他，他对着粳米悲伤哭泣，终身不再吃粳米。

王元规生性孝顺，侍奉母亲非常谨慎，早晚不曾离开左右。梁朝时，山阴城外有暴水冲走房屋，王元规只有一条小船，匆忙中带着母亲、妹妹和两个孤侄上船，自己划桨而去，留下自己的三个儿女在树梢上。等到水退，他们得以保全。当时人都称赞他的至行。

庾持字允德，年少丧父，天性至孝，为父守丧超过常礼。官至大中大夫。江德藻天性至孝，侍奉亲人尽礼。江德藻因父丧离职，服丧期满后，容貌憔悴如居丧时。官至新淦令。

陆琼十六岁时遭父丧，哀毁过度，有至孝之性。后来任吏部尚书，遭母丧，哀痛思慕过度。

蔡徵七岁时遭母丧，居丧如成年人。继母刘氏生性悍忌，不按礼法待他，蔡徵侍奉更加谨慎，毫无怨色。蔡徵本名蔡览，父亲蔡景历认为他有王祥之性，改名蔡徵，字希祥。官至给事中。

姚察任南郡王行参军，兼尚书驾部郎。正值梁室丧乱，在金陵随双亲回乡。当时东部兵荒马乱，人饥相食，无处买粮。姚察家口众多，都采集野菜自给。每遇艰难险阻，他谋求供养之资，粮食常能接济。后来任太子仆。父亲姚僧垣进入长安，姚察吃素穿布衣，不听音乐。父亲去世的凶信通过聘使传到江南，当时姚察母亲韦氏丧期刚结束。后主因姚察瘦弱，担心他过度哀毁，便派中书舍人司马申到他家宣读哀悼，并命司马申专门劝慰抑制。服丧期满，授任给事黄门侍郎。姚察多年守丧，又长年吃斋，免丧后因气疾加重。后主见他极其瘦弱，为之动容。陈灭后入隋，开皇十三年，袭父爵北绛郡公。姚察往年出使北周时，曾得以与父亲姚僧垣相见，分别时悲痛欲绝，苏醒后又悲痛。到此时承袭爵位，更加悲哀伤感，见到的人没有不为他叹息的。

鲁悉达自幼以孝闻名，任吴州刺史时遭母丧，哀毁过度，因而患病去世。

欧阳頠字靖世，长沙临湘人。年少质朴正直，有思理，以言行笃信闻名于岭表。为父守丧哀毁至极。官至征南将军。

张讥幼年丧母，有一块彩色丝帕是母亲的遗物，等他懂事时，家人告诉他，他每年时节对着丝帕哽咽不能自胜。为父守丧时哀毁超过常礼。服丧期满，补任湘东王国佐常侍。

韦粲字子羽，年少有志操。二十岁丧父，因哀毁过度而患上重病。抚养孤儿兄子，以孝义著称。官至宣城太守。

谢贞小时候聪明敏捷，有纯厚的品性。祖母阮氏原先患有风眩病，每次发作时一两天不能饮食。谢贞当时七岁，祖母不吃饭，他也不吃饭，常常这样，亲戚族人没有不感到惊奇的。十四岁时，父亲去世，他哭倒在地，昏死过去又苏醒过来有多次。当初，父亲谢蔺为母亲阮氏守丧，不吃不喝，哭泣吐血而亡，家人和宾客担心谢贞也这样，伯父谢洽、堂兄谢蒨就一起前往华严寺，请长爪禅师为谢贞说法，并对谢贞说：“孝子既然没有兄弟，极须自己爱惜身体。如果因忧伤过度毁伤性命，谁来奉养母亲呢？”从此以后，谢贞才稍微喝些粥。太清之乱时，亲戚族人流散逃亡，谢贞在江陵陷落时被俘，进入北周担任赵王的侍读，赵王是周武帝的爱弟，对他厚加礼遇。赵王曾听身边的人说，谢贞每次独自一人时，必定昼夜哭泣，于是私下派人查访，得知谢贞母亲年老，远在江南，就对谢贞说：“我如果出京到封地去，一定让侍读回家供养母亲。”后来过了几年，赵王果然出京，于是向朝廷辞行并上奏说：“谢贞极为孝顺，但母亲年老，臣希望放他回家。”周武帝赞赏赵王的仁爱，就放谢贞回去。谢贞于是跟随出使的使者子晖回国。后来担任南平王的属官，加授招远将军，掌管记室事务。后主至德三年，因母亲去世离职，不久朝廷下诏令其回府任职，仍加招远将军，掌管记室。谢贞多次上书坚决推辞，后主下诏答复说：“看了你的奏章，已了解你的心意。虽然知道你因丧事哀痛，但官府需要人才，礼法有变通之处，你可尽力带病回府任职。”谢贞因哀伤过度而身体瘦弱，最终没能到官署任职。当时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿一同来探望谢贞，见他瘦骨嶙峋，怆然叹息，慢慢劝他说：“兄弟年纪已大，礼法有常规，应当稍加克制以保全自己。”谢贞因此更加悲伤，气绝良久，哭泣不能自已。徐祚等人同情地默默退出。徐祚对沈客卿说：“确实啊！孝门有孝子。”沈客卿说：“谢公家世代以孝相传，士大夫谁不仰慕？只是恐怕他不能起来了。”谢贞最终官至招远将军。

阮卓的父亲阮问道，当初随岳阳王出镇江州，在江州去世。阮卓在后主祯明三年入隋，行至江州时，追念父亲去世的地方，因而患病去世。官至招远将军。

后魏的许谦，起初被苻洛邀请到和龙，不久因继母年老，辞职回家。官至招远将军。

崔玄伯担任黄门侍郎，跟随道武帝巡幸邺城。等到车驾返回京师，驻扎在尝岭时，道武帝亲自登上山顶安抚新归附的百姓，恰巧遇到崔玄伯扶着老母亲登山，道武帝赞赏他，赐给牛和米，于是下令，流民中不能自行前进的，供给车牛。

崔怀顺的父亲崔邪利，在南朝宋任鲁郡太守，因郡城投降，被赐爵临淄子，拜广宁太守，在郡去世。崔怀顺因父亲归顺北魏，所以不出来做官。等到北魏攻克青州，崔怀顺迎接父亲灵柩回乡安葬。

张白泽十一岁时母亲去世，守丧以孝顺闻名。太武帝听说后赞赏他。

高猛虎任鄯善镇录事，守丧时以纯厚的品性著称，于是断绝了做官的心意。

乞伏保的父亲乞伏居，在献文帝时曾在皇帝左右，掌管宫内诏命，赐给宫人河南宗氏。宗氏死后，又赐给宫人申氏，申氏是太子左率申垣的侄女。过了一年多，乞伏居去世，申氏抚养乞伏保，性格严厉，常打骂斥责，但乞伏保侍奉孝顺谨慎，没有怨恨之色。逐渐升迁至左中郎将，每次领取俸禄赏赐，在外公私大小事务，没有不告知申氏的。出任道善镇将，申氏年八十多岁，乞伏保亲手制作马鞍，亲自搀扶，申氏高兴地跟随他。申氏死后，乞伏保解职，护送灵柩回洛阳，又任长兼南中郎将，去世。

崔浩的父亲病重时，崔浩剪掉指甲，剪断头发，夜间在庭院中仰望北斗，为父亲请命，请求以身代父，叩头流血，一年多不停，家人很少有人知道。父亲去世后，他守丧尽礼，当时人称颂他。他曾经说：“父母去世之后，正值国家龙兴之时，平定暴乱，开拓四方，我身居宰辅之位，参与大谋，赏赐丰厚，牛羊良田，资财累计巨万，穿的是锦衣，吃的是细粮。遥想生平，思念子路负米奉亲的时光，已不可再得。”官至侍中、特进、抚军大将军。

陆丽品性极为孝顺，父亲去世后，因哀伤过度而身体瘦弱，超过礼制。官至抚军大将军。

寇臻字先胜，十一岁时父亲去世，守丧以孝顺著称。后来任中州太守，因母亲年老多次请求解职，很久才被允许。

李东字休贤，父亲李遵因与西贼勾结被处死。李东被东郡征召为功曹，因父亲去世离职，于是终身不吃酒肉，隐居乡里。官至司徒谘议参军。

慕容真安是征南大将军、济南王慕容白曜的儿子。父亲被处死时，时人都觉得冤枉。慕容真安十一岁，听说父亲被拘捕，打算自杀，家人阻止他说：“事情轻重还未可知。”慕容真安说：“父亲地位高功劳大，如果有小罪，终究不会到这一步。我怎能忍心见父亲死？”于是上吊自尽。

郦恽任长孙稚的行台郎，在军中上书请求降低自己的官职爵位，为父亲郦夔追赠。朝廷下诏追赠郦夔为征虏将军、安州刺史。

寇治任征虏将军、东荆州刺史。父亲去世虽已久，但他仍在父亲生前居住的堂屋中，备设帐帷、几杖，按季节开堂列拜，流泪陈献祭品，如同宗庙祭祀一般。吉凶之事必定先禀告父亲，远行回来也如此。

房景伯生于桑乾，年少时父亲去世，以孝顺闻名。家境贫寒，靠抄书自给，奉养母亲非常恭谨。尚书卢渊向李冲称赞他，李冲当时掌管选拔，征召他为奉朝请、司空祭酒。

宇文延是瀛州刺史宇文福的儿子。宇文延任员外散骑常侍，因父亲年老，皇帝下诏允许他随侍在瀛州。适逢大乘教的妖党突入州城，宇文延率领奴仆门客迎战，数人战死，自身多处受伤，贼人才稍退。但贼人放火烧斋阁，宇文福当时在内，宇文延突入火中抱出父亲，肢体被烧伤，头发全部烧焦。于是率领众人与贼苦战，贼人才逃散。他因此受到称赞。

韦隽字?超，早年有见识学问，年少丧父，事奉祖母以孝顺闻名。品性温和谦让，被州里称赞。

辛绍先有纯厚的品性，父亲去世后，两年不食美味，不梳头不沐浴，头发因此全部脱落，所以常戴垂裙的黑帽。官至下邳太守。

辛少雍字季仲，年少时有孝行，尤其被祖父辛绍先喜爱。辛绍先爱吃羊肝，常叫辛少雍一起吃。辛绍先去世后，辛少雍终身不吃羊肝。官至给事中。

崔仲哲生下来就被祖母宋氏抚养，很早就有见识。六岁时宋氏去世，他啼哭思念不止，见者都感到悲伤。官至司徒参军、假宁朔将军。

崔康任左光禄大夫，离任。他的小儿子崔季良风度优雅，任太尉长史。崔康回乡时，崔季良也离职回家奉养。

崔鉴与卢玄、高允、李灵等人同时被征召，不久因其母年老坚决推辞。崔鉴后来官至徐州刺史。

阴孟贵品性极为孝顺，每次到田间耕作，早晨先拜见父亲阴世隆，傍晚回来也如此。乡人钦佩他事亲的诚笃。

胡叟年少丧父，每次说到父母就流泪，像小孩一样啼哭。春秋祭祀之前，先寻求美酒佳肴，带着他所认识的广平甯常、顺阳冯翊田文宗、上谷侯法隽，提着酒壶拿着祭肉，到城外空旷安静处设座祭拜，尽孝思之敬。官至武威将军。

宋繇字体业，生下来父亲宋辽就被张邕杀害。宋繇五岁丧母，事奉伯母张氏以孝顺闻名。八岁时张氏去世，他守丧超过礼制。官至安远将军。

崔勉任散骑常侍、征东将军，后来回家，母亲李氏去世，他哀伤过度，病逝。

崔孝政字季让，十岁时父亲崔挺去世，号哭不绝，见者为之悲伤。汝南王元悦征辟他为行参军。

张敬伯是平远将军张谠的儿子。张谠去世，张敬伯请求护送父亲灵柩到冀州清河旧墓安葬，久久不被允许，灵柩停在家中五六年。第四子张敬叔先前在徐州，起初听说父亲去世，不想去奔丧，反而谋划南叛，被徐州押送回来，最后得以承袭父爵。张敬伯自以为随父归国有功，赐爵昌安侯，出任乐陵太守。张敬叔任武邑太守，父亲灵柩得以葬回旧墓，归于清河。

张彝任黄门侍郎，跟随孝文帝南征，因母亲去世解职。张彝守丧超过礼制，送葬从平城到家乡，千里徒步，不乘车马，容颜憔悴，身体瘦弱，当时人称赞他。

崔光韶是崔亮的堂弟。崔光韶事亲以孝顺闻名，任司空从事中郎，因母亲年老解官归养，赋诗表达心意，朝士中唱和的有数十人。很久之后，被征为司徒谘议，坚决推辞不受。

崔敬友被任命为梁郡太守，适逢生母去世，未就任。崔敬友精心佛道，昼夜诵经，服丧期满后，终身吃素。

崔光本名孝伯，家贫好学，白天耕种，夜晚读书，靠抄书供养父母。孝文帝太和六年，拜中书博士。

甄琛任侍中、领御史中尉，被免官回乡。当初，甄琛因父母年老，常请求解职侍奉，所以孝文帝授予他本州长史。等到显贵后，不再请求回家，至此才回乡供养。几年后母亲去世，服丧未满，父亲又去世。甄琛在墓区内亲手种植松柏，隆冬时节，背土挖水，乡里老人哀怜他，都来帮忙。十多年中，坟冢筑成，树木茂盛。

长孙虑是代地人。母亲因饮酒，父亲长孙贞呵斥她，误用杖击打致死。长孙贞被县府囚禁，处以重罪。长孙虑向尚书陈辞说：“父母争吵，本无恶意，只因误失导致横祸。如今母亲未殡葬，父亲性命旦夕不保。我兄弟五人，都幼小，我身居长子，今年十五，有一个妹妹刚四岁，互相抚养不能保全。父亲如果被处刑，必然全家坠入沟壑。我请求以身代父死，使老父性命得保，幼弱孤儿得以生存。”尚书上奏说：“长孙虑对父亲是孝子，对弟弟是仁兄，考察实情，特别值得怜悯感动。”孝文帝下诏特赦其父死罪，改为流放远方。

崔休字惠盛，任尚书左丞。宣武帝初年，因弟弟去世、祖父未安葬，坚决请求出任渤海郡守，于是被任命为雒州刺史。在州数年，因母亲年老，辞官，被允许。

裴延隽年少丧父，事奉继母以孝顺闻名。任幽州刺史时，继母随他在州，患重病，裴延隽上书请求侍母回京治疗。官至平秦太守。

裴仲规任司徒主簿，父亲在乡患病，他弃官奔赴，因违制被免官。

阳固任洛阳令，母亲去世，他哀号思慕，身体瘦弱，扶杖才能起身。丧期满后，仍不进酒肉。当时阳固年过五十，而丧事过于哀痛，乡党亲族都赞叹佩服。

辛琛年少丧父，曾拜访友人，见其父母兄弟无恙，流泪很久。官至扬州征南府长史。

辛雄字世宾，初任奉朝请。父亲在郡患病，辛雄自行离职回家，日夜扶抱。父亲去世后，他守丧哀痛，几乎让人认不出来，被世人所称赞。

王续生是荥阳京县人，继母去世，他守丧拄杖才能起身。服丧期满后，鬓发全部脱落。有司上奏，世宗下诏表彰其门闾。

袁聿修字叔德，是袁翻的儿子。七岁时丧父，居丧礼节如同成人。官至抚军将军。

令狐仕是猗氏县人，兄弟四人早年丧父，哭泣思慕十年，奉养母亲，孝名著称乡邑。

皇甫奴是河东郡乐户，同郡杨风等七百五十人列名上奏，称皇甫奴兄弟虽沉沦兵伍，而操行高尚，奉养继母，甚有恭敬孝顺的称誉。

阎元明是河东安邑人，极为孝顺。母亲去世后，服丧期满，心中哀悼多年，每遇忌日，悲伤感动邻人。

杨引是武乡襄垣人，三岁丧父，被叔父抚养。母亲九十三岁时，杨引七十五岁，哀毁过礼。服丧三年完毕，遗憾不认识父亲，追服斩衰，喝粥穿粗衣，发誓终身如此。经过十三年，哀慕之情不改。

樊子鹄任殷州刺史。等到尔朱荣死后，尔朱世隆等派人送信招樊子鹄，想与他同赴京师。樊子鹄不听从，因母亲在晋阳，上书请求移镇河南。庄帝赞赏他，授车骑大将军、豫州刺史。

郭文恭任太平乡令，年过七十，父母去世。郭文恭孝思无穷，于是居守祖父墓旁，晨夕拜跪，赤脚背土，为祖父和父亲两座墓培土，寒暑竭力，多年不停。见者无不哀叹。尚书上奏，表彰其门闾。

赵琰字叔起，父亲赵温任杨难当的司马。苻坚之乱时，赵琰被乳母携逃到寿春，十四岁才回乡。孝心供养，饮食烹饪之节，必亲自调制。后来任淮南王府长史，当时禁令严格，不准越关葬于旧墓。赵琰积三十多年不能安葬父母，每逢蒸尝祭拜，未曾不哀慕，事毕后，每遇时节不接受子孙庆贺。年近六十而孝思更笃，岁月推移，迁葬无期，于是断绝盐菜，各类滋味都不吃，只吃麦子。

陆夸二十岁时父亲去世，鬓发变白，每次悲哭，闻者为之流泪。

卢义僖字远庆，早年有学问见识，器度深沉雅正。九岁丧父，便有纯厚的品性，被仆射李冲叹美。

李显达是颍川阳泽人，父亲去世，水浆不入口七日，鬓发脱落，形体枯悴，六年庐居墓侧，哭声不绝，几乎丧命。

张?是荣阳人，居父母丧，鬓发脱落，水浆不入口，吐血数升。

仓跋是荥阳京县人，母亲去世，水浆不入口五日，吐血数升，居忧毁瘠，被州里称道。

杨玄就是安西将军杨仲宣的儿子。杨仲宣被尔朱天光杀害。杨玄就幼年俊拔，被逮捕时年仅九岁，他拉住兵士说：“想害各位尊长，请让我先死。”兵士用刀砍断他的手臂，他仍请求不止，于是先被杀。

崔承宗是齐州人，其父在汉中任职，母亲去世后殡葬在那里。后来青徐归顺，于是与父母隔绝。崔承宗品性极为孝顺，万里冒险，偷偷背运母亲灵柩回京师。黄门侍郎孙惠蔚听说后说：“我在这人身上看到了廉范的情义。”于是吊唁赠礼，礼节周全如旧相识。

门文爱是汲郡山阳人，早年孤苦，供养伯父伯母，以孝顺谨慎闻名。伯父去世，服丧未终，伯母又去世。门文爱居丧服丧六年，哀毁骨立。乡人魏仲贤等一起表彰他的孝义。

王静被任命为赵郡太守，因母亲年老坚决推辞，未就任。

## 关键人物

- **司马暠**：梁朝太学博士、正员郎、司州中正；孝子，为母守丧哀毁骨立
- **殷不害**：梁朝中书郎兼廷尉卿；孝子，寻母尸，终身素食
- **谢贞**：南平王属官、招远将军；孝孙、孝子，因哀毁过度未能任职
- **张种**：梁朝武陵王征西东曹掾；孝子，母丧哀毁，因灾荒未能及时安葬
- **徐孝克**：陈朝通直散骑常侍、国子祭酒；孝子，偷食物给母亲
- **姚察**：陈朝太子仆、给事黄门侍郎；孝子，父丧后吃素穿布衣
- **崔浩**：北魏侍中、特进、抚军大将军；孝子，为父请命
- **长孙虑**：代地人，十五岁；孝子，请求代父死
- **张昭**：吴郡吴县人；孝子，奉养母亲谨慎，父丧哀毁
- **张乾**：吴郡吴县人，张昭弟；孝子，与兄同守孝

## 时间线

- **梁朝太清末年**：陈傅绎携母亲南逃避难，不久母丧，守丧尽礼；士人朋友称赞他，官至秘书监
- **梁朝太清之难**：司马申父母去世，立誓终身吃素；司马申以孝行闻名
- **侯景之乱时**：张种侍奉母亲东逃，不久母丧，哀毁骨立；司徒王僧辩上奏起用他，并为他母备办葬礼
- **侯景进犯京师时**：徐凌因父亲被困城中，吃素食穿布衣如守丧；无明确结果
- **梁朝**：司马暠十二岁遭母丧，水浆不入口近十天，每次哭必昏厥；梁武帝见其瘦弱，叹息良久
- **江陵陷落时**：殷不害与母失散，在冰雪中寻找七天，找到母尸；吃素穿布衣，枯瘦如柴
- **梁朝**：谢贞七岁时，祖母病不食，他也不食；亲戚族人惊奇
- **梁朝太清之乱后**：谢贞被俘入北周，后因孝行被放归；后主至德三年母丧离职，哀毁而卒
- **北魏**：崔浩为父病重，剪发剪甲叩头请命；父亲去世后守丧尽礼
- **北魏**：长孙虑父亲误杀母亲，请求代父死；孝文帝特赦其父死罪，改为流放

## 地点

- **和龙**：许谦被苻洛邀请到和龙
- **邺城**：崔玄伯跟随道武帝巡幸邺城
- **尝岭**：道武帝车驾驻扎在尝岭
- **青州**：北魏攻克青州，崔怀顺迎父灵归葬
- **洛阳**：乞伏保护送申氏灵柩回洛阳

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