# 方正刚 类型：古籍章节 书名：《册府元龟》 作者：王钦若等 时代：北宋 类别：类书 · 白话译文 卷目：总录部 章节：方正刚 ## 本章概览 本章《册府元龟·方正刚》辑录了自先秦至五代数十位以方正刚直著称的人物事迹。孔子不媚奥灶，柳下惠三黜不去，田子方傲视王侯，皆以道义为立身之本。汉代周昌直言敢谏，郅都高傲不屈，李广因迷路耻对刀笔吏而自刎，其刚烈令人扼腕。后汉范滂遭党祸，狱中慷慨陈词，愿葬首阳山旁以无愧伯夷叔齐。陶谦当众侮辱张温，盖勋怒斥董卓，申屠刚忠直不屈，皆显方正之士的硬骨。三国陈宫助吕布抗曹，被擒后视死如归，以“不忠不孝”自承，曹操为之流涕；审配守邺城，城破后仍言“恨其少”，终不屈死。晋代周处面折王浑，王尼数落司马越，何无忌任性使气，皆刚直不阿。南北朝至唐代，裴顗拒不献谱，卞延之掷巾而去，傅縡狱中直谏后主，李大亮面陈是非，薛万彻临刑高呼“快斩”，窦参严词责骄将。五代王权拒使契丹，王朴刚直少容。这些人物或直言犯上，或守节而死，或愤然辞官，无一不体现方正之士“临难不苟免，立身有常”的品格。他们禀天地之正气，虽身处乱世，仍以独立人格对抗强权与不义，其悲壮气节穿越千年，至今令人感佩。 本章通过列举孔子、柳下惠、田子方、范滂等众多历史人物的事迹，展现了方正刚直、坚守道义、不畏权贵的品格。 本章汇集了从春秋到唐代数十位以方正刚直著称的人物故事，包括孔子、柳下惠、田子方、辕固、范滂、盖勋、陈宫、审配等，他们或直言敢谏，或坚守节操，或不屈权贵，共同诠释了“方正”的内涵。 ## 正文 言论必须诚信，行为必须公正，不符合道义的事不随便附和，面临危难不苟且逃避，立身有常，至死不变，这才是方正之士。夏商周三代以后，世道衰败，朝廷少有秉持常道的臣子，乡里缺乏始终如一的老人，因此那些拥有独立操守的人，必定超群出众而在当时闻名。自从孔子生于周朝末年，周游列国不被任用，却从未屈己以保全其道。此后，贤能英杰相继出现，有危言高论、从不苟合之人，有正直守节、不屈于权贵之人，遇到事情直言不讳，身处众人之中神色端正，稍有不合心意就投劾辞官而归，心中志向至死不改变。以至于奸邪之人被震慑而隐退，凶恶之徒因畏惧而收敛锋芒。这大概是禀受五行的精华，成为万夫中的俊杰，纯一耿介，洁白坚贞，中立不偏，确实是有常德的人啊。 孔子经过卫国，卫国大夫王孙贾问道：“与其讨好奥神，不如讨好灶神，这是什么意思？”孔子说：“不对。得罪了上天，向谁祈祷都没有用。”澹台灭明是鲁国人，拜孔子为师，完成学业后退而修行，从不走小路，不是公事不见卿大夫。 柳下惠担任鲁国的士师（掌管刑狱的官员），三次被罢免。有人说：“您难道不能离开吗？”柳下惠说：“如果用正直之道侍奉人，到哪里不会多次被罢免？如果用邪曲之道侍奉人，又何必离开父母之邦呢？” 田子方是魏文侯的老师。魏文侯的儿子子击在朝歌遇到田子方，引车避让，下车拜见，田子方却不回礼。子击于是问道：“是富贵的人对人傲慢呢，还是贫贱的人对人傲慢？”田子方说：“不过是贫贱的人对人傲慢罢了。诸侯如果对人傲慢就会失去他的封国，大夫如果对人傲慢就会失去他的家。贫贱的人，如果行为不合意、进言不被采纳，就离开到楚国或越国去，如同脱掉草鞋一样，怎么能和他们相提并论呢！”子击不高兴地离开了。 辕固是齐国人，因研究《诗经》在汉景帝时担任博士，后来担任清河太傅，被免官。汉武帝刚即位，以贤良身份征召他，许多儒生嫉妒他，说：“辕固老了。”于是罢归，当时他已九十多岁了。公孙弘也对他侧目而视，辕固说：“公孙先生，务必以正学来进言，不要歪曲学术来迎合世俗。” 辛茂担任水衡都尉，是辛庆忌的儿子。他的哥哥辛通担任护羌校尉，辛遵担任函谷关都尉，都有将帅的风度。汉平帝元始年间，安汉公王莽执政，见辛庆忌原本是大将军王凤所提拔的，而且三个儿子都有才能，想要亲近厚待他们。当时王莽正树立威权，用甄丰、甄邯来辅助自己，甄丰、甄邯新近显贵，威震朝廷。辛茂自认为是名臣子孙，兄弟并列，不肯过分屈事甄氏兄弟。 贾复字君文，是南阳冠军人，被封为胶东侯，加位特进。贾复为人刚毅正直，很有大节。 申屠刚字巨卿，是扶风人，性格刚直，忠诚正直，志节高亢激烈，后来担任大中大夫，因病辞官去世。 范滂字孟博，是汝南征羌人。太守宗资任命他为功曹。后来牢循诬告他结党，范滂被关入黄门北寺狱。狱吏对他说：“凡是囚犯都要祭祀皋陶。”范滂说：“皋陶是贤者，是古代的直臣，他知道我无罪，将会向天帝申诉。如果我有罪，祭祀他又有什么用？”众人于是停止了。 太原人闵贡字仲叔，建武年间应司徒侯霸的征辟，到任后侯霸不谈论政事，只是慰问辛苦而已。闵仲叔遗憾地说：“当初承蒙美好的征召，既欢喜又恐惧。如今见到明公，欢喜和恐惧都消失了。认为仲叔不值得请教吗？那就不该征辟。征辟了却不请教，这是失人。”于是辞别离开，投下劾状而去。 盖勋担任颍川太守，被征召回京。当时河南尹朱隽为董卓陈述军事，董卓打断朱隽说：“我百战百胜，决策在心中，你不要胡说，且小心你的耳朵。”盖勋说：“从前武丁那样英明，尚且寻求箴谏，何况像您这样，却想堵住别人的嘴吗？”董卓说：“我不过是开玩笑罢了。”盖勋说：“没有听说愤怒的话可以当作玩笑。”董卓于是向朱隽道歉。 仇览字季智，是陈留考城人。当初进入太学时，同郡的符融有高名，与仇览相邻而居，宾客满堂。仇览常常独自坚守，不与符融交谈。符融观察他的容貌举止，心中独自感到惊奇，于是对他说：“我与先生同郡同乡，相邻而居。如今京师英雄云集，正是志士交结之时，虽然致力于经学，为什么这样保守呢？”仇览正色说：“天子设置太学，难道只是让人在其中游谈吗？”高高拱手而别，不再与他说话。后来被征召方正，因病去世。 公沙穆字文乂，是北海胶东人，居住在建成山中，依傍山林建造房屋，独自住宿，没有伴侣。当时暴风震雷，外面有声音呼喊穆三次，穆不回应。过了一会儿，呼喊的人从窗户进来，声音形状非常怪异。穆诵读经文如常，最终也没有其他怪异之事。当时的人感到奇异。最终他担任了辽东属国都尉。 赵昱字元达，是琅琊人。洁身自好，痛恨邪恶，潜心志向，爱好学习，即使是亲友也难得见到他。他耳朵不听邪声，眼睛不乱看。太仆种拂举荐他为方正。 张承是河内脩武人，与兄长张范到扬州避难。袁术备礼邀请，张范声称有病不去，袁术也不勉强他。派遣张承与袁术相见，袁术问道：“从前周朝衰微，便有齐桓公、晋文公的霸业；秦朝失政，汉朝承接而用。如今我凭借土地的广大和士民的众多，想要求福于齐桓公，效仿高祖，怎么样？”张承回答说：“在于德行，不在于强大。能用德行来统一天下人的欲望，即使凭借匹夫的身份，也能成就霸王之功，并不困难。如果僭越模拟，不合时宜而行动，众人都抛弃他，谁能帮助他呢？”袁术不高兴。当时太祖将要征讨冀州，袁术又问：“如今曹公想用数千疲敝的军队对抗十万之众，可以说是不自量力了。您认为怎么样？”张承说：“汉朝德运已经衰微，但天命尚未改变。如今曹公挟持天子以号令天下，即使对抗百万之众也是可以的。”袁术变了脸色，不高兴。张承离开后，后来魏武帝平定冀州，派人迎接张范，张范因病留在彭城，派张承去见太祖，太祖上表任命他为谏议大夫。 杜恕是杜畿的儿子。少年时与冯翊人李丰都跟随父亲任职，年幼时互相友好。等到各自成年，李丰砥砺名声品行以求世誉，而杜恕放任节操，直爽任性，与李丰志趣不同。李丰最终名扬一时，京师的士人多为他游说，而当权者中有人认为李丰名过其实，而杜恕是身怀宝玉却穿着粗布衣服的人。因此杜恕被李丰所不喜欢，杜恕也顺其自然，不努力迎合时俗。李丰已在朝廷显贵，杜恕仍闲居在家。明帝因为杜恕是大臣之子，提升他为散骑侍郎，几个月后转任黄门侍郎。 常林担任太常。晋宣王因为常林是同乡耆德之人，常常向他下拜。有人对常林说：“司马公位高权重，您应当制止他。”常林说：“司马公自己愿意尊崇长幼之序，作为后辈的表率。尊贵不是我所畏惧的，下拜也不是我能制止的。”说话的人惭愧地退下。 徐璆字孟玉，是广陵人，少年时举止清爽，立朝端正。 乐广担任河南尹。此前河南官舍多有妖怪，前后尹都不敢居住正寝。乐广居住其中，毫不疑惧。曾有一次外面门户自动关闭，左右都惊慌，乐广独自如常。回头看见墙上有孔，派人挖墙，得到一只狸猫并杀死它，妖怪也就平息了。 陈寿字承祚，是巴西安汉人。少年好学，师从同郡的谯周。在蜀汉担任观阁令史，宦官黄皓专权弄威，大臣们大多曲意逢迎，只有陈寿不肯屈服，因此多次被贬斥。 谢鲲字幼舆，是陈国阳夏人。担任东海王越的参军事，称病辞职，到豫章避难。曾经经过一座空亭，夜里住宿。这个亭子以前经常杀人，天快亮时，有个穿黄衣的人呼喊谢鲲的字，叫他开门。谢鲲泰然自若，毫无惧色，便从窗中伸手抓住他的腿，用力一扯，腿断了，一看原来是鹿。顺着血迹找到了鹿。此后这个亭子不再有妖怪。 臧焘字德仁，是东莞莒人。当初跟随高祖平定京邑，桓玄逃走。高祖派臧焘入宫收取图书器物，封闭府库。有金饰乐器，高祖问臧焘：“你难道不想要这个吗？”臧焘正色说：“皇上被幽禁逼迫，流离失所。将军首先倡导大义，辛勤劳苦于王室。我虽然不贤，但对乐器没有兴趣。”高祖笑着说：“姑且跟你开个玩笑罢了。”永初三年，担任光禄大夫去世。 蔡兴宗担任征西将军、荆州刺史，被征召回京。当时右军将军王道隆参与中书事务，权势极重，一时显赫。他穿着鞋子到蔡兴宗面前，不敢就座，很久才离开，最终没有坐下。元嘉年间，中书舍人狄当去拜访太子詹事王昙首，不敢坐下。后来中书舍人狄兴宗被太宗所喜爱，太宗对他说：“你想做士人，就得去王球那里坐坐（王球当时是吏部尚书），才能判定。殷景仁、刘湛虽然掌权，但都没有用。如果去拜访王球，可以称旨就座。”等到了王球那里，王球举起扇子说：“你不能这样。”狄兴宗回去如实报告，太宗说：“我也拿他没办法。”到这时，蔡兴宗也是如此。王道隆等人因为蔡兴宗刚强正直，不想让他手握兵权，于是上疏改任他为中书监。 孔季恭担任吴兴太守，加冠军将军。此前吴兴多次发生太守死亡的事，据说项羽神成为卞山王，居住在郡厅，太守常常避开。孔季恭居住在郡厅，最终没有发生祸害。 蔡约担任司徒左长史。高祖担任录尚书事辅政，百官都脱下鞋子到席上，只有蔡约穿着鞋子不改。高祖对江祏说：“蔡氏果然是礼度之门，自然可悦。”江祏说：“大将军的揖客，如今又见到了。” 刘𤩽字仲宝，是晋朝丹阳尹刘真长的七世孙。少年时方正有器局。 何远担任东阳太守，因受处罚的人诽谤而被免官回乡。何远性格耿介，没有私心，与人相处绝无请托，不拜访别人，与贵贱之间书信往来都平等相待。他与人交往，从不以颜色下人，因此常被俗士所憎恨。但他的清廉公正确实是天下第一。在郡中多次见到可欲之物，始终不变其心。妻子儿女饥寒如同最贫困的人。等到离开东阳回家，过了一年多，从不谈论荣辱，士人因此更加看重他。 傅昭担任安成内史。安成自从刘宋以来，因战乱郡舍被称为凶宅。等到傅昭到郡，郡内有人夜里梦见兵马铠甲非常盛大，又听到有人说：“应当避开善人。”军众腾空而逝。做梦的人惊醒，不久疾风暴雨忽然到来，数间房屋都倒塌了，正是梦中所见军马践踏的地方。从此以后郡舍就安宁了，都认为是傅昭正直所致。 徐孝克是东海郯人。祯明元年入朝担任都官尚书。自从晋朝以来，尚书官僚都携带家属居住在官署。官署在台城内，下舍门中有阁道，东西跨路，通往朝堂。他的宅第就是都官省的所在地，西边抵近阁道。年代久远，多有鬼怪。每到黄昏夜晚，无故有声音光亮，有时看见人穿着衣冠从里面出来，一会儿又消失，有时门闩自然开闭，居住的人多死亡。尚书周确死在此省。徐孝克接替周确，便居住在那里，经过两年，妖异都平息了。当时人都认为是他的贞正所致。 张种字士苗，是吴郡人。祖父张辨是宋司空右长史、广州刺史；父亲张略是梁太子中庶子、临海太守。张种少年时恬静，居处雅正，不随便交游，身边没有请托拜访之人。当时人评价说：“宋称敷演，梁则卷充。清虚学尚，张种有其风。”最终担任金紫光禄大夫。 崔光韶博学强记，尤其爱好论理。至于人伦名教的得失之间，他慷慨而论，不因一毫而假借于人。 裴他字元化，是河东闻喜人。性格刚直，不喜欢与俗人交游。与他投合的人必定是当时有名声的清白正直之人。最终担任中军将军。 魏兰根担任定州长流参军，为母亲守丧，有孝名。将要下葬时，恒山郡境内原有董卓祠，祠中有柏树。魏兰根认为董卓凶逆无道，不应该留下祠堂，于是砍伐柏树作为椁材。有人劝他不要砍，魏兰根全部取用，毫无疑惧。 许文经勤学方雅，身上没有不合礼法的行为，口中没有戏言。官至殿中侍御史。 王轨是太原人。性质朴正直，慷慨有远量，遇事刚强正直，人们不敢冒犯。最终担任柱国、徐州都督。 卢光担任京兆郡守。郡舍此前多次有妖怪，前后郡将没有人敢居住。卢光说：“吉凶由人决定，妖异不会无缘无故发生。”于是入住。不久，卢光所乘的马忽然升到厅事，登上床向南而立。又有食器无故自己破碎。卢光都不以为意，他的精诚守正就是如此。 郑珣瑜字元伯，是郑州荥阳人。性格公正、严肃、稳重，很少说话，从未因私事求人，而人们看到他的风范，也不敢以私事相求。他任职的地方都有治理的政绩。后来免去宰相职务，担任吏部尚书去世。 武儒衡字庭硕，是宰相武元衡的叔伯弟弟。才能风度俊伟，气度正直，面貌庄重，言语不轻易发表。与人交友，始终如一。相国郑余庆不讲究衣着华丽整洁，后辈去他门下的人大多穿着脏衣服、破衣服，希望得到他的赏识。而武儒衡去拜访时，从不改变自己的喜好，只是与他正言直论。郑余庆因此很器重他。官至兵部侍郎。 桑维翰字国侨，是洛阳人。少年时居住的地方常有鬼怪，家人都畏惧。桑维翰常常被窃取衣服、抓走头巾和梳子，但他从未改变神色。后来担任中书令去世。 崔税字子文，是博陵安平人。起初担任王瓒的开封府从事。性格恬淡，不急于追求荣利。不是公事，不拜访权贵之门。 孔子说过："刚强毅直、质朴木讷的人接近仁德。"又说："我还没有见过真正刚强的人。"由此可见，刚强的品格是多么重要啊！自中古以来，就有这样一些人：他们遵循道义、践行德行、依据法度、恪守礼制，激扬志节，奋厉勇武。有的人不被君主重用，就战死在坚固的阵地上如同回家；有的人没有遇到知己，就身陷酷刑而不后悔；有的人进献忠言、发表刚直的议论；有的人坚守正道、勉励纯正的规范；有的人凌辱折服豪强权贵；有的人排斥奸佞小人。以至于面对万乘之尊的天子，仍然高昂志向不屈服；蒙受一次羞辱不能忍受，便拂衣而去；面临危难而不改变，保全气节而善终。这些都是禀赋特异、怀抱卓绝操守的人。至于那些滥用威势违逆众人、好意气用事自负其能、因小忿而丧命、沉溺于末流的人，当然是在君子之后了。 林不狃是鲁国的武士。齐国国书率领军队攻打鲁国，鲁军和齐军在郊外作战。鲁国的右军溃逃，齐国人追击他们。林不狃的同伴说："逃跑吗？"林不狃说："我比不上谁呢？"同伴说："那么停下来吗？"林不狃说："哪里称得上贤能？"于是慢慢步行而死。 阳处父是晋国大夫，出使卫国，返回时路过宁邑，宁嬴跟随他。到了温地就返回了。他的妻子问他，宁嬴说："因为太刚强了。《尚书》说：'深沉柔弱要用刚强来克服，高明爽朗要用柔和来克服。'天子一旦具备刚德，难道不会没落吗？上天是刚健的德行，尚且不干扰时序，何况是人呢？而且华而不实，是怨恨聚集的原因。所以冒犯别人而聚集怨恨，不能安定自身。我害怕得不到他的好处反而遭遇祸难，因此离开了他。" 魏齐是魏国的国相。他逃亡到信陵君那里，信陵君起初犹豫不肯接见，因为侯嬴的话，就驾车到郊野迎接他。魏齐听说信陵君起初难以接见他，愤怒而自刎。 汉朝的周昌为人刚强有力，敢于直言。从萧何、曹参以下的人都对他谦卑，官至御史大夫。 郅都担任中尉时，丞相条侯周亚夫极为尊贵傲慢，而郅都只是向丞相作揖。 汲黯担任主爵都尉，这时太后的弟弟武安侯田蚡担任丞相，年俸二千石的官员来拜见，田蚡都不还礼。汲黯见到田蚡，未曾跪拜，只是作揖。 李广在汉武帝时任前将军，与右将军赵食其合兵从东路出发，迷失了道路。之后大将军卫青派长史拿着干饭和浊酒送给李广，顺便询问李广、赵食其迷失道路的情况，说："卫青想要上书向天子报告军队迷失道路的委曲详情。"李广没有回答。大将军长史急切地责令李广的幕府去上呈文状。李广说："各位校尉没有罪，是我自己迷失了道路。我现在亲自到幕府去上呈文状。"于是对他的部下说："李广结发以来与匈奴大大小小七十多场战斗，如今有幸跟随大将军出兵与单于的军队交战，而大将军却调走李广的部队迂回绕远，又迷失了道路，难道不是天意吗！况且李广年纪六十多岁，终究不能再面对刀笔吏了。"于是拔刀自刎。百姓听说后，无论认识与否，年老年轻的都为他流泪。 甯成担任济南都尉时，郅都是太守。起初，前任几位都尉都是步行进入太守府，通过属吏谒见太守，如同县令一样。他们畏惧郅都到这种程度。等到甯成上任，直接凌驾于郅都之上，郅都一向听说甯成的名声，善待他并与结交欢好。 萧望之，字长倩。大将军霍光执政，长史邴吉推荐儒生王仲翁和萧望之等几人，都被召见。在此之前，左将军上官桀和盖主密谋杀害霍光。霍光诛杀上官桀等人后，出入自己防备，官吏百姓要见他，必须脱衣搜身，去掉兵器，由两个吏员挟持。只有萧望之不肯听从，自己走出阁门说："不愿意见吏员。"挟持的人喧嚷起来。霍光听说后，告诉吏员不要挟持。于是霍光唯独不任用萧望之，而王仲翁等人都补了大将军史。又汉元帝说："萧太傅一向刚强。"萧望之最后担任太子太傅。 萧育，字次君，担任茂陵县令。正值考核，他排名第六，而漆县令郭舜排名最后，受到责问。萧育为郭舜求情。扶风太守发怒说："你考核第六，才勉强能脱身，哪里有空为左右说话！"等到罢职出来，传召茂陵县令到后曹，应当以职事回答。萧育径直走出，曹书佐跟着拉他，萧育按住佩刀说："我萧育是杜陵男子，为什么要到后曹去？"于是快步走出，想要辞官。第二天早晨，诏书召他入朝，任命为司隶校尉。 后汉的祭彤以太仆的身份率领一万骑兵，与南单于左贤王信一起讨伐北匈奴，约定到涿邪山。左贤王信先前对祭彤有嫌隙，行军出高阙塞九百多里，看到一座小山，就谎称是涿邪山。祭彤到达后没有见到敌人，于是返回。因逗留畏懦被定罪，下狱，免官。祭彤性格沉毅稳重，内心沉重，自恨被欺骗而无功，出狱几天后呕血而死。 高获与光武帝有旧交，师事司徒欧阳歙。欧阳歙下狱，将被处决。高获戴着铁冠，带着铁锧到宫阙为欧阳歙求情。皇帝虽然不赦免，但召见了他，对他说："敬公，朕想任用你为官吏，应该改变你一贯的性格。"高获回答说："臣的禀性受之于父母，不能在陛下这里改变。"出来后便辞去。 申屠刚性格刚直忠诚正直，志节高昂激烈。建武初年被征召任命为侍御史，升任尚书令。他正直敢言，毫无屈挠。 戎良，字子恭，济阴人。十八岁时担任郡门下吏。戎良仪容伟丽，太守诸葛丰让他到里中抄写文书，随从诬陷戎良与婢女私通。戎良剖开腹部，拉出肠肝给诸葛丰看。 范滂是汝南征羌人。因党事牵连被关押在黄门北寺狱。狱吏对他说："凡是坐牢的都要祭祀皋陶。"范滂说："皋陶是贤者，古代的正直之臣，知道范滂无罪，将在天帝那里为他申诉；如果有罪，祭祀他有什么用？"众人因此也停止了祭祀。狱吏将要拷打他，范滂因为同囚的很多人患病，就请求先受刑，于是与同郡的袁忠争着承受毒刑。桓帝派中常侍王甫按次序审问范滂等人，他们都戴着手铐脚镣、蒙着脑袋，暴露在台阶下。其余人在前，有的回答有的不回答。范滂和袁忠在后面，越过次序上前。王甫责问说："你作为臣子，不考虑忠于国家，却共同结党，互相褒扬推荐，评论朝廷，虚构无端之事，你们所谋划勾结的，想要干什么？都如实回答，不得隐瞒掩饰。"范滂回答说："我听说孔子的话，看到善事唯恐追赶不上，看到恶事如同把手伸到开水中。想要使善人善事共同清白，恶人恶事共同污浊。认为这是王政所希望听到的，没想到反而被认为是结党。"王甫说："你们互相提拔，互为唇齿，有不合意的就排斥，这是什么意思？"范滂慷慨仰天说："古时遵循善道的人，自求多福；如今遵循善道的人，身陷大罪。我死的那天，希望把我埋在首阳山旁，上不辜负皇天，下不愧对伯夷、叔齐。"王甫面有愧色，为之动容，于是得以解开桎梏。后来范滂出任郡功曹。 许敬是汝南平兴人。有史官诬陷君主，在县令那里聚会。许敬拔出佩刀割断坐席说："我不忍心与恶人同席。" 陶谦性格刚直，有气节。年少时被举荐为孝廉，任命为尚书郎，又出任舒县县令。郡守张磐是同郡的前辈，与陶谦的父亲是朋友，对陶谦格外亲近。但陶谦耻于屈身事奉他，与众人回城时，因公事进见，办完事就离开。张磐常私下回来与陶谦饮酒宴乐，陶谦有时拒绝不留。曾经把舞属意给陶谦，陶谦不起身，于是强迫他，等到跳舞时又不转圈。张磐说："不该转吗？"陶谦说："不可转，转就会胜过别人。"因此不愉快，最终产生矛盾。后来陶谦担任扬武都尉，当时边章、韩遂作乱，司空张温奉命征讨，又请陶谦为参军事，接待待遇很优厚，但陶谦轻视他的行事，心中不服。等军队罢还，百官高会，张温让陶谦行酒，陶谦当众侮辱张温。张温发怒，把陶谦流放到边地。有人劝张温说："陶恭祖本来因为才能谋略被您看重，一旦因为醉酒过失，不被宽容，远弃不毛之地，厚德不能有始有终，四方人士何所归望？不如释怨除恨，恢复当初的待遇，以此让远方闻知您的德美。"张温赞同他的话，于是追回陶谦。陶谦回来后，有人对陶谦说："您轻易侮辱三公，罪过是自己造成的，如今蒙受宽恕，恩德没有比这更厚的了。应该降低志气，言辞谦卑来谢罪。"陶谦说："好。"又对张温说："陶恭祖现在深深自责，想着改变。朝见天子行礼完毕后，一定到您公门谢罪，您应该接见他以安慰其心意。"当时张温在公门见陶谦，陶谦仰头说："陶谦自己向朝廷谢罪，难道是为了您吗？"张温说："恭祖的痴病还没除吗？"于是为他设酒，像当初一样对待他。 李法是汉中人，性格刚强而有节操，最后担任汝南太守。 盖勋担任议郎。董卓废少帝，从公卿以下没有人不对董卓卑躬屈膝，只有盖勋行长揖礼，争议礼仪，看到的人都为之失色。董卓让他担任越骑校尉，又不想要他掌管禁兵，又让他出任颍川太守。还没到郡，就被征召回京师。当时河南尹朱隽为董卓陈述军事，董卓驳斥朱隽说："我百战百胜，决断于心，你胡乱说什么？况且你只是我的耳朵罢了。"盖勋说："从前武丁那样英明，还寻求规谏，何况像你这样想要堵住别人的嘴呢！"董卓说："只是开玩笑罢了。"盖勋说："没听说愤怒的话可以当作玩笑。"董卓于是向朱隽道歉。盖勋虽然刚强正直不屈服，但内心厌恶董卓，不得志，背上生疽而死。 朱隽被任命为大司农。献帝下诏让朱隽与太守杨彪等十多人去劝说郭汜，让他和李傕和解。郭汜不肯，于是留下朱隽等人作为人质。朱隽一向刚强，当天发病去世。 陈宫，字公台，东郡人。性格刚直壮烈。汉末天下大乱，起初跟随魏太祖曹操，后来自己怀疑，于是投靠吕布，为吕布出谋划策，吕布常常不听从他的计策。曹操的军队到达彭城，陈宫对吕布说应该迎击，以逸待劳，没有不取胜的。吕布说："不如等他们来进攻，把他们逼到泗水中。"等到曹操军队进攻紧急，吕布在白门楼上对军士说："你们不要围困我，我自会去自首于明公。"陈宫说："逆贼曹操，算什么明公！如今投降，如同卵投石，怎能保全！"下邳战败，军士抓住了吕布和陈宫。曹操都接见他们，说起平生旧事。吕布有求活的话，曹操对陈宫说："公台，你平常自以为智谋有余，如今怎么样？"陈宫回头指着吕布说："只因为此人不听从我的话，才到了这一步。如果他听我的，也未必被擒。"曹操笑着说："今天的事应当怎么说？"陈宫说："作为臣子不忠，作为儿子不孝，死是本分。"曹操说："你这样，你的老母怎么办？"陈宫说："我听说将以孝治理天下的人，不会伤害别人的父母。老母的存亡，在于明公您。"曹操说："你的妻子儿女怎么办？"陈宫说："我听说将施仁政于天下的人，不会断绝别人的后代。妻子儿女的存亡，也在于明公您。"曹操没有再说话。陈宫说："请让我出去受死，以明军法。"于是快步走出，不可阻止。曹操哭着送他，陈宫没有回头。陈宫死后，曹操对待他的家人比当初更优厚。 审配，字正南，魏郡人，担任袁绍的治中别驾。袁绍死后，袁尚让审配守卫邺城。曹操攻打邺城，曹操出行巡视围城，审配埋伏弩箭射他，几乎射中。等到城破，审配被活捉。曹操对他说："我最近巡视围城，弩箭怎么那么多？"审配说："还恨其少。"曹操说："你忠于袁氏，自然不得不如此。"有意想活他，但审配意气壮烈，始终没有屈服的话，于是斩杀了他。 何夔起初担任曹操的司空掾属。曹操性格严厉，掾属办理公事往往被施加杖刑。何夔常常备有毒药，誓死不受辱，因此始终没有被打过。 夏侯玄担任太常，被逮捕下廷尉。钟毓的弟弟钟会比夏侯玄年轻，夏侯玄不与他交往。夏侯玄在监牢中，钟会趁机想要轻慢地与他交友，夏侯玄正色说："钟君为何这样逼迫我？" 徐英，字伯济，是冯翊的著姓。担任郡功曹。张既起初是郡小吏，徐英曾亲自鞭打张既二十下。建安初，徐英担任蒲阪县令。徐英性格刚直爽快，自恃家族胜过张既，且在当地名声品行在前，加上以前侮辱过张既，虽然知道张既已显贵，始终不有求于张既。张既虽然得志，也不计较本原，还想与徐英和好。曾经趁醉酒想要亲近狎昵徐英，徐英故意抗意不接受。徐英因此不再被进用。所以当时的人赞赏张既不挟旧怨，也赞赏徐英的不屈。 文钦担任扬州刺史，逃亡到吴国，担任都护、假节、镇北大将军。文钦性格刚强，虽然在别国，不能屈节下人。从吕据、宋异等各大将都憎恨讨厌他，只有孙峻常常帮助他。 蜀国的严颜是刘璋的将领，巴郡太守。张飞到江州，活捉了严颜，对他说："大军到来，为什么不投降，竟敢迎战！"严颜回答说："你们无礼，侵夺我的州，我们州只有断头将军，没有投降将军。"张飞发怒说："拉去砍头！"严颜脸色不变，说："砍头就砍头，何必发怒！"张飞认为他有义气，请他做宾客。 晋朝的王逊担任宁州刺史。李雄派将领李骧渡过泸水侵犯宁州。王逊派将军姚崇、爨琛抵抗，在堂狼大战，大败李骧等人。姚崇追到泸水，落水淹死的有千余人。姚崇因为道路遥远，不敢渡河。王逊因为姚崇不穷追，发怒，囚禁诸将帅，抓住姚崇鞭打他。盛怒之下，头发上冲冠，冠为之裂，当夜去世。 周处在吴国做官，任东观左丞。孙皓末年，任无难督。等到吴国平定，王浑登上建业宫，喝酒酣畅，对吴国人说："各位亡国之余，难道不悲伤吗？"周处回答说："汉末分离，三国鼎立，魏国灭亡在前，吴国灭亡在后，亡国的悲伤，难道只有一人？"王浑面有惭色。 王尼，字孝孙。初入洛阳，去拜访东海王司马越，不跪拜。司马越问原因，王尼说："您没有宰相的才能，因此不拜。"于是数落他，言辞很恳切。后来东瀛公司马腾征召他为车骑府舍人，他没有就任。 何无忌是东海郯人。年少时有大志，忠诚明亮，任性使气。有人不符合他的心意，就表现在言语脸色上。官至镇南将军。 南齐的裴顗年轻时有独特的操守，宋明帝泰始年间，他在总明观听讲时，不肯让刘秉的席位，刘秉便任用他为参军。顺帝升明末年，他担任奉朝请。齐朝建立后，世子裴妃需要外戚谱牒，裴顗不肯给她，于是双方分籍。 卞延之二十岁时担任上虞县令，有刚直之气。会稽太守孟凯以县令的规格对待他，他愤愤不平，不能忍受，脱下头巾扔在地上说：“我之所以屈就你，正是因为这项头巾。如今已经扔掉它，你凭着一世勋门却傲视天下国士！”说完拂袖而去。 梁朝的任昉年轻时好学，很早就出名。起初，宋丹阳尹刘秉征召他为主簿，当时任昉十六岁，因意气用事忤逆刘秉的儿子，过了很久才担任奉朝请。 江子一担任戎武将军、南津校尉。他的弟弟江子四历任尚书金部郎，大同初年升任右丞。兄弟二人都性格刚烈。 沈瑀担任寻阳太守，同时兼任萧[A13C]达的长史，仍保留太守职务。沈瑀性格倔强，常常忤逆萧[A13C]达，萧[A13C]达怀恨在心。天监八年，沈瑀因入府谘询事务，言辞又激烈。萧[A13C]达变色说：“朝廷是让你来办事的吗？”沈瑀出去后对人说：“我死而后已，终究不会卑躬屈膝、随声附和。”当天在路上被人杀害，许多人认为是萧[A13C]达害死的。沈瑀的儿子沈绩多次上诉，恰逢萧[A13C]达不久也去世，此事最终没有追究到底。 陈朝的孔奂在梁朝担任南昌侯相，正值侯景之乱，京城陷落，朝中官员都被拘禁。有人向贼帅侯子监推荐孔奂，侯子监命令解除他的枷锁，优厚地对待他，让他掌管书记事务。当时侯景的军队肆意逞凶作威，侯子监是侯景的心腹，深受委任，又看重朝士，见到的人无不卑躬屈膝、低头顺服，唯独孔奂高傲自若，毫无屈从之意。有人劝孔奂说：“当今乱世，人人想苟且免祸，獯羯无知，怎么能用道义来对抗他们？”孔奂说：“我的性命自有定数，即使不能死，又怎能向凶丑献媚以求得保全呢！”他官至金紫光禄大夫，兼任宏范宫卫尉卿。 袁宪在梁朝担任太子舍人，到武帝做宰相时，被任命为司徒户曹。初次谒见时，他行拱手礼而不跪拜。中书令王励对袁宪说：“你为何与众不同，不拜录公？”袁宪说：“按礼不应跪拜。”卫尉赵知礼说：“袁生举止详审得体，确有陈寔、陈纪的风范。” 傅縡担任中书通事舍人，文章典丽，但本性刚强，不持简傲操守，恃才傲物，凌辱他人，朝中官员多对他怀恨。恰逢施文庆、沈客卿因谄媚受宠，专权执政，而傅縡更加疏远他们。施文庆等人于是共同诬陷傅縡接受高丽使者的金子，后主将傅縡逮捕下狱。傅縡素来刚直，因愤恨而在狱中上书说：“作为人君，应当恭敬侍奉上天，仁爱百姓，节制嗜欲，远离谄佞，天未明就求衣而起，太阳偏西仍忘记进食，因此恩泽遍及天下，福庆流传子孙。陛下近来酒色过度，不虔诚祭祀郊庙之神，专一取媚淫昏之鬼，小人在侧，宦官弄权，憎恨忠直如同仇敌，看待百姓如同草芥。后宫曳着绮绣之衣，马棚积有余粮，而百姓流离失所，尸骨遍野，贿赂公行，国库虚耗，神怒民怨，众叛亲离，恐怕东南王气从此耗尽。”奏疏呈上后，后主大怒。不久怒气稍解，派使者对傅縡说：“我想赦免你，你能改过吗？”傅縡回答说：“我的心像我的脸，我的脸如果可以改，我的心就可以改。”后主于是更加愤怒，命令宦官李善庆彻底追查此事，最终将傅縡赐死在狱中。 北齐的魏恺年轻时刚直，有才能善辩论。被任命为青州长史，他坚决推辞不接受。杨愔将此事报告文宣帝，文宣帝大怒，对杨愔说：“什么汉子，我给他官做，他竟不肯就任？明天让他来，我亲自和他谈谈。”当时文宣帝已经失德，朝廷上下都为此担忧，而魏恺神情坦然。文宣帝严厉斥责他，还说：“死和长史哪个更好？任你选择一处。”魏恺回答说：“能杀臣的是陛下，不接受长史的是愚臣，我恭敬地听从圣明的诏令。”文宣帝对杨愔说：“何愁没有人做官，为什么用这个汉子？不如放他回家，永不录用。”因此魏恺多年沉沦废弃。 唐朝的李大亮外表好像不善言辞，但内心刚烈，不可用不合道义的事冒犯他。有时当面陈述是非，心中不屈不挠，官至兵部尚书。 薛万彻担任宁州刺史，因房遗爱同谋犯罪被处死。临刑时大声说：“薛万彻是健儿，留下为国家效死，薛万彻怎么能因为房遗爱而被杀呢！”于是解开衣服对监刑官说：“快砍！”执刀的人砍下去没有砍断，薛万彻叱责说：“为什么不用力？”砍了三刀才断气。 王思礼担任哥舒翰的兵马使，征讨九曲时延误了期限，哥舒翰想把他拉出去斩首，随后又派人释放了他。王思礼慢慢地说：“要斩就斩，又叫回来干什么？”诸将认为他很有胆气。 窦参在代宗时期担任大理司直，到江淮审理案件。途经扬州时，节度使陈少游骄横傲慢，不出来郊迎，只派军吏传话询问。窦参严词责备他，陈少游后悔恐惧，急忙赶去拜见窦参。窦参不等渡过长江就返回朝廷复命，符合圣旨。 晋朝的王权担任兵部尚书。高祖对契丹屈节侍奉，派使者乘驿车往来频繁。一天，下敕命王权出使契丹。王权因为前代累世担任将相，不曾向戎虏称臣，对人说：“我虽然不才，如今老了，岂能向穷庐的酋长叩头呢！违抗诏令而获罪，我也心甘情愿。”因此被停职。 周朝的王朴担任枢密使。王朴性格敏锐，但过于刚直。在稠人广众之中，他正色高谈阔论，很少有人敢触其锋芒。所以当时人虽然佩服他的机敏辩才，却没有温厚克制的赞誉。 ## 关键人物 - **孔子**：春秋时期思想家，周游列国；作为方正典范，言行诚信公正，不屈从权贵 - **柳下惠**：鲁国士师（掌管刑狱的官员）；坚守正直之道，三次被罢免而不离开父母之邦 - **田子方**：魏文侯的老师；贫贱而傲慢，对魏国公子子击不礼，强调贫贱者可以自由离去 - **范滂**：汝南征羌人，太守宗资功曹；刚直不阿，狱中不祭皋陶，慷慨陈词 - **盖勋**：颍川太守，议郎；刚直不屈服于董卓，当众争议礼仪 - **陈宫**：东郡人，初从曹操后投吕布；刚直壮烈，被俘后不屈而死 - **审配**：袁绍治中别驾，守邺城；忠于袁氏，城破被俘，意气壮烈，不屈而死 - **严颜**：刘璋将领，巴郡太守；被张飞俘虏，宁死不降 - **贾复**：南阳冠军人，胶东侯；为人刚毅正直，很有大节 - **王朴**：周朝枢密使；性格敏锐，过于刚直，在众人中正色高谈，无人敢触其锋芒 ## 时间线 - **本章前段**：孔子经过卫国，王孙贾问与其讨好奥神不如讨好灶神，孔子回答不得罪上天；孔子坚持正道 - **本章前段**：柳下惠担任鲁国士师，三次被罢免，仍不离开；柳下惠坚守正直之道 - **本章前段**：田子方作为魏文侯老师，遇到子击，不礼，并说贫贱者可以傲慢；子击不高兴离开 - **本章前段**：辕固以贤良征召，公孙弘侧目，辕固劝其以正学进言；辕固被罢归 - **本章前段**：辛茂兄弟不肯屈事甄氏兄弟；辛茂自认为是名臣子孙，不肯过分屈事 - **本章中段**：范滂入狱，狱吏劝祭皋陶，范滂拒绝；众人停止了祭祀 - **本章中段**：盖勋当面反驳董卓，董卓道歉；董卓向朱隽道歉 - **本章中段**：陈宫被曹操俘获，不屈服，慷慨赴死；陈宫被处死 - **本章中段**：审配被曹操俘虏，意气壮烈，不屈被杀；审配被斩 - **本章后段**：严颜被张飞俘虏，宁死不降；张飞认为他有义气，请他做宾客 - **本章后段**：王朴担任枢密使，性格刚直，正色高谈；时人佩服其机敏辩才，但无温厚之誉 ## 地点 - **卫国**：孔子经过卫国，王孙贾问话 - **鲁国**：柳下惠担任鲁国士师 - **齐**：辕固是齐国人 - **汝南**：范滂是汝南征羌人 - **颍川**：盖勋担任颍川太守 - **邺城**：审配守邺城，曹操攻邺城 - **巴郡**：严颜为巴郡太守 ## 为什么值得读 本章通过历史人物事迹，彰显了方正刚直这一品格的崇高价值，为后世树立了坚守道义、不媚权贵的榜样。 ## 标签 - 方正 - 刚直 - 正直 - 不屈 - 孔子 - 柳下惠 - 田子方 - 范滂 - 盖勋 - 陈宫 原始页面：https://shishuguan.com/books/cefu-yuangui-baihuawen-full/volume-30/chapter-883