餙非

言语虚假、行为怪僻、神色严厉而内心怯懦，这就是所说的倾险。所以，不畏惧不义的行为被记载在前代，难以教养、难以亲近的道理流传在过去的典籍中。大概人禀受五行的精华，是万物中最有灵性的，坚守正道、不偏离，去除邪恶、致力于根本，这样才可以称为君子。但也有嫉妒贤能、追求升迁、依附权势、取悦于人、利用空隙做坏事、掠夺别人的美好以博取声誉的人，有的放纵其游说辩论的言辞，有的极尽谄媚阿谀之态，有的编造流言蜚语来陷害忠良，有的罗织苛刻的法律条文来报复仇怨，以至于反复无常、心机难以预测，像鬼怪、像狐蜮、像深渊、像沟壑，历代以来确实有很多这类人，如果不是聪明睿智的君主，怎么能察觉并远离他们呢！

汉朝的主父偃担任中大夫。恰逢辽东高庙、长陵高园殿发生火灾，董仲舒在家推演解释灾异的意义，草稿还没有呈上。主父偃探望董仲舒，私下见到后嫉妒他，偷走了他的书稿并上奏给皇帝。皇帝召见并出示给儒生们看。董仲舒的弟子吕步舒不知道是他老师的书稿，认为非常愚蠢。于是将董仲舒交给司法官吏审问，判处死刑，皇帝下诏赦免了他。董仲舒从此不敢再谈论灾异。

郑朋是会稽人。汉元帝即位，前将军萧望之、光禄勋周堪辅政。郑朋暗中想要依附萧望之，上疏说车骑将军史高派遣门客在郡国非法谋利，还说到许、史两家子弟的罪过。奏章给周堪看了，周堪禀告后让郑朋待诏金马门。郑朋上书给萧望之说：“将军有周公、召公的德行，有公绰的品质，有卞庄的威仪。到了耳顺之年，身居折冲之位，官至将军，确实是士大夫中的高才。百姓没有不欢喜的，都说将军是合适的人选。如今将军的规划是像管仲、晏婴那样就休息呢，还是要扩展大道，日昃不食，追随周公、召公的足迹然后才停止呢？如果像管仲、晏婴那样就休息，那么我将回去延陵的湖泽，耕种田地，养鸡种黍，等待见到两位隐士，直至终生。如果将军明智地行动，深思堵塞邪枉的险路，宣扬中庸的常政，振兴周公、召公的遗业，亲行日昃的兼德，那么我或许愿意竭尽微力，磨砺锋刃，奉献万分之一的力量。”萧望之接见并采纳了他的意见，多次称述萧望之的短处和车骑将军史高。后来郑朋行为倾邪，萧望之就与他断绝关系。郑朋与大司农史李宫一起待诏，周堪只禀奏让李宫担任黄门郎。郑朋是楚地人，心性急躁，怀恨在心，改为求入许、史门下，推翻以前所说的许、史之事，说：“都是周堪、刘更生教我的。我是关东人，怎么会知道这些？”于是侍中许章禀告并引见郑朋。郑朋出去后扬言说：“我见皇上说前将军小过五条、大罪一条。中书令在旁，知道我说的情况。”萧望之听说后，以此询问弘恭、石显。弘恭、石显担心萧望之自己申诉而交予其他官吏，就挟持郑朋和待诏华龙。华龙在宣帝时与张子侨等待诏，因行为污秽不被任用，他想加入周堪等人未被接纳，所以与郑朋勾结。弘恭、石显让二人告发萧望之等人图谋罢免车骑将军、疏远许史家族。弘恭、石显上奏说萧望之、周堪、刘更生结党互相推荐。于是收缴萧望之前将军、光禄勋印绶，周堪、刘更生都被免为庶人。而郑朋担任了黄门郎。

后来汉朝辛臣是田戎妻子的哥哥。起初岑彭在黎丘包围秦丰时，田戎拥兵驻扎在夷陵，听说秦丰被围，害怕大军到来，想要投降。他的妻兄辛臣劝谏田戎说：“如今四方豪杰各自占据郡国，洛阳地方只有手掌大小，不如按兵不动以观其变。”田戎说：“以秦王的强大，尚且被征南将军包围，何况我呢？投降的决心已定。”建武四年春天，田戎就留下辛臣守卫夷陵，自己率兵顺江、溯沔水而上，到达黎丘，约定日期说：“应当投降。”而辛臣后来偷了田戎的珍宝，从小路先行投降了岑彭，并写信招降田戎。田戎心中怀疑辛臣出卖了自己，于是不敢投降。

崔瑗担任侍中。当时尚书有缺额，皇帝下诏让俸禄六百石以上的大夫考试政事、天文、道术，成绩优秀者补充。崔瑗自恃才能高，却忌惮前任太史令孙懿，担心他被先用，于是前去拜访孙懿。坐下后，谈话没有涉及正题，只是流涕哭泣。孙懿感到奇怪，问他原因。崔瑗说：“图谶上有汉贼孙登，将因才智被宦官所害。看您的相貌，似乎应验此事。我受恩于您，感到凄怆，这是您的灾祸啊。”孙懿忧虑恐惧，称病不参加考试。因此崔瑗考试第一，被任命为尚书。

晋朝牵秀担任司空张华的长史。正值张昌作乱，牵秀于是投奔成都王司马颖。司马颖讨伐长沙王，又任命牵秀为冠军将军。陆机、王粹等共同参加河桥之战，陆机战败，牵秀作证坐实了他的罪责。又谄媚侍奉黄门孟玖，所以被司马颖亲近。

虞预担任著作郎，私下撰写《晋书》。他生长在东南，不了解朝廷之事，向著作郎王隐请教，并借来王隐所著的书，偷偷抄写，因而见闻逐渐广博。此后他更加忌恨王隐，形于辞色。虞预既然是豪族，结交权贵，结为朋党来排斥王隐，最终王隐因被诽谤而被免职罢黜，回到家中。

袁悦之擅长纵横游说之术，很受会稽王司马道子亲近喜爱。他常劝司马道子独揽朝政大权，司马道子颇采纳他的说法。不久袁悦之被诛杀。

王国宝多次升迁至侍中、中书令，他是太傅谢安的女婿。王国宝专权谋利，没有检束的行为。谢安厌恶他的为人，常常抑制他。等到孝武帝末年，孝武帝嗜酒好色，会稽王司马道子昏庸尤其厉害，只亲近谄媚邪恶之人。于是王国宝的谗谀之计逐渐在君主和宰相之间施行。而好利险恶之徒因为谢安功名盛极，就构陷制造矛盾，于是嫌隙形成。（又说：王国宝毫无士人气节，不修廉洁，岳父谢安厌恶他的倾侧，常常压制而不用。）

周礼，字宣季，性格矜持节俭，好利，外表方正内心怯懦。年轻时以豪强自居，后来担任会稽太守，被杀。

宋朝王华担任太祖镇西主簿。太祖尚未亲理政事，全部委托给司马张劭。王华生性喜好物欲，不愿意别人在自己前面。张劭性格豪爽，每次出行常乘坐彩饰的车子。王华出入乘坐牵车，随从不过两三人，以矫正这种风气。曾在城内相遇，王华假装不知道是张劭，对左右说：“这仪仗队很盛大，一定是殿下出行。”于是下车牵着车站在路边。等到张劭到了，才假装惊讶。张劭穿着白衣服登城，被王华检举，因此被征召取代张劭为司马，又任南郡太守，行府州事。

刘湛担任领军将军，又兼任詹事。当时彭城王刘义康专擅朝政，而刘湛过去曾是刘义康的属官，于是倾心结纳。而殷景仁当时独步一时。起初刘湛正图谋倾覆殷景仁，刘湛的同党刘敬文，其父刘成没有领悟其中的机谋，到殷景仁那里请求郡守职位。刘敬文赶紧前去向刘湛道歉说：“老父昏聩，竟然去向殷铁求官，由于我愚昧浅薄，上负您的生成之恩，全家惭愧恐惧，无地自容。”刘敬文的奸谄就是这样。

刘瑀字茂琳，起初担任始兴王刘浚的南徐州别驾从事史，受到刘浚的赏识。刘瑀性格欺凌他人，好胜，不愿别人在自己之上。当时刘浚的征北府行参军吴郡顾迈轻薄但有才能，刘浚待他很优厚，深言密事都与他商议。刘瑀于是屈尊侍奉顾迈，深表情谊，家中妇人之间的言语，甚至不可对外人说的，都毫无保留地告诉顾迈。顾迈认为刘瑀与自己交好，深为感信。刘浚所说的秘密事情，顾迈全都告诉了刘瑀。后来刘瑀与顾迈一起进入射堂，刘瑀忽然回头左右要衣帽。顾迈问他原因，刘瑀说：“公以家人对待你，相互言谈没有隐瞒，而你在外面泄露，致使没有人不知道。我是公的属吏，怎么能不禀报？”于是报告了刘浚。刘浚大怒，禀告文帝，将顾迈流放广州。

后魏高聪担任散骑常侍、黄门侍郎。起初赵修当权时，高聪屈身侍奉他。等到赵修死后，高聪言语中必定诋毁他。茹皓得宠时，高聪又谄媚依附，每次互相招邀，言笑携手，公私馈赠无所不至。常常称赞茹皓才识明敏，不是赵修一类人。于是通过茹皓请求将青州镇下治中的官署作为私宅，又请求水田数十顷，都被批准允许。等到茹皓被杀，高聪认为他死得太晚了。他薄情都像这样。高聪善于去留，知道高肇嫌恶自己，就侧身奉承，高肇于是待他如旧。

北齐温子昇担任文襄大将军的谘议参军。文襄怀疑温子昇知道元仅等人作乱，将他饿死在晋阳狱中。温子昇性情恬静，与世无争，说话有准则，在外不轻易毁誉他人，但内心深险，遇事时喜欢参与其中，所以最终招致祸败。

郑子默（史书未记载他的官职）。文宣帝恼怒临漳令稽晔和舍人李文师，将稽晔赐给薛农浴，李文师赐给崔士顺为奴。郑子默私下引诱银青光禄大夫王昕说：“自古以来没有朝士做奴隶的。”王昕说：“箕子曾做过奴隶。”郑子默于是将王昕的话报告给皇帝。皇帝就说：“王元景将陛下比作殷纣王。”杨愔为他解释。皇帝对杨愔说：“元景是个博士，你的话都是元景教的。”元景是王昕的字。

段孝言担任吏部尚书。当时祖珽执政，将要废黜赵彦深，引段孝言为助手。任命为侍中，入内省掌管机密，不久又任命为中监，加特进。又和韩长鸾一起构陷祖珽的短处。等到祖珽被外放后，段孝言被任命为尚书右仆射。

魏兰根担任开府仪同三司。虽然以功名自立，但善于附会，在出处进退之际多用心机，所以不被清议所认可。

陈元康担任相府功曹参军。善于逢迎侍奉他人，看脸色行事，多有荐举提拔，但不能平心处事。

后周苏夔是纳言苏威的儿子，聪敏有口才，但性格轻险无行，官至通议大夫。

隋朝元敏颇有才辩，但轻险多诈，被提拔代理内史舍人。但他与赌徒交往，多次泄露皇宫中的话语。

诸葛颍从隋炀帝为太子时就担任药藏郎，等到炀帝即位，升迁为著作郎，很受亲幸。诸葛颍利用间隙多次进谗言毁谤他人，所以当时人称他为“冶葛”。

唐朝郑愔在武则天时担任临武丞。等到来俊臣接受诏命审理案件，志在屠害忠良，每次有罗织的文状，都秘密让郑愔草拟确定，深文周纳以致其罪，然后由来俊臣取用。

崔湜在中宗时任吏部员外郎。桓彦范、敬晖做宰相时，被武三思谗间，推举崔湜为耳目，让他侦察桓、敬等人的动静。不久中宗疏远猜忌功臣，对武三思恩宠渐密。崔湜每次得到桓、敬一言片议，都报告给武三思。等到诸公被流放，崔湜又劝说武三思应该全部除掉他们，以断绝他们归来的希望。武三思问谁可以出使，崔湜的表兄周利贞先前被桓敬等人厌恶，从侍御史外放为嘉州司马。崔湜推荐他。周利贞出发后，桓敬等人听说周利贞到来，都自杀了。武三思提拔周利贞为御史中丞。崔湜后来担任襄州刺史。当时谯王李重福被贬居均州，暗中怀有异志，赠送给崔湜黄金宝带。皇帝还是太子时，有个郎官李庆远特别承恩宠，颇为弄权。崔湜将金带送给他。恰逢李庆远因罪被收捕，旁观者奇怪金带奇特制作，不是人间所有。崔湜秘密对李庆远说：“不要供出这条金带的来历，我已经为你打点，会让你没事。”于是重金贿赂行刑的人，希望杀死李庆远以灭口。他的倾险如此。崔湜对人说：“我入门及出身历官，未尝不成为第一。大丈夫应当先占据要害职位以控制别人，怎么能默默受制于人呢？”因此他进取不已，而不能善终。

顾繇是吴地人。唐代宗时，他前往朝廷献书，符合皇帝心意，被授予京兆府华原县令。他性情疏狂，依仗自己可以上密封奏章，希望得到超升。等到他管理华原县，抗命不受诏，于是讥讽时政，揭露宰相元载的隐私。元载叩头自陈，代宗于是发怒，将顾繇流放为绵州百姓。

陈少游在代宗时任宣、越、扬三镇观察使。起初结交元载，每年馈赠金帛约十万贯。又多纳贿赂给当权的宦官，贿赂奉先、刘清潭、吴承倩等人，因此美名声传到皇宫中。后来见元载在相位年深，因过犯逐渐被怀疑猜忌，陈少游也渐渐疏远他。不久，元载的儿子元伯和被贬官到扬州。陈少游表面上与他深相交结，而暗地派人伺察他的过失，秘密上报。代宗认为他忠诚，待他更加优厚。

令狐峘在德宗时任礼部侍郎。有个叫杜封的人，是故相杜鸿渐的儿子，请求补弘文馆生。宰相杨炎曾经出自杜氏门下，托付杜封给令狐峘。令狐峘对使者说：“相公确实怜爱杜封，想要成全他的名声，请签署杜封名字的下一字，我因而得以记住。”杨炎没料到令狐峘出卖自己，就签署了名字。令狐峘第二天流言说：“宰相杨炎以私事逼迫我，我顺从则辜负陛下，不顺从则杨炎会害我。”德宗以此询问杨炎，杨炎详细述说了原因。德宗发怒说：“这个奸人不可饶恕！”想要杖杀他。杨炎解救，于是将令狐峘外放为衡州别驾。

窦群在唐宪宗时担任吏部郎中，宰相武元衡、李吉甫都很器重他。不久被任命为御史中丞。后来与吕温、羊士谔等人结党营私，企图陷害李吉甫。担任容管经略使，在任两年，皇帝下诏召他到衡州，病逝。窦群性情阴险狠毒，非常注重恩仇，遇事不顾生死。当初下诏征召他准备重用，众人感到惊恐；等他去世，众人才安心。

方在唐穆宗时担任和王傅。适逢元稹担任宰相，想要用奇策平定河朔的盗贼，方带着谋划求见元稹。而李逢吉的党羽想要倾覆裴度，于是让人告发元稹想要勾结刺客刺杀裴度。案件交给司法部门审讯，没有证据，但方最终被处死。

后唐孔谦在庄宗同光初年担任租庸副使。孔谦本是州中的小吏，自从天祐十二年庄宗平定魏博，会计事务都委托他管理。孔谦能曲意侍奉权贵，施展自己的才能，庄宗把财政事务交给他，他设法搜刮，七八年间军粮储备得到接济。等到庄宗在邺城即位，孔谦本应担任租庸使，但舆论认为孔谦虽有经营接济的功劳，然而出身地位还低，不想突然让他承担重任。枢密使郭崇韬推荐魏博观察判官张宪为租庸使，以孔谦为副使。孔谦抑郁不乐很久。庄宗平定梁汴后，孔谦直接从魏州驰赴行宫，于是对郭崇韬说：“魏都是重要之地，必须大臣镇守。以我看来，非张宪不可。”郭崇韬认为这是忠言，就奏请任命张宪为邺都留守副使，于是命令宰相豆卢革专门管理租庸。孔谦更加失望，就寻找豆卢革的过失。当时豆卢革用手书支取省库钱数十万，孔谦把手书拿给郭崇韬看，并暗示要张扬出去让豆卢革知道。豆卢革害怕，上表请郭崇韬专管此事。郭崇韬也推辞回避。庄宗问应当委任谁合适，郭崇韬说：“孔谦虽然长期掌管财政，但舆论认为他未曾担任大任。以臣所见，还是委任张宪为好。”庄宗催促征召张宪。张宪性格精明善辩，被趋附时势的人所忌恨，人们不亲近他。孔谦趁机向豆卢革诉说：“租庸钱粮都在眼前，委派一个小吏就能办理。邺都是根本之地，不可轻易交给别人。与唐尹王正言没有裨益之才，只有独行其是。诏书已经征召张宪，又用何人代替？”豆卢革告诉郭崇韬，郭崇韬说：“邺都分司列职都是主上的旧人，委任王正言何愁办不成？”豆卢革说：“都是失误。如果不得已，让王正言掌管租庸，向大臣取文书或许可以办理。如果交给他方面之任，必定败坏事情。”孔谦认为王正言无德无功，懦弱而容易控制，说：“这个建议合适。”但这并非他的本意。不久他抓住王正言的过失，哭着质问郭崇韬，并重贿宦官伶人以求升官。人们知道其奸谄而阻止他，于是孔谦上章请退。庄宗怒其规避，将要依法处置。乐人景进在庄宗面前解释劝解才作罢。王正言患风病精神恍惚，不能综理三司事务。景进多次对庄宗说，于是以王正言守礼部尚书，以孔谦为租庸使。

张彭是常山九门人，年少时不识字，起初担任公府的通赞，后来代理州县官职。后唐庄宗改镇州为北都，以任圜为真定尹兼知管内戎事，于是以张彭为留守推官。事情无论大小都咨询张彭，因此赵地的士大夫没有能进用的。张彭一向贪婪，利权所入，任圜多被其出卖。等到废都为方镇，朝廷命枢密使郭崇韬为节度使遥领之。郭崇韬一向喜爱那个地方，想要把利益归入私门。而张彭向任圜献计，选择公家簿籍所有而多隐蔽起来作为其他费用。郭崇韬深恨此事。适逢庄宗平时山时，获得赵王王镕家妓一千多人，派宦官选留百人。等到送走时，听说有许氏特别美色，张彭贿赂看守者以废疾为名藏在僧坊。后来宫中访知，紧急召张彭赴洛阳想要害他。张彭即将上路，之前与任圜所隐蔽的钱财，派人封好簿籍骑马报告郭崇韬。郭崇韬于是感激张彭而恼怒任圜，不久奏请解除许氏之罪，授张彭秘书丞、知齐州管田事。其阴险奸巧多类似这样。明宗即位，以任圜为宰相判三司事。任圜奏请张彭守秘书少监、度支判官。任圜最终获罪死于涂阳，议论者认为是张彭误导败坏所致。近臣安重诲也说：“任用之过错完全由于张彭。”

王瑜在天福年间任赞善大夫。适逢濮阳郡秋粮丰收，税籍不均，命他乘坐使车按察定计。到达郡中后，对校簿吏胡蕴、惠鹗说：“我有节俭守穷的病，家中没有增加财物。替我向县尹致意，并且请求借贷。”于是鄄城令刘承、濮阳令王传宝、临濮令曹光裔、雷泽令张、范阳令范皋聚钱五十万，私下写信献给王瑜。王瑜将书信上奏，皇帝看后感叹说：“廉洁正直清廉谨慎还有这样的，真是良臣啊。”两个小吏和五个县令立即被贬黜，王瑜则进位太尉少卿，诏书褒奖赞美。

先圣有话说：天下的恶行有五种，盗窃不算在内：一是内心叛逆而阴险，二是行为邪僻而固执，三是言语虚伪而富有，四是记诵怪异而广博，五是顺从错误而文饰。这些都是奸宄之徒，免不了君子的诛杀。其中有的假称皇子，空画战图，当着众人而祸害官吏，在都街上自己鞭打自己，制作伪书而获取赏赐，仿效隐居而希求征召。至于诈伪外戚，就迅速位列藩镇；假借灵草，就立刻剖符任职。罪大而招致神怒，恶满而落入天网，甚至有被弃市或投放到荒远之地。这些事迹载于简册，贻笑于后世。

公孙虿是齐国大夫。鲁昭公三年，晋国的韩起到齐国迎娶女子。公孙虿因为少姜受到宠幸，用自己的女儿更换了齐侯的女儿，而将齐侯的女儿嫁给公子。有人对韩起说：“子尾欺骗晋国，晋国为什么接受他？”韩起说：“我想得到齐国的支持，却要疏远它的宠臣，宠臣难道会来吗？”

臧会是鲁国大夫，是臧昭伯的族人。当初，臧昭伯去晋国，臧会偷了他的宝龟“偻句”，用来占卜是诚信还是欺诈，得欺诈吉。臧氏的家老将要去晋国问候，臧会请求代替家老前往。昭伯问起家里的事，他都对答。问到妻子和母弟叔孙，则不回答。再三问也不回答。到了郊外，臧会迎接，又问，仍像当初一样不回答。昭伯到达后住在外面，检查家里情况，都没有，就抓住臧会要杀他。臧会逃到郈地。郈鲂假让他担任贾正。臧会向季氏呈送账簿。臧氏五个人带着戈和楯埋伏在桐汝里。臧会出来，他们追逐他，他往回跑，被抓住在季氏中门之外。季平子发怒说：“为什么带兵进入我的门？”拘捕了臧氏的家老。季氏和臧氏有了怨恨。等到臧昭伯跟随昭公平定侯犯，季平子立臧会为臧氏后嗣。臧会说：“偻句没有欺骗我。”

汉朝新垣平是赵地人，凭借望气术被文帝召见，官至上大夫。他派人持玉杯上书于宫阙下献给皇帝。新垣平对文帝说：“宫阙下有宝玉之气。”来的人已经查看，果然有献玉杯的人，上面刻着“人主延寿”。新垣平又说：“我观察到太阳将再次正午。”过了一会儿，太阳竟再次出现正中。于是开始改以十七年为元年，令天下大聚饮。新垣平说：“周鼎沦没在泗水中，如今黄河决口与泗水相通。我遥望东北汾阴直有金宝之气，想是周鼎要出现了吧！征兆出现而不去迎接就不会到来。”于是文帝派人在汾阴南建庙，临近黄河，想要祭祀使周鼎出现。有人上书告发新垣平所说都是欺诈。交给司法官吏审理，诛杀了新垣平全家。

少翁是齐地人，凭借方术见到汉武帝，被封为文成将军。他对武帝说：“皇上想要与神仙交通，宫室被服不象神物，神就不会到来。”于是制作画有各种图案的车和“胜日”的用具，驾车以避恶鬼。又在甘泉宫中建造台室，画上天地、泰一等各种鬼神，设置祭具以招致天神。过了一年多，他的方术渐渐失效，神没有到来。于是他在帛上写字，喂给牛吃，假装不知情，说这牛腹中有奇书。杀牛后得到帛书，书中所言甚为怪异。武帝认出上面的笔迹，问少翁，果然是伪造的书。于是杀了文成将军。

栾大是胶东人。他曾经与文成将军同师，通过乐成侯求见，谈论方术。栾大为人高大俊美，善于言辞，多谋略而敢于说大话，处之泰然。武帝便拜他为五利将军。于是他曾在夜里祭祀其家，想要以此降神。后来整理行装东行入海寻访他的师傅，却不敢入海，而到泰山祠祭祀。武帝派人随从验证，实际上无所发现。五利妄言见到了他的师傅，但他的方术都已用完，多不应验。武帝于是杀了五利。韩释之被封为襄城侯，武帝元朔四年，他假称有病不服从，被罚为隶臣。

陈拾继承复侯爵位，死后儿子陈强继承。元狩五年，陈强因父亲陈拾不是嫡子而被免爵。

公孙卿是齐地人。武帝时，他声称有礼书，书上说：“得到宝鼎神册之后，可以成仙登天。”公孙卿通过所忠想要上奏。所忠看了他的书，认为不经，怀疑他胡说，推辞说：“宝鼎的事已经决定了，还拿它做什么？”

赵钦是营平侯赵充国的孙子，娶了敬武公主。公主没有儿子，公主教唆赵钦的良人习氏假装怀孕，声称是别人的孩子。赵钦去世后，其子赵岑继承爵位。后来习氏成为太夫人，赵岑的亲生父母来求取钱财不止，忿恨而相互告发。赵岑因非亲子而被免爵，封国废除。

后汉尹敏任中郎将，光武帝让他校对图谶。尹敏根据卦文增加了一句：“君无口为汉辅。”光武帝看到后觉得奇怪，召见尹敏问原因。尹敏回答说：“臣见前人增损图书，我不敢不自量力，私下希望万一能行。”光武帝很不以为然，虽然最终没有治罪，但尹敏也因此而仕途沉滞。

卢芳字君期，是安定三水人，居住在左谷中。王莽时，天下思念汉朝恩德，卢芳因此假称自己是武帝曾孙刘文伯。曾祖母是匈奴谷蠡浑邪王的姐姐，曾是武帝皇后，生了三个儿子，遭遇江充之乱，太子被杀，皇后坐罪而死，中子次卿逃亡到长陵，小子回卿逃到左谷。霍将军立次卿，迎回卿，回卿不出，于是住在左谷，生了子孙卿，孙卿生了儿子文伯。卢芳常以此言欺骗迷惑安定一带。向栩性格卓异诡谲不同流俗，后来被征拜为赵相。到上任时，当时人认为他一定脱下素服而改从俭朴，但向栩却乘坐鲜车，驾驭良马，世人怀疑他起初是伪装的。魏国李丰的儿子李韬因被选娶公主，虽表面上推辞，内心却并不十分畏惧。晋朝会稽王司马道子被桓玄所害。安帝义熙年间，以临川王司马宝的儿子司马修之为司马道子后嗣，尊妃王氏为太妃。义熙年间，有人自称是司马元显的儿子司马秀熙，从梁州避难而来。太妃请求以他为嗣，于是司马修之回到别第。宋高祖怀疑他欺诈，查验之后，果然是散骑郎滕羡的奴仆勺药。最终被判处弃市，太妃不醒悟，哭得很悲痛。

南朝宋代，何法盛当时与高平郗绍都撰写《晋中兴书》。郗绍多次将书稿给何法盛看，何法盛有心窃取。他对郗绍说：“你名位显贵，不必再靠这个传名；我是寒士，无闻于时，像袁宏、干宝等人都是凭借著述流传名声于后世。你应当把书稿惠赠给我。”郗绍不同意。等到书写成后，放在书房内橱中。何法盛去拜访郗绍，郗绍不在，他径直进去偷走了书稿。郗绍回来，已没有副本，于是何法盛的书得以流传。

王僧达任太子洗马，在东宫宠爱军人朱灵宝。等到出任宣城太守，朱灵宝已经长大。王僧达假称朱灵宝死亡，将他寄在宣城左求的户籍中，认作自己的儿子，改名元序。上奏太祖，让他担任武陵国典卫令。又补任竟陵国典书令、建平国中将军。孝建元年春，事情败露，被加罪禁固。王僧达上表谢罪，说不能依附左右，倾心权贵。皇帝更加愤怒。

黄回是竟陵郡的军人。起初担任臧质的队主，随臧质在梁山兵败，逃向豫章，被台主军谢承祖逮捕，送到江州作部。后来遇赦得到原谅。黄回于是前往建康，在宣阳门与人打架，假称是江夏王刘义恭的马客，被鞭打二百下，交付右尚方。

后魏崔光任车骑大将军、仪同三司。崔光当初任黄门侍郎时让给宋弁，任中书监时让给汝南王元悦，任太常时让给刘芳，任少傅时让给元晖、穆绍、甄深，任国子祭酒时让给清河王元怿、任城王元澄，任车骑仪同时让给江阳王元继，又让给灵太后的父亲胡国珍。这些都是迎合时势，清议者认为这是矫饰。

曹在庄帝永安年间任太学博士兼尚书郎，曾徒步上省以显示清贫，忽然遇到强盗，丢失了大量绫绢，当时人鄙视他矫诈。綦携在出帝时任左光禄大夫，性情多诈。贺拔胜出镇荆州，遇到綦携带别，于是向綦携的母亲辞别。綦携故意拿出破毡旧被，贺拔胜反而送给他钱物。

山伟在前废帝时任秘书监兼著作郎。尔朱兆攻入洛阳，官员们奔散，国史典书高法显秘密埋藏史书，没有丢失。山伟自以为仁德，却欺诈地请求归功于己。山伟依附尔朱世隆，于是被封为东阿县伯，而高法显只获得男爵。

刘仁轨任著作郎兼中书令，外表显示长者风度，内心怀着矫诈。他接待宾客，用破旧的席子，吃粗粝冷菜，衣服故意破败，过分地对待下属。善于窥伺当权者，能做出诡激的行为。每次在大庭广众之中，有时鞭打一个奸吏，释放一个孤寡，大声宣扬自己，炫耀自己高明，矜持而物无知，浅识者都称赞他的美好。公众的赞誉往往超过实际。

后周宗懔是南阳人，在梁朝为元帝效力，任《荆州记》室，累迁至吏部尚书。当初，他的父亲宗高之前任南台治书侍御史时犯法，宗懔希望父亲能被免罪，发誓终身吃素。宗高之被平反，因此宗懔吃素，乡里称赞他。元帝府中很多人说他虚伪。到这时候，他大肆吃鱼肉。国子祭酒沛国刘让之说：“本知你不忠，尚且还以为你孝，今天看来，你是忠孝皆无。”宗懔不能回答。

郭贤担任车骑大将军，历任广、勋、安、陵四州刺史，虽然自己生活上注重节俭，但家中却非常华丽，家中有多余的钱财，当时的人议论他虚伪。

隋朝的刘炫在门下省值班，以等待皇帝的咨询。当时牛弘上奏请求收集天下散失的图书，刘炫便伪造了一百卷书，题名为《连山易》、《鲁史记》等，抄录后呈送官府，领取赏赐后离开。后来有人告发他，经赦免免死，被除名后回到家中。

唐朝的杜淹年轻时有美名，与韦福嗣是莫逆之交。隋朝开皇年间，他们一起谋划说：“皇上喜好谋略，苏威以隐士身份被征召，提拔担任好职位，我们何不效仿他？”于是共同进入太白山，假装隐居。隋文帝听说后厌恶他们，将他们流放到江表戍守。

苏世长年轻时粗疏率性，嗜酒，没有威严仪表。历任官职时，直言敢谏以正直闻名。担任陕州刺史时，不能管束部下，辖区内很多人犯法，苏世长无法禁止，于是自我责备，在都街上鞭打自己。五相嫉妒他的虚伪，鞭打他至流血，苏世长忍不住疼痛，大喊着跑开，旁观者都以此为笑谈。后来议论的人称他虚伪。孙承景担任监察御史，武则天万岁通天二年，孙承景监领清边军，作战返回后画了战图上奏，每阵都画上孙承景亲自抵挡箭石、率先御敌的样子。武则天感叹说：“御史竟能如此尽忠！”提拔他为右肃政台中丞，命令侍御史张仁愿记录孙承景部下的立功人员。张仁愿还没出发，先问孙承景对阵胜负的情况，孙承景实际上没有亲自上阵，问起来都不能回答。又虚报功劳，张仁愿在朝廷上上奏孙承景欺骗君主的罪行，于是孙承景被贬为崇令，提拔张仁愿为右肃政台中丞，检校幽州都督。

李子矫，唐玄宗开元十四年，假称皇子，入住驿站。李子矫说：“我生在潞州，母亲叫赵妃，一岁时舅舅曾奴带着我到洛阳，因为患了眼病没能进门。后来几年遇到杨驸马，舅舅带我出走到灵夏，然后到了太原，如今十七岁。”太原尹张嵩将此事上报，皇帝认为他是欺诈，命令张嵩用杖打死他，并下制令说：“听说在外各州，多有假称敕使，欺诈乘坐驿传，或托言采药，说要进献，或虚妄说追人，肆意作威作福。此类情况，尤其需要禁断。如果因其他使命，都派中使，以此鉴别，本来容易区分。应令州县严加捉拿，勿让漏网。”萧文晟是虚妄的人。元和九年，他和同党四人假称是知内枢密梁守谦，对已故泾原节度使苏光荣的儿子苏巨论说：“将要任命你为节度使。”许愿钱六万贯。被人告发，萧文晟俯伏受审，被内决重杖处死。苏巨论被流放峡州。

柳泌本姓杨，名仁昼，学习方术，后来改名换姓，行为虚伪荒诞，自称能弄到灵药和黄白术。当时唐宪宗晚年热衷于服用丹药，下诏天下搜访奇士，皇甫镈、李道古于是推荐柳泌和僧人大通等，在翰林院待诏。宪宗很觉得奇异，柳泌于是盛言天台山有很多灵草，是群仙聚会之地，臣曾经知道，但无力获取，希望借郡县之权来寻求。宪宗认为对，于是授他台州刺史，赐服金紫。有人劝谏说：“方士不应借州郡之政。”宪宗发怒说：“麻烦一个郡的力量，而能成就神仙不死之事，臣下对我有什么可吝惜的？”从此没人敢再谏。柳泌到州后，驱使人在山谷间，声称采药，鞭打惨急。一年多一无所获，害怕欺诈暴露获罪，于是带着家眷潜入山谷。本道观察使逮捕他，送到京师。皇甫镈和李道古保证他的能力。又下诏让他在翰林院值班。宪宗服用柳泌的药，日益烦躁口渴，最终被他所误。大通自称一百五十岁，有不死药。田佐元是凤翔虢县人，也自称有奇术，能变瓦砾为黄金。从平民授本县令。其余的都相互推荐，欺骗君主迷惑众人，所以获罪。起初柳泌被关押在京兆府，官吏有人问他：“为何如此虚诈？”柳泌说：“都是李道古教我，而且让我自称四百岁。”当时有人对他说将死时自己能隐化，等到解衣受刑，最终没有其他奇异，只是满身灸灼的痕迹罢了。

萧洪本是代北人，父亲叫萧荣。当初文宗的母亲萧太后有一个弟弟在外，寻访未得。萧洪十岁时跟着商人，后来为户部茶网卖罗锦于东市，估客赵缜引见他给太后姐姐徐国夫人的女婿吕璋，因此得见夫人，说：“这是太后的弟弟。”夫人也不能辨认。皇帝正亲近宗亲，因皇太后有一个弟弟，高兴有所得，萧洪以诈术得见，被任命为金吾将军、河阳节度等使，又任鄜坊节度使。先前有从神策军出去担任方镇的人，军中多资助其行装，到镇后三倍偿还，所以有从左军出去任鄜坊节度使的，这笔钱未还就死了，于是向萧洪征收。宰相李训起初知道萧洪不是太后的真弟弟，萧洪害怕，弥缝此事，于是上奏说李训的哥哥李仲京是故交，所以萧洪仗着与李训相通，不偿还所欠。又向死者之子征收，萧洪让他的儿子拿着状子投给李训，李训判决不理。左军中尉仇士良怨恨他。有个萧本又自称是皇太后弟弟，通过仇士良进言，于是揭发此事。后来御史台上奏，推究前鄜坊节度使萧洪诈冒称皇太后亲弟之事。下诏说：“萧洪出身卑微，恣行狡诈，假冒我外家之族，冒居元舅之尊，多次担任重要官职，两次占据雄镇，作伪无状，从古未闻。不处以极刑，还算宽容，应长期流放驩州，为平民。萧洪的儿子萧恪、女婿万缜、徐国夫人的女婿吕璋，都处以杖刑，流放岭南崖、象等州。”萧洪到中途被赐自尽。

萧本原是福建人。太后有真异母弟，孱弱不能自理。萧本知道后，找到并求得其内外族氏名讳，上报皇帝，又有权幸交相作证。皇帝果然不怀疑其诈，任命为赞善大夫。又下诏追赠其亡曾祖萧偁为太保，亡祖萧聪为太傅，亡父萧俊为太师，曾祖母陇西李氏为晋国太夫人，亡祖母吴兴姚氏为楚国太夫人，亡母陇西李氏为凉国太夫人。皇帝既贬斥萧洪，又得到萧本，就认为他是真的，一个月内赏赐巨万。

萧宏是泉州晋江县百姓。开成二年十月，福建观察使唐扶差人押送萧宏和他的儿子大资，称是国亲。下诏交付御史台勘问。御史台上奏萧宏供状，诈认太后，与情况不同。下诏令他回乡原籍，仍不用禁锢身体。皇太后少时离开本家，不熟悉旧事，所以特赦萧宏之罪，希望能得本宗。开成四年七月癸酉，昭义节度使刘从谏上表，大略说：“臣听说造伪以乱真，匹夫知道尚且不可，何况天下都知道！执疏以为亲，在匹夫之家尚且不可，何况处大国之朝！臣受国恩深，奉公心切，知道有此危险，怎敢不说。伏惟皇帝陛下仁及万方，孝敦九族，而推心无党，唯理是求。微臣将不避直词，切论深事。伏见金吾将军萧本，称是皇太后亲弟，受此官荣。如今喧然国都，殆开藩府，自上及下，异口同音，都说萧宏是真，而萧本是假。臣旁听众论，遍察群情，都思发明，以正名分。今年二月，萧宏忽然投臣本道，求臣上闻。也自言从前的福建观察使唐扶及监军刘行立，具审根源，曾已论奏。其时属萧本得为外戚，来自左军，台司既不敢研穷，圣意遂勒还乡里。从此议论转益沸腾。臣也令赞问左军，推论大体，而士良推至公之道，发不党之言。盖萧本自度孤危，妄者有凭恃。伏以名居国舅，位列朝行，而真伪不分，中外所耻。切虑皇太后受此罔惑，以有恩情，若含垢于一时，终取笑于千古。伏乞陛下起萧宏赴阙，与萧本对推，细穷根源，以正真伪。”下诏以御史中丞高元裕、刑部侍郎孙简、大理卿崔郇为三司使，审问萧本、萧宏之案。十一月乙酉，下诏说：“恭惟皇太后族望，远承齐梁之后，侨寓流滞，久在闽中。庆灵钟集，早归椒掖，终鲜兄弟，尝怀咨嗟。朕自临御以来，使遣寻访，冀得诸舅，以慰慈颜。而奸滥之徒，探我情抱，因缘州里之近，附会祖先之名，觊幸我国恩，假托我外戚。萧洪之恶迹未远，萧本之覆辙相寻，萧宏之本末，尤更乖戾。三司推鞫，曾无似是之踪；宰臣参验，甚见难容之状。文款继入，留中久之。朕当侍膳之时，颇有咨禀，恭闻处分，唯在真实。丐沐坠桑，既无可验；凿空作伪，岂得更容？据其罪状，合当极法，尚为含忍，投之荒徼。凡百庶士，宜体朕怀。萧本今宜除名，配流爱州。萧弘配儋州。萧本及弟侄男等凡六十人，并除名，流于岭外。家资田产，并令没官。”先前萧洪诈称国舅，共十几年，还授给旄钺，宠贵崇极，天下人都知道他是假的。萧本因中尉仇士良的帮助，于是告发萧洪之诈。萧洪既流放被处死，萧本骤历荣显，曾未满周岁，众人也知道萧本也是诈伪。萧宏又告发。皇帝命三司使对鞫，得其情实，所以有这道命令。萧本之罪名只到流窜，当时议论认为执法过宽。

陈文巨是泉州晋江人，应乡贡明经科，假称官阶。哀帝二年，招状罪款，交付南河府，决重杖一顿处死。

后唐的许光义自称是礼部侍郎孟容的孙子。光义在天祐初年，用同姓人的谯县主簿名衔，选授亳州蒙城县主簿，历任州县职官。

萧康担任考城县令。同光二年，萧康伪造嘉禾合穗，被勒令停职。

张德温是陕州百姓。张德温假称官员，交付河南府处死。

张演是河北转运司的前行。明宗长兴元年七月，镇州上奏张演伪造宣头，支钱三贯，让外甥领取。又搜得蜡印一面。

后周的李知损担任谏议大夫。李知损被除名，送往沙门岛。李知损将要出发时，对他的亲信说：“我曾遇到善于相面的人，说我三次被逐之后，当入居相位。我自此已是第三次了，你姑且等我。”后来一年多，死于海中。他就是这样庸俗荒诞。

高绍基是延州节度使高允权的儿子。高允权去世，高绍基隐瞒丧事很久，屡次上奏边事，以图承袭。朝廷起初听说其丧，就令六宅使张仁谦前往巡察。高绍基不能隐瞒，以十五日卒上报。丘珤自称前邢州观察推官。广顺二年，丘珤到中书求官。宰相认为他此前担任邢州职事时，没有这个姓名，当面讯问，他对答失次，送开封府审问，所称职名及绯鱼袋都是虚假谬误。敕令杖脊二十，长流沙门岛，历任官牒一并销毁。

陈权此前担任泰州清水县令。广顺二年，追夺官牒，仍长流房州。因为陈权在许州舞阳县居住时，与邻里争地，假埋石头作为标记，并涂改契内文字。既伏其罪，所以有此责罚。

李图，广顺三年，假称莱州别驾，配北海县重役。

◎总录部·餙非

那些言辞虚伪却善于辩解的人，虽然口才很好，但想要掩盖反而更暴露，心劳而越发笨拙。何况那些学习古人、从政受命、依质自公的人，本来应该以德行润身，言行一致，改过不吝，择善而从。哪里有毁弃信用、败坏忠义、庸回邪慝、不守典礼、怠弃职责、放任恶行而不悔改，反而用诡辩来掩饰自己的？君子所以厌恶利口，王者所以远离佞人，就是因为这个。

仲由，字子路，是孔子的弟子。子路让子羔担任费邑的宰官。孔子说：“这是害了人家的儿子。”（子羔学未熟习而让他为政，所以是害他）子路说：“有百姓，有社稷，何必读书然后才算学习？”（意思是治理民事、事奉神灵，也是学习）孔子说：“所以我厌恶那些能言善辩的人。”（痛恨他强嘴利舌，掩饰自己的错误，而且没有实际）

冉求，字子有，担任季氏的家宰。季氏将要攻打颛臾。冉有、季路来见孔子，说：“季氏将要对颛臾采取行动。”（颛臾是伏羲之后，风姓之国，本是鲁国的属国。季氏贪图其土地，想要攻取。冉有和季路是季氏的家臣，来告诉孔子）孔子说：“求！恐怕是你的过错吧？（冉求为季氏宰相其家，为他聚敛，孔子怀疑是冉求教季氏）那颛臾，从前先王让它做东蒙山的主祭（让主祭蒙山）。而且它在鲁国的疆域之内（鲁国七百里封地，颛臾是附庸，在其中），是鲁国的社稷之臣，为什么要攻打它呢？（已经属于鲁国，是社稷之臣，为何攻打？）冉有说：“是季夫子想要这样做，我们两个臣子（指冉有和季路）都不愿意。”（归咎于季氏）孔子说：“求！周任有句话说：‘量力担任职务，不能胜任就停止。’（周任是古代良史，意思是应当陈力就列，不能则止）国家危险而不扶持，倾覆而不搀扶，那还用你们这些辅相做什么？（意思是辅相的人应当持危扶颠，如果不能就应停止）而且你的话说错了。老虎和犀牛从笼子里跑出来，龟甲和玉器在匣子里毁坏了，是谁的过错呢？（笼子是槛，匣子是椟。老虎跑了、玉器毁了，难道是看守者的过错吗？）冉有说：“现在颛臾城墙坚固，又靠近费邑（费邑是季氏的封地），如果现在不攻取，后世一定会成为子孙的忧虑。”孔子说：“求！君子厌恶那种（像你这样的说法）。不说自己想要，而一定要找借口。（舍去贪利的说法，而编造别的理由，这就是君子所厌恶的。）”

季子皋是孔子的弟子。他安葬妻子时踩坏了别人的禾苗（季子皋是孟氏邑地的长官，有人说季氏犯了过错）。申祥告诉他说：“请赔偿人家（申祥是子张的儿子，庾是赔偿）。”子皋说：“孟氏不因此怪罪我（当时借用了别人的田地），朋友不因此抛弃我（说不是出于本心），因为我是这里的邑长。如果买路而葬，以后就难以继续了（仗着宠爱虐待百姓是不对的）。”

汉代主父偃，武帝时任中大夫。尊立皇后以及揭发燕王刘定国的隐秘之事，主父偃都有功劳。大臣们都害怕他的口舌，贿赂赠送给他累计千金。有人对主父偃说：“您太横行霸道了。”主父偃说：“我结发游学四十多年，自身不得志（遂是通达的意思），父母不把我当儿子，兄弟不收留我，宾客抛弃我，我死的日子已经很久了。大丈夫活着不能五鼎进食，死时就受五鼎烹煮之刑（五鼎进食是牛、羊、豕、鱼、麋。诸侯五鼎，卿大夫三鼎，五鼎烹煮的说法按金鼎的烹煮不同）。我就像太阳已落山却路途遥远，所以倒行逆施（日暮是说年纪老了，倒行逆施是说违背常规做事）。”

杨恽是丞相杨敞的儿子。封平通侯，任诸吏光禄勋。因事被免官为庶人。杨恽失去爵位后在家居住，治理产业，兴建房屋，以财富自娱。一年多后，他的朋友安定太守西河人孙会宗，是个有智谋才略的人，写信劝诫他，说大臣被废退后，应当闭门恐惧，做出可怜的样子（阖是关闭的意思），不应当治理产业，交结宾客，有声誉。杨恽是宰相之子，年轻时在朝廷显耀，但一朝因言语不明而被废黜，内心不服，回复孙会宗的信说：“我杨恽才能低劣，品行污秽，文采和质朴都没有根基（底是达到的意思，音之礼反），幸赖先人余业得以担任宿卫，遭遇时势变化而获得爵位，终究不是我能胜任，终于与灾祸相遇。您可怜我愚昧，赐信教导我，指出我所不及之处，情意恳切深厚。然而我很遗憾您没有深入考虑事情的始终，而轻率地随从世俗的毁誉。我说出自己鄙陋的愚心。如果违背您的指教而文过饰非，或者沉默不言，恐怕违背孔子‘各言尔志’之义。后来适逢日食，驺马猥佐尚书告发杨恽骄奢不悔过，说日食的灾祸是此人引起的。奏章交给廷尉查验，得到了杨恽给孙会宗的信。宣帝看到后厌恶他，廷尉判处杨恽大逆无道，腰斩。

严延年字次卿，任河南太守，与京兆尹张敞关系好。张敞治理虽然严厉，但还很有纵容宽宥。听说严延年用刑苛刻急切，于是写信劝告他说：“从前韩卢捉兔子时，向上观察主人意图，向下抓获兔子（用良犬捉兔比喻，仰观国君意在惩治盗贼而抓获兔子，说明不妄杀），不太多杀。希望次卿您减缓诛罚，考虑采用这个方法。”严延年答复说：“河南是天下咽喉，二周遗民（喉咽是说其位置重要，如同人体有喉咽。二周是东周君和西周君的国家。咽音一千反）。杂草茂盛，禾苗污秽，怎能不锄呢（莠是比谷所生的草，苗是粟苗。莠音诱）。”他自夸其才能，始终不停止。

原涉字巨先，任谷口令，后来自己弹劾自己离职。郡国中的豪杰以及长安五陵那些讲究气节的人都归附仰慕他。原涉于是倾身与他们交往，待人无论贤不肖，都门庭若市（阗字与宾字同音，音大千反），他所居住的里巷客人满座。有人讥讽原涉说：“您本出身二千石官吏的世家，结发自修，以行丧、推财、礼让为名，正复雠取仇，不失仁义，为什么竟放纵自己成为轻生重义的侠徒呢？”原涉回答说：“您难道没见到普通人家的寡妇吗？她开始时自我约束，心中仰慕宋伯姬和陈孝妇（伯姬是鲁宣公的女儿，嫁给宋恭公，恭公死后伯姬寡居。到宋景公时，伯姬的宫中夜晚失火，左右说：‘夫人稍微避一下火。’伯姬说：‘妇人之义，保傅不离，夜不下堂。’于是被火烧死。陈孝妇的丈夫要外出从军，嘱咐孝妇说：‘我有老母，如果我不回来，你好好奉养我母亲。’孝妇说：‘是。’丈夫果然死了，孝妇奉养婆婆更加坚定。她的父母想要她改嫁，她因此要自杀，父母害怕不敢再逼，于是让她养婆婆。淮阳太守上报朝廷，朝廷认为她道义高尚，赐给黄金四十斤，免除终身赋税，号称孝妇）。不幸一旦被盗贼所玷污，就行为淫乱失节（失读曰佚），明知不对却不能自返。我就像这样啊。”

晋代邓粲，长沙人，少年时以高洁著名。南阳刘驎之、南郡刘尚公与他志同道合，友善相处，都不应州郡的征辟。荆州刺史桓冲用谦卑的言辞和丰厚的礼物请邓粲担任别驾，邓粲赞赏他好贤，于是应召出仕。刘驎之、刘尚公对邓粲说：“您道艺广博学问精深，众人所推重，忽然改变节操，实在令人失望。”邓粲笑着说：“足下可以说是有志于隐，却不知道隐的道理。隐作为一种道，朝中也可隐，市井也可隐，初始在于我，不在于外物。”刘尚公等人无法反驳。然而邓粲从此名誉减半。

宋代周郎，孝武帝时任庐陵内史。郡中后来荒芜，有很多野兽。母亲薛氏想观看打猎，周郎于是合围放火，让母亲观看。火势环绕烧了郡衙。周郎用全部秩米建造房屋，赔偿所烧的损失，然后称病离职。后来被州司纠举，回到京都向孝武帝谢罪说：“州司检举我的过失，多有不实。我在郡中老虎吃人、虫鼠危害庄稼，因为这两件事辜负了陛下。”皇帝变色说：“州司不实或许有之，虫虎之灾哪里关你这些小东西！”

王景文字景文，明帝时任安南将军、江州刺史。景文在江州不能保持廉洁。景文给皇帝宠臣王道隆写信说：“我虽然行为不多，但无愧于心。既愧不能有特殊功效，但立誓不欺骗明主。我私下听说有人织造贝锦诬陷之词，说我的营生达到巨万。我向来没有这种能力，一旦忽然有这样的异术，必非平理。只请求平心精检。如果此言不虚，应当把我处死示众以正风俗；如果他们是妄作，应当赐恩考虑我被诬陷的原因。我忝居高位越来越深，足以招致诽谤。想到这里惊惧，怎能自测。区区心怀，不希望看风头而容贷。我自己不作偷，犹如不作贼，所以秘密禀白，希望代为申启。”

北齐杜弼任中书军将军。仪同窦泰总戎西伐，诏令杜弼担任窦泰的监事。等到窦泰失利自杀，杜弼与他的随从六人逃回。陕州刺史刘贵将他们锁押返回晋阳。高祖高欢责问杜弼说：“窦中尉这次出征，我先前已有策略，他却违背我的话，自取败亡。你为什么没有一句话谏争呢？”杜弼回答说：“我是刀笔小生，只有文墨薄技，便宜之事，不是我所能议论的。”高欢更加愤怒，依赖房谟劝谏，杜弼才得以免罪，被贬为下灌镇司马。