# 信谗

类型：古籍章节
书名：《册府元龟》
作者：王钦若等
时代：北宋
类别：类书 · 白话译文
卷目：列国君部
章节：信谗

## 本章概览

谗言如毒蛇，它在历史的长廊中不断缠绕明君贤臣的脖颈。《册府元龟·信谗》一节，辑录了春秋战国时期大量因听信谗言而引发的悲剧：吴王夫差不听伍子胥灭越之谏，反信伯嚭谗言赐剑逼死忠臣，最终越国反噬；楚怀王信上官大夫之谗疏远屈原，赴秦会盟而被扣留，客死异乡；晋献公听骊姬谗言逼死太子申生，导致公子重耳流亡；齐景公信鲍氏、高氏谗言罢黜大司马田穰苴，致使贤才抑郁而终；魏安釐王中秦国反间计，夺公子无忌兵权，致使合纵功败垂成；赵王迁信郭开谗言斩杀李牧，自毁长城而赵国速亡。鲁昭公、卫灵公、燕王哙皆因偏信亲近而酿成内乱。这些血淋淋的教训揭示了一个共同规律：当君主不察谗佞之巧言，不辨忠奸之实迹，往往导致贤臣遭戮、奸佞得势，国家由盛转衰乃至覆灭。书中不仅详述事件始末，更通过晏子、子家驹等人的谏言点出谗言为祸之根源——君主以谗佞为耳目，而喜好谬误。这并非天命无常，实乃人事昏聩。信谗而不信忠，终将自食恶果。

本章列举了从春秋到战国时期列国君主听信谗言导致祸乱的历史事例，强调谗言危害。

通过郑文公、宋襄公、晋厉公、齐简公、吴王夫差、韩宣惠王、燕王哙、齐王建、楚怀王、赵王迁等君主听信谗言的事例，说明偏听偏信会导致国家败亡。

## 正文

分封土地建立邦国，接受爵位治理百姓，都是亲近亲人、尊贤重德、褒奖功绩的举措。等到后代继承祖先德行主持祭祀、世代治理邦国时，若没有贤能的资质、缺乏谨慎修德的志向，要么对了解臣下懵懂无知，任用的官员不恰当；要么对审视自身昏昧不明，所做的事无法成功；要么动用武力却无谋略，自取祸患；要么发布政令不谨慎，最终招致凶险。祸难即将形成时，仍忽视忠臣的劝谏；奸邪势力已经炽盛时，才想起古人的功绩。严重的会倾覆宗庙，轻微的会丧失权位，军队在外灭亡，宗庙祭祀断绝。这是因为智谋有所不及，谋略不够完善，虽然天命难以预知，但人事的得失确实可以作为鉴戒。

郑文公时期，大夫高克贪图私利而不顾君主。文公厌恶他，想疏远他却做不到，便派高克率军到边境抵御狄人。军队在黄河边徘徊，久久不召回，最终士卒溃散而归。

齐襄公不讲礼义却追求大功，不修养德行却想号令诸侯。志向虽大但心力交瘁，所追求的不合正道。

陈僖公软弱且缺乏坚定志向，因此有人作《衡门》之诗来诱导扶持他的君主。

宋襄公攻打郑国，楚国为救郑而伐宋。襄公与楚成王在泓水作战。楚军尚未渡河时，公子目夷说：“敌众我寡，趁他们未渡河攻击他们。”襄公不听。楚军渡河后尚未列阵，目夷又说：“可以攻击了。”襄公说：“等他们列好阵。”楚军列阵完毕，宋军出击，大败。襄公大腿受伤，国人都怨恨他，襄公却说：“君子不趁人之危，不攻击未列阵的军队。”子鱼（目夷的字）说：“战争以取胜为功，何必拘泥于常言？如果一定要按您说的做，那就干脆做奴隶侍奉他们好了，还打什么仗？”

晋厉公派胥童率八百兵士攻杀三郤（郤锜、郤犨、郤至）。胥童趁机在朝堂上劫持栾书、中行偃，说：“不杀这两人，祸患必定危及您。”厉公说：“一天之内杀了三位卿大夫，我不忍心再增加了。”胥童回答：“别人可忍心对您下手。”厉公不听，向栾书等人道歉，将罪责归于郤氏，恢复他们的职位。后来厉公到匠骊氏游玩，栾书、中行偃率党羽袭击厉公，杀死胥童，迎立公子周为国君。

陈厉公（名佗）娶蔡国之女为妻，多次前往蔡国。厉公杀死的桓公太子免的三个弟弟，共同让蔡人用美女引诱厉公，与蔡人联手杀死厉公。

齐景公与卫国攻打晋国，将要渡河时，大夫们都说不行。只有邴意兹说可行。于是攻打河内。齐景公收缴了所有大夫的车乘，只让邴意兹乘车（因为他的建议正确）。景公想与卫侯同乘一辆车，设宴招待他，并驾着广车披甲载兵。派人报告说：“晋军到了！”景公说：“等您的车驾准备好，我用我的车代替您的车。”于是穿上甲胄与卫侯同乘，驱车前行。有人报告说没有晋军，这才停下。

田乞担任齐国大夫，征收赋税时用小斗收进，借粮给百姓时用大斗贷出，暗中对百姓施以恩德，而景公不加禁止。因此田氏获得齐国百姓的拥护，宗族日益强大。晏子多次劝谏景公，景公不听。

齐简公在鲁国时，阚止受到宠信。简公即位后，让阚止执政。陈成子（陈恒）心中忌惮，屡次在朝堂上回头看。大夫诸御鞅对简公说：“陈氏和阚氏不能并存，请您从中选择。”简公不听。后来陈恒在舒州拘捕了简公，简公说：“我早听从鞅的话，也不至于如此。”

卫灵公时，公叔氏凭借蒲地叛乱。灵公听说孔子来了，很高兴，到郊外迎接，问：“蒲地可以讨伐吗？”孔子回答：“可以。”灵公说：“我的大夫们认为不行。如今蒲地是卫国防御晋、楚的屏障，用卫军讨伐它，恐怕不行吧？”孔子说：“那里的男子有决死之心（不愿随公叔氏逃亡他国），妇人有保卫西河之志（恐惧而想保全西河，没有作战意图）。我要讨伐的不过四五个首恶之人。”灵公说：“好。”但最终没有讨伐蒲地。

鲁昭公攻打季氏，季平子登台谢罪说：“君王听信谗言，不查清我的罪行就要惩罚。请求迁到沂水之畔。”昭公不许。请求囚禁在费地，也不许。请求带五辆车逃亡，仍不许。子家驹说：“君王还是答应他吧。政令出自季氏已经很久了，追随他的人很多，众人将会合谋。”昭公不听。郈昭伯说：“一定要杀了他。”季氏与叔孙氏、孟氏共同攻打昭公，昭公逃亡齐国。

吴王夫差调发全部精兵在夫椒击败越军。越王勾践率剩余五千人退守会稽山，吴军追来包围。越王对范蠡说：“因为不听你的话，才落到这地步，现在怎么办？”范蠡回答：“能保持盈满的，是顺应天道；能安定危局的，是顺应人心；能节制事务的，是顺应地理。用谦卑的言辞和丰厚的礼物奉送吴王，如果还不答应，就亲自去当人质。”勾践说：“好。”于是派大夫文种向吴王求和，文种跪地前行叩头说：“您的亡国之臣勾践派陪臣文种斗胆告于下执事：勾践请求当您的臣子，妻子当您的侍妾。”吴王准备答应。伍子胥进言说：“上天把越国赐给吴国，不要答应。”文种回报勾践，勾践想杀死妻子儿女，烧毁宝器，决一死战。文种制止他说：“吴国太宰伯嚭贪婪，可以用利益引诱，请让我悄悄去见他。”于是勾践让文种秘密献上美女宝器给伯嚭。伯嚭接受后，带文种去见吴王。文种叩头说：“希望大王赦免勾践的罪过，全部收下他的宝器。如果不幸不能赦免，勾践将杀尽妻子儿女，烧毁宝器，率五千人决死一战，必定会有相当的代价。”伯嚭趁机劝说吴王：“越国已经臣服，如果赦免他们，这对国家有利。”吴王准备答应。伍子胥进谏说：“现在不灭越国，以后必定后悔。勾践是贤明的君主，范蠡、文种是良臣，如果回国，将会作乱。”吴王不听，最终赦免越国，撤兵回国。

韩宣惠王十六年，秦国攻打韩国，形势危急。韩相国公仲对韩王说：“盟国不可依赖。如今秦国想攻打楚国已经很久了，大王不如通过张仪与秦国讲和，贿赂秦国一座著名都城，装备铠甲，然后与秦军向南伐楚。这是一举两得的计策。”韩王说：“好。”于是命令公仲准备西行与秦国讲和。楚王听说后非常恐惧，召见陈轸告知情况。陈轸于是号令国内，发兵声称援救韩国，派战车布满道路，派遣使者携带厚礼去见韩王，说：“我的国家虽小，但已全部发动。希望大王随心所欲地对付秦国，我楚国将为您赴汤蹈火。”韩王听后大喜，于是阻止公仲西行。公仲说：“不行。真正攻打我们的是秦国，虚名救我们的是楚国。大王依靠楚国的虚名而轻易与强秦为敌，必然被天下人耻笑。况且楚、韩并非兄弟之国，又没有预先约定伐秦。已有伐秦的迹象，楚国才发兵声称救韩，这一定是陈轸的计谋。而且大王已经派人告知秦国要讲和，现在不去就是欺骗秦国。轻率欺骗强秦而相信楚国的谋略，我担心大王必定后悔。”韩王不听，于是与秦国断绝关系。秦国大怒，增兵进攻韩国，楚国救兵不到，韩国在岸门大败。

燕王哙让子之担任相国，权势很重，专权决断。苏秦在燕国时，与子之联姻，苏代也与子之交好。苏秦死后，苏代出使齐国，回燕国后，燕王问他：“齐王怎么样？”苏代回答：“必定不能称霸。”燕王问：“为什么？”苏代说：“因为他不信任大臣。”苏代想以此激燕王更加尊重子之。于是燕王非常信任子之，子之便赠给苏代百金，听从他的指使。鹿毛寿对燕王说：“大王不如把国家让给相国子之。人们称尧贤明，是因为他把天下让给许由，许由不接受，尧有让天下的名声而实际不失天下。现在大王把国家让给子之，子之必然不敢接受，这样大王就和尧有同样的德行。”燕王于是把国家托付给子之，子之的地位更显赫了。又有人说：“禹推荐益，却用启的党羽做官吏。等到年老时，认为启不能胜任天下，把天下传给益。但启和党羽攻击益，夺取了天下。名义上禹传天下给益，实际让启自己夺取。现在大王说国家托付给子之，但官吏没有不是太子手下的人，这是名义上托付给子之，实际上太子执政。”燕王于是收回三百石以上官吏的印信，全部交给子之。子之面南而坐行使君王权力，燕王哙年老不再听政，反而成为臣子，国事全由子之决断。三年后，燕国大乱。

齐王建任命后胜为相国。后胜接受秦国许多财物，派宾客到秦国，秦国又给他们很多财物，让他们成为间谍，劝齐王放弃合纵，朝拜秦国，不修战备，不帮助五国攻打秦国。秦国因此灭掉五国。五国灭亡后，秦军终于攻入临淄，百姓没有人敢抵抗。齐王建投降，被迁到共地。所以齐人怨恨王建不早与诸侯合纵攻秦，却听信奸臣宾客，导致国家灭亡。

楚怀王时，秦昭王与楚国通婚，想与怀王会面。怀王想去，大夫屈原说：“秦国是虎狼之国，不可信任，不如不去。”怀王的幼子子兰劝怀王去：“怎能断绝秦国的友好？”怀王终于出发，进入武关。秦军伏兵断绝其后路，扣留怀王，要求割让土地。怀王愤怒不听，逃往赵国，赵国不接纳，又回到秦国，最终死在秦国。

◎列国君部·奢僭

列国君主，数代之下，凭借祖宗功勋，承袭霸王基业，奢侈之风萌生，骄奢僭越随之而来。亵渎宗庙之义，扩充宫室规模，乃至滥用名器，不顾典章制度，增饰冠冕服饰，追求奇巧华美。于是《蜉蝣》之诗兴起讽刺。

曹昭公喜好奢侈而任用小人，百姓无所依靠，所以诗人作《蜉蝣》讽刺他。

鲁隐公五年九月，为仲子之宫落成举行祭祀，开始使用六佾之舞（持羽而舞：天子八佾，诸侯六佾，大夫四佾。鲁国僭用了诸侯之礼）。桓公是惠公的儿子。按礼制，缁布冠配缋緌是诸侯的冠；玄冠配丹组缨是诸侯的斋戒之冠；玄冠配紫緌是从鲁桓公开始的（大概僭用了王者的服饰，緌本应用缋）。

楚君熊通即位三十五年，攻打随国。随国说：“我没有罪。”楚国说：“我们是蛮夷……三十年入秦？我有铠甲，想观望中原的政事，请王室尊崇我的名号。”随人为他到周王室请求尊崇楚君名号，周王室不听。回来报告后，熊通发怒说：“我的祖先鬻熊是文王的老师，早年去世。成王提拔我的先公，赐予子男爵位的田地，让我们居住在楚地。蛮夷都来归服，而周王不加封，我就自己尊崇自己。”于是自立为武王，与随人结盟后离去。

鲁庄公二十三年秋，用丹漆涂饰桓公庙的柱子（楹柱）。按礼制，天子和诸侯的柱子用黑色（黝垩：黑色），大夫用青色，士用黄色。涂丹漆不合礼制。

二十四年春，在桓公庙的椽子上雕刻花纹。按礼制，天子的椽子要砍削、打磨，再用细石磨光；诸侯的椽子砍削、打磨；大夫的砍削；士的只砍削本材。雕刻椽子不合礼制。夫人是尊崇宗庙的人，用不合礼制和不合正道的做法加到宗庙上，来装饰夫人，这是不合礼制的（不合礼指娶仇女，不合正道指雕刻椽子、涂丹漆等。本非宗庙所宜，所以说“加”，言将亲迎，欲为夫人装饰，又不合礼制）。

齐桓公设置一百支庭燎。按《礼》说：庭燎用一百支是从桓公开始的（僭越了天子之礼。庭燎的等差，公大概用五十，侯伯子男都用三十）。

晋灵公长大后奢侈，加重赋税来雕饰墙壁。

宋文公去世，开始厚葬，用蛤蜊灰和木炭，增加车马，开始用活人殉葬（烧蛤为炭用以墓穴，多埋车马，用人从葬），陪葬器物很多（重犹多也）。椁有四阿形制，棺有翰、桧（翰为旁饰，桧为上饰，都是王礼）。

晋景公十二年，开始设置六年（僭越了王制）。

楚灵公在申地会合诸侯，向诸侯显示奢侈。椒举劝谏，不听。后来派荡侯等人率军包围徐国以威慑吴国，楚灵王驻扎在乾溪以为援军。天降大雪，灵王戴着皮帽，穿着秦国的羽衣，披着翠羽装饰的披风，穿着豹皮靴子。

鲁昭公将要杀害季氏，告诉子家驹说：“季氏做了许多不合道义的事，僭越公室已经很久了。我想杀掉他，怎么样？”子家驹说：“诸侯僭越天子，大夫僭越诸侯，已经很久了。”昭公说：“我哪里僭越了呢？”子家驹说：“设置两观，乘坐大辂，使用朱红色的盾牌和玉斧来舞大夏，用八佾来舞大武，这些都是天子的礼仪。齐景公建造西曲潢，水深淹没车轨，高到三仞，横木上刻有龙，树立木制的鸟兽。齐景公穿着绣有花纹的衣服，白色绣花的裳，一件衣服汇集五种色彩，佩戴冻玉做的带子，戴着冠，而且披头散发，面朝南方站立，显得傲慢。”

吴王夫差出兵，陈国和楚国的大夫都害怕说：“阖庐能够使用他的民众，在柏举打败了我们。现在听说他的继承人又更加厉害，该怎么办？”子西说：“你们几位如果忧虑不和睦，就不用担心吴国了。现在听说夫差有台榭和池塘，夜晚有妃嫱和嫔御侍奉，一天之内想要的一定实现，玩好之物一定追随，珍异之物都聚集起来，只专注于观赏享乐，把民众看作仇敌，而役使他们一天比一天厉害，他自己首先就失败了，怎么能打败我们？”

列国君部·信谗

谗言败坏善良的人，是君子所忧虑的。偏听偏信会产生奸邪，是古人所警戒的。那些逐渐浸润的谗言和诋毁的诽谤，言辞非常香甜，但深入刺骨。如果不是特别具有明察的见识，洞察真伪，本来就会给贤哲带来祸害，在家庭和国家中引发动乱。更何况那些分封五等爵位，统治千乘之国，拥有人民来治理，有家臣来列位，却又亲近谄媚奸佞的人，安置在身边，开启接纳邪门歪道，施加惩罚，使那些心怀忠义遵守道义的人忧伤地隐藏忧虑，而邪恶阴险的人得以肆意妄为。这就是小积土成为高，叫做台；有木叫做榭；过两夜叫做次；妃嫱是地位高的，嫔御是地位低的，都是内官，这是雅正诗人所感伤的。

陈宣公多听信谗言，君子忧虑恐惧，于是作《防有鹊巢》来忧虑谗贼。郑厉公时，齐国人攻打郑国，孔叔对郑伯说：“谚语有这样的话：内心如果不刚强，何必害怕困难。既然不能刚强，又不能柔弱，所以会灭亡。国家危急了，请向齐国屈服以救援。”郑伯说：“我知道它们的原因了，暂且稍微等我一下。”孔叔回答说：“早晨来不及等到晚上，怎么等您？”于是郑国杀了申侯来取悦齐国，并且是因为陈国辕涛涂的谗言。

晋献公立骊姬为夫人，生下奚齐。等到将要立奚齐时，已经与中大夫谋划好了。骊姬对太子说：“国君梦见齐姜，你一定要赶快祭祀她。”太子在曲沃祭祀，把祭祀的肉和酒带回给献公。献公出去打猎，骊姬把肉和酒放在宫里六天。献公回来后，骊姬下毒然后献上。献公把酒洒在地上，地鼓起；给狗吃，狗死了；给侍臣吃，侍臣也死了。骊姬哭着说：“贼人来自太子。”太子逃到新城。献公杀了他的师傅杜原款。有人对太子说：“你为自己辩解，国君一定会弄清楚的。”太子说：“国君没有骊姬，就睡不安稳，吃不饱饭。如果我辩解，骊姬一定有罪。国君老了，我又不快乐。”那人说：“那你逃走呢？”太子说：“国君实在没有察觉我的罪过，我背负这个罪名出去，谁会接纳我？”于是在新城上吊而死。骊姬接着谗害两位公子说：“他们都知道这个谋划。”重耳逃到蒲城，夷吾逃到屈城。《诗经·唐风》大概是讽刺献公喜欢听信谗言。

楚成王时，晋国的阳处父侵犯蔡国，令尹子上救援蔡国，双方隔着泜水驻扎军队。子上想要渡河，大孙伯说：“晋国人如果渡到一半时迫近我们，后悔失败怎么来得及？不如先退避一下。”于是后退一舍之地。阳处父宣布说：“楚军逃跑了。”于是回国。楚军也回国。太子商臣向楚成王进谗言说子上：“接受晋国的贿赂而避开他们，这是楚国的耻辱，罪过没有比这更大的了。”楚成王杀了子上。

卫成公出逃到楚国，派元咺辅佐叔武来接受诸侯的盟约。有人向卫侯进谗言说元咺：“他已经立叔武为王了。”元咺的儿子角跟随卫公，卫公派人杀了他。元咺没有废弃使命，辅佐夷叔进入守卫。

晋厉公五年，三郤进谗言陷害伯宗并杀了他。厉公有很多宠爱的姬妾，想全部除去众大夫而册立姬妾的兄弟。宠姬的哥哥叫胥童，曾经与郤至有仇怨。加上栾书又怨恨郤至不采用他的计策而打败了楚国，于是派人私下与楚国联系，楚国来欺骗厉公说：“鄢陵之战，实际上是郤至召来楚国想作乱，立公子周，但盟国没有凑齐，所以事情没有成功。”厉公告诉栾书，栾书说：“大概有这件事吧，希望您试着派郤至去周朝京师，暗中考察他。”果然派郤至到周，栾书又让公子周会见郤至，郤至不知道被出卖了。厉公验证后相信了，于是怨恨郤至，想要杀他。八年，厉公打猎，与姬妾饮酒，郤至杀猪进献，宦官夺走猪，郤至射杀了宦官。厉公发怒说：“季子欺负我！”将要诛杀三郤，还没有发动。郤锜想要攻打厉公说：“我虽然死了，您也会受到伤害。”郤至说：“诚信不背叛国君，明智不危害民众，勇敢不作乱。失去这三者，谁和我一起去死？”厉公命令胥童率领八百士兵袭击攻杀了三郤。

鲁昭公十三年，在平丘与诸侯会盟。莒人向晋国进谗言说：“鲁国从早到晚攻打我们，几乎要灭亡了。我们不向晋国进贡，是因为鲁国的缘故。”晋侯不见鲁昭公，派叔向来推辞说：“诸侯将在甲戌日盟会，寡君将不能侍奉您了，请您不要辛苦前来。”子服惠伯回答说：“您相信蛮夷的诉状，来断绝兄弟之国，抛弃周公的后代，也只有您了。寡君听到了命令。”

齐灵公时，庆克与声孟子私通，和妇人蒙着衣服乘坐辇车进入巷门。鲍牵看见了，告诉国武子。武子召来庆克并责备他，庆克很久不出门，并告诉夫人说：“国子谴责了我。”夫人发怒。国武子辅佐齐灵公去会盟，高无咎和鲍牵留守。等到回国将要到达时，关闭城门搜索宾客。声孟子向灵公告状说：“高无咎和鲍牵将不接纳您，而立公子角，国武子知道这事。”灵公砍了鲍牵的脚，驱逐高无咎。高无咎逃往莒国。

宋平公是共公的儿子。当初，芮司徒生了一个女儿，皮肤赤红而且多毛，被丢弃在堤下，共姬的妾捡了带进去，取名叫弃。长大后很美丽。平公晚上进宫，共姬给他食物，平公看见了弃，注视她很久。共姬把她献给平公，受到宠幸，生下佐。佐相貌丑陋但性格温顺。太子痤相貌美丽但性格凶狠。左师向戌害怕并厌恶他。寺人惠墙伊戾担任太子的内师，但不受宠。楚国客人到晋国访问，经过宋国，太子知道了，请求在野外设宴招待他。平公让他去，伊戾请求跟随。平公说：“他不是讨厌你吗？”伊戾回答说：“小人侍奉君子，讨厌也不敢远离，喜欢也不敢亲近，恭敬地等待命令，怎敢有二心！即使有在外面侍奉的人，也没有在里面侍奉的人，请让我去吧。”派他去后，到了就歃血、用牲口、加文书作为证据，然后飞驰报告平公说：“太子将要作乱，与楚国客人盟约了。”平公说：“他是我的儿子，还求什么？”伊戾回答说：“他想快点得到君位。”平公派人去看，果然有盟约的痕迹。问夫人和左师，都说：“本来听说了。”平公囚禁太子，太子于是上吊而死。

齐景公时，皇瑗的儿子麋有一个朋友叫田丙，麋夺取了哥哥郧般的城邑给了田丙。郧般愤怒地离开，告诉桓司马的家臣子仪克。子仪克到宋国告诉夫人说：“麋将要接纳桓氏。”景公问子仲。当初，子仲想让杞姒的非做自己的继承人，麋说：“一定要立伯，他是好材料。”子仲发怒，不听从，所以回答说：“右师已经老了，不了解麋。”景公逮捕了麋，皇瑗逃往晋国。

楚灵王时，成虎担任大夫。有人向楚灵王进谗言说成虎，楚灵王说成虎是若敖的余党，于是杀了他。

齐景公时，田穰苴担任将军，抵抗燕国和晋国的军队，晋军撤走，燕军渡水时被击溃，追击并夺取了被侵占的国家领土，然后率军返回。景公见到田穰苴后，尊他为大司马。田氏因此在齐国日益强大。后来大夫鲍氏、高氏、国氏等人陷害他，向景公进谗言，景公罢免了田穰苴，田穰苴发病而死。当时景公任用谗佞的人，赏赐无功者，惩罚无辜者。晏子进谏说：“我听说明君望见圣人就相信他们的教诲，没听说听信谗佞来施行赏罚。”又问晏子说：“治国的祸患也有常规吗？”晏子回答说：“谗夫佞人在国君身边，喜欢厌恶良臣而行事与小人勾结，这是国家的常患。”景公说：“谗佞的人确实不好，但为什么它们会成为国家的常患呢？”晏子说：“国君把他们当作耳目而喜好谬误。对上扰乱国君的耳目，对下使群臣都失职，难道不是很值得忧虑的吗？”

楚平王七年，杀了大夫伍奢、伍尚，太子建逃往宋国。当初，楚平王在蔡国时，郧阳封人的女儿主动嫁给他，生了太子建。即位后，让伍奢做太子师，费无极为少师。费无极不受宠，想向平王进谗言说：“建可以结婚了。”平王为太子向秦国聘亲，费无极参与迎亲，劝平王自己娶了。又对平王说：“晋国称霸，靠近中原各国，而楚国偏僻鄙陋，所以不能和它竞争。如果大修城父城，在那里安置太子，以通往北方，大王收取南方，这样就能得到天下。”平王高兴地听从了，所以太子建住在城父。费无极对平王说：“建和伍奢将凭借方城之外的地方叛乱，自认为像宋国、郑国一样。齐、晋又一起辅佐他们，将会危害楚国，事情快要成功了。”平王相信了，问伍奢。伍奢回答说：“您已经犯过一次过错了，为什么要信谗言？”平王逮捕了伍奢，派城父司马奋扬去杀太子。奋扬还没到就派人让太子逃走。三月，太子建逃往宋国。平王召见奋扬，奋扬让城父人把自己绑起来送到。平王说：“话从我的口中说出，进入你的耳朵，谁告诉建的？”奋扬回答说：“是我告诉他的。君王命令我说：‘侍奉建如同侍奉我。’我不才，不能苟且有二心，奉最初的命令来周旋，不忍心执行后来的命令，所以放走了他。事后我后悔了，也来不及了。”平王说：“你竟敢来见我，为什么？”奋扬回答说：“奉命出使而失职，召见不来，是再次违抗命令。没有地方可逃。”平王说：“回去，像以前一样处理政事。”费无极说：“伍奢的儿子有才能，如果在吴国，一定会成为楚国的忧患，何不以赦免他父亲为理由召他回来？他仁慈，一定会来，否则将成为祸患。”平王派人召伍奢的儿子说：“来吧，我赦免你父亲。”棠君尚对他弟弟伍员说：“你去吴国，我回去死。我知道我的才智不如你，我能死，你能报仇。听到赦免父亲的命令，不能不去奔丧。亲戚被杀戮，不能不去报仇。为了救父亲而死是孝，衡量功劳而行动是仁，选择任务而前往是智，知道必死而不逃避是勇。父亲不能抛弃，名誉不能废弃，你努力吧。相互成全更好。”伍尚回去，伍奢听说伍员不来，说：“楚国的国君和大夫恐怕要吃不上午饭了。”楚国人把他们都杀了。

卫灵公时，孔子居住在卫国。不久，有人向灵公进谗言说孔子，灵公派公孙余假进出一回。孔子害怕获罪，住了十个月后离开了卫国。

齐悼公时，有人向齐侯进谗言说胡姬是安孺子的同党，齐侯便杀了胡姬。

吴王夫差时，太宰伯嚭多次与伍子胥在如何对待越国的问题上发生争执，于是趁机向夫差进谗言说：“伍员外表忠诚，实际上是个残忍的人，连他的父兄都不顾，又怎么会顾及大王呢？大王先前想攻打齐国，伍员极力劝阻，后来伐齐成功有了战功，他反而因此怨恨大王。大王如果不防备伍员，他一定会作乱。”伯嚭还与逄同合谋，一起在夫差面前说伍子胥的坏话。夫差起初没有听从，而是派伍子胥出使齐国。听说伍子胥把儿子托付给鲍氏后，夫差大怒道：“伍员果然欺骗我，想造反！”于是派人赐给伍子胥属镂剑，让他自杀。伍子胥大笑着说：“我让你父亲成就霸业，又立你为王。你当初想分吴国一半给我，我没有接受，如今你反而听信谗言杀害我。唉！唉！一个人本来就不能独自立国！”他对使者说：“一定要把我的眼睛挖出来放在东门，让我看到越国军队攻进来。”

卫出公驱逐了他的臣子太叔遗。当初，卫侯有个宠幸的占梦人，向太叔僖子讨酒喝没得到，便和卜人勾结，向卫侯进谗言说：“君王的大臣中有人在西南角，不除掉他会带来祸害。”于是卫侯驱逐了太叔遗，太叔遗逃亡到晋国。

鲁元公时，吴起担任将领攻打齐国，大败齐军。有人诋毁吴起说：“吴起为人猜忌残忍。他年轻时家里有千金家产，外出求官不成，反而败光了家业，被同乡人耻笑。吴起杀了三十多个诽谤自己的人，然后向东逃出卫国城门，与母亲诀别时咬着手臂发誓说：‘我吴起不做卿相，就不再回卫国。’于是拜曾子为师。不久，他母亲去世，吴起始终没有回去奔丧，曾子鄙薄他的行为，与他断绝关系。吴起于是到鲁国学习兵法，侍奉鲁君。他杀了妻子以谋求将军的职位。鲁国是小国，却有了战胜的名声，那么诸侯就会图谋鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟之国，而君王重用吴起，就是抛弃鲁国。”鲁君对吴起产生了怀疑，便辞退了他。

魏武侯时，吴起担任西河守。公叔担任丞相，娶了魏国公主，却忌惮吴起。公叔的仆人说：“吴起很容易除掉。”公叔问：“怎么办？”仆人说：“吴起为人廉洁而看重名声。您先对武侯说：‘吴起是贤能的人，而您的国家太小，又和强大的秦国接壤，我私下担心吴起不会有留下来的心思。’武侯如果问：‘那怎么办？’您就对武侯说：‘试着用招他为驸马来试探他。吴起如果有留下的心思，就一定会接受；如果没有留下的心思，就一定会推辞。用这个办法来判断。’您于是召吴起一起回府，然后让公主对您发怒并轻视您。吴起看到公主这样轻视您，就一定会推辞。”于是吴起看到公主如此轻视魏国宰相，果然推辞了。武侯对吴起产生了怀疑，吴起害怕得罪，于是离开魏国去了楚国。

鲁平公将要外出，宠臣臧仓请示说：“以前君王外出，一定会通知管事的人要去哪里。现在车马已经备好，管事的人还不知道要去哪里，冒昧请示。”平公说：“要去见孟子。”臧仓说：“为什么！君王为什么要降低身份先去拜访一个普通人呢？是因为认为他贤能吗？礼义应该由贤人制定，而孟子办母亲的丧事比办父亲的丧事还隆重，君王不要去见他。”平公说：“好吧。”

楚怀王时，屈原担任左徒。他学识渊博，记忆力强，通晓国家治乱的道理，擅长言辞。对内与怀王谋划国家大事，颁布政令；对外接待宾客，应对诸侯。怀王非常信任他。上官大夫与屈原职位相同，想争夺怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制定法令，屈原起草的稿子还没定稿，上官大夫看到后想夺走，屈原不肯给他。于是上官大夫向怀王进谗言说：“大王让屈原制定法令，大家没有谁不知道。每颁布一条法令，屈原就夸耀自己的功劳，说‘除了我没有人能制定出来’。”怀王很生气，因此疏远了屈原。

燕惠王还是太子时，就对乐毅不满。当时乐毅为上将军，联合并统率赵国、楚国、韩国、魏国、燕国的军队攻打齐国，在济水以西打败齐军。诸侯的军队都撤回本国，而燕国军队在乐毅率领下追击到临淄，占领了齐国七十多座城，都设为郡县归属燕国，只有莒和即墨没有攻下。恰逢燕惠王即位，齐国的田单听说后，就在燕国施行反间计说：“齐国还没攻下的城只有两座了，之所以不早点攻占，是因为听说乐毅和燕国新王有矛盾，想联合军队留在齐国，自己称王。齐国所担心的，就怕燕国派别的将领来。”燕惠王本来就怀疑乐毅，听到齐国的反间计，就派骑劫取代乐毅统兵。

魏安釐王时，公子无忌率领五国军队在黄河以南打败秦军，赶走了蒙骜，于是乘胜追击秦军到函谷关，压制秦军，秦军不敢出关。当时公子无忌威震天下，诸侯的宾客进献兵法，公子无忌都署上自己的名字，所以世人称为《魏公子兵法》。秦王很害怕，于是用一万斤黄金到魏国行贿，找来晋鄙的门客，让他们在魏王面前诋毁公子无忌说：“公子在外流亡十年了，现在担任魏国将领，诸侯的将领都归他指挥，诸侯只听说有魏公子，没听说有魏王。公子也想趁这个机会南面称王，诸侯畏惧公子的威势，正想共同拥立他。”秦国多次派反间计，假装祝贺公子无忌被立为魏王，说还没有立呢。魏王天天听到诋毁的话，不能不相信，后来果然派人取代了公子的将军职务。公子无忌知道自己再次因谗言被废黜，于是托病不上朝，与宾客通宵饮酒，喝烈酒，多近女色，日夜寻欢作乐。这样过了四年，终于因饮酒过度而死。

赵王迁时，秦国派王翦攻打赵国。赵王派李牧、司马尚抵御。秦国用大量黄金贿赂赵王宠臣郭开，施行反间计，说李牧、司马尚想要造反。赵王于是派赵葱和齐国将领颜聚取代李牧。李牧不接受命令，赵王派人暗中逮捕李牧，将他斩杀，废掉了司马尚。三个月后，王翦趁机猛攻赵国，大败赵军，杀死赵葱，俘虏了赵王迁和他的将领颜聚，于是灭亡了赵国。

魏王时，庞恭和太子到邯郸做人质。庞恭对魏王说：“现在有一个人说街市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“不相信。”两个人说街市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“我怀疑了。”三个人说街市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞恭说：“街市上没有老虎是明摆着的，然而三个人说就变成了有老虎。现在邯郸离大梁比街市远，而议论我的人超过三个，希望大王明察。”于是庞恭告辞出发，而谗言早就传到了，庞恭果然没能再见魏王。

史书没有记载魏王的谥号。

## 关键人物

- **伍子胥**：吴国大夫，被夫差听信伯嚭谗言赐死；受害者，进谏者
- **伯嚭**：吴国太宰，贪财进谗；进谗者
- **费无极**：楚国少师，进谗言导致太子建出逃、伍奢被杀；进谗者
- **屈原**：楚国左徒，被上官大夫进谗而遭疏远；受害者，忠臣
- **乐毅**：燕国上将军，被燕惠王因反间计取代；受害者，将领
- **田单**：齐将，使用反间计使燕惠王替换乐毅；施反间计者
- **公子无忌**：魏国公子，因秦反间被魏王取代；受害者，将领
- **李牧**：赵国将领，被赵王迁因反间斩杀；受害者，将领
- **郭开**：赵王宠臣，接受秦国贿赂进谗言；进谗者
- **上官大夫**：楚国大夫，嫉妒屈原而进谗；进谗者

## 时间线

- **本章前段**：郑文公派高克率军御狄，久不召回，士卒溃散而归。；士卒溃散而归

## 地点

- **泓水**：宋襄公与楚成王作战之地
- **岸门**：韩国被秦大败之地
- **会稽山**：越王勾践被吴军包围之地
- **武关**：楚怀王入秦被扣之地
- **舒州**：陈恒拘捕齐简公之地
- **临淄**：齐都，被秦军攻入

## 为什么值得读

本章通过众多历史事例警示后世君主，听信谗言会导致贤臣受害、国家败亡，是治理国家的重要教训。

## 标签

- 信谗
- 谗言
- 反间计
- 列国君
- 伍子胥
- 屈原
- 乐毅
- 李牧

原始页面：https://shishuguan.com/books/cefu-yuangui-baihuawen-full/volume-4/chapter-260
