正直

《诗经》说：有正直的德行，四方各国都会顺从他。《周书》说：你自身能正直，没有人敢不正直。这就是正直的意思。大概作为天子的宰相，处于辅政的重要职位，百姓都看着，百官都效法，而能够砥砺刚直的节操，增进廉洁的美德，面临大节而不改变，遵循中道而没有二心，直言抗争，进谏不随声附和，遵守法令坚持正义，行事没有过错，不曲从君主的私欲而求得欢心，不阿谀权贵近臣的意思而扰乱法度，以至于在朝廷上指责奸邪，在私下里拒绝请托，独立行事无所畏惧，即使遭到许多毁谤和群小攻击也不动摇。朝廷议论时表现出坚定的节操，在动荡时期显示出坚韧的意志，流传的风范和佳话充满前人的记载。这确实是神明赐予的福祉，后来的人敬仰羡慕啊。

周朝的仲山甫辅佐周宣王，柔软的东西也不吞食，坚硬的东西也不吐出，不畏惧强暴。

汉朝周昌在高祖时任御史大夫。曾经在高祖闲暇时入宫奏事。皇帝正抱着戚姬。周昌转身就跑。皇帝追上去，骑在周昌的脖子上问道：“我是什么样的君主？”周昌仰头说：“陛下就是夏桀、商纣一样的君主。”皇帝于是笑了，但心里还是忌惮周昌。等到皇帝想要废掉太子，立戚姬的儿子如意为太子，大臣们坚决争辩，没有人能改变主意。皇帝因为留侯的计策才作罢。但周昌在朝廷上争辩得很激烈，皇帝问他理由。周昌口吃，又非常愤怒地说：“臣口不能言，但臣期期知道这事不可行。陛下想要废太子，臣期期不能奉诏。”皇帝欣然笑了，就作罢了。吕后侧耳在东厢房听到，见到周昌后跪下道谢说：“如果没有你，太子几乎被废了。”

王陵在汉惠帝末年任左丞相。吕后想要立吕氏子弟为王，问王陵。王陵说：“高皇帝杀白马盟誓说：‘不是刘氏而称王的，天下人共同攻击他。’现在封吕氏为王，不符合盟约。”太后不高兴。问左丞相陈平和绛侯周勃等人，都说：“高帝平定天下，封子弟为王。现在太后临朝称制，想要封兄弟诸吕为王，没有什么不可以的。”太后高兴。罢朝后，王陵责备陈平和周勃说：“当初与高帝歃血盟誓，你们不在吗？现在太后是女主，想要封吕氏为王，你们纵容阿谀背弃盟约，有什么脸面去地下见高帝？”陈平说：“在朝堂当面直言争辩，我不如您；保全社稷安定刘氏后代，您也不如我。”王陵无言以对。于是吕太后想要废掉王陵，就假意升迁他为皇帝太傅，实际上夺了他的相权。王陵愤怒，称病辞官，闭门不出，最终也不去朝见。

申屠嘉在汉文帝时任丞相。大中大夫邓通正受到宠幸，赏赐累计巨万。皇帝曾到邓通家宴饮，他受宠如此。申屠嘉上朝，邓通在皇帝身边，有怠慢的礼节。申屠嘉奏事完毕，就说：“陛下宠幸群臣，可以让他们富贵，但朝廷的礼仪不能不严肃。”皇帝说：“你不要说了，我私下告诫他。”退朝后，申屠嘉坐在府中，写檄文召邓通到丞相府。如果不来，就要斩邓通。邓通害怕，入宫告诉皇帝。皇帝说：“你尽管去，我马上派人召你回来。”邓通到丞相府，摘下帽子，光着脚，叩头请罪。申屠嘉坐着不动，不以礼相待，责备说：“朝廷是高皇帝的朝廷。邓通小臣，在殿上戏耍，大不敬，当斩。吏员现在就行刑。”邓通叩头，头都磕出血，也不被宽恕。皇帝估计丞相已经让邓通难堪了，就派使者持节召邓通，并向丞相致歉说：“这是我的弄臣，你放了他吧。”邓通回去后，对皇帝哭着说：“丞相差点杀了我。”

周亚夫在汉景帝时任丞相，皇帝很器重他。景帝废黜栗太子，周亚夫坚决争辩，没有成功，皇帝从此疏远了他。而梁孝王每次朝见，常对太后说周亚夫的短处。窦太后说：“皇后的兄长王信可以封侯。”景帝推辞说：“当初南皮侯窦彭祖和章武侯窦广国，先帝没有封他们为侯。等到我即位才封他们。王信还没得到封赏。”窦太后说：“人生各按自己的时机行事。窦长君在世时最终没能封侯，死后他的儿子窦彭祖反而得了侯爵，我很遗憾。你快封王信为侯吧。”景帝说：“请允许我和丞相商量。”周亚夫说：“高帝约定：不是刘氏不得封王，没有功劳不得封侯。不遵守约定的，天下共同攻击他。现在王信虽然是皇后兄长，但没有功劳，封他不符合约定。”景帝默然，只好作罢。后来匈奴王徐卢等五人投降汉朝，景帝想要封他们为侯以劝勉后人。周亚夫说：“他们背叛自己的君主投降陛下，陛下封他们为侯，那怎么责备臣子不守节义呢？”景帝说：“丞相的议论不可采用。”于是全部封徐卢等人为列侯。周亚夫因此称病辞去丞相职务。

卜式在汉武帝元鼎年间代替石庆任御史大夫。卜式任职后，说郡国不便于实行盐铁专卖，而且船有算赋可以废除。皇帝因此不高兴。

霍光任大司马大将军，汉昭帝时，金日磾的两个儿子金赏、金建都任侍中，与昭帝年龄大致相同。到金赏继承侯爵佩戴两条绶带时，昭帝对霍光说：“金氏兄弟两人，不能让他们都佩戴两条绶带吗？”霍光回答说：“金赏是继承父亲的侯爵。”昭帝笑着说：“侯爵不在我和将军吗？”霍光说：“先帝有约定，有功才能封侯。”

萧望之任太子太傅。汉宣帝病重时，任命萧望之为前将军，与大司马车骑将军史高、光禄大夫周堪一起接受遗诏辅政，兼领尚书事。太子继承帝位，就是汉元帝。起初宣帝不太信奉儒术，任用法律，而中书宦官掌权。中书令弘恭、石显长期掌管机要，熟悉法令条文，也与车骑将军史高内外呼应，议论时常常坚持旧例，不听从萧望之等人。弘恭、石显又时常不能持正，所以议政时被天子驳斥。萧望之认为中书是政事根本，应该选用贤明之人。自从汉武帝在后宫宴游，才开始任用宦官，这不是国家的旧制，也违背古代不亲近刑人的道义。因此想改用士人，从此大大与史高、弘恭、石显等人相抵触。汉元帝刚即位，谦让，难以改变旧制，议论了很久没有决定。

何武在汉成帝时任大司空，多有举奏，被称为繁琐碎屑，不称贤公之名。功名大致与薛宣相当，但才能不及薛宣，而经学正直超过他。

师丹任大司空。汉哀帝即位，王太后诏令傅太后、丁姬每十天一次到未央宫。高昌侯董宏迎合皇帝旨意，上书说应该立丁姬为帝太后。师丹弹劾董宏心怀邪念，误导朝廷，不合道义。皇帝刚即位，谦让，听从师丹的话，作罢。

王嘉任丞相时，侍中董贤受到哀帝宠幸，哀帝想封他为侯，但心里忌惮王嘉，就先让皇后之父孔乡侯傅宴拿着诏书给丞相、御史看。于是王嘉与御史大夫贾延上密封奏章劝谏。哀帝被他们的话感动，停止了几个月。随后下诏封董贤为高安侯。后来发生日食，王嘉又上密封奏章说：“陛下刚即位时，恭皇的寝庙频频建造，忧怜百姓，因为用度不足，以道义割舍私恩，总是暂且停止。现在刚开始建造，而董贤也在上林苑中修建官署。又为董贤建大宅，开门朝向皇宫北阙，引王渠灌溉园池。派使者监督施工，赏赐吏卒比修建宗庙还多。董贤的母亲生病，长安厨官提供祭祀用品。在路上祈祷的人都能饮食。为董贤制造器物，做成后上奏皇帝，才进献。有的器物特别好，就特别赏赐工匠。即便是进献宗庙和三宫，也没有这样。应该深刻借鉴前代经验，节制对董贤的宠幸。”于是哀帝逐渐不高兴。起初，廷尉梁相与丞相长史、御史中丞及二千石官员共同审理东平王刘云之狱。当时离冬尽还有二十多天，梁相怀疑刘云冤枉，案件有假饰之词，上奏想将案件移送到长安，重新让公卿审理。尚书令鞫谭、仆射宗伯凤认为可以允许。天子认为梁相等人希望刘云拖过冬天，没有讨贼疾恶如仇的意思，下诏免去梁相等人的官职，贬为庶人。几天后大赦，王嘉上密封奏章推荐梁相等人。奏章上去，皇帝心中不快。二十多天后，王嘉封还增加董贤封户的诏书，皇帝于是发怒，下诏让谒者召王嘉到廷尉诏狱。王嘉下狱后叹息说：“幸得充任宰相，不能进贤退不肖，死有余辜。”官吏问贤明不贤明的人名。王嘉说：“贤明的是前丞相孔光、前大司空何武，但不能进用；邪恶的是高安侯董贤父子，谄媚奸邪扰乱朝政，但不能斥退。罪当处死，死无遗憾。”王嘉不进食，吐血而死。后来哀帝看到他的对答，想起他的话，又用孔光代替王嘉为丞相，征召何武为御史大夫。

后汉宋弘字仲子，光武帝建武二年任大司空。光武帝曾问宋弘博学通达的人，宋弘推荐沛国桓谭，说他才学广博，几乎能赶上扬雄、刘向父子。于是召桓谭为议郎、给事中。光武帝每次宴会，就让桓谭弹琴，喜欢他奏出的繁声。宋弘听说后不高兴，后悔推荐了他。等桓谭从内宫出来，宋弘整理好朝服坐在府中，派官吏召桓谭。桓谭到后，不给他座位，责备他说：“我之所以推荐你，是想让你用道德辅佐国家。而你却多次进献郑卫之音，扰乱雅颂，不是忠正之人。你能自己改正吗？还是要我依法弹劾你？”桓谭叩头谢罪，过了很久才让他离开。后来大会群臣，光武帝让桓谭弹琴。桓谭看见宋弘，失态。光武帝奇怪地问原因。宋弘离开座位摘下帽子谢罪说：“臣所推荐的桓谭，希望他能以忠正引导君主，而现在朝廷沉溺于郑卫之音，是臣的罪过。”光武帝改变脸色，向他道歉，让他戴上帽子。后来就不再让桓谭担任给事中。宋弘曾在皇帝闲暇时入见，御座旁边新设的屏风上画着列女。皇帝多次回头看。宋弘端正面容说：“没有见过好德像好色一样的人。”皇帝当即令人撤去屏风，笑着对宋弘说：“听到义理就服从，可以吗？”宋弘回答说：“陛下增进德行，臣不胜欢喜。”

侯霸在建武五年任大司徒，在位明察，守正奉公，不改变节操。

赵熹任太尉。中元末年，赵熹接受遗诏主持丧礼。当时藩王都在京师，自从王莽篡乱，旧典不存。皇太子与东海王等人混杂在一起，同坐一席，礼仪制度混乱无序。赵熹就端正神色，横剑站在殿阶上，扶下诸王，以明确尊卑。当时藩国官属出入宫省，与百官没有区别。赵熹就上表奏请由谒者监护，分别限制在其他县。诸王都令其回府邸，只在早晚入宫哭临。整肃礼仪，严加门卫，内外肃然。

袁安在章帝章和元年任司徒。到和帝即位，窦宪北击匈奴。窦宪的弟弟卫尉窦笃、执金吾窦景各自专权，公然在京师派门客拦路抢夺财物。窦景又擅自派使者乘驿车发布檄文到沿边各郡，征发突骑和善于骑射有体力的人。渔阳、雁门、上谷三郡各派官吏押送他们到窦景府邸。有关官员畏惧，不敢说话。袁安就弹劾窦景擅自征发边兵，惊扰吏民，二千石官员不等符信就擅自接受窦景的檄文，应处以公开死刑。又上奏司隶校尉、河南尹阿谀附会贵戚，没有尽节之义，请免官追究罪责。奏章都被扣压不报。窦宪、窦景等人更加专横，在名都大郡到处安插自己的亲党宾客，都向吏民征收赋税，互相贿赂。其余州郡也望风顺从。袁安与任隗举奏诸二千石，又其他牵连贬职免官的四十多人。窦氏家族非常怨恨，但袁安、任隗一向品行高尚，也没有办法害他们。

任隗任司空，和帝即位，大将军窦宪掌权，作威作福，内外朝臣无不震惊恐惧。当时窦宪攻打匈奴，国家费用劳苦。任隗上奏建议征召窦宪回朝，前后十次上书。只有他与司徒袁安同心协力，持重守正，直言不讳，无所回避隐藏。

郑弘任太尉，上奏尚书张林阿谀依附侍中窦宪，而且一向贪污肮脏。又上奏洛阳令杨光是窦宪的宾客，在官贪婪残暴，都不适合在位。奏章送上，官吏与杨光有旧交，就告诉了他。杨光报告窦宪。窦宪上奏郑弘泄漏机密司隶之事。皇帝责问郑弘，收回印绶。郑弘自己到廷尉，诏令放他出来。于是请求退休，没有得到允许。病重时上书谢恩，并说窦宪的短处。皇帝看到奏章，派医生治病，等医生到，郑弘已经去世。临死前全部归还赏赐的财物，命令妻子用粗布巾、布衣、素棺装殓，运回故乡。

陈宠在永元十六年任司空。太尉张禹、司徒徐防共同上奏，请求追封和帝的皇后之父、护羌校尉邓训。陈宠认为前代没有这样的先例，争辩了几天，不能改变他们的意见，于是听从了三公府的意见。等到邓训追封谥号后，张禹、徐防又约陈宠一起派儿子到虎贲中郎将邓骘那里送礼。陈宠不同意，邓骘心中不满。

刘恺在安帝时任司徒。当时征西校尉任尚因非法牟利被召回抵罪，任尚曾是大将军邓骘的副手，邓骘袒护他。而太尉马英、司空李郃迎合邓骘的意思，不先请示就单独解除对任尚的赃物禁锢。刘恺不肯参与讨论。后来尚书调查此事，太尉、司空都受到责备，朝廷因此称赞刘恺。

杨震在延光二年接替刘恺任太尉。安帝的舅舅、大鸿胪耿宝向杨震推荐中常侍李闰的哥哥，杨震不答应。耿宝于是亲自去拜访杨震，说：“李常侍是朝廷重视的人，想让你征召他的哥哥，我不过是传达皇上的意思罢了。”杨震说：“如果朝廷想要三府征召，应该有尚书的敕令。”于是拒绝，不答应。耿宝非常怨恨地离开了。皇后的哥哥、执金吾阎显也向杨震推荐自己亲近的人，杨震又不答应。

王龚任太尉，非常痛恨宦官专权，立志匡正朝政。他上书极力陈述宦官的罪恶，请求将他们斥退。宦官们恐惧，各自派宾客诬告王龚有罪。顺帝命令王龚立即自己说明情况。前任属官李固向大将军梁商上书，梁商就对顺帝说了此事，王龚才得以解脱。

杨秉任太尉。桓帝南巡园陵，下诏让杨秉随从。南阳太守张彪与桓帝微贱时有旧恩，因为皇帝车驾将到，他趁机征发百姓财物，多入私囊。杨秉听说后，下发文书责备荆州刺史，并将情况副本报告公府。又，中常侍侯览的弟弟侯参任益州刺史，累积贪污罪，残害一州。杨秉弹劾侯参，用囚车押送廷尉。侯参惶恐，在路上自杀。杨秉接着弹劾侯览和中常侍具瑗，说：“我按照国家旧典，宦官之职本应在宫中供事，掌管门户，值夜守更。如今却过分受宠，执掌大权。那些阿谀奉承的人，因公褒举，急于报私惠；有违逆之心的人，必找事中伤，肆意凶忿。他们居处如法王公，财富可敌国家，饮食极尽珍馐，仆妾满身丝绸。即使是季氏专鲁、穰侯擅秦，也不能超过。按中常侍侯览弟侯参贪婪凶残，自取灭亡。侯览知道事态严重，必有自疑之心。我认为不宜再亲近他。从前懿公刑邴蜀之父，夺阎职之妻，而使二人同乘，最终有竹中之难，春秋一书以此为深切警戒。郑詹来而国乱，四佞放而众服，以此来看，这样的人可以亲近吗！侯览应立即屏斥，投给豺狼。像这样的人，不是恩典所能宽恕的，请免官送归本郡。”奏章上报后，尚书召见杨秉的属官，问：“公府是外职，弹劾近官，经典汉制有先例吗？”杨秉的属官回答说：“春秋时赵鞅率晋阳之甲驱逐君侧之恶人，《左传》说：‘除掉国君的恶人，唯力量是视。’邓通懈怠傲慢，申屠嘉召见邓通，文帝下诏请求宽恕。汉代旧事，三公之职无所不统。”尚书不能诘问。桓帝不得已，最终免去侯览的官职，削减具瑗的封国。每当朝廷有得失，杨秉总是尽忠规谏，多被采纳。

周景任司空时，宦官及其子弟充满各官位。周景刚上任，与太尉杨秉一起弹劾奸猾之人，从将军、州牧、郡守以下被免职的有五十多人，并牵连到中常侍防东阳侯侯览、东武阳侯具瑗，都被罢黜。朝廷上下没有不称赞的。

杜乔任太尉。桓帝将要迎娶梁冀的妹妹，梁冀想用厚礼迎娶，杜乔依据旧典，不听。又，梁冀嘱托杜乔举荐汜宫为尚书，杜乔因为汜宫贪污罪行明显，不肯任用。因此日益触犯梁冀。此前李固被废，朝廷内外丧气，群臣侧足而立。只有杜乔神色端正，无所屈服。因此天下叹息，朝野瞻望。

黄琼任司空。桓帝想要褒崇大将军梁冀，让中朝二千石以上官员集会商议礼仪。特进胡广、太常羊溥、司隶校尉祝恬、大中大夫边韶等都称赞梁冀的功勋德行，其制度赏赐应该比照周公，赐予山川、土地、附庸。只有黄琼建议说：“梁冀之前因迎亲之劳增加了三千户食邑，又其子梁胤也加封赏。从前周公辅佐成王，制礼作乐，教化导致太平，所以大启土宇，开地七百里。如今诸侯以户邑为制，不以里数为限。萧何在泗水识高祖，霍光定倾危以兴国，都增加户数、增封以显其功。梁冀可以比照邓禹，合食四县，赏赐规格等同于霍光，使天下知道赏必当功，爵不越德。”朝廷听从。永兴元年，黄琼升司徒，转太尉。梁冀前后所托付征召的人，一个都没用。即使有善人但为梁冀所辟举的，也不任命。延熹元年，因日食免官。梁冀被诛后，黄琼复任太尉。黄琼首次居于公位，举奏州郡中平素有贪污行为、至死徙的有十余人。海内都欣然仰望。不久五侯擅权，倾动内外。黄琼自度无力匡正，于是称病不起。

李固任太尉，种暠任益州刺史。当时永昌太守冶铸黄金为文蛇献给梁冀，种暠纠举逮捕，通过驿站快速上报。而太尉、司徒、司空府畏惧懦弱，不敢查办。梁冀因此更加怀恨。恰逢巴郡人服直聚集党羽数百人自称天王，种暠与太守应承讨捕不克，官吏多被伤害。梁冀借此陷害，传令逮捕种暠、应承。李固上疏援救说：“臣听闻讨捕所伤，本非种暠、应承之意，实由县吏惧法畏罪，逼迫过深导致此不祥。近来盗贼群起，处处未绝。种暠、应承首先举发大奸，却相随受罪。臣恐挫伤州县纠举之意，更加掩饰隐匿，无人再尽心。”梁太后省奏，于是赦免种暠、应承之罪，仅免官而已。

陈蕃在桓帝延熹八年任太尉。延熹九年，司隶校尉李膺遭遇党锢之祸，被考问核实。李膺的案件经过三府，陈蕃拒绝签署，说：“如今所考问的，都是海内人誉、忧国忠公之臣。这些人即使十世也应当宽宥，岂有罪名不显而遭收捕拷打的！”不肯签署。到窦太后临朝，陈蕃任太傅，录尚书事。陈蕃与后父大将军窦武同心尽力，共参政事。但桓帝的乳母赵娆早晚在太后身边，中常侍曹节、王甫等与她交结，谄事太后。太后信任他们，多次下诏封拜，其支属多行贪虐。陈蕃常痛恨他们，立志诛除宦官。恰逢窦武也有此谋。陈蕃自认为既受人望，又对太后有德，必能实现志向，于是先上疏说：“臣听说言语不直行为不正，就是欺天负人。直言极意，则群凶反目，祸不旋踵。这两者，臣宁可得祸，不敢欺天。如今京城喧嚣，道路议论，说侯览、曹节、公乘昕、王甫、郑飒等与赵夫人及诸女尚书一起扰乱天下。附从者升进，忤逆者中伤。如今一朝群臣，如河中之木，随波逐流，耽禄畏害。陛下当初摄位，顺天行诛，苏康、管霸都伏法。当时天地清明，人鬼欢喜。为何几个月后又纵容左右？元恶大奸，莫此为甚。如今不紧急诛杀，必生变乱，倾危社稷，祸难难量。愿陛下将臣的奏章宣示左右，并令天下诸奸知道臣痛恨他们。”太后不采纳。朝廷听闻者无不震恐。于是陈蕃与窦武共同定策诛杀中官。恰逢五月日食，陈蕃又对窦武说：“从前萧望之被一个石显困住，近来李膺、杜密诸公祸及妻子，何况如今石显有数十人！我以八十之年，想为将军除害。现在可借日食斥罢宦官，以塞天变。又赵夫人及女尚书早晚扰乱太后，急宜退绝。希望将军考虑。”窦武于是告诉太后：“按照汉朝旧例，黄门常侍只应在省内供事，掌管门户、主管近署财物。如今却使参与政事，任权重，子弟布满各地，专行贪暴。天下匈匈，正因如此。应该全部诛废，以清朝廷。”太后说：“汉朝故事，世代都有，只当诛其有罪，岂可全部废黜！”当时中常侍管霸颇有才略，专制省内。窦武先奏请诛杀管霸及中常侍苏康等，他们最终死。窦武又数次奏请诛杀曹节等，太后犹豫不忍，事情未能发动。到八月，太白星出西方，刘瑜上书劝令速断大计。于是陈蕃任命朱㝢为司隶校尉，刘祐为河南尹，虞祁为雒阳令。窦武奏请免去黄门令魏彪，以所亲小黄门山冰代之。让山冰奏免素来狡猾尤无状的长乐尚书郑飒，送北寺狱。陈蕃对窦武说：“这些小子，就应当收杀，何必再拷问？”窦武不听从。让山冰与尹勋、侍御史祝瑨杂考郑飒，郑飒供词牵连曹节等。让刘瑜内奏。当时窦武出宿归家，典中书者先告诉长乐五官史朱㝢，因此曹节等得知，矫诏诛杀窦武、陈蕃等。

何进任大将军，与太傅袁隗辅政，录尚书事。当时灵帝中平末年，何太后临朝。何进素知宦官为天下所痛恨，又因蹇硕曾图谋害己，及执掌朝政，暗中谋划诛除他们。袁绍也素有谋略，通过何进亲客张津劝何进说：“黄门常侍权重日久，又与长乐太后专通奸利。将军应更选贤良，整齐天下，为国家除患。”何进认为他说得对。又因袁氏累世宠贵，海内所归，而袁绍素善养士，能得豪杰，何进用其从弟虎贲中郎将袁术，袁术也尚气侠，所以何进都厚待他们。因而又广泛征召智谋之士如庞纪、何颙、荀攸等，作为心腹。

袁滂在灵帝时任司徒。当时权宠盛行，有人因意见不同而遭祸，袁滂独自中立朝廷，所以爱憎都不及于他。

杨彪在灵帝中平六年任司徒。第二年关东兵起，董卓恐惧，想迁都以避祸。于是大会公卿商议说：“高祖建都关中十有一世，光武居洛阳至今也十世了。按石包谶，应迁都长安以应天人之意。”百官无人敢说话。杨彪说：“移都改制，是天下大事。所以盘庚五迁，殷民都有怨言。昔日关中遭王莽变乱，宫室焚烧，民庶涂炭，百不存一。光武受命，改都雒邑。如今天下无虞，百姓乐安。明公建立圣主，光隆汉祚，无故损宗庙、弃园陵，恐百姓惊动，必有糜沸之乱。石包室谶是妖邪之书，岂可信用！”董卓说：“关中肥饶，所以秦得并吞六国。而且陇右材木自出，建造很容易。又杜陵南山下有武帝旧瓦陶灶数千所，并力营造，可一朝而办。百姓何足与议！若有前却，我以大兵驱之，可令他们赴沧海。”杨彪说：“天下动之至易，安之甚难。希望明公考虑。”董卓变色说：“你想阻挠国家大计吗？”太尉黄琬说：“这是国家大事，杨公之言或许值得思考。”董卓不答。司空荀爽见董卓意志强硬，恐害杨彪等人，于是从容说：“相国岂乐此？山东兵起，非一日可禁，所以当迁以图之。这是秦汉的形势。”董卓怒意稍解。荀爽私下对杨彪说：“诸君坚持相争不止，祸必有所归。所以我不这样做。”议罢，董卓让司隶校尉宣播以灾异奏免黄琬、杨彪等。献帝兴平元年，杨彪复为太尉。及李傕、郭汜之乱，杨彪尽节卫主，在崎岖危难之间。郭汜设宴款待公卿，商议要攻李傕。杨彪说：“群臣共斗，一人劫天子，一人执公卿，这样可行吗？”郭汜发怒，想亲手杀他。中郎将杨密及左右多人劝谏，郭汜才作罢。建安四年，复拜太常。魏文帝受禅，想以杨彪为太尉，先遣使示旨。杨彪推辞说：“我备位三公，遭倾乱之世，不能有所补益，年老多病，岂可赞维新之朝！”于是坚决推辞。

黄琬任太尉。董卓商议迁都长安，黄琬与司徒杨彪一同劝谏，不被听从。黄琬退下后驳议说：“从前周公营建洛邑以安宁周室，光武帝占卜东都以兴隆汉朝。这是上天所开启，神灵所安定。大业已定，岂宜妄自迁动，以亏损四海之望？”当时人们畏惧董卓暴怒，黄琬必遭祸害，坚决劝阻他。黄琬回答说：“从前白公作乱于楚，屈庐冒刃上前；崔杼弑君于齐，晏婴不惧其盟。我虽无德，确实仰慕古人的节操。”黄琬最终因此被免官。董卓还是敬重他的名德和旧族身份，不敢杀害。

赵温任司徒，录尚书事。当时李傕与郭汜互相攻击，李傕劫掠宫禁，劫持献帝到北坞，内外隔绝。李傕素来怀疑赵温不与自己同心，于是把赵温关在北坞中。又想要迁皇帝到黄白城。赵温写信给李傕说：“公先前假托为董公报仇，然而屠杀王城，杀戮大臣，天下不可能家家见到户户传说。如今与郭汜争睚眦之隙，造成深仇大恨。人民在涂炭之中，各不聊生。竟不醒悟，酿成祸乱。朝廷仍下明诏想和解，皇上的命令不行，威泽日损。而又想转移皇帝到别处，这真是老夫所不能理解。《易经》说：‘一为过，再为涉，三而弗改，灭其顶凶。’不如早和和解，引军还屯，上安万乘，下全人民，岂不是幸运！”李傕大怒，想派人杀赵温。董卓的堂弟董应，是赵温以前的属官，劝谏了好几天，赵温才得以免死。

魏国的董昭，在明帝太和年间任司徒，上疏陈述末流的弊病说：“凡是拥有天下的人，没有不推崇敦厚朴实、忠诚守信的人，而深切憎恶虚伪不真实的人，因为这些人毁坏教化、扰乱治理、败坏风俗、伤害教化。近的如魏讽在建安末年伏诛，曹伟在黄初初年被杀。想到前前后后的圣明诏书，深切憎恶浮华虚伪，想要破除邪恶的党羽，常常切齿痛恨。然而执法的官吏都畏惧他们的权势，没有人能纠举揭发。毁坏风俗，侵夺利益日益严重。我看到现在的年轻人，不再以学问为根本，专门以交游为职业；国中名士不以孝悌清修为首要，而以趋炎附势、追逐利益为先。他们联合党羽，互相褒扬赞叹，把诋毁攻击当作惩罚，把名誉当作爵位赏赐。依附自己的人就赞叹不已，不依附自己的人就制造缺点。以至于互相说：‘现在这世道，何必担心不能度日呢？只要担心自己不够勤奋、关系网不够广罢了。’又何必担心别人不了解自己呢？只要用药物吞下去，然后温和地调养就行了。又听说有人让奴客冒充在职官员的家人，出入往来于宫禁之中，交通书信，有所探问。所有这些事情，都是法律所不取、刑法所不赦的，即使是魏讽、曹伟的罪行，也没有超过这些。”皇帝于是发出严厉的诏书，斥责罢免了诸葛诞、邓飏等人。

蒋济在齐王初年任太尉。当时曹爽专权，丁谧、邓飏等人轻易改变法度。发生日食，诏令群臣询问得失。蒋济上疏说：“从前大舜辅佐治理，警戒结党营私；周公辅佐成王，谨慎对待朋党。齐侯问灾，晏婴回答以布施恩惠；鲁君问异，臧孙回答以减缓劳役。顺应天变、阻止灾祸，其实在于人事。如今吴蜀二贼未灭，将士暴露在外已数十年，男女怨恨旷废，百姓贫困。国家的法度，只有命世大才才能张其纲维，流传后世，岂是中下级的官吏所能更改的！最终无益于治理，正好足以伤害民望。应当让文武大臣各守其职，以清平为表率，那么祥和之气与祥瑞就可以感应而来了。”后来司马宣王（司马懿）收捕曹爽兄弟，全部诛杀。蒋济说：“曹真的功勋，不应该断绝祭祀。”皇帝不听。

卫臻任司徒，正始年间进爵长垣侯。起初，太祖（曹操）长期不立太子，而特别看重临菑侯（曹植），丁仪等人作为他的羽翼，劝卫臻自己与曹植结交，卫臻以大义拒绝。等到文帝（曹丕）即位，东海王曹霖得宠，文帝问卫臻平原侯（曹植）怎么样，卫臻称赞曹植有美德，但始终不说。曹爽辅政，派夏侯玄传达意旨，想引荐卫臻入朝担任尚书令，并为弟弟求婚，卫臻都没有答应。

蜀国的诸葛亮任丞相。后主即位后，来敏任虎贲中郎将。诸葛亮在汉中，请求任命来敏为军祭酒、辅军将军。来敏因事被免职。诸葛亮教导说：“将军来敏对上官显说：‘新来的人有什么功德，而夺走我的荣华资财给他？众人一起憎恨我，为什么这样？’”来敏年老狂悖，生出这样的怨言。从前成都初定，议论者认为来敏会扰乱群臣，先帝（刘备）因为新定之际，所以包容容忍，没有礼遇任用。后来刘子初选任他为太子家令，先帝不高兴，但又不忍拒绝。如今陛下即位，我暗于知人，又重新提拔他为将军祭酒，违背了议论者的审慎见解，背离了先帝所疏远的人。我自认为能通过道义敦厚激励浅薄的风俗，如今既然不能，就上表让他退职，让他闭门思过。

吴国的顾雍在大帝（孙权）时任丞相，平尚书事。在朝廷上有所陈述，言辞脸色虽然顺从，但所坚持的却很正直。大帝曾派中书郎到顾雍那里咨询访问。如果符合顾雍的心意，事情可以施行，顾雍就与他反复讨论，尽力而论，并为他设酒食。如果不合心意，顾雍就端正脸色，改变表情，默然不语。

陆凯任丞相。当时殿上列将何定谄媚巧佞，阿谀奉承，得宠掌权。陆凯当面指责何定说：“你看到前前后后那些事主不忠、倾乱国政的人，难道有得以寿终正寝的吗？你为什么专做奸邪之事，玷污天子的听闻？应当自己改过自勉，不然的话，你将有不测之祸。”何定非常恨陆凯，想中伤他。陆凯始终不以为意，一心为公，义形于色，上表疏奏都直指事实，不加修饰，忠恳发自内心。

晋国的王祥在魏时任太尉。陈留王咸熙元年，司马文王（司马昭）进爵为王，王祥与司徒何曾、司空荀顗一起去见王。荀顗说：“相王（司马昭）地位尊贵，何侯与朝廷大臣都已经尽敬，今日我们应当相继而拜，没有什么可犹豫的。”王祥说：“相国地位权势确实尊贵，但毕竟是魏国的宰相，我们是魏国的三公，公王相差一级而已，班列大体相同。哪有天子的三公可以随便拜人的？这有损魏朝的威望，亏缺晋王的德行。君子爱人以礼，我不做这样的事。”等到进入，荀顗就拜了，而王祥独自长揖。司马昭对王祥说：“今日之后，才知道您对我的看重。”

卫瓘在武帝时任司空，兼任太子少傅。当时惠帝在东宫，朝臣都认为太子资质纯朴，不能亲理政事。卫瓘每次想陈述启奏废黜太子，但未敢发表。后来在凌云台宴会，卫瓘假装喝醉，跪在武帝床前说：“臣想有所启奏。”武帝说：“公所言何事？”卫瓘想说又停止，这样反复了三次，于是用手抚着床说：“此座可惜！”武帝领悟了意思，于是假装说：“公真是大醉了吧？”卫瓘从此不再说话。贾后因此怨恨卫瓘。卫瓘的儿子卫宣娶了公主，多次有酒色之过。杨骏一向与卫瓘不和，杨骏又想独揽大权，认为如果卫宣离婚，卫瓘一定会退位，于是与黄门等人毁谤卫瓘，讽喻武帝剥夺了卫宣的公主。卫瓘惭愧恐惧，告老退位。于是下诏进位太保，以公爵身份回家。有关部门又上奏收捕卫宣交廷尉，免除卫瓘的官位。诏令不许。武帝后来知道是黄门虚构，想恢复公主，但卫宣已经病故。

王导任司空，加守尚书令。当时元帝喜爱琅琊王司马褒，有废嫡立庶的打算，询问王导。王导说：“立子以长，而且司马绍（明帝）又贤明，不宜改易。”元帝仍犹豫，王导朝夕进谏，所以太子终于确定。等到成帝时，进位太傅，拜丞相。成帝的舅舅庾亮字元规，因声望高、地位近帝，出镇江州。庾亮虽然在外，但执掌朝廷之权，既据有上流，拥有强兵，趋炎附势者多归心于他。王导内心不平，曾经遇到西风扬尘，举起扇子自蔽，慢慢说：“元规的尘土玷污人。”

后魏的古弼在太武帝时任尚书令，参与政事。当时上谷百姓上书说苑囿过度，百姓没有田产，请求减少大半以赐给贫民。古弼看了，入朝想陈奏，遇到太武帝与给事中刘树下棋，心思不在听政上。古弼陪坐很久，没能获得申奏的机会，于是起身，在太武帝面前揪住刘树的头，拉下床，用手搏其耳，用拳打其背说：“朝廷不治，是你的罪过！”太武帝脸色大变，放下棋说：“不听奏事，是我的过错，刘树有什么罪？放了他！”古弼详细陈述了情况。太武帝认为古弼公正耿直，全部准奏，把苑囿给了百姓。古弼说：“为臣在君前逞其志，并非无罪。”于是到公车官署，脱帽赤脚，自行弹劾请罪。太武帝派使者召见了他。

源贺任太尉。献文帝想禅位给京兆王拓跋子推，任城王拓跋云进言不可。源贺又进言说：“陛下如今想从外选诸王，而禅位给皇叔，臣担心春秋祭祀，昭穆混乱，万一万世之后，必有非议。希望深思任城王的话。”献文帝听从了。

高阳王元雍在孝明帝初年任太傅、侍中，领太尉。诏令元雍入居太极西柏堂，咨决大政。当时领军于忠擅权专恣，仆射郭祚劝元雍赶走于忠。于忠发怒，假托诏令杀郭祚及尚书裴植，废黜元雍，以王爵回家。元雍上表说：“臣初入柏堂，见诏旨施行一概由门下省，而臣出君令，不能改正。每次看到令人伤心的事，目睹惨状，深知不可，而不能禁止，这是臣的第一条罪责。臣近来忝居内枢，兼居师傅之位，应当保护圣躬，早晚温凊。而于忠身居武职，禁卫自专，限制内外，朝谒简绝。皇上的寝食所在，臣不知道；社稷安危，又不能预知。出入柏堂，只是尸位而已，这是臣的第二条罪责。于忠计划杀臣，依赖在事者执拒。又令仆卿相，任情进黜，迁官授职，多不经过十天。斥逐贤良，专纳心腹。威震百官，势倾朝臣。臣见其如此，想调于忠为雍州刺史，镇抚关右，心在未行，反被于忠废黜。忝官尸禄，辜负恩私，这是臣的第三条罪责。先帝去世，储君即位，这是君父之常道，臣子之永则，加赏之义，自古没有。于忠作为人臣，受恩先帝，在丧祸之际，竭节是常。迎陛下于东宫，是臣下之常事，如果不这样，更想何为？而于忠意气凌人，坐要封爵。当日压制，恐为祸乱。臣以权臣所欲，不敢违背，就集合王公卿士，商议赏赐多少。清河王元怿，是先帝的懿弟，识度宽明，当众倡议，并非因为他勤劳而赏赐，而是畏惧违背权臣的旨意，望颜而授。臣知不可，因而从之，这是臣的第四条罪责。于忠秉权门下，且居宰执，又统领禁旅，为崇训卫尉，身兼内外，横行宫掖，这是臣的第五条罪责。古者重罪，必命三公会期，至旬日，所以慎重死刑。先帝登极十七年，细人犯刑，犹宽宪墨，朝廷贵仕，不戮一人。如今陛下践祚未满半年，杀仆射、尚书如同拔去一棵草，这是于忠秉权矫旨，擅自诛戮。臣知而不能救，这是臣的第六条罪责。臣位荷师相，年未及终，难恕之罪，显露非一，有何面目处于世间？虽经恩宥，犹有余责。谨退归私门，伏听司败处分。”太后感念于忠保护自己的功劳，不问其罪。

北海王元详在宣武帝时任司徒公、录尚书。当时御史中尉甄琛与黄门郎李凭因朋党被召见，尚书邢峦穷究其阿附之状。甄琛曾经拜官，亲宾全部聚集，邢峦很晚才到。甄琛对邢峦说：“你在哪里放蛆来？今晚才来？”虽然是戏言，邢峦变了脸色，心怀忿恨。到这时，大加追究。元详等上奏说：“臣听说党人为患，自古所忌，为政所忌，虽宠必诛，都是为了存天下之至公，保灵基于永业。陛下继承圣明，洞察幽暗，恩断近习，宪轨一新，大政蔚然增光，鸿猷永泰。谨按侍中、领御史中尉甄琛，身居执法之位，纠察检举是其职责，风邪响黩，犹宜劾纠，何况赵修奢侈暴虐，声著内外，侵公害私，朝野切齿。而甄琛从未陈奏，反而往来密切，结纳为朋党，中外呼应，为其谈誉，使平民之父超登正四品之官，七品之弟越升三阶之禄，亏损先皇的选官制度，玷污圣明的用人。又与武卫将军、黄门郎李凭互为表里，李凭的兄长得以封赏，甄琛知而不言。等到赵修罪行暴露，才加以弹奏。活着时依附其势力，死后则就地排挤。窃取天功，以为己力，仰欺朝廷，俯罔百司，其卑鄙奸诈，于兹甚矣。不实不忠，适宜贬黜。谨依律科，请以官职除名。其父中散，实为越级，虽皇族帝孙，未有此例，既然不当，请下诏收回。李凭朋附赵修，是谓交游之道不依常度，或晨昏从就，或吉凶往来，甚至身拜其亲，妻见其子，每有家事，必先请示。玷污皇风，尘鄙政化，此而不纠，将何以肃整阿谀，奖励忠良？请免去所居官职，以肃风轨。”奏疏被批准。甄琛于是被免职，回归本郡。左右相连被处死、罢黜的有二十多人。

北齐的厍狄干在文宣帝天保年间任太宰。厍狄干娶了神武帝的妹妹乐陵长公主，因亲族和地位被看重。自从参与勤王，曾统领大军，威望之重，为诸侯之最。但他性格严厉刚猛。曾经到京师，魏国的谯王元孝友在公门言谈戏谑过度，厍狄干正色责备他，元孝友非常惭愧，当时人称善。

隋朝的苏威任纳言，随炀帝征辽东，兼任右御卫大将军。杨玄感反叛，炀帝在帐中召见苏威，面露惧色，说：“这个小儿聪明，会不会成为祸患？”苏威说：“杨玄感粗疏，不是聪明的人，必定不必忧虑。只是恐怕渐渐成为祸乱的根源而已。”劳役不止，百姓思念作乱，苏威想以此委婉讽谏炀帝，但炀帝竟然没有觉悟。