退让

刘向说过：舜任命九位官员，他们互相谦让，非常和谐。《传》说：诸侯都能以德相让，由此可见谦让作为一种品德，是至高无上的。何况在朝廷之上，辅佐的职位，帮助天子调理阴阳，外安抚四方夷族，内安定百姓，责任何等重大。而那些符合众人期望、真正被任用的人，才能秉持退让的节操，崇尚谦逊的风气，有的推让功劳给他人，有的举荐有德之人代替自己，发自真诚，绝不是矫饰伪装。这足以遏制追逐名利的风气，惩戒贪婪的党羽，与那些像鹈鹕在鱼梁上沾湿翅膀、背负乘载而招致盗寇、产生官位堆积的感叹、贪图五鼎美食的人，不可同日而语。

舜即位后说：“咨！四岳，谁能奋发用功，光大尧的事业？（让群臣中能兴起功绩、推广尧事的人）使他担任百揆之官，辅助政务，顺应事务？”四岳同声说：“伯禹担任司空。”舜说：“好！禹，你治理水土，要勉力为之！”禹叩头拜谢，让给稷、契和皋陶。舜说：“好！你去吧！”（不答应他的谦让）舜说：“谁能管理我的百工？”众人说：“垂！”舜说：“好！垂，你担任共工。”垂叩头拜谢，让给殳斨和伯与。舜说：“好！去吧！你能和谐这些官职。”舜说：“谁能管理我的山林草木鸟兽？”众人说：“益！”舜说：“好！益，你担任我的虞官。”益叩头拜谢，让给朱、虎、熊、罴。舜说：“好！去吧！你能和谐这些官职。”舜说：“咨！四岳，谁能主持我的三礼？”众人说：“伯夷！”舜说：“好！伯，你担任秩宗。早晚要恭敬，正直而清明！”伯叩头拜谢，让给夔和龙。舜说：“好！去吧，要谨慎！”（认为他贤能，不许他谦让）

汉朝陈平担任右丞相，事奉惠帝和吕太后。后来陈平和太尉周勃合谋诛杀诸吕，拥立文帝。文帝即位后，打算让他们都做丞相。太尉周勃亲自带兵诛杀吕氏，功劳大，陈平想将相位让给周勃，于是称病辞职。文帝刚即位，对陈平生病感到奇怪，问陈平。陈平说：“高帝时，周勃功劳不如我；到诛杀诸吕时，我的功劳也不如周勃。愿意将丞相之位让给周勃。”于是让太尉周勃担任右丞相，位列第一（臣等按：秦汉以前崇尚右位），陈平改任左丞相，位列第二。

周勃担任右丞相十多个月后，有人劝他说：“您诛杀诸吕，拥立代王，威震天下。而您接受厚赏，处于尊位，时间长了，灾祸就会降临。”周勃害怕，也感到危险，于是请求归还相印。文帝答应了他。

公孙弘在武帝时担任丞相。后来淮南王、衡山王谋反，追查党羽正紧。公孙弘病重，认为自己没有功劳却被封侯，位居宰相，应当辅助贤明的君主安抚国家，使人们遵循臣子之道。如今诸侯有叛逆的图谋，这是大臣不称职。担心病死后无法尽责，于是上书说：“臣听说天下通行的道有五种，实行它的德行有三种：君臣、父子、夫妇、长幼、朋友之交，这五种是天下通行的道。智慧、仁爱、勇敢，这三种是用来实行的。所以说：好学接近智慧，力行接近仁爱，知耻接近勇敢。懂得这三种，就知道如何修养自身，然后知道如何治理别人。没有不能修养自身却能治理别人的。陛下躬行孝悌，效法三王，建立周道，兼有文武，招揽四方贤士，任用贤能，按次序安排职位，根据才能授予官职，用来激励百姓，劝勉贤才。如今臣愚钝驽钝，没有汗马功劳，陛下破格从士卒中提拔臣，封为列侯，升至三公。臣的品行才能不足以称职，加上有病，恐怕先于狗马填沟壑，最终无法报答恩德、尽到责任。愿意归还侯爵，请求退休，让给贤能的人。”武帝回复说：“您不幸遭受风寒之病，何必忧虑疾病不能痊愈？却上书归还侯爵、请求退休，这是彰显我的不德。如今事情稍有闲暇，您应保养精神，停止思虑，辅助医药，保重身体。”于是赐给牛酒杂帛。过了几个月，病愈，继续处理政事。

石庆担任丞相，元封四年，关东流民二百万口，没有户籍的四十万。公卿商议想请将流民迁徙到边地来惩罚他们。石庆惭愧不能胜任职务，上书说：“臣有幸待罪丞相，疲弱驽钝，无法辅助治理。城郭仓廪空虚，百姓多流亡，罪当伏斧质，皇上不忍心处罚。希望归还丞相、侯印，请求退休，让给贤能的人。”

公孙贺在武帝时接替石庆担任丞相。起初被召见授职时，不接受印绶，叩头流泪说：“臣本是边地之人，因鞍马骑射成为材官，实在不能胜任宰相。”武帝和左右近臣看见公孙贺悲哀感动，也流下泪说：“扶起丞相。”公孙贺不肯起来，武帝于是起身离开。公孙贺不得已，接受官职。出来时，左右问他原因。公孙贺说：“主上贤明，臣不足以称职，恐怕承担重责，从此危险了。”

张安世担任车骑将军。霍光去世后，御史大夫魏相上密封奏章，建议提升他的官位，让他担任大将军。宣帝也想任用他。张安世听说旨意后，害怕不敢接受，请求私下见面，脱帽叩头说：“老臣耳聋，听说这件事。先说出来是‘先事’，不说则情意不达。确实自己衡量不足以担任大位，继承大将军之后。希望天子哀怜，保全老臣的性命。”宣帝笑着说：“您太谦让了。您都不行，还有谁可以？”张安世坚决推辞，不能得到允许。几天后，最终还是被任命为大司马，兼尚书事。他的儿子张延寿担任光禄勋，统领宿卫。张安世看到自己父子尊显，心中不安，为儿子张延寿请求外放为官。宣帝让他担任北地太守。一年多后，宣帝怜悯张安世年老，又征召张延寿担任左曹太仆。元康四年春，张安世病重，上疏归还侯爵，请求退休。天子回复说：“将军年老患病，朕很同情。虽然不能处理政务，却能在千里之外折冲御侮。您是先帝大臣，明于治乱，朕所不及，得以多次询问。为何感伤而上书归还卫将军、富平侯印？是轻视朕、忘记旧情？这不是朕所期望的。希望将军加强饮食，接近医药，专心精神，以享天年。”张安世又勉强起来处理政事。

匡衡在元帝时担任丞相。中书令石显得势。从前任丞相韦玄成到匡衡，都畏惧石显，不敢违背他的意思。成帝即位后，匡衡和御史大夫甄谭一起上奏石显，追述他的旧恶，连同他的党羽。于是司隶校尉王尊弹劾匡衡和甄谭，担任大臣职位，知道石显等人专权作威，是海内祸患，却不及时上奏处罚，反而阿谀曲从，依附下属，欺骗皇上，没有大臣辅政的义理。上奏石显等人后，又不陈述自己不忠之罪，反而宣扬先帝任用倾覆之徒，罪至不道。有诏书不要弹劾。匡衡惭愧恐惧，上疏谢罪，于是称病请求退休，归还丞相、安乐侯印绶。成帝回复不答应，并赐上尊酒、养牛。匡衡起来处理政事，默默不安。每逢水旱、风雨不按时，就多次请求退休让位。成帝总是下诏安慰，不答应。

张禹担任给事中，兼尚书事。当时成帝的舅舅平阳侯王凤担任大将军辅政，专权。张禹和王凤一起兼尚书，心中不安，上书请求退休，想避开王凤。成帝回复说：“朕以幼年执政，日理万机，担心有所失误。您以道德为师，所以把国政委托给您。您为何怀疑而多次请求退休？忘记平素初衷，想避开流言？朕没有听说什么毁谤之言。您应坚定信心，集中思虑，总揽各项事务，勤勉不懈，不要违背朕意。”加赐黄金百斤、养牛、上尊酒，大官供应膳食，侍医看病，使者慰问。张禹惶恐，重新起来处理政事。河平四年担任丞相，封安昌侯。担任丞相六年，鸿嘉元年因年老生病请求退休。成帝再三优待，才答应，赐安车驷马、黄金百斤，罢官回家。以列侯身份每月初一、十五朝见，地位特进，觐见礼仪如同丞相，设置从事史五人，加封四百户。

朱博在哀帝时担任丞相，封阳乡侯，食邑二千户。朱博上书谦让说：“旧例封丞相不满千户，而臣独自超过制度，实在惭愧恐惧。愿意归还一千户。”哀帝答应了他。

孔光在哀帝时担任丞相，封博山侯。后来加封，共食邑一万一千户。病重时上书让还七千户，以及归还所赐的宅第一处。

平当在哀帝时担任御史大夫，后来升任丞相。因在冬月，赐爵关内侯。第二年春，哀帝派使者召见他，想封侯。平当病重，不应召。家人有的对他说：“不能勉强起来接受侯印，为子孙着想吗？”平当说：“我身居高位，已经承担了尸位素餐的责任。起来接受侯印，回家卧床，死后还有余罪。如今不起来，正是为了子孙。”于是上书请求退休。哀帝回复说：“朕从众人中选拔您为丞相，您处理政事时间短，辅政不久，阴阳不调，冬天没有大雪，旱气成灾。是朕的过失，何必是您的罪过？您为何怀疑而上书请求退休？归还关内侯爵位和食邑。”派尚书令谭赐给平当养牛一头、上尊酒十石。您应努力医治，保重身体。”一个多月后，平当去世。

后汉李通，光武时担任大司空。性情谦恭，曾想避开权势。一向有消渴病，自担任宰相后，称病不处理政事，连年请求退休。光武帝每每优待宠爱他，让他以公位回家养病。李通又坚决推辞，过了两年，才答应他上交大司空印绶，以特进身份奉朝请。

窦融，光武建武年间升任大司空。窦融自认为不是旧臣，一旦入朝，位居功臣之上，每次召会进见，体貌辞气都很谦卑恭敬。光武帝因此更加亲厚他。窦融小心，长久心中不安，多次辞让爵位。通过侍中金迁口头表达至诚，又上疏说：“臣五十三岁，有个儿子十五岁，生性质朴愚钝。臣早晚教导他经艺，不让他观看天文、谶记，想让他恭肃敬畏，恭谨守道，不希望他有才能。何况还要给他连城广土，享受诸侯王国呢！”于是又请求私下见面。光武帝不答应。后来朝会完毕，窦融在席后徘徊。光武帝知道他想让位，于是让左右扶他出去。改天朝见时，迎头下诏对窦融说：“日前知道您想让职还土，所以命您暑热时暂且自便。如今相见应谈论别的事，不要再提。”窦融不敢再重提请求。

伏恭，明帝时担任司空。在位九年，因病请求退休。下诏赐给千户俸禄，终身享受。

邓彪，章帝元和初年担任太傅，录尚书事。等到窦氏被诛杀，因年老生病，上交中央机要职务。下诏赐给养牛、酒，并允许了他。

第五伦，章帝时担任司空。连续因年老生病上疏请求退休。赐策罢免，以二千石俸禄终身，加赐钱五十万，宅第一区。几年后去世。

张酺，和帝永元年间担任太尉。多次上疏因病请求退休，推荐魏郡太守徐防代替自己。和帝不答应，派中黄门问候病情，加赐珍馐，赐钱三十万。张酺于是声称病重。当时他的儿子张蕃以郎官身份侍讲经书。和帝于是让小黄门告诫张蕃说：“阴阳不和，万人失所。朝廷希望公思考得失，与国同心。而你父亲因病自洁，请求离开重任。谁应当与朕同忧共责？不是期望于同心断金吗？司徒有病，司空年老，公应鞠躬尽力，不要泄露所告诫的话。”张酺惶恐，到朝廷谢罪，重新处理政事（司徒刘方，司空张奋）。

张禹，殇帝时担任太傅，录尚书事。到安帝即位，多次上告病请求退休。安帝派小黄门问候疾病，赐牛一头，酒十斛，劝他回家。第二年，和太尉徐防、司空尹勤同日封侯（张禹封安乡侯，食邑一千二百户）。这年秋天，因寇贼、水雨之灾，策免徐防、尹勤。张禹心中不安，上书请求退休，改任太尉。

刘恺，安帝时担任司徒。任职五年，称病上书退休。有诏优待允许。安帝开始亲政，朝廷多称赞刘恺的德行。重新任命为太尉，任职三年，因病请求退休。很久才允许他。

黄琼在桓帝延熹元年担任太尉，因为日食被免职。第二年梁冀被诛杀，黄琼又被拜为太尉，因有师傅的恩情而不依附梁氏，于是被封为亢阝乡侯，食邑千户。黄琼以疾病为由辞让封爵，先后六七次上书，言辞恳切，于是被允许。陈蕃在延熹八年担任太尉，陈蕃辞让说：“不违背不遗忘，遵循旧章，我不如太常胡广；协调日月五星，训释五典，我不如议郎王畅；聪明通达，文武兼备，我不如弛刑徒李膺。”皇帝没有允许。窦皇后临朝执政，任命陈蕃为太傅，总领尚书事务。灵帝即位，窦太后又下优诏对陈蕃说：“褒奖功勋以劝勉善行，表彰义节以激励风俗，没有德行不回报的，这是《大雅》所感叹的。太傅陈蕃辅佐先帝，出入朝廷多年，忠孝之美，德行冠于本朝，正直的操守，年老更加坚定。现在封陈蕃为高阳乡侯，食邑三百户。”陈蕃上疏辞让说：“使者到我家中，授予高阳乡侯的印绶，我确实痛心，不知如何决断。我听说辞让是文德昭著的表现。然而不敢盗取这个名位。私下认为割地封侯，是为了功德。我认真自我反省，前后历任职务，没有其他特殊才能，合于职位就食禄，不合于职位也食禄。我虽然没有洁白的操行，但私下仰慕君子不通过不正当手段得到位置就不居留。如果接受爵位而不辞让，蒙着脸接受，使皇天震怒，灾祸降临百姓，对于我自身，又有什么寄托呢？希望陛下哀怜我年老衰朽，戒除贪得之心。”窦太后没有允许，陈蕃又坚决辞让，奏章前后十次，最终没有接受封爵。

魏王朗在文帝黄初年间担任司空。当时有鹈鹕聚集在灵芝池，诏令公卿推举独行君子，王朗推荐光禄大夫杨彪。并且称病让位给杨彪，文帝于是为杨彪设置吏卒，位次在三公之下，下诏说：“我求贤于君而未得，君却反而称病，不只是不得贤人，更开了失贤之路，增加了玉铉的倾覆，岂不是因为居其室，出其言不善，而见违于君子吗！君不要有后辞。”王朗于是起来任职。

华歆在黄初年间担任太尉，因病请求退位，让位给管宁。文帝没有允许。临到将举行大会时，派散骑常侍缪袭奉诏谕旨说：“我新近处理政事，日理万机，害怕听断不明，依赖有德之臣辅佐我。而君屡次因病辞位。衡量君主选择君主，不居其朝，委弃荣禄，不完其位，古人确实有这样做的。但以周公、伊尹来说则不如此。洁身自好徇节守义，是常人所为，不希望君这样。君还是尽力带病赴会，以惠顾我一人。我将设立席位，命百官整齐等待君到，然后我才御座。”又诏令缪袭等华歆一定起来才返回。华歆不得已，于是起来。

卫臻在明帝时任司徒。齐王即位后，坚决请求逊位。干木偃息，义压强秦；留侯顺从神灵，不忘楚事。正直的言论和好的谋略，希望不吝赐教。赐宅一区，位特进，俸禄如同三司。

徐邈以光禄大夫身份被拜为司空。徐邈感叹说：“三公是论道的官职，没有合适的人就空缺，岂可以因老病而忝居此位！”于是坚决推辞不接受。

蒋济在齐王时任太尉。因为跟随太傅司马宣王屯驻雒水浮桥，诛杀曹爽等人，进封都乡侯，食邑七百户。蒋济上疏说：“臣忝居上司之位，而曹爽敢包藏祸心，这是臣不能胜任。太傅奋独断之策，陛下明其忠节，罪人伏诛，是社稷之福。封宠庆赏，必须加于有功之人。现在论谋略则臣不先知，论战斗则非臣所率领，而上面失去制度，下面受其弊端。臣备位宰司，是民众所瞻仰的，确实害怕冒赏的风气从此兴起，推让的风气由此而废。”坚决推辞，不被允许。

卢毓在高贵乡公时任司空。卢毓坚决推让给骠骑将军王昶、光禄大夫王观、司隶校尉王祥。诏令派使者立即授予印绶，进爵封容城侯，食邑二千三百户。

王观任仆射。常道乡公即位，升为司空，坚决推辞，不被允许。派使者到其宅第拜授，就官数日，送上印绶，就自己乘车返回乡里。

晋王祥在泰始初年任太保。因年老疲惫，多次请求逊位。皇帝不允许。王祥坚决请求告老，下诏允许以睢陵公身份就第。

郑袤最初在魏国任光禄大夫。景元初年，因疾病失明。虽然卧病十多年，但时贤都相互推荐。武帝泰始年间，下诏说：“光禄大夫密陵侯郑袤，履行纯正，守道冲粹，退有清和之风，进有素丝之节。应该登上三阶之曜，补衮职之阙。现在任命郑袤为司空。”天子临轩，派五官中郎将国坦到其宅第拜授。郑袤前后辞让，派儿子称送上印绶，多达十几次。郑袤对国坦说：“魏国以徐景山为司空，我当时任侍中，受诏譬旨。徐公对我说：‘三公应当上应天心，如果不是合适的人，实在伤和气，不敢以垂死之年累辱朝廷。’最终没有就职。遵循大雅君子的行迹，能不努力吗？”坚决推辞，很久才被允许。

郑冲在武帝泰始初年任太傅。郑冲上表请求告老。优诏不允许。泰始九年，郑冲又抗表致仕。下诏说：“太傅蕴德深粹，履行高洁，恬远清虚，确然绝世。艾服王事六十多年，忠肃在公，虑不及私。于是应众举，历登三事，仍荷保傅之重，绸缪论道之任。光辅奕世，亮此天工，迪宣谋猷，弘济大烈。可谓朝之隽老，众所具瞻者也。朕昧于政道，庶事未康，挹仰耆训，导扬厥蒙，庶赖显德，缉熙有成。而公屡以年高疾笃，致仕告退。惟从公志，则朕孰与咨谋？譬彼涉川，罔知攸济。是用未许，迄于累载。而高让弥笃，至意难违。览其盛指，俾朕怃然。夫功成弗有，上德所隆；成人之美，君子与焉。岂必遂朕凭赖之心，以枉大雅进止之度哉！今听其所执，以寿光公就第，位同保傅，在三司之右。”

山涛在武帝太康初年从尚书仆射拜为司徒。山涛坚决推辞。下诏说：“君年耆德茂，国之硕老，是以授君台辅之位。而远崇克让，至于反覆，良用於邑。君当终始朝政，翼辅朕躬。”山涛又上表说：“臣事天朝三十多年，最终没有毫厘以崇大化。陛下私臣无已，猥授三司。臣闻德薄位高，力少任重，上有折足之凶，下有灭门之咎。愿陛下垂累世之恩，乞臣骸骨。”下诏说：“君翼赞朝政，保乂皇家，匡佐之勋，朕所依赖。司徒之职，实掌邦教，故用敬授，以谐群望。岂宜冲让，以自抑损耶！已敕断章表，使者乃卧加章绶。”山涛说：“垂没之人，岂可污官府乎！”舆疾归家。

卫瓘在太康初年任司空。因日食，卫瓘与太尉汝南王亮、司徒魏舒一起逊位。皇帝不听。

魏舒在太康年间任司徒。因年老，常称病逊位。中途又暂时起用署理兖州中正，不久又称病。尚书左丞郄诜写信给魏舒说：“公久病小愈，视事是也。唯上所念，何意起讫还卧，曲身回法，甚失具瞻之望。公少立巍巍，一旦弃之，可不惜哉！”魏舒称病如初。后来因灾异逊位，武帝不听。后来因正旦朝罢还第，上表送章绶。帝手诏敦勉，而魏舒执意更加坚决。于是下诏说：“司徒剧阳子舒，体道弘粹，思量经远，忠肃居正，在公尽规。入管诠衡，官人允叙；出赞衮职，敷弘五教。惠训播流，德音茂著，可谓朝之俊乂者也。而屡执冲让，辞旨恳诚，申览反覆，省用怃然。盖成人之美，先典所与，难违至情。今听其所执，以剧阳子就第。”

李胤在太康年间任司徒。因吴会初平，大臣多有勋劳，宜有登进，于是上疏逊位。皇帝不听，派侍中宣旨，优诏敦谕，断绝其章表。李胤不得已，起来视事。

刘寔在惠帝元康年间任司空，升太保，转太傅。因老病逊位，赐安车驷马、钱百万，以侯就第。怀帝即位，又授太尉。刘寔自陈年老，坚决推辞，不被允许。左丞相刘坦上言说：“堂高级远，主尊相贵。是以古之哲王，莫不师其元臣，崇养老之教，训示四海，使长少有礼。七十致仕，亦所以优异旧德，厉廉高之风。太尉寔，体清素之操，执不渝之洁，悬车告老，二十余年，浩然之志，老而弥笃，可谓国之硕老，邦之宗模。臣闻老者不以筋力为礼。寔年逾九十，命在日制，遂自扶舆，冒险而至，展哀山陵，致敬阙庭，大臣之节备矣。圣诏殷勤，必使寔正位上台，光饪鼎实，断章敦喻，经涉二年，而寔频上露板，辞旨恳诚。臣以为古之养老，以不事为优，不以吏之为重。谓宜听寔所守。”三年，下诏说：“昔虞任五臣，致垂拱之化；汉相萧何，兴宁一之誉。故能光隆于当时，垂裕于百代。朕绍天明命，临御万邦，所以崇显政道者，亦赖之于元臣庶尹，毕力股肱，以副至望。而君年耆告老，确然难违。今听君以侯就第，位居三司之上，秩禄准旧，赐几杖不朝，及宅一区。国之大政，将咨于君，副朕意焉。”

王衍在怀帝时任太尉、尚书令，封武陵侯。王衍辞让封爵不接受。

王导在成帝时任太保。岁大旱，王导上疏逊位。下诏说：“圣王御世，动合至道，运无不周，故能人伦攸叙，万物获宜。朕荷祖宗之重，托于王公之上，不能仰陶玄风，俯治宇宙，亢阳逾时，兆庶胥怨，邦之不臧，惟予一人。公体道明哲，弘猷深远，勋格四海，翼亮三世，国典之不坠，赖仲山甫补之。而猥崇谦光，引咎克让，元首之愆，寄责宰辅，祗增其阙。博综万几，不可一日有旷，公宜遗履谦之近节，遵经国之远略。门下速遣侍中以下敦喻。”王导坚决推让，诏令累次逼迫，然后视事。

庾亮在成帝时升任司空，坚决推让不接受。适逢王导去世，征召庾亮为司徒、扬州刺史、录尚书事。庾亮又坚决推辞，成帝允许他。咸康六年去世，追赠太尉。下葬时，又赠永昌公印绶。弟弟庾冰上疏说：“臣谨详细前事，也曾听说臣亮对臣等的话，恳恳于此事。因此屡次自陈请求，将近十年。岂是喜好推让而不肃恭？回顾往昔，争端近出宇下，加先帝神武略兼该，是以役不逾时而凶强馘灭。计之以事，则功归圣主；推之于运，则胜非人力。至如亮等，因圣略之弘，得效所职，事将何论？功将何赏？及后伤蹶，责逾先功。是以陛下优诏听许。亮实思自效，以报天德。何悟身潜圣世，微志长绝，存亡哀恨，痛贯心膂。愿陛下发明诏，遂先恩，则臣亮死且不朽。”

庾冰在成帝时任中书监辅政。当初，庾冰任吴国内史，适逢苏峻作乱，庾冰行奋武将军，抵御苏峻别率张健，击败他，乘胜赴京师。又派将领攻贼石头城，攻拔之。庾冰功劳最多，封新吴县侯，坚决推辞不接受。到庾冰辅政，下诏又论前功。庾冰上疏说：“臣门户不幸，以短才赞务，争端及天庭，殃流邦族。若晋典休明，夷戮久矣。而于时颠沛，刑宪暂坠，遂令臣等复得为时陈力。徇国之臣，因之而奋，立功于大罪之后，建义于颠覆之余。此是臣等所以复得视息于天壤，王宪不复必明于往愆也。此之厚幸，可谓弘矣。岂复得计劳纳封，受赏司勋哉！愿陛下曲降灵泽，哀恕繇中，申命有司，惠臣所乞，则愚臣之愿，于此毕矣。”允许他。

陆玩任尚书令、左光禄大夫、开府仪同三司。陆玩频频自表，优诏褒扬，又重复自陈说：“臣实凡短，风操不立，阶缘嘉会，便蕃荣显，遂括宪台，预闻政道，竟不能敷融玄风，清一朝序。咎责之来，于臣已重。诚以身许国，义忘曲让。而恳恳所守，终于陈诉者，特以端右机要，事务殷多。但臣已盈六十之年，智力有限，疾患深重，体气日弊，朝夕自励，非复所堪。若偃息苟免，职事并废，则莫大之悔，天下将谓臣何？乞陛下披豁圣怀，霈然垂允。”诏不许。陆玩重上表说：“臣比陈诚款，不足上畅天聪，圣恩徘徊，励以体国。臣闻至公之道，上下玄同，用才不负其长，量力不受其短。虽加官重禄，无世不有，皆勋庸亲贤，惟时所须，赖兼统以济世务，非优崇以荣一人。臣受遇三世，恩隆宠厚，岂敢辞执事之劳，求冲让之誉？徒以端右要重，兴替所存，久以无任妨贤旷职。臣犹自知不可，况天下之人乎！今复外参论道，内统百揆，不堪之名，有如皎日。愿陛下少垂哀矜，使四海知官不可以私于人，人不可以私取官，则天工宏坦，谁不谓允。”仍然不允许。

蔡谟在康帝时担任扬州刺史、录尚书事、领司徒。蔡谟谦虚退让，不征召属官，皇帝下诏多次敦促逼迫他，他才开始接受属官。等到升任侍中、司徒时，他上疏推辞说：“我伏地自省，过去凭借谬误蒙受恩宠，愧居非分之位，空占职位而无所作为，积久成多，但荣宠却更加隆盛，诽谤之声愈发兴起，而升迁又加。对上损害了圣朝栋梁之任，对下增加了我覆败的罪过。我惶恐战栗，无地自容。请求陛下明察天鉴，收回恩宠、改正错误，以符合众人的期望。”皇太后下诏答复，不允许他辞让，蔡谟仍坚决推辞，对亲近的人说：“我如果担任司徒，将会被后代耻笑，按道义我不敢接受。”皇太后派使者传达旨意，从四年冬天到五年年末，诏书多次下达，蔡谟坚持自己的主张。