识略三

南齐刘怀珍担任宋安城王抚军司马兼任高平太守时，朝廷因为桂阳王刘休范的事，命令中书舍人刘道隆宣布圣旨，任命刘怀珍为冠军将军、豫章太守。刘怀珍说："刘休范虽然有祸乱的苗头，但怎么敢立即发动。如果最终成为寇贼，我一定请求奉命按照法律消灭他。现在赐予我使者，恐怕会造成猜疑逼迫。"坚决推辞不接受。

裴叔业担任屯骑校尉时，后魏侵犯司州、豫州，朝廷任命裴叔业为军主征讨。太祖刚即位，群臣各自进献正直的言论。建元二年，裴叔业上疏说："成都土地肥沃，四面险要坚固，古人说一人守隘口，万人不能前进。雍州、齐地作乱于汉代，谯、李寇盗于晋代，成败的事迹，清楚地记载在前代史书中。近代以来，安抚驾驭失当，地方虽然地势险要，但居住的是异姓；国家虽然用武，但镇守的人没有军队，导致抢劫遍地，赋税不断。应该派遣尊贵的皇子，亲临安抚巴蜀，总管益州、梁州、秦州，担任三州刺史，率领文武官员万人，先开通岷山、汉水，分派各部戍守，都配备精壮兵力，搜剿山贼，惩治奸邪。威令一旦施行，民众和夷人必然归服。"

周山图担任左中郎将时，沈攸之事件发生，世祖担任西讨都督，上奏请求以周山图为军副。世祖留守占据盆城，众人商议认为盆城太小难以固守，不如返回都城。周山图说："现在占据中流，作为四方的势力和后援，大家齐心协力，山川可以成为城隍，小事不足为难。"世祖交给周山图处理事务，十天内都办好了，世祖非常赞赏他。

萧胄担任冠军将军、庐陵王后军长史、广陵太守，代理南兖州府事务时，后魏扬言要在长江饮马，皇帝害怕，命令萧胄把居民迁入城中。百姓惊恐，席卷财物想南渡长江。萧胄认为贼军势力还远，没有立即执行，魏人也很快退走了。

戴僧静担任征虏将军、淮南太守时，巴东王萧子响杀害僚佐。世祖召见戴僧静，派他领军前往江陵。戴僧静当面启奏说："巴东王年纪轻，长史对他管得太急，他愤怒之下不顾后果，所以如此。天子的儿子过失杀人，有什么大罪？朝廷忽然派军西上，人心惶恐，什么事都可能发生。僧静不敢奉敕。"皇帝没有回答，但心里认为他说得对。

李安民担任中领军。此前，从宋泰始年间以来，内外频繁有贼寇，将帅以下各自招募部曲，屯聚在京城。李安民上表陈述此事，认为除非是淮北需要防备外敌，其余军队全部遣散。如果亲近应该设立随身护卫的，可以限人数。皇帝采纳了他的意见，于是下诏禁止众人招募。

始兴王萧鉴担任益州刺史、都督益宁二州军事时，劫帅韩武方常常聚集党羽一千多人，阻断河流为害，郡县不能禁止，行旅断绝。萧鉴走到上明，韩武方出来投降。长史虞悰等人都请求杀了他。萧鉴说："韩武方作恶多年，所在之处不能制服，如今投降却被杀，就失信了，而且无法劝人向善。"于是启奏朝廷，果然被宽恕。从此巴西的蛮夷凶恶之人，都望风投降归附。走到新城，路上纷纷传说："陈显达大量选备甲马，不肯应征。"巴西太守阴智伯也这样认为。于是停留新城十多天，派典签张昙晞前往观察形势。不久陈显达派使者郭安明、朱公恩带着书信贡品前来。大家都劝萧鉴抓住他们。萧鉴说："陈显达在本朝立节，必然不会这样。等张昙晞回来，如果有异心，抓安明等人也不晚。"过了两天，张昙晞回来说陈显达已派家眷出城，日夜盼望殿下到来。于是才前进。

梁柳恽担任冠军将军、征东司马时，齐东昏侯尚未平定，将士还在苦战。柳恽上笺陈述应当做的事，请求城被平定之日，先收集图籍，然后遵循汉高祖宽大爱民的原则。高祖听从了他。

萧景担任信武将军、宁蛮校尉、雍州刺史时，魏荆州刺史元志率领七万人侵犯潺沟，驱逼群蛮，蛮人都渡过汉水来投降。议事的人认为蛮人屡次成为边患，可以借此除掉他们。萧景说："走投无路来归附我们，杀了他们不吉利。而且魏人来侵犯，常常以蛮人为矛头。如果全部杀了蛮人，那么魏军就没有障碍了，这不是长久之策。"于是打开樊城接受投降。

柳忱担任冠军将军时，郢州平定。萧胄提议迁都夏口，柳忱劝谏认为巴峡尚未归附，不宜轻易舍弃根本，动摇民心。萧胄不听。不久巴东兵到达峡口，迁都的提议才停止。议论的人认为他有先见之明。韦睿担任辅国将军，攻破魏小岘城后，进而讨伐合肥。此前，右军司马胡略等人到达合肥，很久未能攻克。韦睿巡视山川说："我听说汾水可以灌平阳，绛水可以灌安邑，就是这种情况。"于是筑堰拦截淝水，亲自作表率，不久水通，舟船相继到达。魏军起初修筑东西两座小城夹着合肥，韦睿先攻这两座城。不久魏援将杨裔率领五万人突然到达，众人害怕不能抵挡，上表请求增兵。韦睿笑着说："贼军已到城下，才又请求援军，临难造兵器，怎么来得及？而且我们请求增兵，他们也征调军队，就像吴国增加巴丘、蜀国增兵白帝一样。军队取胜在于和睦，不在于人数众多，这是古人的道理。"于是与魏军交战，打败了他们，军人才稍微安定。

羊侃为将时，侯景反叛，逼近城池。贼军多次进攻不成功，于是修筑长围。朱异、张绾商议想出击，高祖以此询问羊侃。羊侃说："不可。如今出击，要派出人马。如果人少，不足以破贼；如果人多，一旦失利，自相践踏，城门窄、桥小，必然遭受重大挫败。这是示弱，不是显示王威。"高祖不听，于是派一千多人出战。等到交锋，朱异望风退走，果然因为争抢过桥，落水而死的人超过大半。

后梁尹德毅为将。宣帝萧𧦪起初为梁王，在襄阳设置百官，承制封拜。后周太祖命令柱国于谨平定江陵，立萧𧦪为梁主，居住在江陵东城，把江陵一州之地资助给他。于是设置江陵防主，统兵驻扎在城西，名为"助防"，对外表示帮助萧𧦪守御，对内实际上是兼防萧𧦪。当初江陵灭亡，梁元帝的将领王琳占据湘州，图谋兴复。等到萧𧦪即位，王琳就派他的将领潘纯陀、侯方儿来侵犯。萧𧦪出兵抵御，潘纯陀等人退回夏口。萧𧦪四年，萧𧦪派他的大将王操率兵攻取王琳的长沙、武陵、南平等地。五年，王琳又派他的将领雷柔袭击攻陷监利郡，太守蔡大有战死。不久王琳与陈人相持，称藩并向萧𧦪请求援军，萧𧦪答应了。军队还没出发，王琳军队失败，归附于北齐。尹德毅劝说萧𧦪："臣听说君主的行为与匹夫不同。匹夫修饰小节，争小廉，以求取名誉；君主安定天下，安定社稷，以成就大功。如今魏虏贪婪残忍，不顾吊民伐罪的大义，必然要肆意残杀，多所诛戮，俘虏士民，充作军实。然而这些人亲属都在江东，想到他们成为豺狼的饵食，被拘禁在异域，痛心疾首，何日能忘？殿下正清理宇宙，继承大业，悠悠众人，不能挨家挨户去说。既然已经涂炭至此，都认为是殿下造成的。殿下既然杀人父兄，孤人子弟，人人都是仇敌，谁会与您共同治理国家？只是魏的精锐都集中在这里，犒师之礼并非没有缘故。如果殿下设宴请于谨等人为欢，他们不防备我们，就会相继而来。预先埋伏武士，趁机杀死他们。分别命令果毅将领袭击他们的营垒，斩杀俘虏，不留一个。江陵百姓，安抚安定，文武官僚，随即铨选授职。既蒙受再生之恩，谁不欢欣拥戴圣明？魏人惊恐，不敢来送死。王僧辩之流，一纸书信就可招来。然后朝服渡江，登上皇位，继承尧禹，万世一时，顷刻之间大功可成。古人说：天与不取，反受其咎；时至不行，反受其殃。希望殿下宏图远略，不要心怀匹夫的行为。"萧𧦪不听，对尹德毅说："你的计策并非不好。然而魏人待我甚厚，岂能背德？如果立即实行你的计策，就像邓祁侯所说，人将不食我剩下的东西。"不久，合城长幼被俘虏到关内，又失去了襄阳之地。萧𧦪于是追悔不用尹德毅的话，以致如此。

后魏莫题担任幢将，统领禁兵。道武帝征伐慕容宝时，慕容宝夜间袭击军营，军人惊骇，于是有人逃回京师，说官军在柏津战败。京师不安，南安公元顺想趁机摄政。莫题对元顺说："这是大事，不可轻率。应该审慎等待以后，不这样，祸患将临。"元顺于是停止。莫题因功被拜为平远将军，赐爵扶柳公，进号左将军，改封商邑公。张蒲担任内都大官。明元帝太常初年，丁零翟猛雀驱逼吏民进入白𪩘山，图谋大逆。明元帝下诏命令张蒲与冀州刺史孙道生等人前往讨伐。孙道生等人想直接以大兵攻击。张蒲说："良民之所以跟从翟猛雀，不是喜欢作乱，而是被凶威逼迫强胁而已。如今如果直接以大兵压境，吏民虽然想回归善道，无路可走。又怕被诛杀，必然并力抗拒官军，然后入山依恃险阻，诳惑愚民，那变乱就不容易对付了。不如先派遣使者晓喻他们，让不与猛雀同谋的百姓无罪，那么百姓必然高兴而都来投降。"孙道生等人认为对，并且奏报朝廷。明元帝下诏令张蒲到军前慰喻。于是招降数千家，让他们归还本属，张蒲都安顿他们。翟猛雀与亲党百余人逃跑，张蒲与孙道生等追击，斩获猛雀首级送往京师。崔玄伯担任周兵将军时，明元帝因为郡国豪强大姓是百姓的大害，于是下优诏征召他们。百姓多留恋本土，而长吏逼迫遣送。于是轻薄少年相互煽动，所在聚结。西河、建兴盗贼并起，守宰讨伐不能禁止。明元帝于是召见崔玄伯以及北新侯安同、寿光侯叔孙建、元城侯元屈等人，问："以前因为凶狡乱民，所以征召他们到京师。但守宰失于安抚，导致有人逃窜。如今犯法的人已多，不能全部诛杀，我想大赦以缓解，你们认为如何？"元屈回答说："百姓逃跑不治罪，反而赦免，似乎是有求于下。不如先诛杀首恶，赦免其党类。"崔玄伯说："王者治理天下，以安民为本，怎能顾及小曲直？譬如琴瑟不调，必须改弦更张；法度不平，必须荡涤而改制。赦免虽然不是正道，但可以权宜施行，从秦汉以来，没有不沿用的。元屈说先诛后赦，最终也不能两全，不如一次实行就定下来。如果赦免后仍不改，再诛杀也不晚。"明元帝听从了。又，并州胡人数万家向南劫掠河内，朝廷派将军公孙表等率师讨伐，大败。明元帝问群臣："胡寇纵暴，人数不少，公孙表等已经不能制服。如果不早诛灭，则良民大受其害。如今正是盛秋，不可为这些小盗而再兴兵众，废民农业。怎么办？"崔玄伯说："公孙表等各军并非不足，只是处置失当，所以让小盗得以喘息。胡众虽然多，但没有猛健的主将，所谓千奴共一胆。应该派一位被胡人所信服的大将军，率领数百骑兵，前往接管公孙表的军队，讨伐他们。贼人听到，必然望风震恐。寿光侯叔孙建先前在并州，号称威猛，胡人畏惧，诸将都不及。"明元帝听从了，于是平定了胡寇。

陆俟担任平西将军、安定镇大将。到任后，怀柔羌戎，无不归附。后来迁任平东将军、怀荒镇大将。不到一年，高车诸莫弗（部落首领）控告陆俟严急，待下无恩，请求换回前镇将郎孤。太武帝下诏允许，征召陆俟回京。到达后朝见，对太武帝说："陛下如今用郎孤复镇，以臣愚见，不过一年，郎孤必败，高车必叛。"太武帝怀疑不实，严厉斥责他，让他以公爵身份回家。第二年，诸莫弗果然杀死郎孤而叛乱。太武帝听说后大惊，立即召见陆俟，问他预知失败的原因。陆俟说："高车上下无礼，无礼之人难以为其上。臣之所以用威严对待他们，用法纪约束他们，想逐渐加以训诲，使他们知道分限。而恶直丑正的人实在很多，所以控告我无恩，称赞郎孤之美。郎孤得以还镇，欣喜于自己的名誉，必然对百姓施加恩惠，讥刺臣的过失，专门想用宽惠治理，仁恕对待。无礼之人容易产生陵傲之心，不过一年，就没有上下之分了。然后想用威严收服他们，则人们心怀怨怼。怨怼既多，败乱就显现了。"太武帝笑着说："你身子虽短，思虑却长啊。"又任命陆俟为都督秦雍二州诸军事、平西将军、长安镇大将，与高梁王那在杏城攻击盖吴，大破盖吴，俘虏了盖吴的两个叔父。诸将想把他们送到京师，陆俟独自不同意，说："长安一郡，地势险绝，百姓多刚强，种类不一，清平之时仍然多有叛变。如今虽然良民，尚且恐惧，何况其党羽？如果不杀盖吴，恐怕长安的变乱不会停止。盖吴一人藏匿逃窜，不是他的亲信谁能抓到他？如果停留十万之众来追一人，不是上策。不如私下答应盖吴的叔父，免他们妻子死罪，让他们自己去追捕盖吴，必定能擒获。"诸将都说："如今来讨贼，已经击破他们，擒获了他们的两个叔父，只剩盖吴一人，还能跑到哪里？"陆俟说："盖吴的悖逆，本是天性。如今如果让他逃脱，必然诳惑愚民，称王者不死，妄相煽动，为患必大。诸君不见毒蛇吗？不断掉它的头，还能为害。何况除去心腹之患，却说一定要留下他的同类，可以吗？"诸将说："公说得对。但是擒获了贼人不杀，反而有所求，让他离去不回来，这罪过怎么办？"陆俟说："这个罪过，我和诸君承担。"高凉王那也听从了陆俟的计策。于是放了盖吴的两个叔父，与他们约定期限。到了期限，盖吴的两个叔父没有回来，诸将都责备陆俟。陆俟说："这是他们没有找到机会罢了，一定不会背叛。"过了几天，果然斩杀了盖吴前来。一切都如陆俟所说。陆俟的明略独断，都像这类。

源怀担任车骑将军，性情宽容简约，不喜欢烦碎。曾经对人说："贵人处理世间事务，应当抓住纲领，何必什么细枝末节都要过问？比如盖房子，只要外表高大显赫，梁柱平正，基壁牢固，风雨不进就够了。斧头不平，砍削不密，不是房子的毛病。"

伊馥担任振威将军。太武帝将要征讨凉州时，议论的人都进谏说那里没有水草，只有司徒崔浩劝太武帝决意出兵。群臣出去后，伊馥对太武帝说：“如果凉州没有水草，凭什么能成为国家？议论者的话不可采用，应该听从崔浩的话。”太武帝认为他说得对。

刘洁担任尚书令，监督各军攻取上邽。当时太武帝将要征发陇右的骑兵向东讨伐高丽，刘洁进言说：“陇地的百姓刚刚归附，开始接受教化，应该赐予他们优厚的免除赋税徭役，以使他们富裕充实。兵马足食之后，然后才能使用。”太武帝深深采纳了他的建议。

卢渊，字伯源。孝文帝时被任命为豫州刺史，他因母亲年老而坚决推辞。适逢南齐雍州刺史曹虎派使者请求投降，孝文帝任命卢渊为使持节、安南将军，督导前锋各军直接赶往樊邓。卢渊当面推辞说：“臣本是儒生，只熟悉礼仪之事，军旅之事没有学过。请陛下裁决。”军期已经逼近，孝文帝不同意。卢渊说：“只怕曹虎是像周鲂那样的人罢了，陛下应该审察他。”曹虎果然是假投降。

杨昱担任东南道都督时，泰山太守羊侃凭靠郡城向南叛变。羊侃的哥哥羊深当时担任徐州行台，州府官员都想拘禁羊深。杨昱说：“从前叔向不因为弟弟鲋的罪过而被废黜，《春秋》认为他可贵。怎么能因为羊侃的罪过牵连羊深呢？应该听从朝廷的旨意。”他不允许众人的议论。

高闾担任镇南将军。孝文帝攻打锺离未能攻克，准备在淮南修缮旧城并设置镇戍，以安抚新归附的百姓，赐给高闾玺书，详细论述了情况。高闾上表说：“南方土地混乱灭亡，僭主多次更换。陛下命令将领亲自征讨，威势震动江左，百姓望风仰慕教化，攻克了几座城池，施恩布德，百姓携带婴幼儿归附，可谓恩泽流布边疆，威严和恩惠都显著了。然而这次并非大举兴兵，军队出发晚了，原本是为了迎接投降，所以士兵实际上很少。兵书说，兵力十倍于敌人就包围，一倍于敌人就进攻。我们率领的军队既然少，东西战线又遥远广阔，难以同时兼顾。听说陛下想留兵戍守淮南，招抚新归附的百姓。从前世祖以回山倒海的威力，步骑十万南临瓜步，各郡都投降了，但盱眙小城攻而不克。班师之日，军队没有戍守一个郡，土地没有开辟一亩。这难道是因为没有人吗？是因为大镇没有平定，不能固守小地方的缘故。筑坝蓄水要先堵塞源头，砍伐树木必须拔掉树根。源头不堵塞，树根不拔除，即使剪除枝叶、排干水流，终究不能断绝。寿阳、盱眙、淮阴是淮南的源头和根本。这三个镇一个也没有攻克，却留兵守卫郡城，不能保全自己，这是很明显的。既逼近敌人的大镇，隔着深险的淮河，少置兵力不足以自固，多留士兵粮运难供应。又想修渠通漕运，道路必须经过泗口，逆淮而上须经过角城。淮阴是大镇，船只一向蓄积，敌人依靠这些先积的物资来阻拒水路。如果主帅回师，士兵挫败胆怯，夏雨水流上涨，救援实在困难，忠勇虽需奋发，但事情难成。淮阴东接山阳，南通江南，又靠近江都、海西的资源，西有盱眙、寿阳的镇守。而且安土乐本是人之常情。如果一定要留戍，军队回去之后，恐怕被敌人擒获。为什么？镇戍新立，悬在异境，以劳御逸，以新击旧，而能自固的，从未有过。从前彭城之战，攻克那城后，戍镇已定，但想叛变向外的人还有超过数万。角城很小，处在淮北，离淮阳十八里。五固之战，围攻历时终于不能攻克。拿现在比过去，事情兼倍数倍。现在正值炎热，雨水将降，兵刃已交，难以恩恤。投降归附的百姓和各级守令，也可以迁置淮北。如果不这样，进兵临淮，快速渡河，率士兵班师回京，遵循太武帝的成规，营建皇宫于伊洛，积蓄力量等待敌人，布施恩德以怀柔远方，使中原清平，教化被及远方，淮南的镇戍自然效力的日子可以期待，天安之捷指日可待。”

韩显宗担任右军府长史、征虏将军。太和末年，孝文帝南伐，韩显宗统率军队驻扎在赭阳。南齐的戍主成公期派遣他的军主胡松、高法援等人并带领齐人来袭击军营。韩显宗亲自率军抵抗，于是斩杀了高法援的首级。韩显宗到达新野，孝文帝下诏说：“你破贼斩帅，大大增益了军势。朕正要攻打坚城，为什么不做露布？”韩显宗说：“臣不久前听说镇南将军王肃俘获贼人两三个、驴马几匹，都做露布。臣在东观私下常讥笑他。近来虽然仰仗天威，得以摧毁敌人，但敌兵少力弱，擒斩不多。倘若再高高拉起长缣，虚张功劳捷报，尤其效仿他们，罪过更大。臣所以收敛笔卷起帛，解送上来而已。”孝文帝笑着说：“像你这样的功勋，确实合该封赏茅社。等赭阳平定后，检核审察，再相应酬报。”新野平定后，任命韩显宗为镇南广阳王嘉的谘议参军。

于忠是领军将军于烈的儿子。宣武帝时任左中郎将、领直寝。元禧谋划叛乱时，车驾在外，事变仓促，不知去向。于忠进言说：“臣世代蒙受特殊宠遇，心向王室。臣的父亲于烈受符节留守重任，计议防遏自有安排，一定没有可忧虑的。”宣武帝立即派遣于忠驰马观察，而于烈分兵严密防备，果然如所料。宣武帝回宫后，抚着于忠的背说：“卿很合我意。”赐帛五百匹。

邢峦担任安东将军，大破梁兵。宣武帝下诏说：“淮阳、宿豫虽然已经收复，但梁城的贼人还敢聚结。事机应该乘胜并力，摧毁歼灭。可率二万之众渡淮，与征南形成犄角之势，以图进取之计。”等到梁城贼人逃跑，中山王元英乘胜攻打锺离。邢峦上表说：“奉诏命令臣渡淮与征南将军犄角，乘胜长驱，确实是机会。但愚意所量，私下有未尽之处。图谋南方要依靠积聚风力，伐国在于资给。用兵治戎必须先计较，不可勉强以为必胜，侥幸敌人无能。如果想掠地诛民，必须万胜；如果想攻城取邑，未见确实得其利。得到则所得不多，不获则亏损必大。萧衍倾尽江东之力，为今年的举动，疲兵丧众，大败而还，君臣失计，取笑天下。虽然野战不是我们的对手，但守城足有余力。现在即使进攻，不容易攻克。又广陵悬远，离江四十里，锺离、淮阴边界在淮外。假使他们归顺而来，还恐怕无粮难守，何况加兵攻讨，劳累士兵呢？而且征南军士从军两季，疲弊死病，数量可知。虽然有乘胜的资本，但怕没有远用的力量。据臣愚见，应该修复旧城，牢固边疆，休养中州，准备以后举事。又江东的祸患，不愁没有，蓄力待机，是为胜计。”宣武帝诏书说：“渡淮犄角事，如前敕，怎能犹豫徘徊，才提出这个请求？可速进军，经略事宜，听征南至要。”邢峦又上表说：“萧衍侵境，长期劳烦王师。现在逃走，确实除了边患。这是由于神灵赞助皇魏，上天击败寇贼，不是臣等弱劣所能克胜。据臣愚见，现在正宜修复边镇，等待以后行动。而且萧衍尚在，凶身未除，螳螂之志，怎能自息？只应广泛防备以等待其来，实在不宜劳师远入，自取疲困。现在中山进军锺离，实在不理解。如果能作得失之计，不顾万全，直袭广陵，入其内地，出其不意，或许未可知。正想屯兵萧密，余军还在那里。说无粮，运船又到，而想以八十日粮围城，臣未之前闻。而且广陵、任城可为前戒，怎能现在又想要同样做？现在如果去，敌人牢城自守，不与人战，城堑水深，不可填塞，空坐到春，则士卒自弊。如果派人去那里，粮草怎么送达？夏天的兵不备冬服，如果遭遇冰雪，如何取济？臣宁肯承担怯懦不进的责任，不接受败损空行的罪过。锺离是天险，朝廷贵臣都知道。如果有内应，则不知道；如果没有，一定没攻克的情况。如果得不到，耻辱怎么办？如果相信臣的话，愿赐臣停止。如果认为臣难行，求回臣所领兵众全部交付中山，任其处置，臣请求单骑随从东西。而且俗谚说：耕田问田奴，织布问织婢。臣虽不武，忝备征将，以前事宜可否，颇实知道。臣说为难，怎能强派？”宣武帝诏书说：“安东频频请求罢兵，迟疑未往，阻疑戎规，殊乖至望。士马既多，不容停积，宜务神速，东西齐契，乘胜扫灭，以赴机会。”邢峦多次上表请求回军，宣武帝同意了。元英果然败退，当时人佩服他的见识谋略。

广阳王元深，孝明帝时任殿中尚书。等到沃野镇人破六韩拔陵反叛，临淮王元彧讨伐失利，诏命元深为北道大都督，受尚书令李崇节度。当时东道都督崔暹在白道战败，元深等各军退还朔州。元深上书说：“边地竖子制造叛乱，造成纷争梗阻，其由来不是一朝一夕。从前皇始年间，以移防为重，精心选拔亲贤，拥旄作镇，配备高门子弟，以死防遏。不但不废仕宦，甚至偏得复除。当时人物欣喜羡慕这样做。到太和年间，仆射李冲当官任事，凉州土人全部免除厮役，丰沛旧门仍然防边戍守。除非得罪当世，没有人肯与他们为伍。征镇驱使，只当虞侯、白直，一生推迁不过军主。然而其往世房分留居京城的，得以上品通官；在镇的，便被清途所隔。或投彼有北以御魑魅，很多人逃入胡乡。于是严峻边兵之格，镇人浮游在外，都听任流兵杀之。于是少年不得从师，长者不得游宦，独为匪人，言者流涕。自从定鼎伊洛，边任更加轻视，只有底滞几才出任镇将，转相模习，专事聚敛。或有诸方奸吏犯罪配边，为他们指点纵容，过弄官府，政以贿立，莫能自改。都说奸吏为此，无不切齿增怒。及至阿那瓌背恩纵掠，窃奔命师追之，十五万众度沙漠，不日而还。边人见此援师，便自意轻中国。尚书令臣李崇当时即申文求改镇为州，将允许其愿，抑亦先觉。朝廷未许，而高阙戍主率下失和，拔陵杀之。敢为逆命，攻城掠地，所见必诛。王师屡北，贼党日盛。此一举指望削平，崔暹只轮不返。臣崇与臣逡巡复路，现在一起还次云中，马首是瞻，未便西迈。将士之情，莫不解体。今日所虑，不止西北，恐怕各镇不久也会如此。天下之事，何易可量。”当时不采纳其策。西、东部敕勒反叛，朝廷更思元深之言，派遣兼黄门侍郎郦道元为大使，想复镇为州以顺人望。适逢六镇全部反叛，不得施行。元深又上言：“六镇俱叛，二部高车也同恶党。用疲兵讨之，不必制敌。请简选兵，或留守恒州要处，更作后图。”

临淮王昌的弟弟元孚，孝明帝时任尚书左丞。蠕蠕主阿那瓌既已返回其国，其人大饥，相率入塞。阿那瓌上表请求朝廷赈给。诏命元孚为北道行台，前往赈恤。元孚陈述便宜，上表说：“皮服之人，未尝粒食，应从俗因利，拯其所无。从前汉建武年间，单于款塞，当时转河东米粮二万五千斛、牛羊三万六千头以供给他们。这就是前代和戎、抚新、柔远的长策。请求用母牛、产羊、食物接济他们的生命。而且畜牧繁息是他们的便利，毛血之利，惠兼衣食。又尚书奏说，如其仍住七州，随宽安置。臣认为人情恋本，怎肯从内？如果依臣请求，给赈新畜，恋本重乡，必还旧土。如果不这样，禁留益损。假令逼徙，事非久计。为什么？人面兽心，去留难测。一旦换了水草，疾病将多，忧愁致困，死亡必甚。兼其馀类尚在沙碛，如果出狂悖，翻归旧巢，必残掠邑里，遗毒百姓，乱而方塞，不如杜绝于未萌。又贸易起于上古，交易行于中世。汉与胡通，也立关市。现在北人阻饥，命悬沟壑，供给之外，必求市易。他们如果明确请求，应见听许。又说：营大者不计小名，图远者弗拘近利。虽然戎狄衰盛历代不同，叛服之情略可讨论。周之北伐，仅获中规；汉之外攘，才收下策。从前在京师，常为重备，将帅劳止，甲士疲力。计前世苦之，力未能致。今天祚大魏，乱亡在彼。朝廷垂天覆之恩，扩大造之德，鸠其散亡，礼送令反。应因此时，善思远策。私下认为理虽万变，可以一贯；来事虽悬，易以往卜。从前汉宣之世，呼韩款塞，汉遣董忠、韩昌领边郡士马，送出朔方，因留卫助。又光武时，也令中郎将段彬置安集掾史，随单于所在，参察动静。这些是守吉之元龟，安边之胜策。现在朝廷成功不减曩时，蠕蠕国弊也同畴日。准昔成谟，略依旧事，借以空田，听使佃牧，粗置官属，以示恩抚，严戒边兵，以见保卫。驭以宽仁，縻以久策，使亲不至矫诈，疏不容反叛。现在北镇诸将，旧常说：一人代外逻，因令防察。所谓天子有道，守在四夷。又说：先人有夺人之志，待降如受强敌，武非专外，亦以防内。如果从分割配诸州镇，辽远非转输可到，悔叛之情，变起难测。又居人畜业，布在原野，戎狄性贪，见则思盗。防彼肃此，少兵不堪，浑流之际，易相干犯。驱之还本，未必乐去；配州内徙，复不肯从。既然如此，为费必大。”朝廷不同意。

李平，孝明帝时任抚军将军。当时南徐州上表说，梁萧衍筑堰堵淮水造成祸患。诏命公卿商议。李平认为不假借兵力，终究会自行毁坏。等到淮堰破溃，灵太后非常高兴，召集群臣入宴，敕令李平到前面坐。孝明帝亲手赐给缣布一百匹。

杨椿任安东将军时，当初献文帝时期有一万多户柔然人归附投降，安置在高平、薄骨律两镇。太和末年，这些部众几乎全都叛逃走了，只剩下一千多家。大中大夫王忠、高平镇郎育等人上表请求将他们迁徙到淮北，以防止他们叛逃。孝文帝下诏批准，但又担心他们不服从命令，于是派杨椿持节前往负责迁徙事宜。杨椿认为迁徙没有益处，上书说："臣听说古人有言：边远之人不应图谋中原，夷狄不应扰乱华夏。对荒远未开化之人，只要笼络控制即可。因此先朝将他们安置在荒远之地，正是为了安抚近处、招徕远方，吸引异族归附，以此区别华夏与戎狄、区分内外。如今新归附的人很多，如果旧归附者被迁走，新归附者必定不安，不安就会思念故土，思念故土就会叛逃，狐狸死时头还向着山丘，这种祸害更为严重。况且这类人穿皮毛、吃生肉，喜欢冬天、适应寒冷，南方土地湿热，迁去后他们必定会死。这样既失去他们归附之心，又无屏障防御之利，迁到中原反而留下后患。依愚臣所见，认为不可行。"当时八座大臣商议后不采纳他的意见，最终还是迁徙了。将他们安置在济州沿黄河居住。后来冀州元愉叛乱，这些人果然全部渡过黄河投奔叛军，到处劫掠，正如杨椿所预料的那样。

杨椿又任雍州刺史，突然患急病，多次上奏请求解职，获准。朝廷派萧宝夤接替杨椿任刺史并兼行台。杨椿路过家乡时，遇到儿子杨昱正要返回京城，于是对他说："当今雍州刺史的人选，没有人比萧宝夤更合适。但他手下的主要僚佐，朝廷应该派遣心腹重臣，怎能任由他自行任命？这是圣朝百虑中的一大失误。况且萧宝夤不以刺史为荣，我看他得到这个州后非常喜悦。至于萧宝夤的赏罚举措，都不遵循常规法度，恐怕有异心。关中是个可惜的地方。你现在进京，把我的这番话禀告二圣，并告知宰相，建议另派长史、司马、防城都督，要想安定关中，正需要这三个人。如果不派，必定酿成大祸。"杨昱回京后当面启奏孝明帝和灵太后，他们都不信纳。后来萧宝夤杀害御史中尉郦道元，还上表为自己辩解，并称是杨椿父子诬陷他。朝廷下诏恢复杨椿都督雍岐南豳三州诸军事、本将军、开府仪同三司、雍州刺史、讨蜀大都督的职务，杨椿以年老有病为由推辞，没有赴任。

辛雄任司空长史时，各地贼寇势盛，而南方的敌军侵扰边境，山蛮也反叛。孝明帝想亲自征讨，以荆州为先锋，下诏命辛雄为行台左丞，与前军临淮王元彧东进叶城，别将裴衍西通鸦路。裴衍逗留未进，元彧的军队已驻扎在汝水之滨。北沟求救，元彧认为进军路线不同，不想应援。辛雄说："如今裴衍未到，大王的人马已经集结。蛮夷凶徒突然袭扰，扰乱近畿，梁、汝之间百姓不得安宁。如果不及时扑灭，将成更大祸害。大王受命统兵在外，只求有利，见机可行就应进兵，何必墨守成规？只要能安定社稷，按理可以专断裁决。这就是所谓的臣下为正义行事，不必等待命令。"元彧担心以后有得失之责，要求辛雄下达公文。辛雄认为皇帝将要亲征，蛮夷必定震动，趁他们离心之机，无往不克，于是下达公文给元彧军，命令迅速出击。贼寇听到消息，果然自行逃散。

辛纂任辅国将军、荆州军司，以抵御齐将曹义宗。正逢孝明帝国丧，有人认为正面对敌，应隐瞒噩耗。辛纂说："安危在于人事，与这有什么关系？"于是发丧号哭，三军穿孝服，他回入州城，申明盟约。

贺拔岳任雍州都督、刺史时，尔朱天光将要率军抵抗齐神武帝高欢，派人向贺拔岳问计。贺拔岳回答说："王家占据三方，兵马众多。高欢不过是乌合之众，怎能匹敌？但军队取胜在于和睦，只希望各位同心协力。如果骨肉离心，相互猜忌，那么自保都来不及，怎能制服别人？依下官所见，不如暂且镇守关中，巩固根本，分派精锐部队与大军会合，进可以克敌，退可以自保。"尔朱天光不听，果然失败。

傅永任宁朔将军，中山王元英平定义阳后，让司马陆希道起草露布，觉得不满意，命傅永修改。傅永也不增加文采，只是直接修改，陈列军队仪仗、处置形胜要害而已。元英非常欣赏，感叹说："看这布置，纵然有金城汤池，也无法防守了。"

王思政在孝武帝时任安东将军。齐神武帝高欢暗中图谋不轨，孝武帝认为王思政可任大事，拜他为中军大都督，总领宿卫兵。王思政于是对孝武帝说："高欢的野心，连路人都知道。洛阳四面受敌，不是用武之地。关中有崤山、函谷关的险固，一人可御万夫。而且兵马精强，粮储充足，进可征讨叛逆，退可据守关河。宇文夏州纠合同盟，愿立功效。如果听说陛下西行，必定会奔走奉迎。凭借天府的资源，利用已成的基业，一二十年间，训练战阵，劝课耕桑，收复旧京，何愁不克？"孝武帝深以为然。等到高欢的军队到达河北，孝武帝便西迁，进封王思政为太原郡公。

北齐魏兰根起初在后魏任职，任冠军将军、岐州刺史。随萧宝夤讨平宛川，俘虏其民人为奴婢，萧宝夤将十名美女赏给魏兰根。魏兰根推辞说："这个县处于强虏之间，皇威未及，百姓无处归从，所以背叛。如今应该给寒冷者衣服，给饥饿者食物，怎能将他们剪灭充作奴仆呢？"于是将美女全部归还给她们的父兄。

段韶任亲信都督，随高祖高欢抵御尔朱兆，战于广阿。高祖对段韶说："彼众我寡，怎么办？"段韶说："所谓众，是能得众人效死；所谓强，是能得天下之心。尔朱兆狂妄狡诈，路人皆知。他裂冠毁冕，拔本塞源，在邙山集会时，士大夫有何罪？加之杀主立君，不出十天半月，天下思乱，十室九空。大王亲自昭示德义，清除君侧之恶，何往而不克？"高祖说："我虽以顺讨逆，奉辞伐罪，但弱小处于强大之间，恐怕没有天命。你没听说过吗？"段韶答道："段韶听说小能敌大，因为小道大淫。皇天无亲，惟德是辅。尔朱兆对外残害天下，对内失去善人，智者不为他谋划，勇者不为他战斗，不肖者失职，贤者取代他，还有什么可犹豫的？"于是与尔朱兆交战，尔朱兆军溃败。到世祖时，段韶因功封怀州武德郡公。宇文护的母亲阎氏先被配入中山宫。宇文护听说母亲尚在，便通过边境移书请求归还母亲，并通好邻国。当时突厥屡次侵犯边境，段韶驻军塞下。世祖派黄门徐世荣乘驿车带着宇文护的书信问段韶。段韶认为周人反复无常，本来就没有信义，比起晋阳之役，其事迹可知。宇文护外表为相，其实已是帝王。既然他为请求母亲而要求和好，却不派一个使者申明情理，而是仓促移书，如果立即送还其母，恐怕示弱。依臣所见，暂且表面上答应他，等以后再放回也不晚。世祖不听，于是派使者以礼送还。宇文护得到母亲后，便派将领尉迟迥等袭击洛阳。

高昂任冀州刺史、大都督时，高欢平定邺城，高昂率所部驻守黎阳。又随高欢讨伐尔朱兆于韩陵。高昂自领乡人部曲王桃、东方老、呼延族等三千人。高欢说："都督统率纯汉人，恐怕不成事。现在应当分派鲜卑兵一万多人，与你混合编配，你觉得如何？"高昂回答说："敖曹所率领的部曲，训练已久，前后战斗不输给鲜卑。如今如果混杂，感情不融洽，胜则争功，退则推罪。我愿自领汉军，不必再配属。"高欢同意。

杜弼以中军大将军身份任行台慕容绍宗的军司。文襄帝高澄命他陈述政务的要领，可作为鉴戒的，记录一两条。杜弼请求口头陈述说："天下大事，莫过于赏罚两端。赏一人使天下人喜，罚一人使天下人服。只要这两件事做得适当，自然就完美了。"文襄帝非常高兴，说："话虽不多，道理却很精要。"握手而别。

韩贤起初任尔朱度律的帐内都督。普泰初年，授前将军、广州刺史。正逢高欢起义，尔朱度律因韩贤素来被高欢所知，担心他变心，派使者征召他。韩贤不愿应召，于是秘密派群蛮多处点燃烽火，好像有敌寇入侵的样子。使者便报告了情况，韩贤得以留下。他又暗中派人向高欢表达诚意。高欢进入洛阳，尔朱氏的官爵例皆削除，因韩贤远道投诚，令他恢复原职。