# 二、小川泽僧伽蓝

类型：古籍章节
书名：《大唐西域记》
作者：玄奘述、辩机撰
时代：唐
类别：地理游记 · 白话译文
卷目：二、小川泽僧伽蓝
章节：二、小川泽僧伽蓝

## 本章概览

从卧像寺东南行二百余里，翻越大雪山，至小川泽，见泉池澄碧、树林青翠，有寺院供奉圣物：佛齿及劫初独觉佛牙齿，长五寸余；金轮王齿，长三寸；商诺迦缚娑大阿罗汉所持铁钵，容八九升。三物均以黄金封存。另有商诺迦缚娑的九条僧伽胝衣，绛红色，由设诺迦草皮织成。商诺迦缚娑是阿难弟子，前世于解安居日以草衣布施众僧，由此福力，其后五百次中阴身及生身中始终穿着此衣。至最后一生，衣与身体同时从胎出生，身体渐长，衣服也随之变大。阿难度其出家时，衣变为法服；受具足戒时，又成九条僧伽胝。将涅槃时，入边际定，发愿留此袈裟直至释迦佛法灭尽，法灭后方毁。如今已有少许损坏，确为征兆。由此东入雪山，越黑岭，至迦毕试国。迦毕试国方圆四千余里，北靠雪山，三面黑岭，国都大城周十余里。宜谷麦，多果树，产良马、郁金香，四方奇货聚集。气候风寒，人性暴戾，言语粗俗，婚姻杂乱。文字与睹货逻国同，习俗语言稍异。衣毛布、皮裘，用金钱、银钱、小铜钱。国王刹帝利种，有智勇，威震邻境，统十国，敬三宝，每年铸银佛像，设无遮大会。有寺庙百余所，僧六千余人，多学大乘。塔寺广博庄严。天祠数十，外道千余，或裸身涂灰，或连骷髅为冠。

本章叙述从卧像寺庙到小川泽寺庙的圣物及商诺迦缚娑的传说，随后描述迦毕试国的地理、物产、风俗与宗教概况。

本章先介绍小川泽寺庙中的圣物（佛齿、独觉佛牙齿、金轮王牙齿、商诺迦缚娑铁钵及僧伽胝衣），并详述商诺迦缚娑的传说；然后转向东行，描述迦毕试国的地理、物产、风俗、国王及宗教状况。

## 正文

卧像寺庙东南方向走二百多里，翻越大雪山，向东到小川泽，泉池清澈如镜，树木青翠。有寺庙，其中有佛齿以及劫初时独觉佛的牙齿，长五寸多，宽不到四寸。还有金轮王的牙齿，长三寸，宽二寸；商诺迦缚娑（旧称商那和修，是讹传）大阿罗汉所持的铁钵，容量约八九升。这三件圣贤遗物，都用黄金封存。还有商诺迦缚娑的九条僧伽胝衣，绛红色，是用设诺迦草皮织成的。商诺迦缚娑是阿难的弟子，在前世中，曾用设诺迦草衣，在解安居日布施给众僧。因这福德之力，在五百次的中阴身和生身中始终穿着这件衣。到最后一生，与身体一起从胎中出生，身体渐长，衣服也随之变大。到阿难度他出家时，那衣服变成了法服；受具足戒时，又变成了九条僧伽胝。他将要涅槃时，进入边际定，发智慧愿力，留下这件袈裟，直到释迦佛法灭尽，法灭之后才毁坏。现在已有少许损坏，确实有征兆。

从此向东进入雪山，越过黑岭，到达迦毕试国。

○迦毕试国

迦毕试国方圆四千多里，北靠雪山，其余三面是黑岭。国都大城周长十多里。适宜种谷麦，多果树，出产良马、郁金香。远方奇货，多聚集在此国。气候风寒，人性暴戾粗犷，言语粗俗，婚姻杂乱。文字大致与睹货逻国相同，习俗、语言、风教颇不相同。穿着毛布，兼有皮衣。货币用金钱、银钱和小铜钱，规格模样与其他国家不同。国王是刹帝利种姓，有智谋胆略，性情勇猛，威震邻境，统领十多个国家。爱护百姓，敬重三宝，每年铸造一丈八尺的银佛像，并设无遮大会，周济贫穷，施舍鳏寡。有一百多座寺庙，六千多名僧人，大多学习大乘教法。佛塔、寺庙高大宽敞，广博庄严。有几十所天祠，一千多名外道，有的裸露身体，有的涂抹灰土，把骷髅连起来作为冠帽。

## 关键人物

- **商诺迦缚娑**：大阿罗汉，阿难的弟子；留下九条僧伽胝衣和铁钵的圣者

## 时间线

- **本章前段**：从卧像寺庙东南行二百余里，翻越大雪山，到达小川泽，见泉池树木，有寺庙。；抵达小川泽寺庙
- **本章前段**：寺庙中陈列佛齿、独觉佛牙齿、金轮王牙齿、商诺迦缚娑铁钵等圣物。；展示圣物
- **本章中段**：展示商诺迦缚娑的九条僧伽胝衣，并叙述其传说：前世布施设诺迦草衣，得福德，衣服随胎而生，随身体长大，至涅槃时留下袈裟，待佛法灭后毁坏。；记录了僧伽胝衣的神奇来历与未来
- **本章后段**：从此向东进入雪山，越过黑岭，到达迦毕试国。；进入迦毕试国
- **本章后段**：描述迦毕试国方圆四千里，北靠雪山，物产、气候、风俗、文字、货币、国王及宗教状况。；全面介绍迦毕试国

## 地点

- **小川泽**：有泉池清澈如镜，树木青翠，并有寺庙。
- **雪山**：位于小川泽与迦毕试国之间，需翻越。
- **黑岭**：位于雪山之后，越过即到迦毕试国。
- **迦毕试国**：方圆四千多里，北靠雪山，国都大城周长十多里，物产丰富，有佛法。

## 为什么值得读

本章记载了小川泽寺庙的珍贵圣物和商诺迦缚娑的神奇传说，同时详细描述了迦毕试国的地理人文，为研究西域佛教遗迹和古国风貌提供了直接史料。

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