# 四、大雪山龙池及其传说 类型：古籍章节 书名：《大唐西域记》 作者：玄奘述、辩机撰 时代：唐 类别：地理游记 · 白话译文 卷目：四、大雪山龙池及其传说 章节：四、大雪山龙池及其传说 ## 本章概览 故事发生在健驮逻国西北大雪山，山顶龙池中住着龙王，常供养一位阿罗汉。阿罗汉每至午时，以神通飞赴龙宫，侍者沙弥曾偷偷攀附绳床同往。龙王用天露饭供养罗汉，以人间食侍沙弥，沙弥见钵中余粒异香，心生嫉妒怨愤，立愿以自身福力杀龙取而代之。归寺后，沙弥精进修持，当夜命终，化为大龙，入池搏杀原龙王，占据龙宫。因宿愿未消，新龙兴风拔树，欲毁寺院。迦腻色迦王闻讯，为护法建起寺院佛塔，高逾百尺。龙心怀旧恨，刮风降雨，塔寺六建六毁。王羞愤兴兵填池，龙化为婆罗门劝谏未果，遂召雷暴风沙，军马大惊。王皈依三宝，祈愿后双肩生烟，退龙止风。王令军士担土填池，龙再变婆罗门乞降，自陈业报，王与龙立约，此后若龙发恶，望瞭望者击犍槌，龙闻声即止。于是寺塔终成，至今山岭仍有守候者。塔中藏如来骨肉舍利约一升许，曾现神变：初冒烟，后喷火，火灭烟消，舍利如白珠幡环柱盘旋升空，久久乃下。 本章记载了大雪山龙池的传说，包括阿罗汉受龙供养、小沙弥变龙、迦腻色迦王建寺塔以及舍利神变等故事。 本章通过大雪山龙池的传说，展现了佛教僧侣、龙王与国王之间的纠葛，以及佛塔舍利的神奇变化。 ## 正文 王城西北二百多里，到达大雪山。山顶有一个池子，人们祈求降雨或天晴，都能如愿以偿。根据过去的记载说：“从前健驮逻国有一位阿罗汉，常常受到这个池中龙王的供养。每到中午吃饭时，他就用神通力，连人带绳床一起腾空飞去。侍者小沙弥偷偷地攀在绳床下面隐藏起来，阿罗汉按时前往，到了龙宫才看见沙弥。龙王于是请他们留下吃饭。龙王用天上的甘露饭供养阿罗汉，用人间的食物招待沙弥。阿罗汉吃完饭，便为龙王讲说佛法要义。沙弥像平常一样为师父洗钵，钵里还有剩余饭粒，沙弥闻到饭香感到惊讶，于是生起恶念，怨恨师父，气愤龙王，发愿说：‘愿我的所有福力，如今都显现出来，杀死这条龙，我自己做龙王。’沙弥发这个愿的时候，龙王已经感觉到头痛了。罗汉说法教诲，龙王自责谢罪。沙弥心怀忿恨，不肯悔改道歉。回到寺院后，他至诚发愿，由于福力所致，当天夜里就死了，变成大龙王，威猛奋战。于是来到池中，杀死原来的龙王，占据龙宫，拥有其部属，统领其部众。因为宿愿的缘故，他兴风作雨，拔倒树木，想要毁坏寺院。当时迦腻色迦王感到奇怪而询问原因，那位阿罗汉把事情详细禀告了国王。国王于是为这条龙在雪山下建立寺院，建造佛塔，高一百多尺。龙心怀旧怨，于是又刮风下雨。国王以广济众生为心，龙却乘着瞋毒作乱，寺院和佛塔六次被毁，七次建成。迦腻色迦王因功业不成而感到羞耻，想要填平龙池，毁掉龙的住处，于是兴兵来到雪山下。当时那条龙非常恐惧，变成一位老婆罗门，叩击国王的乘象劝谏说：‘大王过去培植善根，多种胜因，得以成为人王，没有人不归服。今日为何要与龙争斗？龙是畜生，卑下的恶类，然而有大威力，不可以力敌。它能乘云驾风，踏空履水，不是人力所能制服的，难道大王心中恼怒吗？大王如今举国兴兵，与一条龙争斗，胜了则大王没有征服远方的威名，败了则大王有不是对手的耻辱。为大王考虑，应该撤兵。’迦腻色迦王没有听从。龙便回到池中，雷声震动，暴风拔树，沙石如雨，云雾昏暗，军马惊慌。国王于是皈依三宝，请求加持护佑，说：‘我过去积累了很多福德，得以成为人王，威震强敌，统领赡部洲，如今却被一条龙畜所屈，实在是我福德浅薄。愿我的所有福力，如今显现。’立即在两肩上生出大烟焰，龙退去，风静止，雾散云开。国王命令军士每人担一石土，用来填平龙池。龙王又变成婆罗门，再次请求国王说：‘我是那个池中的龙王，畏惧大王的威势而皈依。希望大王悲悯，赦免我过去的过错。大王以含容养育之心覆盖众生，为何唯独对我加以恶害？大王如果杀我，我和大王都会堕入恶道，大王有断命的罪过，我有怨仇之心。业报清清楚楚，善恶分明。’国王于是与龙明确立下誓约，以后如果再有违犯，必定不饶恕。龙说：‘我因为恶业，受身成为龙，龙性凶猛，不能自持，一旦瞋心生起，就会忘记约束。大王如今重新建立寺院，我不敢再摧毁。请大王每派一人在山岭上瞭望，如果黑云生起，就急忙敲击犍槌，我听到声音，恶念就会止息。’于是国王重新修建寺院，建造佛塔，派人观察云气，至今不断。 据过去记载说：佛塔中有如来的骨肉舍利，大约一升多，神变之事难以详述。有一次，佛塔内忽然冒烟，不久就喷出猛火，当时人们以为佛塔已经烧成灰烬。瞻仰了很久，火灭烟消，只见舍利像白色的珠幡，环绕着表柱，盘旋而上，升到高空，又盘旋而下。 ## 关键人物 - **阿罗汉**：健驮逻国的阿罗汉，受龙王供养；接受龙王供养，为龙王讲法，教导沙弥 - **小沙弥**：阿罗汉的侍者；因恶念发愿杀死龙王，后变成大龙王 - **迦腻色迦王**：国王，威震强敌，统领赡部洲；为龙建立寺院和佛塔，与龙争斗，最后与龙立约 - **龙王（沙弥所变）**：小沙弥死后变成的大龙王；占据龙宫，兴风作雨，与国王对抗，后皈依 - **老婆罗门（龙所化）**：龙王变化而成的婆罗门；劝谏国王撤兵 ## 时间线 - **本章前段**：健驮逻国阿罗汉受龙池龙王供养，小沙弥跟随前往龙宫；龙王以甘露饭供罗汉，人间食供沙弥 - **本章前段**：沙弥因饭香生恶念，发愿杀死龙王自己做龙王；龙王头痛，罗汉教诲，沙弥不肯悔改 - **本章前段**：沙弥当夜死去，变成大龙王，杀死原龙王，占据龙宫；沙弥成为新龙王，兴风作雨毁坏寺院 - **本章中段**：迦腻色迦王询问阿罗汉，得知情况后为龙建寺塔；寺院佛塔建成 - **本章中段**：龙心怀旧怨，刮风下雨毁坏寺塔，六毁七建；寺院佛塔被毁 - **本章中段**：迦腻色迦王兴兵要填龙池，龙变成婆罗门劝谏；国王不听，继续进军 - **本章中段**：龙行雷电暴风，军马惊慌，国王皈依三宝，两肩生烟焰；龙退去，风静雾散 - **本章中段**：国王命令军士担土填池，龙王又变成婆罗门请求赦免；国王与龙立约，龙承诺不再毁寺，国王派人瞭望敲犍槌 - **本章后段**：佛塔中有舍利，曾出现冒烟喷火，舍利绕柱升空；舍利神奇变化 ## 地点 - **大雪山**：王城西北二百多里，山顶有龙池 - **龙池**：大雪山山顶的池子，可求雨晴，有龙王居住 - **健驮逻国**：阿罗汉的所在国 - **雪山（寺院所在地）**：迦腻色迦王为龙建立寺院和佛塔的地方 ## 为什么值得读 本章记载了西域地理传说，反映了佛教文化在当地的流传及王权与龙神的互动。 ## 标签 - 大雪山 - 龙池 - 阿罗汉 - 迦腻色迦王 - 舍利 - 佛塔 - 龙王 - 健驮逻国 - 犍槌 - 沙弥 原始页面：https://shishuguan.com/books/datang-xiyuji-baihuawen-full/volume-14/chapter-14