# 六、摩醯因陀罗故事

类型：古籍章节
书名：《大唐西域记》
作者：玄奘述、辩机撰
时代：唐
类别：地理游记 · 白话译文
卷目：六、摩醯因陀罗故事
章节：六、摩醯因陀罗故事

## 本章概览

无忧王继位后，其同母弟摩醯因陀罗倚仗贵族身份，服饰僭越王制，放纵暴虐，民怨沸腾。国辅老臣进谏，要求依国法处置。无忧王虽念手足之情，但迫于众议，只得将弟弟收押，并给予七日宽限。摩醯因陀罗在幽室中深怀忧惧，激励身心，竟证得圣果，升入虚空示现神迹，随后出离世俗，远栖山谷。无忧王亲自前往，欲请其回国，但弟弟表示已出离危城，愿长居谷壑。无忧王遂召令鬼神，命其各持大石垒成石室，作为弟弟的居所。这个故事既展现了王权与国法的威严，也反映了佛教思想中通过修行脱离世间束缚的追求。摩醯因陀罗从骄奢到证果的转变，是本章的核心线索，同时通过无忧王为弟弟建造石室的细节，揭示了古代印度王族与佛教之间的复杂关系。整个故事平实而富有历史感，让人看到权力、亲情与信仰的相互交织。

无忧王之弟摩醯因陀罗因骄奢被囚，后在第六日证得果证，出离世俗，无忧王为其建造石室居住。

本章讲述无忧王之弟摩醯因陀罗因骄奢被囚、悔过修行证果出家的故事。

## 正文

故宫北面有大石室，外面像高山，里面宽数丈，是无忧王为出家的弟弟役使鬼神所建。起初，无忧王有同母弟，名摩醯因陀罗（汉语称大帝），生于贵族，服饰僭越王制，奢侈放纵暴虐，民众怀怨。国辅老臣上书进谏王说：“骄横的弟弟作威作福，已经太甚。政治平稳则国家治理，人民和睦则君主安宁，这是古来的明训。愿您保全国法，收捕交付执法。”无忧王哭着对弟弟说：“我继承基业，庇护众生，何况你是同胞，岂能忘记恩惠？没有先引导你，已陷入刑法。上怕先灵，下迫众议。”摩醯因陀罗叩头谢罪说：“自己行为不谨慎，敢于触犯国法，愿赐再生，再宽限七日。”于是将他安置在幽室，严加守卫，珍贵美食供应不缺。守卫的人喊道：“已过一日，还有六日。”到第六日，他深怀忧惧，更加激励身心，便获得果证。升入虚空，示现神迹，随即出离世俗，远栖山谷。无忧王亲自去对他说：“先前受国法限制，想施严刑。岂料你清净升腾，证得圣果。既然没有滞累，可以回国。”弟说：“先前被爱网束缚，心驰声色，现在出离危城，心志喜悦于山谷。愿抛弃人间，长居谷壑。”王说：“想静心虑，何必一定要幽谷？我顺从你的志愿，应当为你建造。”于是召唤鬼神告诉说：“我以后日广备珍馐，你们一起聚集来会，各持大石，自为床座。”诸神受命，到期都来。众会结束后，王告诉神说：“石座纵横，应该自己积聚。因功不劳，垒成空室。”诸神受命，不久建成。无忧王亲自去迎请，让他住在这山庐。

## 关键人物

- **无忧王**：摩揭陀国国王；兄长、君主，执法又施恩
- **摩醯因陀罗**：无忧王同母弟；骄奢后修行证果的王子

## 时间线

- **本章前段**：摩醯因陀罗奢侈放纵，民众怀怨，国辅老臣上书进谏。；无忧王给予七日宽限，将弟弟安置幽室。
- **本章中段**：摩醯因陀罗在第六日深怀忧惧，激励身心，获得果证。；升入虚空，示现神迹，随即出离世俗，远栖山谷。
- **本章中段**：无忧王亲自去请弟弟回国。；摩醯因陀罗辞谢，表示愿抛弃人间，长居谷壑。
- **本章后段**：无忧王召唤鬼神，命令他们各持大石垒成空室。；诸神受命，不久建成大石室。
- **本章后段**：无忧王迎请摩醯因陀罗住进山庐。；摩醯因陀罗住进大石室。

## 地点

- **故宫**：王宫
- **大石室**：无忧王为弟弟建造的石室
- **幽室**：关押摩醯因陀罗的囚室
- **山庐**：摩醯因陀罗居住的山中居所

## 标签

- 摩醯因陀罗
- 无忧王
- 大石室
- 幽室
- 山庐
- 出离
- 役使鬼神
- 鬼神

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