# 二、清辩故事

类型：古籍章节
书名：《大唐西域记》
作者：玄奘述、辩机撰
时代：唐
类别：地理游记 · 白话译文
卷目：二、清辩故事
章节：二、清辩故事

## 本章概览

在驮那羯磔迦国城南大山岩，清辩论师曾在此等待慈氏菩萨成佛。他雅量弘远，外表示现外道服饰，内心弘扬龙猛之学。因听闻摩揭陀国护法菩萨宣教，欲与之谈论，但护法以人世如幻、身命若浮为由婉拒。清辩遂归本土，决心非慈氏成佛无人能解其疑。于是他在观自在菩萨像前诵《随心陀罗尼》，绝粒饮水三年，感得菩萨现身。菩萨劝其求生睹史多天以速见慈氏，但清辩志不可夺，坚持留身等待。菩萨便指示他前往驮那羯磔迦国南山岩执金刚神处，诵持《执金刚陀罗尼》。又过三年，金刚神授以秘方，告知岩石内有阿素洛宫，可入其中等待见佛。清辩依言专精诵持，历三年后以咒加持芥子击石，石壁豁然洞开。当时万众围观，但无人敢入，唯有六人随他进入。清辩从容跨入后，石壁复合。随后西南行千余里至珠利耶国，此地原野空旷，盗贼横行，气候温热，风俗奸诈，寺庙颓毁，天祠数十所，多露形外道。城东南有无忧王所建塔，如来曾在此现大神通，摧伏外道。

清辩论师为等待见慈氏菩萨，在观自在菩萨和执金刚神指引下，通过诵持咒语和击石壁，进入阿素洛宫，最终带领六人入内。

本章讲述清辩论师因未能与护法菩萨讨论，立志等待慈氏菩萨，在观自在菩萨指点下到执金刚神处诵持咒语，经三年后神授秘方，以咒芥子击开石壁进入阿素洛宫，最终只有六人跟随进入的故事，并附带介绍珠利耶国概况。

## 正文

城南不远处有大山岩，婆毗吠伽（大唐语言叫清辩）论师住阿素洛宫等待见慈氏菩萨成佛之处。论师雅量弘远，至德深邃，外示僧佉之服，内弘龙猛之学。听闻摩揭陀国护法菩萨宣扬法教，学徒数千，有心想与之谈论，于是持锡杖前往。到波吒厘城，知护法菩萨在菩提树，论师于是命门人说：“你去到菩提树护法菩萨处，如我言辞：‘菩萨宣扬遗教，导引迷惑之徒，仰德虚心，为日已久。然以宿愿未果，遂违礼谒。菩提树者，誓不空见，见当有证，称天人师。’”护法菩萨对其使者说：“人世如幻，身命若浮，渴日勤诚，未暇谈论。”人信往复，竟不会见。论师既回本土，静而思说：“非慈氏成佛，谁解我疑？”在观自在菩萨像前诵《随心陀罗尼》，绝粒饮水，时历三岁。观自在菩萨乃现妙色身，对论师说：“有何志愿？”回答说：“愿留此身，等待见慈氏。”观自在菩萨说：“人命危脆，世间浮幻，宜修胜善，愿生睹史多天，在那里礼觐，尚速待见。”论师说：“志不可夺，心不可二。”菩萨说：“若如此，应去驮那羯磔迦国城南山岩执金刚神处，至诚诵持《执金刚陀罗尼》，当遂此愿。”论师于是前往诵持。三年之后，神乃对他说：“你有何愿，如此勤励？”论师说：“愿留此身，等待见慈氏。观自在菩萨指遣来请，成我愿者，其在神乎？”神乃授秘方，而对他说：“此岩石内有阿素洛宫，如法行请，石壁当开，开即入中，可以等待见佛。”论师说：“幽居无所见，怎知佛兴？”执金刚说：“慈氏出世，我当相报。”论师受命，专精诵持，又历三年，初无异想，咒芥子以击石岩壁，豁然洞开。当时百千万众观看忘返，论师跨其户而告众说：“我久祈请，等待见慈氏，圣灵警祐，大愿遂成，应可入此，同见佛兴。”闻者怖骇，莫敢履户，谓是毒蛇之窟，恐丧身命。再三告语，惟有六人从入。论师顾谢时众，从容而入。入之既已，石壁还合，众皆嗟怨，恨前言之过。

从此西南行千余里，到珠利耶国（南印度境内）。

○珠利耶国

珠利耶国方圆二千四五百里，国都大城方圆十余里。土地原野空旷，薮泽荒芜，居户少，群盗公然横行。气候温热，风俗奸诈，人性粗犷，崇信外道。寺庙颓毁，稍有僧徒。天祠数十所，多露形外道。

城东南不远处有塔，是无忧王所建造。如来在过去曾在此处显现大神通，说深妙法，摧伏外道，度化诸天人民。

## 关键人物

- **清辩论师**：婆毗吠伽（大唐语言叫清辩）论师；故事主角，立志等待见慈氏菩萨，通过修行进入阿素洛宫
- **护法菩萨**：摩揭陀国宣扬法教的菩萨；清辩论师欲与之谈论但未见面
- **观自在菩萨**：现妙色身的菩萨；指点清辩论师前往执金刚神处
- **执金刚神**：守护南山岩的神；授予清辩论师秘方，助其打开石壁
- **慈氏菩萨**：清辩论师等待见到的菩萨；清辩论师的目标，未直接出场

## 时间线

- **本章前段**：清辩论师住阿素洛宫等待见慈氏菩萨，听闻护法菩萨法教，前往波吒厘城欲与其谈论；护法菩萨未相见，论师回本土
- **本章前段**：论师在观自在菩萨像前诵《随心陀罗尼》，绝粒饮水三岁，观自在菩萨现身指点；菩萨建议生睹史多天，论师志不可夺，菩萨指示前往执金刚神处
- **本章中段**：论师前往驮那羯磔迦国城南山岩执金刚神处，诵持《执金刚陀罗尼》三年；执金刚神出现询问其愿，授予秘方
- **本章中段**：论师又专精诵持三年，以咒芥子击石岩壁，石壁豁然洞开；百千万众观看，论师告众，只有六人从入
- **本章后段**：论师顾谢时众，从容而入，石壁还合，众皆嗟怨；论师与六人入宫
- **本章后段**：描述珠利耶国情况；介绍该国地理、气候、风俗等

## 地点

- **大山岩**：清辩论师所住阿素洛宫所在地
- **阿素洛宫**：清辩论师等待见慈氏菩萨之处
- **波吒厘城**：清辩论师前往欲见护法菩萨的城市
- **菩提树**：护法菩萨所在之处
- **驮那羯磔迦国城南山岩**：执金刚神所在之处
- **珠利耶国**：从清辩故事地点西南行千余里到达的国家

## 为什么值得读

此故事体现了佛教信仰中修行者的坚定意志和神异感应，是《大唐西域记》中著名传奇之一。

## 标签

- 清辩论师
- 阿素洛宫
- 慈氏菩萨
- 观自在菩萨
- 执金刚神
- 等待见佛

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