# 一、护法遗事

类型：古籍章节
书名：《大唐西域记》
作者：玄奘述、辩机撰
时代：唐
类别：地理游记 · 白话译文
卷目：一、护法遗事
章节：一、护法遗事

## 本章概览

护法菩萨，梵语达磨波罗，诞生于建志补罗城，本是该国大臣长子，自幼胸怀雅量，长而志向弘远。二十岁时，国王将公主下嫁，婚礼之夜，他忧心凄惨，在佛像前殷勤祈请。至诚感动神灵，神背负他远遁数百里，来到山中的寺庙，坐在佛堂中。僧人开门见状，疑为盗贼，菩萨告知实情并请求出家。众僧惊异，遂允其志。国王得知后，愈发敬重。自出家以来，菩萨笃学精勤，成为一代高僧。城南不远处有大寺庙，国内聪睿学者聚集于此。寺旁有塔，高百余尺，为无忧王所建，是如来过去说法、摧伏外道、广度人天之处。从此向南行三千余里，至秣罗矩吒国，该国方圆五千多里，都城方圆四十多里。土地盐碱，不肥沃，海中珍宝多聚集于此。气候炎热，人多黝黑，性格刚烈，邪正兼信，不尚游乐，唯利是图。佛寺旧基虽多，保存者少，僧侣不多。天祠数百，外道众多，多为裸形外道。城东不远处有旧佛寺，庭院荒芜，为无忧王弟大帝所建。寺东有佛塔，塔基已陷，塔身尚存，为无忧王所建，是如来昔年说法显现大神通、度化无量众生之处。年代久远而灵验，祈祷有时能实现。

记述了护法菩萨达磨波罗的出生及出家因缘，以及秣罗矩吒国的地理、风俗与佛教遗迹。

本章包含护法菩萨的本生故事，以及秣罗矩吒国的地理描述和佛教遗迹。

## 正文

建志补罗城，即是达磨波罗（大唐语言叫护法）菩萨本生之城。菩萨是此国大臣之长子，幼怀雅量，长而弘远。年方二十，王姬下嫁。礼筵之夕，忧心惨凄，对佛像前殷勤祈请。至诚所感，神背负远遁，离此数百里，到山寺庙，坐佛堂中。有僧开门，见此少年，疑其是盗，更诘问之。菩萨具怀指告，因请出家。众咸惊异，遂允其志。王乃宣命，推求远近，乃知菩萨神负远尘。王之知也，增深敬异。自染衣已，笃学精勤，今问风范，语在前记。

城南不远处有大寺庙，国中聪睿同类聚集。有塔，高百余尺，无忧王所建造。如来在过去曾在此说法，摧伏外道，广度人天。其旁则有过去四佛坐及经行遗迹之处。

从此向南行三千余里，到秣罗矩吒国（也称枳秣罗国，南印度境内）。

○秣罗矩吒国

秣罗矩吒国方圆五千多里，都城方圆四十多里。土地盐碱化，地力不肥沃。海中的各种珍宝，大多聚集在这个国家。气候炎热，人们大多肤色黝黑。性格刚烈，无论邪教正教都崇信。不崇尚游乐技艺，只善于追逐利益。佛寺的旧基，确实有很多遗址，保存下来的很少，僧侣也不多。天祠有数百座，外道很多，其中大多是裸形外道。

城东不远处有一座旧佛寺，庭院荒芜，地基还在，是无忧王的弟弟大帝所建。佛寺东边有一座佛塔，高大的塔基已经凹陷，覆钵形的塔身还在，是无忧王所建。往昔如来曾在此说法，显现大神通，度化无量众生，为彰显圣迹，所以建造了这座塔。年代久远而更加神灵，祈祷愿望有时能实现。

## 关键人物

- **达磨波罗**：建志补罗城大臣之长子，即护法菩萨；因诚祈祷感神负远遁而出家，成为菩萨
- **国王**：建志补罗城国王，将公主下嫁达磨波罗；寻访达磨波罗下落，增深敬异
- **无忧王**：古代印度君主，建造佛塔；建造城南佛塔和城东佛塔
- **大帝**：无忧王的弟弟；建造城东旧佛寺

## 时间线

- **本章前段**：达磨波罗出生于建志补罗城，为大臣长子。；幼怀雅量，长而弘远
- **本章前段**：年方二十，王姬下嫁。；礼筵之夕，忧心惨凄
- **本章前段**：达磨波罗对佛像前殷勤祈请，感得神背负远遁。；离此数百里，到山寺庙
- **本章前段**：山寺僧开门，疑其是盗，达磨波罗说明情况，请求出家。；众咸惊异，遂允其志
- **本章前段**：国王宣命推求，得知神负远尘。；增深敬异
- **本章前段**：达磨波罗自染衣已，笃学精勤。；今问风范，语在前记
- **本章前段**：城南有大寺庙，有塔，无忧王所建，如来曾说法。；摧伏外道，广度人天
- **本章中段**：从此向南行三千余里，到秣罗矩吒国。；到达该国
- **本章中段**：描述秣罗矩吒国地理与风俗。；土地盐碱，气候炎热，人性刚烈，崇信邪正等
- **本章后段**：城东有旧佛寺，无忧王弟弟大帝所建。；庭院荒芜，地基还在
- **本章后段**：寺东有佛塔，无忧王所建，如来曾说法显神通。；为彰显圣迹，祈祷有时能实现

## 地点

- **建志补罗城**：达磨波罗菩萨本生之城
- **山寺庙**：神背负达磨波罗远遁至此处
- **城南大寺庙**：有无忧王所建佛塔，如来曾说法
- **秣罗矩吒国**：南印度国家，方圆五千多里
- **城东旧佛寺**：无忧王弟弟大帝所建
- **城东佛塔**：无忧王所建，如来曾说法

## 标签

- 护法
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