# 二、阿折罗寺庙及石窟

类型：古籍章节
书名：《大唐西域记》
作者：玄奘述、辩机撰
时代：唐
类别：地理游记 · 白话译文
卷目：二、阿折罗寺庙及石窟
章节：二、阿折罗寺庙及石窟

## 本章概览

阿折罗罗汉是西印度人，因母亲去世后观察其投生，见其在此国受生为女身，遂前来度化。他入村乞食至母亲家中，女子布施时乳汁流出，亲属以为不祥，罗汉乃讲述前世因缘，女子证得圣果。罗汉感念生育之恩，建造了这座寺庙。寺内大精舍高一百多尺，中有石佛像高七十多尺，上悬七层石盖，相间各三尺，相传为罗汉愿力所持。精舍四周雕刻石壁，表现如来往昔修行本生事迹，以及证果入灭等变化。寺庙门外南北各有一石象，传说时常大吼，大地震动。陈那菩萨曾多次在此居住。从寺庙向西一千多里，渡过耐袜陀河，到达跋禄羯呫婆国，该国方圆两千四五百里，都城二十多里，土地盐碱，煮海为盐，气候暑热，风俗浇薄，信邪正教，寺庙十余所，僧徒学大乘上座部法。再西北行两千多里至摩腊婆国，方圆六千多里，都城三十多里，土地肥沃，人性善良聪明，言辞优雅，学问精深，五印度中与摩揭陀国并称重学之国，信邪正混杂，寺庙数百所，僧徒学小乘正量部法，外道众多。

本章描述阿折罗罗汉为报答母亲生育之恩而建造的寺庙及石窟，并记述了跋禄羯呫婆国和摩腊婆国的地理与习俗。

先叙述阿折罗寺庙的建造缘起和奇观，然后向西经耐袜陀河到达跋禄羯呫婆国，再向西北到摩腊婆国。

## 正文

国东境有大山，山岭重叠，峰峦险峻。有寺庙建在幽深的山谷中，高堂深屋，开凿山崖，背靠山峰，重重楼阁层层台榭，背靠山岩面对沟壑，是阿折罗（唐语称为“所行”）罗汉所建。罗汉是西印度人，他的母亲去世后，他观察她投生到何处，看见她在这个国家受生为女人身。罗汉于是来到这里，想要引导度化，随机摄受。他进入村里乞食，来到母亲生活的家，女子拿食物来布施，乳汁便流了出来，亲属看见后，认为不吉祥。罗汉讲述前世的因缘，女子便证得圣果。罗汉感念生育的恩情，怀念业缘的由来，想要报答厚德，建造了这座寺庙。

寺庙的大精舍高一百多尺，里面有石佛像，高七十多尺，上面有七层石盖，虚悬着没有连接，盖之间相隔各三尺多。听说以前的记载说：这是罗汉的愿力所持的。有的说是神通之力，有的说是药术的功效。考察实际记载，不详其中的缘由。精舍四周雕刻石壁，表现如来从前修菩萨行时的各种因地事迹。证圣果的祥瑞，入寂灭的神奇变化，大小没有遗漏，完全雕刻出来了。寺庙门外南北左右，各有一石象。听当地传说说：这象时常大声吼叫，大地为之震动。从前陈那菩萨多次住在这个寺庙。

从这里向西走一千多里，渡过耐袜陀河，到达跋禄羯呫婆国（南印度境内）。

○跋禄羯呫婆国

跋禄羯呫婆国方圆两千四五百里，国都大城方圆二十多里。土地是盐碱地，草木稀疏。煮海水制盐，靠海谋生。气候暑热，旋风刮起。风俗浇薄，人性诡诈，不知道学习技艺，邪教正教都信奉。寺庙十多所，僧徒二百多人，学习大乘上座部法。天祠十多所，各种外道混杂居住。

从这里向西北走两千多里，到达摩腊婆国（即南罗罗国，南印度境内）。

○摩腊婆国

摩腊婆国方圆六千多里，国都大城方圆三十多里，位于莫诃河的东南。土地肥沃，庄稼丰盛，草木茂盛，花果繁多，特别适宜种麦，大多吃饼和炒面。人性善良和顺，大致聪明敏捷，言辞优雅洪亮，学问技艺精深。五印度境内，有两个国家重视学习，西南的摩腊婆国，东北的摩揭陀国，崇尚德行仁义，聪明勤奋好学。而这个国家，邪教正教混杂信奉。寺庙几百所，僧徒二百多人，学习小乘正量部法。天祠几百所，外道非常多，大多是涂灰的外道。

## 关键人物

- **阿折罗罗汉**：西印度罗汉，寺庙建造者；为度化转生为女子的母亲而建寺

## 时间线

- **本章前段**：阿折罗罗汉的母亲去世后投生为本国女子；罗汉前来引导度化
- **本章前段**：罗汉进入村子乞食，来到母亲转生的家；女子拿食物布施时乳汁流出，罗汉讲述前世因缘，女子证得圣果
- **本章前段**：罗汉为报答母亲生育之恩，建造了寺庙；寺庙有大精舍、石佛像、石盖等奇观
- **本章中段**：向西走一千多里，渡过耐袜陀河，到达跋禄羯呫婆国；描述该国地理、气候、习俗、宗教
- **本章后段**：向西北走两千多里，到达摩腊婆国；描述该国地理、物产、人性、宗教

## 地点

- **国东境大山**：寺庙建于此山的幽深山谷中
- **阿折罗寺庙**：阿折罗罗汉所建，内有精舍、石佛像、石盖、雕刻壁画
- **耐袜陀河**：从此处向西渡过该河到达跋禄羯呫婆国
- **跋禄羯呫婆国**：南印度境内，方圆两千四五百里，盐碱地，信邪正教
- **摩腊婆国**：即南罗罗国，南印度境内，方圆六千多里，土地肥沃，人性善良
- **莫诃河**：摩腊婆国都城位于该河东南

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