# 二、贤爱破邪论故事 类型：古籍章节 书名：《大唐西域记》 作者：玄奘述、辩机撰 时代：唐 类别：地理游记 · 白话译文 卷目：二、贤爱破邪论故事 章节：二、贤爱破邪论故事 ## 本章概览 《大唐西域记》中记载了一桩因傲慢而引发的悲剧。在婆罗门邑，有一位学问冠绝当代的婆罗门，国王敬重，门徒上千，却因自负而用四尊神像做座椅腿，并背负游行，轻视先贤。西印度比丘贤爱闻讯后，远道而来，向国王请求与婆罗门辩论。虽然贤爱穿着破旧，国王轻视，但仍设论场。辩论中贤爱气势如虹，婆罗门理屈词穷，按律当死。贤爱慈悲，请国王宽恕，但国王令婆罗门骑驴游城示众。婆罗门不堪受辱，愤恨吐血，贤爱前去安慰，他却反而诽谤大乘，轻蔑先圣，话音未落地面开裂，活生生坠入地狱。这一事件警示世人傲慢之过。随后玄奘继续记述了阿吒厘国、契吒国、伐腊毗国的地理、风俗与宗教概况，这些国家或重商轻德，或信天神，或兼修大小乘，展现了南印度诸国的多样面貌。 本章先述婆罗门邑陷坑由大傲慢婆罗门陷入地狱而来，后叙贤爱比丘破其邪论致其地裂，再记阿吒厘、契吒、伐腊毗三国地理风土。 开篇介绍婆罗门邑陷坑的传说，随后详述一次精彩的宗教辩论——贤爱比丘以因明学驳倒傲慢婆罗门，婆罗门因辱骂而坠入地狱；最后简述南印度三国概况。 ## 正文 大城西北二十多里，到达婆罗门邑，旁边有陷坑，秋夏积水，淹没十天半月，虽然接纳众多水流，但没有积水。旁边又建有小佛塔。听说以前的记载说：从前大傲慢婆罗门活生生陷入地狱的地方。从前这个邑中，有一个婆罗门，生来就知道各种事物，学问冠绝当代，内外典籍，穷尽精微，历数玄理，像看手掌一样清楚，风范清高，美名远扬。国王很珍视尊敬他，国人尊崇推重。门徒上千人，仰慕他的道义风采。他常常自己说：“我出世是为了阐述圣道引导凡人，先贤后哲，没有谁能和我相比。那些大自在天、婆薮天、那罗延天、佛世尊等，人们都倾倒，祖述他们的道，无不画像，竞相恭敬。我如今德行超过他们，名声显赫一时，不有所区别，怎么能显示我的独特？”于是用赤旃檀刻成大自在天、婆薮天、那罗延天、佛世尊等像，作为座位的四只脚，凡到之处，背着随行。他的傲慢就是这样。当时西印度有比丘跋陀罗缕支（唐语称为贤爱），精妙地掌握了因明学，深通各种外道理论，道风淳朴，戒香浓郁，少欲知足，对物质无所求，听说后感叹说：“可惜啊！现在没有贤人了。让那个愚人敢行凶恶之德。”于是拄着锡杖远游，来到这个国家，把平素的心愿详细禀告国王。国王见他穿着破旧，心中不敬重，但认为他志向高尚，勉强按礼节接待。于是设置论座，告诉婆罗门。婆罗门听说后笑着说：“他是什么人，敢有这个志向？”命令他的门徒，来到论场，几百上千人，前后侍听。贤爱穿着破旧的衣服，铺草而坐。那个婆罗门坐在他所带的座上，斥责正法，陈述邪宗。比丘辩论清雅如流水，循环往复，婆罗门很久后理屈词穷。国王于是对他说：“你长久以来滥竽充数，欺骗上级迷惑大众，经典有记载，辩论失败应当处死。”想用铁炉让他坐上去。婆罗门窘迫，于是归命求救。贤爱怜悯他，于是请求国王说：“大王仁慈教化远播，颂声载道，应当广施慈悲养育，不要施行残酷刑罚，宽恕他的不足，只让他去留。”国王让他骑驴，巡游宣告城邑。婆罗门以被羞辱为耻，愤恨吐血。比丘听说后，去安慰他说：“你学问包罗内外，名声远扬，荣辱之事，进退应当明白。所谓名声，有什么实际呢？”婆罗门愤怒，痛骂比丘，诽谤大乘，轻蔑先圣。话音未落，地面就裂开，他活生生坠入，遗迹就在这里。 从这里向西南进入海滨，向西北走两千四五百里，到达阿吒厘国（南印度境内）。 ○阿吒厘国 阿吒厘国方圆六千多里，国都大城方圆二十多里。居民众多，珍宝积聚，庄稼虽然齐备，但以经商为业。土地沙碱，花果稀少。出产胡椒树，树叶像四川花椒。出产薰陆香树，树叶像棠梨。气候炎热，多风沙。人性浇薄，看重财物轻视德行。文字语言，仪容制度，大致与摩腊婆国相同。大多不信福报，即使有信的，也尊奉天神。祠馆十多所，各种外道混杂居住。 从摩腊婆国向西北走三百里，到达契吒国（南印度境内）。 ○契吒国 契吒国方圆三千多里，国都大城方圆二十多里。住户众多，家室富饶。没有大君长，隶属于摩腊婆国，风土物产，于是和它的风俗相同。寺庙十多所，僧徒一千多人，大小二乘，都兼修学习。天祠几十所，外道众多。 从这里向北走一千多里，到达伐腊毗国（即北罗罗国，南印度境内）。 ○伐腊毗国 伐腊毗国方圆六千多里，国都大城方圆三十多里。土地所产，气候适宜，风俗人性，与摩腊婆国相同。居民众多，家室富饶，积财百亿的有一百多家。远方的奇珍异宝，多聚集在这个国家。寺庙一百多所，僧徒六千多人，大多学习小乘正量部法。天祠几百所，外道非常多。 ## 关键人物 - **大傲慢婆罗门**：邑中婆罗门，学问冠绝当代；傲慢者、被破邪论者 - **贤爱（跋陀罗缕支）**：西印度比丘；破邪论者、求情者 - **国王**：此国国王；裁判与施政者 ## 时间线 - **本章前段**：传说从前大傲慢婆罗门活生生陷入地狱，形成陷坑；留下遗迹，旁边有佛塔 - **本章前段**：婆罗门邑中有一婆罗门博学傲慢，刻神像为座脚；门徒上千，国王尊敬 - **本章中段**：西印度比丘贤爱听闻后前往该国，告知国王；国王设论座 - **本章中段**：贤爱与婆罗门辩论，婆罗门理屈词穷；国王判定婆罗门有罪 - **本章中段**：国王欲处死婆罗门，贤爱求情；改为骑驴游城 - **本章后段**：婆罗门羞愤吐血，贤爱安慰，婆罗门怒骂，地裂陷入；婆罗门活生生坠入地狱 ## 地点 - **婆罗门邑**：大城西北二十多里 - **阿吒厘国**：位于婆罗门邑西南，海滨，南印度境内 - **契吒国**：从摩腊婆国向西北三百里，南印度境内 - **伐腊毗国**：从契吒国向北一千多里，南印度境内 ## 标签 - 婆罗门 - 贤爱 - 阿吒厘国 - 契吒国 - 伐腊毗国 - 因明学 - 陷坑 原始页面：https://shishuguan.com/books/datang-xiyuji-baihuawen-full/volume-193/chapter-193