# 十三、刑法

类型：古籍章节
书名：《大唐西域记》
作者：玄奘述、辩机撰
时代：唐
类别：地理游记 · 白话译文
卷目：十三、刑法
章节：十三、刑法

## 本章概览

《大唐西域记》记载了古印度一个城邦的刑法制度。当地民风淳朴，性情虽急躁但志向贞诚，不贪求财物，重道义而轻现世事业，畏惧因果报应，以盟誓为信。然而仍有凶恶悖逆之人触犯国法，谋害君主者事迹败露后会被关进监狱，不加刑罚但排斥于人群之外。对于伤害礼义、悖逆忠孝的罪行，则施以割鼻、截耳、断手、砍脚等肉刑，或驱逐出国、流放荒野。一般过失犯罪允许缴纳财物赎罪。审理案件时，法官只根据言辞判断，不施加刑罚拷打，随问随答，依据事实公平判罚。若被告抗拒不认罪、掩饰错误，则需通过四种验证方法查明实情：水法是将罪人与石头共装囊中沉入深流，人沉石浮为有罪，人浮石沉为无罪；火法是让罪人坐在烧红的铁块上、踩踏、用手按、用舌舔，无损伤者无罪，懦弱之人可选捧未开花朵投向火焰，开花则无罪，焦枯则有罪；称法是将人与石头平衡称量，人轻石重为无罪，反之有罪；毒法是用公羊剖开右大腿，混合毒药放入，根据被起诉人所吃部分，有罪则毒发而死，无罪则毒消而醒。这四种验证方法旨在防止作恶，体现了古代司法中神明裁判的特点，也反映了当时对诚信与因果的重视。

本章描述了当地的风俗、刑法制度及四种验证罪行的方式：水、火、称、毒。

本章介绍了当地民风淳朴、刑法严明，审理案件采用四种验证方法：水法、火法、称法、毒法。

## 正文

那里的风俗，性情虽然急躁，志向却很贞诚质朴，对于财物不随便获取，对于道义则谦让有余，畏惧冥冥中的罪报，轻视现世的事业，诡诈欺骗不行，以盟誓为信，政教崇尚质朴，风俗还算平和。凶恶悖逆的坏人，时常触犯国法，谋害君主，事迹败露，就常被关进监狱，不加刑罚处死，任其生死，但被排斥于人群之外。犯下伤害礼义、悖逆忠孝的罪行，就割鼻、截耳、断手、砍脚，或者驱逐出国，或者流放荒野。其余过失犯罪，可以缴纳财物赎罪。审理案件时，只问言辞，不加刑罚拷打，随问随答，根据事实公平判罚。如果抗拒不认罪，羞于承认过错而掩饰错误，想要查明实情，需要验证的，共有四种方法：水、火、称、毒。水法：将罪人与石头一起装入连囊，沉入深流，检验真伪，人沉石浮则有罪，人浮石沉则无罪。火法：烧红铁块，让罪人坐上，又让他脚踩，再让他用手掌按，又让他用舌头舔，无罪则无损伤，有罪则受伤。懦弱的人受不了灼热，就捧着未开的花，散向火焰，无罪则花开放，有罪则花焦枯。称法：将人和石头平衡，称量轻重来验证，无罪则人轻石重，有罪则石头重人轻。毒法：用一只公羊，剖开它的右大腿，根据被起诉人所吃部分的多少，混合各种毒药放在右大腿中，有罪则毒发而死，无罪则毒消而苏醒。举这四种例子，是为了防止各种作恶的途径。

## 标签

- 水法
- 火法
- 称法
- 毒法
- 风俗
- 盟誓
- 赎罪
- 流放

原始页面：https://shishuguan.com/books/datang-xiyuji-baihuawen-full/volume-30/chapter-30