# 一、卑钵罗树及迦腻色迦王大佛塔

类型：古籍章节
书名：《大唐西域记》
作者：玄奘述、辩机撰
时代：唐
类别：地理游记 · 白话译文
卷目：一、卑钵罗树及迦腻色迦王大佛塔
章节：一、卑钵罗树及迦腻色迦王大佛塔

## 本章概览

城外东南八九里有棵卑钵罗树，高百余尺，四佛曾坐其下，释迦亦曾朝南而坐，预记涅槃四百年后，有位迦腻色迦王会在南边不远建塔，收集其骨肉舍利。迦腻色迦王初不信佛，一次狩猎追赶白兔至此处，白兔忽隐，见一牧童建小佛塔高三尺，牧童告知王：释迦佛预言您将建塔，我先来警示。言毕消失。王心生欢喜，生起正信，绕小塔建大石塔，欲覆盖之，然小塔随加高而露出三尺，至大塔高四百尺、基座广一里半、五层基阶达百五十尺，才覆住小塔。王又造二十五层金铜相轮，置一斛如来舍利。工程毕，却见小塔在大塔东南角下露出半截，后又移至第二级石基中半露，原位又现一小塔。王感叹神功难掩，惭愧认错。两塔至今犹存，人患病至诚祈请，多能痊愈。此章通过建塔传奇，展现佛教神迹与王权信仰的交融，以及迦腻色迦王从轻法到虔敬的转变。

本章记载卑钵罗树的特征及释迦牟尼预言迦腻色迦王建造佛塔的故事。

先介绍卑钵罗树的奇特，再讲述迦腻色迦王因狩猎见白兔而遇牧童，最终建造大佛塔的传说。

## 正文

城外东南八九里有卑钵罗树，高一百多尺，枝叶繁茂，树荫浓密。过去四佛曾坐在树下，现在还保留着四佛的坐像。在贤劫中，九百九十六佛都将坐在这树下。神灵守护，暗中护佑。释迦如来曾在这树下朝南而坐，告诉阿难：“我去世后，到四百年时，有一位国王统治天下，号称迦腻色迦，在这南边不远建造佛塔，我所有的骨肉舍利，大多会收集到这里。”

卑钵罗树南边有座佛塔，是迦腻色迦王建造的。迦腻色迦王在如来涅槃后四百年时，登基统治，统辖赡部洲，起初不信罪福，轻视毁坏佛法。有一次他在草地沼泽狩猎，看见一只白兔，国王亲自追赶，到这里白兔忽然消失。他看见一个牧牛的小孩，在树林间建造了一座小佛塔，高三尺。国王问：“你在做什么？”牧童回答说：“过去释迦佛以圣智预言：‘会有国王在这片胜地建造佛塔，我的舍利多会聚集在里面。’大王您圣德宿植，名字符合过去的预言，神圣的功业和殊胜的福报，应验在此刻，所以我现在先来警示启发您。”说完这话，忽然不见。国王听了这话，心中欢喜，自负有此盛名被大圣预先记下，于是生起正信，深深敬重佛法。他围绕小佛塔，又建造了一座石佛塔，想用功力覆盖住小塔。但随着他加高，小塔总是露出三尺，这样增高，超过了四百尺。基座所在，周长一里半，层基五级，高一百五十尺，才得以覆盖小佛塔。国王因此欢喜，又在上面建造了二十五层金铜相轮，将一斛如来舍利放在其中，进行供养。工程刚完成，看见小佛塔在大基座东南角下方旁边露出一半。国王心中不平，便想丢弃它，小佛塔却停在了大佛塔第二级下面的石基中露出一半，又在原处露出一个小佛塔。国王于是退后感叹道：“唉，人事容易迷惑，神功难以掩盖，灵圣所扶持，愤怒又有什么用！”惭愧恐惧之后，认错而归。这两座佛塔至今还在。有人患病想祈求康复的，涂香散花，至诚归命，大多能痊愈。

## 关键人物

- **释迦如来**：佛祖；预言迦腻色迦王建造佛塔
- **阿难**：释迦如来的弟子；听闻预言
- **迦腻色迦王**：国王，统治赡部洲；建造大佛塔，实现预言
- **牧牛的小孩（牧童）**：牧童，后消失；建造小佛塔，警示国王

## 时间线

- **本章前段**：描述卑钵罗树的位置和特征；树高一百多尺，过去四佛和未来佛曾或将坐于此
- **本章前段**：释迦如来在树下预言；预言四百年后迦腻色迦王将在南边建塔，收集舍利
- **本章中段**：迦腻色迦王狩猎见白兔；白兔消失，国王看见牧童建的小佛塔
- **本章中段**：牧童说明小佛塔的用意；牧童说国王名字应验预言，说完消失
- **本章中段**：迦腻色迦王建造石佛塔以覆盖小塔；小塔总是露出三尺，最终建成高约四百尺的大塔，基座周长一里半，层基五级，高一百五十尺，上加二十五层金铜相轮
- **本章后段**：小塔在大塔中露出，国王认错；国王惭愧恐惧，认错而归，两塔至今并存

## 地点

- **卑钵罗树**：位于城外东南八九里，高一百多尺，枝叶繁茂
- **迦腻色迦王大佛塔**：卑钵罗树南边，由迦腻色迦王建造，高约四百尺，基座周长一里半
- **赡部洲**：迦腻色迦王统治的疆域

## 标签

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