# 三、迦腻色迦王伽蓝与胁尊者、世亲、如意遗迹

类型：古籍章节
书名：《大唐西域记》
作者：玄奘述、辩机撰
时代：唐
类别：地理游记 · 白话译文
卷目：三、迦腻色迦王伽蓝与胁尊者、世亲、如意遗迹
章节：三、迦腻色迦王伽蓝与胁尊者、世亲、如意遗迹

## 本章概览

迦腻色迦王所建的大佛塔西侧，曾有一座宏伟的伽蓝，虽已残破，却见证了多位奇人的涌现。胁尊者在年近八十时才出家，遭受少年讥讽后立誓不证果不靠胁，经三年苦修终得神通，被尊为胁尊者。其室东边是世亲菩萨撰写《阿毗达磨俱舍论》的旧房。往南五十步，第二重楼阁中，如意论师撰写了《毗婆沙论》。如意论师才华横溢，名声远播，却因超日王的一场辩论陷入悲剧。超日王以五亿金钱周济贫民，后因赏赐狩猎寻踪和剃发各一亿金钱，引起史官非议。王欲当众羞辱如意，召集百名学者论辩。如意连败九十九人，最后一人时，因轻敌论及火与烟的顺序，被国王和外道曲解为错误。如意虽欲解释却无人听信，羞愤难当，咬舌自尽，临终告诫弟子世亲勿与党众争辩。超日王失位后，新王即位。世亲为雪前耻，向新王陈情，重述先师旨意，与外道再辩，终令外道认输退去，为如意论师挽回了声誉。

本章记述迦腻色迦王伽蓝及胁尊者、世亲、如意三位佛教大师的遗迹和事迹。

了解迦腻色迦王伽蓝及胁尊者、世亲、如意三位大师的遗迹与生平故事。

## 正文

大佛塔西边有旧的伽蓝，是迦腻色迦王所建的基础。重楼叠阁，层台洞户，召集高僧，显示大福。虽然已经毁坏，但仍算奇巧。僧徒减少，都学习小乘。自从建造伽蓝以来，奇人不断出现，著论的大师和证得圣果的人，高尚风范仍在流传，至德没有泯灭。

第三重楼阁有波栗湿缚（唐言胁）尊者的房间，早已倾倒，还立有标志。当初，胁尊者做婆罗门师时，年近八十，才出家。城中的少年讥笑他说：“愚蠢的老朽，多么浅薄！出家有两件事，一是修习禅定，二是诵经。而你现在衰老，没有什么进取，混迹于清净僧众，只知道吃饱。”当时胁尊者听到这些讥讽，于是对时人致谢并立誓说：“我如果不能通达三藏教理，断除三界欲望，得六神通，具八解脱，终不把胁靠到席子上！”从此以后，只担心时间不够，经行、宴坐、住立、思惟，白天研习理教，夜晚静虑凝神，经过三年，学通三藏，断除三界欲望，得三明智，时人敬仰，于是称他为胁尊者。

胁尊者室东边有旧房，世亲菩萨在这里撰写了《阿毗达磨俱舍论》，人们敬重他，封闭起来作为纪念。

世亲室南边五十多步，第二重楼阁，末笯曷剌他（唐言如意）论师在这里撰写了《毗婆沙论》。论师在佛涅槃后一千年中出世。他少年好学，有才华辩才，名声远播，僧俗归心。当时室罗伐悉底国的毗讫罗摩阿迭多王（唐言超日）威势远扬，臣服印度各国，每天用五亿金钱周济贫困孤独的人。主管库藏的大臣怕国库空虚，就劝谏说：“大王的威德覆盖远方，恩泽及于昆虫，请求增加五亿金钱，以赈济四方匮乏。府库已经空了，再向有土地的人征税，不断加重赋税，怨声载道，这样君主有周济之恩，臣下却要承担不恭的指责。”王说：“聚敛有余的，供给不足的，不是为自身奢侈浪费国库。”于是又增加五亿，施惠给贫困的人。后来他狩猎，追野猪失踪，有人找到踪迹，赏一亿金钱，如意论师一次让人剃发，就赐一亿金钱，国史官据此记录。国王觉得被抬高，心中不快，想当众羞辱如意论师。于是召集学识高深的各派学者一百人，下令说：“想开阔视听，游历真境，外道纷杂，归心无处，现在考察优劣，专心遵奉。”等到集会论辩时，又下令说：“外道论师都是英才，僧众应善守宗义，胜了就崇敬佛法，败了就诛杀僧徒。”于是如意论师诘问外道，已经九十九人败退。剩下最后一人，如意轻视他，于是激烈辩论，谈到火和烟。国王和外道都喧嚷说：“如意论师的言辞有错误！先有烟后有火，这是常理。”如意虽然想解释，但没有人听。他因被当众羞辱而羞耻，咬断自己的舌头，于是写信告诫弟子世亲说：“结党援引的众人，不要和他们争大义；在群迷之中，不要和他们辩正论。”说完就死了。没过多久，超日王失去王位，新王登基，表彰贤才。世亲菩萨想洗雪前耻，来对王说：“大王以圣德统治，为众生之主。先师如意学问穷尽玄奥，前王因旧憾，众人挫败他的高名，我承蒙教导，想报复前怨。”王知道如意是哲人，欣赏世亲的雅操，于是召来与如意辩论的外道。世亲重新陈述先师的旨意，外道认输而退。

## 关键人物

- **迦腻色迦王**：建立伽蓝基础的国王；伽蓝奠基者
- **胁尊者**：年近八十出家的佛教尊者；立誓精进，得名胁尊者
- **世亲菩萨**：佛教菩萨，撰《阿毗达磨俱舍论》；著论大师，如意论师弟子
- **如意论师**：佛教论师，撰《毗婆沙论》；著论大师，被超日王羞辱而自杀
- **超日王**：室罗伐悉底国王，威势远扬；与如意论师冲突，后失位
- **新王**：超日王之后的国王；表彰贤才，同意世亲洗雪

## 时间线

- **本章前段**：大佛塔西边有旧的伽蓝，是迦腻色迦王所建的基础；重楼叠阁，虽已毁坏，仍奇巧
- **本章中段**：胁尊者年近八十出家，立誓不靠席，三年后得道；得名胁尊者
- **本章中段**：世亲菩萨在胁尊者室东边旧房撰《阿毗达磨俱舍论》；人们封存纪念
- **本章中段**：如意论师在第二重楼阁撰《毗婆沙论》；名声远播
- **本章后段**：超日王每天用五亿金钱周济贫困，后因狩猎和如意剃发赏金，国史官记录；国王不悦
- **本章后段**：超日王失去王位，新王登基；世亲洗雪前耻

## 地点

- **大佛塔**：大佛塔西边有旧的伽蓝
- **迦腻色迦王伽蓝**：旧的伽蓝，是迦腻色迦王所建的基础
- **胁尊者室**：第三重楼阁有波栗湿缚尊者的房间
- **世亲室**：胁尊者室东边有旧房，世亲菩萨撰《俱舍论》
- **如意论师室**：世亲室南边五十多步，第二重楼阁，如意论师撰《毗婆沙论》
- **室罗伐悉底国**：室罗伐悉底国的毗讫罗摩阿迭多王

## 为什么值得读

本章记载了重要佛教遗迹及三位大师的故事，反映了佛教在印度的传播与大师成就。

## 标签

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