# 一、德光伽蓝及传说

类型：古籍章节
书名：《大唐西域记》
作者：玄奘述、辩机撰
时代：唐
类别：地理游记 · 白话译文
卷目：一、德光伽蓝及传说
章节：一、德光伽蓝及传说

## 本章概览

在《大唐西域记》中，玄奘记载了摩揭陀国境内一处名为德光伽蓝的寺院，这里曾是著名论师德光（瞿拿钵剌婆）的居所。德光年少英杰，博学多闻，最初研习大乘佛法，但未能穷尽奥义。后来他阅读《毗婆沙论》，转而专攻小乘，著作数十部论典，用以破斥大乘纲纪，并写下数十部世俗著作，非议先贤。尽管深入佛经十余年，他的疑惑依然未解。当时有一位名为天军（提婆犀那）的罗汉，能往来于兜率天宫，德光便请求他带自己去面见慈氏菩萨（弥勒），以决断疑难。天军以神通力将德光引至天宫，德光见到菩萨后，只是长揖而不跪拜。天军责备他：菩萨即将继承佛位，为何如此傲慢？德光反驳说，自己是具戒比丘，而出家弟子不应礼拜受天福乐的菩萨。慈氏菩萨洞察德光我执坚固，并非堪受法教的根器，三次往来天宫，德光都未能解决疑惑。德光再次请求天军引见，天军厌恶他的傲慢，不再理睬。德光愤而进入山林修习神通，但我慢之心未除，最终未能证得道果。这一故事不仅展现了德光论师个性中的自负与执着，也揭示了当时大小乘佛教之间的思想碰撞，以及修行中破除我慢的重要性。

本章叙述德光论师因我慢未除，虽三次上天宫请益慈氏菩萨，终不能决疑，亦不证道果的故事。

本章通过德光论师的故事，说明我慢障碍修行，即使有神通亦难证果。

## 正文

大城南四五里，到达小寺院，僧徒五十多人。昔时瞿拿钵剌婆（唐语意为德光）论师在此作《辩真》等论，共一百多部。论师少时英杰，长大后弘敏，博物强识，硕学多闻。原本学习大乘，未穷尽玄奥，因阅览《毗婆沙论》，退业而学习小乘，作数十部论，破大乘纲纪，成小乘执着。又著俗书数十部，非斥先贤所作典论。深入思考佛经，十多年不能决断，钻研虽久，疑情未除。当时有提婆犀那（唐语意为天军）罗汉，往来于睹史多天，德光想见慈氏菩萨，决疑请益，天军以神通力，接引他上天宫。见到慈氏后，长揖不拜。天军对他说：“慈氏菩萨次绍佛位，为何如此自高，敢不致敬？正要受业，如何不屈服？”德光回答说：“尊者此言，确实是指教。然而我是具戒比丘，出家弟子，慈氏菩萨受天福乐，不是出家之侣，而要作礼，恐怕不适宜。”菩萨知道他的我慢心坚固，不是听受法器的根器，往来三次，不能决疑。再请天军，想重新觐见礼拜。天军厌恶他的我慢，轻蔑而不回答。德光既不能遂心，便起恚恨，立即奔赴山林，修发通定，但我慢未除，不证道果。

## 关键人物

- **德光论师**：瞿拿钵剌婆论师，作《辩真》等论；因我慢未除，不证道果
- **天军罗汉**：提婆犀那罗汉，往来睹史多天；接引德光上天宫见慈氏
- **慈氏菩萨**：慈氏菩萨，次绍佛位；德光欲见之决疑

## 时间线

- **本章前段**：德光论师在此作《辩真》等论一百多部；论师少时英杰，长大后弘敏
- **本章前段**：德光因阅览《毗婆沙论》，退业学习小乘，破大乘纲纪；作数十部论，成小乘执着
- **本章中段**：德光深入思考佛经，十多年不能决断，疑情未除；未能决疑
- **本章中段**：天军罗汉以神通力接引德光上天宫见慈氏菩萨；德光长揖不拜
- **本章中段**：天军劝德光致敬，德光以具戒比丘为由不拜；慈氏菩萨未予开示
- **本章后段**：菩萨知德光我慢坚固，往来三次不能决疑；德光再请天军，天军不答
- **本章后段**：德光起恚恨，奔赴山林修发通定，但我慢未除；不证道果

## 地点

- **德光伽蓝**：大城南四五里的小寺院

## 为什么值得读

本章通过德光论师的故事，揭示我慢对修行的根本障碍，警示修行者须谦卑恭敬。

## 标签

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