# 一、世亲、胜受及佛遗迹

类型：古籍章节
书名：《大唐西域记》
作者：玄奘述、辩机撰
时代：唐
类别：地理游记 · 白话译文
卷目：一、世亲、胜受及佛遗迹
章节：一、世亲、胜受及佛遗迹

## 本章概览

在摩揭陀国的大城中，有一座旧寺院，世亲菩萨曾在此数十年写作大小乘论著，也曾为国王、僧众讲经说法。城北靠近恒河岸的大寺院里，有无忧王建造的高塔，那是如来为天人说法之处，附近还有过去四佛的遗迹。寺院以西有如来的头发指甲塔，再往北则是胜受论师写作《毗婆沙论》的遗址。这些遗迹见证了佛法的传承与高僧的著述。

本章记述了世亲菩萨写作论著和讲经的遗迹，以及如来三月说法、胜受论师写作《毗婆沙论》的遗迹。

本章描写了世亲菩萨的旧寺院和讲堂遗迹，城北恒河岸大寺院中的佛塔及其四佛遗迹，以及胜受论师写作《毗婆沙论》的寺院遗迹。

## 正文

大城中有旧寺院，是伐苏畔度菩萨（唐言世亲。旧称婆薮盘豆，译为天亲，是错谬的。）几十年中在此写作大小乘各种不同论著。旁边的旧基，是世亲菩萨为诸国王、西方俊杰、僧人、婆罗门等讲经说法的讲堂。

城北四五里，靠近恒河岸的大寺院中，有佛塔，高二百多尺，是无忧王建造的。这是如来为天、人众在这里三个月说各种妙法之处。旁边的佛塔，是过去四佛的座位和经行遗迹。

寺院以西四五里，有如来头发指甲塔。头发指甲塔以北，有寺院的遗迹，过去经部室利逻多（唐言胜受。）论师在这里写作经部《毗婆沙论》。

## 关键人物

- **伐苏畔度菩萨（世亲）**：菩萨；写作大小乘论著，为众人讲经说法
- **室利逻多（胜受）**：经部论师；写作经部《毗婆沙论》

## 时间线

- **本章前段**：伐苏畔度菩萨在世时于旧寺院写作大小乘论著；完成多种论著
- **本章前段**：世亲菩萨为诸国王、西方俊杰、僧人、婆罗门等讲经说法；说法于讲堂
- **本章中段**：如来为天、人众说法；说妙法三个月
- **本章后段**：胜受论师写作《毗婆沙论》；完成经部论著

## 地点

- **大城（无具体名称）**：有旧寺院，世亲菩萨活动
- **讲堂（旧基）**：世亲菩萨讲经说法之处
- **城北恒河岸大寺院**：有佛塔，如来说法处
- **佛塔（无忧王建造）**：高二百余尺，如来说法遗迹
- **四佛座位及经行遗迹（佛塔）**：过去四佛的座位和经行遗迹
- **如来头发指甲塔**：寺院以西四五里

## 标签

- 世亲
- 胜受
- 伐苏畔度
- 室利逻多
- 无忧王
- 佛塔
- 毗婆沙论

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