# 第六章

类型：古籍章节
书名：《大学》
作者：曾子（传）
时代：战国
类别：儒家经典 · 白话译文
卷目：正文
章节：第六章

## 本章概览

《大学》第六章集中论述了“格物致知”的修养方法。它指出，人的心灵本有认识能力，天下万物各有其理，只有通过逐一推究事物之理，积累到一定阶段才能豁然贯通，最终达到对宇宙人生全体大用的透彻理解。这一思想为后世儒家提供了由外到内、由物到心的认识路径，成为宋明理学“即物穷理”说的理论渊源。

本章阐述格物致知，即通过接触事物并彻底探究其原理来获得知识。

本章解释格物致知的含义：欲获得知识，需接触天下事物并穷尽其理，久而久之豁然贯通。

## 正文

所谓获得知识在于推究事物道理的意思，是说想要获得知识，就要接触事物并彻底探究其原理。人的心灵都具有认识能力，而天下万物都有其原理，只是由于对这些原理还没有彻底探究，所以认识也不完全。因此，《大学》开始教学时，一定要让学习者接触天下所有事物，都要依据自己已经知道的道理来进一步探究，以求达到极致。这样用功久了，一旦豁然贯通，那么所有事物的表面、内部、精微、粗浅之处都能认识到，而我的心智的全体大用也都能明白了。这就是推究事物，这就是知识的极致。

## 为什么值得读

格物致知是《大学》八条目之始，为儒家修身治学的重要方法。

## 标签

- 格物致知
- 推究事物道理
- 豁然贯通
- 认识能力

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