# 浊气第二十五

类型：古籍章节
书名：《滴天髓阐微》
作者：任铁樵
时代：清
类别：命理术数 · 白话译文
卷目：序
章节：浊气第二十五

## 本章概览

八字中的浊气与清枯是两种不同的困境。浊气指四柱混杂，正气失势，邪气乘权，或月令破损、用神受制等，虽成败不一，多有险阻，但若大运得所，扫除浊气，仍有起发之机，不可轻言放弃。而清枯则不同，它并非日主无根，而是日主有气但用神无气，如同朽木无根，即使遇到滋生之地也难以复苏，注定贫夭孤寡。宁可使清中带浊，也不可使清中枯。任氏详细区分了气浊、格局浊、财浊、比劫浊、官浊、印浊、食伤浊七种类型，并指出判断其作用可推名利得失与六亲宜忌。例如，乙亥庚辰戊戌丁巳命局，财官有余气，行至乙亥大运补起财官而成小康；癸亥己未丙午己丑命局，浊气当权，行运乙卯甲寅扫除浊气而事业丰茂；丁卯丁未庚午己卯命局，看似清美，实则火烈土焦不能生金，行运东方一生未遂。所以说，浊气须看大运，抑制浊气扶助清气方能亨通，而清枯则注定孤贫，不可不辨。

论述八字中浊气与清枯的区别，强调宁可清中带浊，不可清中枯，并举例说明行运对命局的影响。

本章首先定义浊气为四柱混杂，区分气的浊、格局的浊、财的浊、比劫的浊、官的浊、印的浊、食伤的浊；然后比较浊与清枯，指出清枯更凶；最后通过三个命例说明行运对浊气和清枯的作用。

## 正文

满盘浊气令人痛苦，一局清枯也使人受苦，半浊半清还算可以，多成多败度过一生。

【原注】八字中要寻找清气却找不到，行运又不能去掉浊气，必定贫贱。如果清，又要有精神才妙，如果枯弱无气，行运又不遇到生发之地，也是清苦之人。浊气又难去除，清气又不真实，行运又不遇到清气，又不脱离浊气的人，虽然成败不一，也就这样度过一生了。

【任氏曰】：

浊，指的是四柱混杂的意思。有的正神失势，邪气乘权，这是气的浊；有的月令破损，另寻他用，这是格局的浊；有的官星衰弱喜印，财星坏印，这是财的浊；有的官星衰弱喜财，比劫争财，这是比劫的浊；有的财旺喜劫，官星制劫，这是官的浊；有的财轻喜食伤，印绶当权，这是印的浊；有的身强杀浅，食伤得势，这是食伤的浊。区分它们的作用，判断名利的得失、六亲的宜忌，没有不灵验的。然而浊与清枯二字要斟酌，宁可让清中带浊，不可清中枯。浊，虽然成败不一，多有险阻，倘若遇到行运得所，扫除浊气，也有起发的机会；如果行运又没有安顿之地，那就困苦了。清枯，不只是日主无根的意思，即使日主有气，但用神无气，也是清枯。枯又不是弱可以比的，枯，是无根而朽，即使遇到滋助之地，也是根在苗先的意思。凡是命局日主枯的，不是贫就是夭；用神枯的，不是贫就是孤。所以清有精神终究会发达，偏枯无气断定孤贫，满盘浊气须看大运，抑制浊气扶助清气也可以亨通。试之果然灵验。

乙亥 庚辰 戊戌 丁巳

己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌

戊戌日主，生于辰月巳时，木退气，土当权，印绶重逢。用官则被庚金合坏，用食神则官又不从化，而火又克金，无可奈何用财，又有巳时遥冲，又不当令；若要庚金生助，贪合忘生，且遥隔无情，所以起落不一，幸而财官尚有余气，到乙亥大运，补起财官，于是成为小康。

癸亥 己未 丙午 己丑

戊辰 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑

火生于夏令，原本属于旺相，然而时在季夏，火气稍退，加上重叠伤官泄气，丑是湿土，能晦丙火之光，从旺变弱。浊气当权，清气失势，加上先行三十年火土大运，半生起落多端。到乙卯、甲寅大运，木疏通厚土，扫除浊气，生扶日主，卫护官星，左图右史，财产丰茂事业成就。

丁卯 丁未 庚午 己卯

丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑

这个命局大致看来，财生官，官生印，印生身，似乎清美，无奈午未南方，火烈土焦，能脆金，不能生金；而且木从火势，又坏印绶，没有生化之情，不是清枯是什么？更嫌大运走东方，一生未能如愿，所谓“明月清风谁与共，高山流水少知音”啊。

## 为什么值得读

本章详细阐述了八字中浊气的七种类型以及清枯的区别，并通过实例说明行运对命局的影响，是命理实践中判断贫贱富贵的重要依据。

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