卷二十二
莋都夷
莋都夷远夷三歌诗归义录
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本章概要
远夷乐德、慕德、怀德三歌诗,以夷语和汉译并列,反映夷人归化大汉、歌颂恩德之情。
阅读提示
注意歌诗中夷语与汉译对照,理解夷人归化情感;案语提供了历史背景,需结合阅读。
莋都夷
远夷乐德歌诗唱道:“提官傀搆”(大汉是治),“魏冒逾糟”(与天意合),“罔驿刘脾”(吏译平端),“旁莫支留”(不从我未),“徴衣随旅”(闻风向化),“知唐桑艾”(所见奇异),“邪毗⿰䋠”(多赐绘布),“推潭仆远”(甘美酒食),“拓拒苏便”(昌乐肉飞),“局后仍离”(屈申悉备),“偻让龙洞”(蛮夷贫薄),“莫支度由”(无所报嗣),“阳雒僧麟”(愿主长寿),“莫稚角存”(子孙昌炽)。远夷慕德歌诗唱道:“偻让皮尼”(蛮夷所处),“且交陵悟”(日入之部),“绳动随旅”(慕义向化),“路且拣雒”(归日出主),“圣德渡诺”(圣德深恩),“魏菌度洗”(与人富厚),“综邪流藩”(冬多霜雪),“莋邪寻螺”(夏多和雨),“藐浔泸漓”(寒温时适),“菌补邪推”(部人多有),“辟危归险”(涉危历险),“莫受万柳”(不远万里),“术叠附德”(去俗归德),“仍路孳摸”(心归慈母)。远夷怀德歌诗唱道:“荒服之仪”(荒服之外),“犂籍怜怜”(土地墝埇),“阻苏邪犂”(食肉衣皮),“莫砀麤沭”(不见盐谷),“罔译传微”(吏译传风),“是汉夜拒”(大汉安乐),“踪优佫仁”(携负归仁),“雷折险龙”(触肯险狭),“伦狼藏幢”(高山岐峻),“扶路侧禄”(绿崖磻石),“息落服淫”(木薄发家),“理沥髭雒”(百宿到雒),“捕𦶜菌毗”(父子同赐),“怀稾匹漏”(怀抱匹帛),“传言呼敕”(传告种人),“陵阳臣仆”(长愿臣仆)。按范晔《后汉书》本传记载,永平年间,益州刺史朱辅宣扬汉朝恩德,白狼、槃木、唐菆等一百多个国家仰慕教化,归附大义,作诗三章。朱辅命令犍为郡的属官田恭询问他们的风俗,翻译他们的言辞,派遣从事史李陵与黎护送他们到京城,并献上他们的乐诗。这篇文章中“提官傀搆”以下是夷人的原始语言,注中“大汉是治”等是田恭所翻译的汉语,记载在范晔的书中。