正文
第九十八回周武王鹿台散财
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诗说:纣王搜刮民脂民膏,不信当年夏桀被流放时的教训。积攒的粮食没有千年的打算,聚敛的财富岂能有百年的指望?要知道时运更替会遇到真命天子,却可笑那贪婪荒淫的愚痴之人。今天终究要回归百姓中去,从来天意岂能容许私心!
话说各路诸侯都上了九间殿,只见丹墀下大小将领、头目等人,挤挤挨挨,簇拥在两边。姜子牙传令:“军士先救灭宫中的火焰。”武王对姜子牙说:“纣王无道,残害生灵,而六宫近在身旁,那些宫女、宦官受害更惨,现在军士救火,难免波及无辜;相父首先要严加禁止,不要让他们再遭陷害。”姜子牙听后,急忙传令:“凡是军士等人,只许救火,不得肆意暴虐,敢有违令妄取六宫中一件物品、妄杀一人者,斩首示众,决不姑息!你们要知晓。”只见众多宫女、宦官、侍卫、军官齐呼万岁。武王在九间殿停留,与众诸侯观看军士救火。武王猛然抬头,看见殿东边有黄澄澄二十根大铜柱排列在旁,武王问道:“这铜柱是什么东西?”姜子牙说:“这铜柱是纣王所造的炮烙之刑。”武王说:“可叹啊!不但受刑的人极为凄惨,只今日我看了,不觉心惊胆裂。纣天子可算残忍至极!”姜子牙引武王进入后宫,到摘星楼下,见虿盆里面蛇蝎上下翻腾,白骨暴露,骷髅乱滚;又见酒池内阴风惨惨,肉林下冷露凄凄。武王问:“这是什么缘故?”姜子牙说:“这是纣王所造的虿盆,用来杀害宫女的;左右正是肉林、酒池。”武王说:“可悲啊!纣天子怎么没有仁心到这种地步!”不胜伤感,于是作诗来记载,诗说:
“成汤张网施德声名远扬,流放夏桀于南巢正是大纲。六百年后风气淡薄,谁知惨恶竟丧失疆场!”
又为炮烙之刑伤感,作诗记载,诗说:
“苦害忠良心性偏执,肆意施行炮烙取悦妖妃。魂魄常傍黄金柱,楼下焚烧业报牵连。”
话说武王来到摘星楼,见余火尚存,烟雾未绝,烧得七零八落,也有无辜宫女遭此劫难,还有残骸未尽,臭秽难闻。武王更觉心中不忍,忙吩咐军士:“快将这些遗骸捡出去埋葬,不要让他们暴露。”于是对姜子牙说:“但不知纣王的骸骨焚烧在什么地方?应当另外捡出,以礼安葬,不可让他暴露于天地;你我作为臣子,于心何安!”姜子牙回答说:“纣王无道,人神共愤,今日自焚,实在是报应。如今大王以礼安葬他,确实是大王的仁德。”姜子牙吩咐军士:“捡点遗骸,不要混杂;必须找到纣王的骸骨,备好衣衾棺椁,以天子之礼安葬。”后来有人作诗感叹成汤王业如此终结:
上天丧尽成汤基业,敌军全部倒戈。积尸如山遍野,血流漂杵成河。
尽除烦琐苛法,方兴及时雨之歌。太平今日已定,百姓安享天和。
话说姜子牙令军士寻找纣王遗骸,以礼安葬,暂且不提。
再说众诸侯同武王往鹿台而来。上了台时,见楼阁高耸云端,飞楼直冲霄汉,亭台层层,殿宇巍峨,雕栏玉饰,梁栋金装;又见明珠异宝,珊瑚玉树,镶嵌成琼宫瑶室,堆砌成绣阁兰房,不时泛起万道霞光,顷刻有千条瑞彩,真是目眩心摇,神飞魄乱。武王点头叹息说:“纣天子如此奢靡,竭尽天下财富来满足私欲,怎能不亡身丧国!”姜子牙说:“古今之所以丧亡,没有不从奢侈而败的,所以圣王再三叮咛告诫:‘以德为宝,不要以珠玉为宝’,确实有道理啊。”武王说:“如今纣王已灭,天下诸侯与百姓受纣王剥削之祸、荼毒之苦、征敛之烦,日日如坐水火之中,寝食不安,战战兢兢,现在不如将鹿台积聚的财物,分发给诸侯和百姓,将巨桥聚敛的稻粟,赈济给饥民,使万民复苏,享受一日安康之福。”姜子牙说:“大王说到这个地步,真是社稷百姓的福气!应当赶快施行。”武王命左右去发放财物、运送粮食,暂且不提。只见后宫擒获纣王的儿子武庚送到,姜子牙命:“推上来。”众诸侯咬牙切齿。片刻,众将把武庚推到殿前,武庚跪下。众诸侯齐说:“殷受无道,罪恶满盈,人神共怒,今日当斩首正罪,以泄天地之恨。”姜子牙说:“众诸侯的话很对。”武王急忙阻止说:“不可!纣王肆意无道,都是小人、妖妇惑乱其心,与武庚有什么关系?况且纣王炮烙大臣,即使贤如比干、微子,都不能匡救其君,何况武庚一个幼稚的孩子?如今纣王已灭,与他有何仇怨?而且‘罪人不株连子孙’,原是上天好生之德,我愿意与众位大王共同体行,切不可枉杀无辜。等到新君即位,封给他土地,以延续商朝的祭祀,正是报答商朝先王。”东伯侯姜文焕上前说:“元帅在上:如今大事都已定局,应当立新君来安定天下诸侯、士民之心。况且天不可以没有太阳,国不可以没有君主,天命有道,归于至仁之人。如今武王仁德著于四海,天下归心,应当登临天子之位,以安定天下民心。何况我等众诸侯入关,辅佐武王讨伐无道,正是为了今天这件大事。希望元帅一力担当,不可迟延,辜负众人之心。”众诸侯齐说:“姜君侯说得有理,正合众人之意。”姜子牙还未及回答,武王惶恐谦让说:“我位轻德薄,名声未著,每日兢兢业业,只求少犯过错以继承先王基业尚且来不及,怎敢妄图大位!况且天子之位难当,只有仁德者才能居之,请众位贤侯共同选择一位有德者继承大位,不要使其有辱职守,给天下留下耻辱。我与相父早日归回故土,谨守臣节而已。”旁边东伯侯厉声说:“大王此言差矣!天下至德,有谁能比得上大王!如今天下归周,已非一日,就是百姓箪食壶浆以迎接王师,岂有别的缘故!是因为大王能救民于水火啊。而且天下诸侯如云聚集,跟随大王讨伐无道,他们爱戴之心,自有由来。大王又何必坚决推辞?希望大王俯从众议,不要令众人失望。”武王说:“我有什么德行,希望贤侯不要坚持成议,还应当访询众人,以服天下之心。”东伯侯姜文焕说:“从前帝尧以至德能辅佐上帝,得登大位;后来生子丹朱不成器,帝尧求人而让位,群臣举荐舜。舜以重华之德,继承尧而有天下。后来帝舜生子商均也不成器,舜便将天下让给禹。禹生启贤明,能继承夏朝国运,所以相继传了十七世。到桀无道而失夏政,成汤以至德流放桀于南巢,伐夏而有天下。传了二十六世到纣,大肆无道,恶贯满盈。大王以至德与众诸侯恭行天讨,如今大事已定,继承大位,非大王还能有谁?大王又何必如此谦让!”武王说:“我怎敢与禹、汤的贤哲相比。”姜文焕说:“大王不动干戈,以仁义教化天下,移风易俗,三分天下有其二;所以凤凰鸣于岐山,万民安居乐业。天人相应,道理不可虚假。大王的政治德行,与那两位贤君相比有什么逊色!”武王说:“姜君侯一向有才德,应当为天下之主。”忽然听到两旁众诸侯一齐上前,大喊道:“天下归心,已非一日,大王为何苦苦推辞?太违背众人之心了!况且我等在此会盟,岂是一朝一夕之力,无非是想立大王,再见太平之日而已。如今大王舍弃此位不居,那么天下诸侯瓦解,从此生乱,这是使天下终无太平之日了。”姜子牙上前急忙制止说:“列位贤侯不必如此,我自有名正言顺的说法。”正是:
姜子牙一计成就王业,致使诸侯拜圣君。
话说众诸侯在九间殿,见武王坚决谦让,都纷纷争辩不一,姜子牙于是上前,对武王说:“纣王祸乱天下,大王率诸侯明正其罪,天下没有不心悦诚服的,大王理当登位,号令天下。何况当日凤凰鸣于岐山,祥瑞显现于周地,这是上天垂示的征兆,岂是偶然!如今天下人心归向周室,正是天下响应,时机不可错过。大王今日坚决推辞,恐怕诸侯心冷,各自散归本国,涣散无所统属,各据其地,日生祸乱,这很不是大王吊民伐罪的本意。深失民望,这不是爱他们,实际上是害他们。希望大王详察!”武王说:“众人固然是美意,但我德行浅薄,不足以胜任此任,恐怕给先王带来耻辱。”东伯侯姜文焕说:“大王不必推辞谦让,元帅自有主见。”于是对姜子牙说:“请元帅速行,不得迟延,恐怕人心离散。”姜子牙急忙传令:“命画图样造台,作祝文昭告天地社稷,等以后有大贤,大王再让位不迟。”众诸侯已知姜子牙之意,随声应诺。旁边有周公旦自去造台。后人有诗诵之,诗说:
朝歌城内筑起禅让之台,万姓欢呼震动八方。灾气已随余焰消尽,和风正从太阳吹来。
岐山鸣凤呈现祯祥,殿陛高歌进献寿杯。四海和乐从此兴盛,周家好运重新到来。
说周公旦画了图样,于天地坛前造一座台。台高三层,按三才之象,分八卦之形。正中设“皇天后土之位”;旁边立“山川社稷之神”;左右有“十二元神”旗号,按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥立于其地;前后有“十干”旗号,按甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸立于本位;坛上有“四季正神方位”;春日太昊,夏日炎帝,秋日少昊,冬日颛顼;中有黄帝轩辕;坛上罗列笾、豆、簠、簋、金爵、玉斝,陈设祭前,并有生刍、炙脯列于几席,鲜、酱、鱼、肉设于案桌,无不齐备。只见香烧宝鼎,花插金瓶,姜子牙才请武王上坛。武王再三谦让,然后登坛。八百诸侯齐立于两旁,周公旦高捧祝文,上台开读,祝文说:
“大周元年壬辰,甲子昧爽后三日,西伯侯西岐武姬发敢昭告于皇天后土神祇:呜呼!上天爱民,君王奉天。殷纣不能敬天,自绝于命。臣发承祖宗累世之仁,列圣相沿之德,我小子怎敢有违天意,恭敬承天命,声讨商罪,大正于商。惟尔神祇,能成此功,膺受天命。我小子日夜恐惧,恐坠前业,敬修未及。无奈诸侯、军民、耆老等人,再三上疏,众志诚难违。俯从群议,于是考旧典,择吉日,敬告于天地、宗庙、社稷暨我先父文王,于当日受册、宝,继承大位。仰承内外恭敬安宁之颂,天人协应之符,庆日月之照临,受皇天之永命。尚望赐福于我革新之业,永终不替,慰万民拥戴之情,垂无穷之基业。神其鉴之!伏惟尚飨。”
话说周公旦读罢祝文,焚烧了,祝告天地完毕,只见香烟笼罩空中,瑞气满地,当日天朗气清,和风祥云,真是昌期应运,太平景象,自然与众不同。那朝歌百姓拥挤,遍地欢呼。
武王接受了册封和宝印,登上天子之位,面朝南垂衣拱手端坐。音乐演奏三遍,诸侯们手持笏板,高呼万岁。朝拜祝贺完毕,武王传下旨意,大赦天下。众人簇拥着武王走下祭坛,来到殿廷,重新拜贺完毕,武王传旨,命人摆下九龙装饰的宴席,大宴八百诸侯,君臣共同欢乐。众人酒过数巡,都尽情畅饮,百官觉得天色已深,各自辞别谢恩散去。后人读史,看到武王一战便拥有天下,君臣和睦欢乐,作诗咏叹,诗说:
祭坛下香风环绕圣王,军民欢庆起舞霓裳。江山依旧承接柴望祭祀,社稷重新欢乐裸将。金阙清晨来临仙掌摇动,玉阶时时听到佩环匆忙。和乐安宁清明之世,万民讴歌庆贺未央。
话说第二天武王设朝,诸侯朝贺完毕,武王对子牙说:“殷纣因为大肆兴建土木工程,耗尽天下财物,荒淫失政,因此有这般败亡。朕承蒙诸侯拥立为君,朕想将鹿台的财物分发给予天下诸侯,颁发赏赐各夷王衣袭的费用,设立五等爵位,分封土地为三等,任命官员只选贤能,安排职位只凭才干,重视民众的五种教化,注重粮食、丧葬和祭祀,敦厚信用、彰明道义,尊崇德行、报答功劳,命令诸侯各自带领人马返回封国,以安享他们的土地。”又将摘星楼的殿阁全部拆毁,分散鹿台的财物,发放巨桥的粮食,释放被囚禁的箕子,修葺比干的墓地,表彰商容的里巷,放走内宫的人,广泛赏赐天下,万民心悦诚服。于是停止武备、提倡文教,将战马放归华山南麓,将牛放牧于桃林野外,以此表示天下彻底归服。武王在朝歌停留十日,万民乐业,人物安定富足,瑞草生长,凤凰出现,醴泉涌出,甘露降临,景星和庆云显现,和乐安宁,真是太平景象。有诗为证,诗说:
八十老翁拄杖而行,相逢欣喜笑语生平。眼中不识干戈之事,耳内少闻战鼓之声。
每每见到麒麟鸾凤出现,时时听到丝竹管弦鸣响。如今世上称为安宁之地,不像当年枕席上受惊。
话说武王作为天子,天人感应,民安物阜,天降祥瑞,万民无不心悦诚服。只见天下诸侯都辞别朝廷,各自返回本国。子牙进入内廷见武王,武王说:“相父有什么奏章?”子牙上奏说:“如今天下已定,老臣启奏陛下,任命官员镇守朝歌。”武王说:“全听相父的意见。要用什么官员?”子牙说:“如今武庚,陛下既然待他不杀,让他守卫本土,保存商朝祭祀,一定要用何人监守才行?”武王说:“等明天临朝商议。”子牙退朝,回到相府。到第二天,武王早朝,诸臣朝见完毕,武王说:“朕如今封武庚世代守卫本土,以保存商朝祭祀,必须派人监国;应当用何人然后可行?”武王问完,众臣共同商议:“非亲王不可。”于是商议由管叔鲜、蔡叔度两位亲王监国。武王依从允许,随即命令两位叔父守卫这座朝歌。武王吩咐:“明天大驾返回本国。”只见武王圣谕一出,朝歌军民以及老年人等,都谋划挽留圣驾。不提。
话说武王第二天,吩咐两位叔父监国,大驾随即起行。只见那些百姓,扶老携幼,在路上拦道跪拜,大声呼喊:“陛下将我们从水火中拯救出来,如今一旦归国,是使万民失去父母。希望陛下一视同仁,留居此地,我们百姓不胜庆幸。”武王见百姓挽留,于是安慰他们说:“如今朝歌朕已命两位叔父监守,如同朕一样,一定不让你们流离失所。你们应当奉公守法,自然安居乐业,又何必朕在此,才能安定富足呢?”百姓挽留不住,放声大哭,震动天地。武王也觉得凄然;又对两位弟弟管叔鲜、蔡叔度说:“百姓是国家的根本,你们不可轻易虐待下民,应当视之如子。如果不体察朕的心意,有虐待下民之事,朕自有国法在,一定不会因为亲人而隐瞒包庇。两位弟弟共勉!”两位叔父受命。武王当天发驾起程,往西岐前进。百姓哭送一程,最终返回朝歌。不提。
话说武王离开朝歌,一路行来,非止一日,不觉来到孟津。想起昔日渡过孟津时,白鱼跃入舟中,兵戈纷乱;如今又是一番景象,不胜感慨叹息。后人有诗咏叹:
驾返西岐龙入海,与民欢悦乐尧年。归牛桃圃开新运,牧马华山洗旧膻。
箕子囚中先解释,比干墓上有封笺。孟津昔日曾流血,无怪周王念往贤。
话说武王同子牙渡过黄河,经过渑池,出了五关,子牙一路行来,忽然想起一班随行征伐阵亡的将官,心下不胜伤悼。一天来到金鸡岭,军队经过首阳山。只见大队正行,前面有两位道士阻拦,对旗门官说:“请为我请姜元帅答话。”左右报进中军,子牙忙走出辕门观看,却是伯夷、叔齐。子牙忙躬身问道:“两位贤侯见尚,有什么见教?”伯夷说:“姜元帅今日回兵,纣王落到了何处?”子牙回答说:“纣王无道,天下共同抛弃他。我军进兵五关,只见天下诸侯已大会于孟津。到甲子日,纣王率领其军队如林木般众多,但无人敢对抗我军,前锋军队反而倒戈攻击后面,因而大败,以至于血流漂杵,纣王自焚,天下大定。我主武王分散鹿台的财物,发放巨桥的粮食,修葺比干的墓地,表彰商容的里巷,诸侯无不心悦诚服,尊奉武王为天子。如今天下,不是纣王的天下。”子牙说完,只见伯夷、叔齐仰面流涕,大喊道:“可悲啊!可悲啊!以暴易暴,我究竟想做什么!”说完,拂袖而回,竟然进入首阳山,作“采薇”之诗,七天不吃周朝的粮食,饿死在首阳山。后人有诗凭吊,诗说:
昔日阻拦周兵在首阳,忠心一点为成汤。三分天下已去犹啼血,万死无词立大纲。
水土不知新世界,江山还念旧君王。可怜耻食甘守名节,万古常存日月光。
话说子牙军队经过首阳山,来到燕山,一路上,周民带着竹篮和壶浆迎接武王。一天,军队到达西岐山,忽然有上大夫散宜生、黄滚前来接驾,带领众官都在道旁俯伏。武王在车中看见众弟与黄滚老将军后随着孙子黄天爵,武王说:“朕东征五年,如今见到你们,不觉满腔凄惨,愁怀勃勃。”散宜生上前启奏说:“陛下如今登上帝位,天下太平,这是不胜喜悦之事。臣等得以重见天颜,正是龙虎重逢,再庆都喜兴起之风,陛下与万民同乐太平,又何必凄惨不悦呢!”武王说:“朕因为会合诸侯而征伐纣王,东进五关,一路上损失朕许多忠良,未能共享太平,先归黄泉;如今卿等,年老的、年轻的、活着的、逝去的,都不止一人,使朕不胜今昔之感,所以郁郁不乐。”散宜生启奏说:“为臣尽忠而死,为子尽孝而死,都是报答君父的洪恩,在史册上留下芳名,自然是美事。陛下用爵禄封赏其子孙,世代受国恩,这就是报答他们了,又何必不乐呢?”武王与众臣并马而行。西岐山到岐州只有七十里,一路上,万民争相观看,无不欢悦。武王銮驾簇拥,来到西岐城,笙簧嘹亮,香气弥漫。武王到殿前下辇,进入内庭,参见太姜,拜谒太姙,会见太姬,在显庆殿摆设宴席,大会文武。正是:
太平天子排佳宴,龙虎风云聚会时。
话说武王宴赏百官,君臣欢饮,尽醉而散。
第二天早朝,聚集众文武参拜完毕。武王说:“有奏章出班见朕,无事早散。”话未说完,子牙出班上奏说:“老臣奉天命征讨,灭纣兴周,陛下大事已定;只有历年阵亡的人、仙,未受封职。老臣不久辞别陛下,前往昆仑山,拜见掌教至尊,请求玉牒、金符,封赠众人,使他各安其位,不致他怅怅无依。”武王说:“相父之言很是。”话未说完,午门官启奏:“外面有商臣飞廉、恶来在午门候旨。”武王问子牙说:“如今商臣到此见朕,意欲何为?”子牙上奏说:“飞廉、恶来,是纣王的奸佞之臣。以前攻破纣王时,这两个奸臣隐藏起来;如今见天下太平,到此想要花言巧语惑乱陛下,希图爵禄罢了。这等奸佞,岂能容他们一日存在于天地之间,但老臣有用他们的地方,陛下可宣召进入殿廷,等老臣吩咐他们,自有道理。”武王听从其言,命令:“宣召到殿前来。”左右将两位大臣引到丹墀,拜舞完毕,口称:“亡国臣飞廉、恶来愿陛下万岁!”武王说:“两位卿家到此,有什么愿望?”飞廉上奏说:“纣王不听忠言,荒淫酒色,以至于社稷倾覆。臣听说大王仁德著称于四海,天下归心,真可超越尧舜,臣所以不惧千里,求见陛下,愿效犬马之劳。倘若蒙受收录,愿执鞭跟随左右,则是臣的荣幸。谨献上玉符、金册,愿陛下收纳。”子牙说:“两位大夫在纣都俱有忠诚之心,无奈纣王不察,导致有败亡之祸。如今既然归周,是弃暗投明,愿陛下当任用两位大夫,正所谓舍弃玉石而采用美玉。’”武王听子牙之言,封飞廉、恶来为中大夫;二人谢恩。后人有诗感叹,诗说:
贪望高官特地来,金符玉册献金阶。子牙早定防奸计,难免封神剑下灾。
话说武王封了飞廉、恶来二人,子牙出朝,回相府,不提。
只说当年马氏嘲笑姜子牙不能成就大事,竟然抛弃子牙嫁给了别人。等到如今,武王继位,天下归顺周朝,宇宙太平,即使是茅草屋、深山谷,凡是有人烟聚集的地方,没有人不知道武王伐纣,全是相父姜子牙的功劳。现在天下一统,姜子牙出将入相,享受人世间无穷的富贵,权力超过君主,地位达到臣子的顶峰,古今少有,天下人无不赞叹:“当年子牙困穷的时候,在磻溪隐居,这一生本已老于渔樵;偏偏八十岁才被文王聘请回国,如今做出这样惊天动地的大事业来。”今天讲,明天讲,有一天就讲到了马氏的耳朵里。马氏此时跟了一个乡村种田的人。那天听到邻家一个老婆子对马氏说:“过去你当时嫁的那个姜某,如今做了多大的事业……”这样长,那样短,说了一遍,说得那马氏满面通红,一股热烘烘的感觉涌上来,半天说不出话。那老婆子又催了她两句,说:“当时还是大娘子错了,若是当时跟了姜某,今天也享受这无穷的富贵,却比在这里守穷过日子强。这还是你命里没福!”马氏越发心里像油煎火燎一般,追悔不及,更加恼怒。当时马氏辞别了老婆子,自己回到家,坐在房里,越想越恨:“我当初怎么就看不上他!这双眼睛,还活在世上做什么!”自己又想:“就算活一百岁,也不过如此;天下哪有这样的大贵人被我错过了,还有什么好处!”又想:“刚才这个老婆子说是我没福,不觉感到羞愧,还有什么脸面活在世上!不如寻个自尽吧!”于是大哭了一场。心里又想:“恐怕不是他。假如听错了,天下也有同名同姓的,那不是白死了?”自己又自我安慰说:“且等到晚间,等这个丈夫回家,问明白他,再死也不迟。”那天傍晚,只见农夫张三老从城里卖菜回家,马氏迎上去,收拾了晚饭给丈夫吃了,于是问道:“如今姜子牙,听说他出将入相,百般富贵,果然是真的吗?”张三老听了,忙赔笑脸回答说:“贤妻不问,我也不好说,果然是真的。前几天姜丞相在朝歌,那是何等的威仪!天下诸侯,都听他的命令。我当时想跟你说去见他一见,也讨个小富贵;我只怕他地位尊贵,恐怕惹出事来,所以一直没敢说。如今蒙娘子问起,只得告诉你。现在晚了,姜丞相回国多时了,只是当初在这里的时候才好。”马氏听了,半天没说话。这张三老怕娘子恼怒,又安慰了一番。马氏假意劝丈夫睡了,自己收拾干净全身,哭了几声,上吊自杀了。——一魂往封神台去了。等到张三老察觉,天已亮了,马氏断了气,张三老只得买棺材埋葬。不再多说。后人有诗感叹:
痴死还望享荣华,应悔当时一念差。三复垂思无计策,悬梁虽死愧黄沙。
话说第二天子牙上朝见武王,启奏说:“过去老臣奉师父之命下山,帮助陛下吊民伐罪,原是顺应天命而兴起,凡是人和仙都遇到杀劫,事先立有‘封神榜’在封神台上。如今大事已定,人和仙的魂魄没有依靠,老臣特此启奏陛下,请假前往昆仑山见师尊,请来玉符、金册,以封众神,早日使各安其位,希望陛下批准老臣施行。”武王说:“相父劳苦多年,应当享受太平之福;但这件事也是未了之局,相父可尽快施行,不得长久逗留在仙岛,让朕望眼欲穿。”子牙说:“老臣怎么敢辜负圣恩而乐于游山玩水呢!”子牙忙辞别武王,回相府,沐浴完毕,驾土遁往昆仑山而去。不知后事如何,且听下回分解。