# 第二十三回文王夜梦飞熊兆 类型：古籍章节 书名：《封神演义》 作者：许仲琳（传） 时代：明 类别：章回小说 · 白话译文 卷目：正文 章节：第二十三回文王夜梦飞熊兆 ## 本章概览 西伯文王自羑里归国后，听从散宜生建议，在西岐城西建造灵台以观测天象、占卜灾祥。告示一出，百姓踊跃，不日台成。文王见台无水，又命开凿池沼，掘出枯骨，文王命人妥善安葬，百姓感其仁德。是夜文王宿于灵台，梦见一只胁生双翼的白额猛虎扑入帐中，惊醒后召散宜生解梦。散宜生认为是吉兆，预示将得大贤，如同商高宗梦飞熊得傅说。文王于是决心访贤。与此同时，隐居磻溪的姜子牙正垂钓渭水，他用的钓钩是直的，且无饵，称“宁在直中取，不在曲中求，只钓王与侯”。樵夫武吉路过，见之发笑，言其名不副实，子牙观其面色预言其进城会打死人。武吉不信，担柴入城，正遇文王车驾，避让时尖担误伤门军王相致死，被文王画地为牢囚禁。武吉挂念老母，痛哭不已。散宜生路过问明原委，奏请文王暂释武吉回家安顿老母，秋后再抵命。武吉回家向母亲哭诉，其母闻知子牙预言，认定子牙是高人，命武吉速去磻溪求子牙相救。武吉遂往寻子牙，本回至此结束。 文王建造灵台，夜梦飞熊，预示将得大贤；姜子牙在磻溪直钩钓鱼，遇见武吉，武吉误杀人命后获释，其母劝其向子牙求助。 本章主要讲述文王建造灵台后梦到飞熊，散宜生解梦为得贤之兆；同时姜子牙在磻溪垂钓，以直钩钓鱼，声称只钓王侯。樵夫武吉与子牙相遇，子牙预言其将打死人，后武吉果然误杀门军，被文王囚禁，经散宜生求情获释回家，母亲建议他找子牙求救。 ## 正文 文王坚守节操尽臣子的忠诚，仁德并用建造大工程。不让百姓劳力疲惫手脚磨碎，经常赏赐工钱和锦缎。西岐的江山稳固如磐石，纣王的江山像浪花一样易逝。不要说孟津会盟是天意，飞熊入梦早已预示。 话说文王听从散宜生的建议，发布告示张贴在西岐各城门。惊动了军民，都来争着看告示。只见上面写着： “西伯文王告示军民人等知悉：西岐境内，是道德之乡，没有战争动武的骚扰，百姓安居乐业，物产丰富，诉讼减少，官员清廉。我被囚禁在羑里，承蒙恩赦回国。因为近来灾异频繁，水涝失度，查看本土，占卜灾祥，竟然没有祭坛。昨天看到城西有一块官地，想建造一座台，名叫‘灵台’，用来观测风候，查看百姓的灾情。又担心土木工程繁重，伤害军民劳力。特意每天发给工银一钱使用。这项工程也不限定日期远近，随百姓方便：愿意做工的就登记姓名，以便查核发给工钱；如果不愿意的，各随自己经营，并不强迫。想必应该知晓，告知大家通知。” 话说西岐的众军民人等一看到告示，大家都很欢喜，齐声说：“大王的恩德像天一样，无法报答。我们日出而游玩，日落而归宿，坐享太平的福气，这都是大王赐予的。现在大王要建造灵台，还说发给工钱。我们即使肝脑涂地，手脚磨出老茧，也心甘情愿。况且这是为我们百姓占验灾祥而设，怎么能反而领取大王的工钱呢？”全郡的军民无不欢喜，情愿出力造台。散宜生知道民心如此，抱着奏本进宫启奏。文王说：“军民既然有这样的心意，随即传旨发放银两。”众民领取完毕。文王对散宜生说：“可以选择吉日，破土动工。”众民用心，努力搬泥运土，伐木造台。正是：窗外日光弹指间过去，席前花影在座位间移动。又说：行见落花红满地，霎时黄菊绽放东篱。建造灵台不过十天半月，管工官来报告工程完工。文王大喜，随即同文武官员排列銮驾出城，来到灵台观看，雕梁画栋，台基高耸，真是一大壮观。有赋为证，赋说： 台高两丈，格局按天、地、人三才。上面分八卦符合阴阳，下面属九宫定位龙虎。四角有四季的形状，左右立乾坤的象征。前后配合君臣的义理，周围有风云的气势。这座台向上合天心顺应四季，向下合地户属于五行，中间合人意风调雨顺。文王有德，使万物增辉；圣人治理天下，感召百事没有违逆。灵台从此奠定王业根基，检验灾祥辅助帝王。正是：治国江山茂盛，今日灵台胜过鹿台。 话说文王随同两班文武登上灵台，四面观看。文王默然不语。当时上大夫散宜生出班启奏说：“今天灵台完工，大王为什么不高兴？”文王说：“不是不高兴。这座台虽然好，台下缺少一个池沼来应‘水火既济、配合阴阳’的意思。我想再开一个池沼，又担心劳伤民力，所以郁闷。”散宜生启奏说：“灵台的工程很浩大，尚且不久就完成了；何况台下一个池沼，工程很容易。”散宜生忙传王旨：“台下再开一个池沼，以应‘水火既济’之意。”话没说完，只见众民大呼：“小小的池沼，有什么难成的，又劳驾圣上操心！”众人随即带着带来的锹镐，一会儿工夫就开挖；其中挖出一副枯骨，众人四处抛掷。文王在台上，看见众人抛弃枯骨。文王问：“众民抛弃什么东西？”左右启奏说：“此地挖出一具人骨，众人所以抛掷。”文王急忙传旨，命令众人：“将枯骨取来，放在一处，用匣子装好，埋在高地。怎么能因为我开挖池沼而暴露这些骸骨，实在是我的罪过。”众人听见这话，大呼说：“圣德的君主，恩泽施及枯骨，何况我们这些百姓，不沾雨露之恩。真是广施人意，道合天心，西岐万民有了父母啊！”众民欢声喜悦。文王因为在灵台看挖池沼，不觉天色渐晚，回驾来不及。文王随同文武在灵台上设宴，君臣共同欢乐。宴席之后，文武在台下安歇。文王在台上铺设绣榻睡觉。到了三更时分，正在梦中，忽然看见东南有一只白额猛虎，胁下生双翼，朝帐中扑来。文王急忙叫左右，只听台后一声响亮，火光冲天，文王惊醒，吓了一身冷汗；听台下已打三更。文王自己思量：“这梦主什么吉凶，等到天明，再作商议。”有诗说： 文王治国造灵台，文武锵锵保驾来。忽见沼池枯骨现，命将高阜速藏埋。君臣共乐传杯盏，夜梦飞熊扑帐开。龙虎风云从此遇，西岐方得栋梁才。 话说第二天早上文武上台，参拜完毕，文王说：“大夫散宜生在哪里？”散宜生出班行礼说：“有什么宣召？”文王说：“我今夜三更，得了一个异梦，梦见东南有一只白额猛虎，胁生双翼，朝帐中扑来，我急忙呼喊左右，只见台后火光冲天，一声响亮，惊醒，原来是一个梦。这个征兆不知道主什么吉凶？”散宜生躬身祝贺说：“这个梦是大王的极大吉兆，预示大王将得到栋梁之臣，大贤之客，真不亚于风后、伊尹。”文王说：“你凭什么这样认为？”散宜生说：“从前商高宗曾有飞熊入梦，在筑墙的役夫中得到了傅说；现在主公梦到虎生双翼，就是熊啊；又看到台后火光，是火锻造物体的景象。现在西方属金，金见火必定被锻造；锻炼寒冷的金属，必定成为大器。这是兴周的大兆头。所以我特地祝贺。”众官听完，齐声祝贺。文王传旨回驾，心想去访求贤才，以应这个兆头。暂且不提。 且说姜子牙自从离开朝歌，告别马氏，用土遁救了居民，隐居在磻溪，在渭水钓鱼。子牙一心守时待命，不管闲事，每天诵读《黄庭》，悟道修真。苦闷的时候，拿着钓竿靠在绿柳边垂钓。时时心系昆仑，刻刻想念师长，难忘道德，朝朝暮暮挂念。一天，拿着钓竿叹息，作诗说： “自从离开昆仑地，转眼二四年。在商都荣耀半年，直谏在君王面前。抛弃归西土，磻溪执钓先。何时遇到真主，拨开乌云再见天。” 子牙作完诗，坐在垂杨之下。只见滔滔流水，无尽无休，彻夜东流，熬尽人间万古。正是：只有青山流水依然在，古往今来尽是空。子牙叹息完毕，只听得一个人唱着歌走来。 “登山过岭，伐木丁丁。随身板斧，砍劈枯藤。崖前兔跑，山后鹿鸣。树梢异鸟，柳外黄莺。见了些青松桧柏，李白桃红。无忧无虑的樵夫，胜过腰缠金印。担柴一石，换米三升。随时令的蔬菜，买酒二瓶。对着月亮邀饮，快乐地守在孤林。深山幽僻，万壑无声。奇花异草，逐日相侵。逍遥自在，任意纵横。” 樵夫唱完歌，把一担柴放下，走近休息一会儿，问子牙说：“老丈，我经常见你在这里，拿着竿子钓鱼，我和你像是一个故事。”子牙说：“像什么故事？”樵夫说：“我与你像一个‘渔樵问答’。”子牙大喜：“好一个‘渔樵问答’。”樵夫说：“你姓什么？哪里人？为什么到这里？”子牙说：“我是东海许洲人。姓姜，名尚，字子牙，道号飞熊。”樵夫听完，大声笑个不停。子牙问樵夫说：“你姓什么？叫什么？”樵夫说：“我姓武，名吉，祖籍西岐人。”子牙说：“你刚才听我姓名，反而大笑，为什么？”武吉说：“你刚才说号飞熊，所以有这笑。”子牙说：“人各有号，为什么笑？”樵夫说：“当时的古人，高人，圣人，贤人，胸藏万斛珠玑，腹隐无边锦绣。像风后、老彭、傅说、常桑、伊尹这些人，才配称这样的号；像你也有这个号，名不副实，所以笑啊。我经常见你靠着绿柳垂丝，没有别的营生，守株待兔，看着这清波，没有高明的见识，为什么也叫道号？”武吉说完，却把溪边的钓竿拿起，看见线上拴着一根针而没有弯曲。樵夫拍掌大笑不止，对子牙点头叹气说：“有智慧不在年高，没有谋略白活百岁。”樵夫问子牙说：“你这钓线为什么不弯曲？古语说：‘且将香饵钓金鳌。’我教你一个方法，把这针用火烧红，打成钩样，上面用香饵，在线又用浮子，鱼来吃食，浮子自动，就知道鱼来了，往上一提，钩挂住鱼腮，才能得到鲤鱼，这是捕鱼的方法。像这样的钩，别说三年，就是一百年也钓不到一条鱼。可见你智谋愚笨，怎么能妄称飞熊！”子牙说：“你只知道其一，不知道其二。我在这里，名义上是钓鱼，我本意不在鱼。我在这里不过是守着青云得路，拨开阴翳腾上云霄，怎么能曲中取鱼呢！那不是大丈夫所为。我宁愿在直中取，不向曲中求，不为锦绣鱼鳞设，只钓王与侯。我有诗为证： 短杆长线守磻溪，这个机关哪个知？只钓当朝君与相，何尝意在水中鱼。” 武吉听完，大笑说：“你这个人也想做王侯！看你那个嘴脸，不像王侯，你倒像个活猴！”子牙也笑着说：“你看我的嘴脸不像王侯，我看你的嘴脸也不怎么好。”武吉说：“我的嘴脸比你好些。我虽是樵夫，真比你快活：春天看桃杏，夏天赏荷红，秋天看黄菊，冬天赏梅松，我也有诗： 担柴货卖长街上，沽酒回家母子欢。伐木只知营运乐，放翻天地自家看。” 子牙说：“不是这等嘴脸。我看你脸上的气色不怎么好。”武吉说：“你看我的气色怎么不好？”子牙说：“你左眼青，右眼红，今天进城会打死人。”武吉听完，斥责他说：“我和你闲谈玩笑，为什么恶语伤人？” 武吉挑起柴担，直接往西岐城里去卖。不知不觉走到南门，正碰上文王的车驾前往灵台，去占卜灾祸吉祥的预兆。随行的文武官员出城，两边的侍卫、甲马、御林军人大声喊道：“千岁驾到，快让开！”武吉挑着一担柴往南门来，街市道路狭窄，他把柴担换肩，没想到一头塌了，尖担翻过来，一下子打中门军王相的耳门，当场就死了。两边的人大叫：“樵夫打死了门军！”立即将他抓住，来见文王。文王问：“这是什么人？”两边的人禀报：“大王千岁，这个樵夫不知什么原因打死了门军王相。”文王在马上问：“那个樵夫姓什么叫什么？为什么打死王相？”武吉禀告说：“小人就是西岐的良民，叫武吉。因为看见大王驾到，道路狭窄，换肩挑柴时不小心误伤了王相。”文王说：“武吉既然打死了王相，按理应当抵命。”随即就在南门画地为牢，竖木为吏，把武吉囚禁在这里，文王往灵台去了。——纣王时期画地为牢，只有西岐有这种事。东、南、北连同朝歌都有监狱，只有西岐因为文王精通先天数，祸福预测没有差错，所以百姓不敢逃跑藏匿，因此画地为狱，百姓也不敢逃走。凡是有人逃了，文王推算先天数，算出后抓回来，加倍治罪。因此那些狡猾的百姓都奉公守法，所以叫做“画地为狱”。再说武吉被囚禁了三天，不能回家。武吉想：“母亲无人依靠，一定在门口盼望；况且她又不知道我遭受了囚禁的灾祸。”因为想念母亲，放声大哭。行人围着他看。这时散宜生从南门经过，忽然看见武吉悲痛大哭，散宜生问道：“你就是前几天打死王相的。杀人偿命，是常理，为什么大哭？”武吉禀告说：“小人不幸遇到冤家，误将王相打死，按理应当偿命，怎能抱怨。只是小人有母亲，七十多岁。小人没有兄弟，也没有妻子。母亲年老孤单，一定会饿死在沟渠，尸骨暴露，我心里十分悲伤，养儿子没有用，儿子死了母亲也会亡，想到这里痛彻骨髓，苦楚不敢说。小人不得已，放声大哭。不知道回避，冒犯了大丈夫，望您恕罪。”散宜生听完，默默思考了很久：“如果论武吉打死王相，并不是斗殴杀伤人命，不过是挑柴时尖担误塌，打伤人命，按理不该抵命。”散宜生说：“武吉不必哭，我去见千岁上奏一本，放你回去，办理你母亲的衣被棺材、柴米养身的费用，等到秋后再来按国法处置。”武吉叩头说：“谢老爷大恩！” 散宜生有一天进入便殿，朝贺文王完毕，散宜生启奏说：“臣启奏大王：前日武吉打伤王相的人命案，被囚禁在南门。臣到南门，忽然看见武吉痛哭。臣问他原因，武吉说有一位老母七十多岁，只生了他一个人，而且他上无兄弟，又无妻子，母亲一无所靠，武吉触犯国法，被囚禁不能出来，想到母亲一定会成为沟渠之鬼，因此大哭。臣想王相的人命案，本来不是斗殴，实在是误伤。况且武吉母亲孤寡单身，不知道儿子被关在狱中。依臣愚见，暂且放武吉回家，办理赡养母亲的费用、棺材衣被等物资，办完后，再来抵偿王相的命。臣请大王旨意定夺。”文王听了散宜生的话，随即批准：“赶快放武吉回家。”诗曰： 文王出城验灵台，武吉挑柴惹祸胎。王相死于尖担下，子牙八十运才来。 话说武吉出了狱，可怜他思家心切，飞奔回家。只见母亲倚着门等待，看见武吉回家，急忙问道：“我儿，你因为什么事，这几天才回来？为娘在家，昼夜不安，又怕你在深山穷谷被虎狼所伤，让为娘的悬心吊胆，废寝忘餐。今天见到你，我才放心。不知你为什么事，今天才回来？”武吉哭着跪拜在地说：“母亲，孩儿不幸前天去南门卖柴，遇到文王驾到，我挑柴闪躲，尖担塌了，打死了门军王相。文王把孩儿关在狱中。我想母亲在家中盼望，又没有音信，上无亲人，孤单一人，无人奉养，一定会成为沟壑之鬼，因此放声大哭。多亏上大夫散宜生老爷启奏文王，放我回家，办理你的衣被、棺材、米粮之类，准备妥当，孩儿就去偿王相的命。母亲，你白养我一回了！”说完大哭。他母亲听到儿子遭了这人命重案，魂不附体，一把拉住武吉，悲声哽咽，泪如雨下，对天叹气说：“我儿忠厚半生，没有欺瞒，孝顺母亲安守本分，今天有什么事得罪了天地，遭这样的牢狱之灾。我儿，你有差池，为娘的哪还有命！”武吉说：“前一天，孩儿挑柴走到磻溪，看见一位老人拿着鱼竿钓鱼，线上拴着一个针，在那里钓鱼。孩儿问他：‘为什么不把针打弯，安上香饵钓鱼？’那老人说：‘宁可在直中取，不在曲中求。不是为了锦鳞，只钓王侯。’孩儿笑话他：‘你这个人也想做王侯，你那嘴脸，也不像做王侯，好像一只活猴！’那老人看了看孩儿说：‘我看你的嘴脸也不好。’我问他：‘我怎么不好？’老人说孩儿‘左眼青，右眼红，今天必定打死人’，果然，那一天打死了王相。我想那老人嘴很毒，想起来可恶。”他母亲问武吉：“那老人姓什么，叫什么？”武吉说：“那老人姓姜，名尚，字子牙，道号飞熊。因为他说出号来，孩儿所以笑他。他才说出这样不吉利的话。”老母说：“这老人善于相面，莫非有先见之明。我儿，这老人你还去求他救你。这老人一定是高人。”武吉听了母亲的话，收拾收拾直接往磻溪来见子牙。不知后事如何，且听下回分解。 ## 关键人物 - **文王**：西伯侯，西岐之主；建造灵台，夜梦飞熊，决断武吉案件 - **散宜生**：上大夫；建议建台，解梦，为武吉求情 - **姜子牙**：隐士，道号飞熊；在磻溪直钩钓鱼，预言武吉将打死人 - **武吉**：西岐樵夫；与子牙相遇，误杀王相，被囚后获释 - **武吉母**：武吉的母亲，七十多岁；劝武吉去找子牙求救 - **王相**：门军；被武吉误杀 ## 时间线 - **本章前段**：文王听从散宜生建议，发布告示建造灵台。；众军民情愿出力造台。 - **本章前段**：灵台完工，文王同文武登台观看。；文王下令再开池沼以应水火既济。 - **本章前段**：挖池沼时挖出一副枯骨，文王命厚葬。；众民称赞文王圣德。 - **本章中段**：文王夜梦飞熊。；散宜生解梦为得贤之兆。 - **本章中段**：姜子牙在磻溪垂钓，以直钩钓鱼。；武吉出现，二人对话。 - **本章中段**：子牙预言武吉会打死人。；武吉不信，怒而离去。 - **本章中段**：武吉挑柴入城，误杀门军王相。；被文王画地为牢囚禁。 - **本章后段**：散宜生为武吉求情，文王放武吉回家办理母亲后事。；武吉获释回家。 - **本章后段**：武吉回家告知母亲事情经过。；母亲建议他去找子牙求助。 - **本章末**：武吉前往磻溪见子牙。；未知后事如何。 ## 地点 - **西岐**：本章主要发生地，文王治理的地方。 - **灵台**：文王建造的高台，用于观测风候灾祥。 - **磻溪**：姜子牙隐居钓鱼的地方。 - **南门**：文王画地为牢囚禁武吉的地方。 ## 标签 - 文王 - 姜子牙 - 散宜生 - 武吉 - 灵台 - 飞熊入梦 - 磻溪 - 画地为牢 - 直钩钓鱼 原始页面：https://shishuguan.com/books/fengshen-yanyi-baihuawen-full/volume-1/chapter-23