# 十六年

类型：古籍章节
书名：《公羊传》
作者：公羊高（传）
时代：战国至汉
类别：春秋三传 · 白话译文
卷目：隐公
章节：十六年

## 本章概览

鲁文公十六年，春季季孙行父与齐侯在阳谷会面，齐侯未能参与盟会，因不被允许。夏季五月，鲁文公四次不举行视朔仪式。起初因有病，后来病愈也不再视朔，公羊传认为有病尚可托辞，无病则不宜记载，故只记有病时之不视。秋季八月，夫人姜氏去世。同年，鲁国拆毁泉台。泉台即郎台，未建成时称郎台，建成后名泉台。拆毁之举被讥讽，因为先祖辛苦建造，后人却轻易拆毁，不如空置不用。其时，楚国、秦国、巴国联合灭亡了庸国。冬季十一月，宋国人杀害了他们的国君处臼。公羊传借此阐述书法：大夫杀国君则称名氏，低贱者杀则称“人”；大夫相互杀害称“人”，低贱者杀则称“盗”。这一章通过鲁国礼仪废弛、宫室兴废以及他国弑君之事，展现了春秋时期礼崩乐坏、权力更迭的历史面貌。

本章记载鲁文公十六年多起事件，并解释相关礼仪与书法。

本章包含七条经文，传文对其中多条进行解释，揭示春秋笔法，如视朔、泉台、弑君称谓等。

## 正文

一、十六年，春季，季孙行父在阳谷与齐侯会面，齐侯没能参与盟会。

为什么说“没能参与盟会”？因为不被允许参与盟会。

二、夏季五月，鲁文公四次不举行视朔仪式。

鲁文公为什么四次不举行视朔仪式？因为鲁文公有病。为什么说有病的鲁文公不举行视朔？从这时起，鲁文公即使没有病也不举行视朔了。那么为什么不说鲁文公没病也不举行视朔？有病还可以说，没病就不可以说了。

三、六月戊辰日，公子遂与齐侯在犀丘结盟。

四、秋季八月辛未日，夫人姜氏去世。

五、拆毁泉台。

泉台是什么？是郎台。郎台为什么称为泉台？没有建成时叫郎台，建成后叫泉台。拆毁泉台，为什么记载？表示讥讽。讥讽什么？修筑它被讥讽，拆毁它也被讥讽。先祖建造了它，自己拆毁了它，不如不居住罢了。

六、楚国人、秦国人、巴国人灭亡了庸国。

七、冬季十一月，宋国人杀害了他们的国君处臼。

杀害国君的人为什么有时称名氏，有时不称名氏？大夫杀害国君称名氏，低贱的人就称为“人”；大夫相互杀害称“人”，低贱的人就称为“盗”。

## 关键人物

- **季孙行父**：与齐侯会面
- **齐侯**：未能参与盟会
- **鲁文公**：不举行视朔
- **公子遂**：与齐侯结盟
- **夫人姜氏**：去世
- **处臼**：宋国国君；被杀害

## 时间线

- **十六年春季**：季孙行父在阳谷与齐侯会面，齐侯没能参与盟会；齐侯未能参与盟会
- **夏季五月**：鲁文公四次不举行视朔仪式；鲁文公不视朔
- **六月戊辰**：公子遂与齐侯在犀丘结盟；结盟成立
- **秋季八月辛未**：夫人姜氏去世；夫人姜氏死亡
- **时间不明**：拆毁泉台；泉台被拆毁
- **时间不明**：楚人、秦人、巴人灭亡庸国；庸国灭亡
- **冬季十一月**：宋国人杀害其君处臼；宋君处臼被弑

## 地点

- **阳谷**：季孙行父与齐侯会面地点
- **犀丘**：公子遂与齐侯结盟地点
- **泉台**：被拆毁的台，原为郎台
- **庸国**：被楚、秦、巴三国灭亡的国家

## 为什么值得读

本章通过传文解释，揭示了春秋笔法中对礼仪和称谓的讥讽与书法。

## 标签

- 季孙行父
- 齐侯
- 鲁文公
- 公子遂
- 夫人姜氏
- 泉台
- 庸国
- 处臼
- 视朔

原始页面：https://shishuguan.com/books/gongyang-zhuan-baihuawen-full/volume-1/chapter-107