# 十一年

类型：古籍章节
书名：《公羊传》
作者：公羊高（传）
时代：战国至汉
类别：春秋三传 · 白话译文
卷目：隐公
章节：十一年

## 本章概览

《公羊传·十一年》记载了鲁国历史上一次重大的权力更迭与礼制危机。隐公在位十一年，本打算让位给桓公，因此不把正月作为自己的正月，以示谦让。然而，隐公最终被杀害，由于贼人未被讨伐，《春秋》便不记载他的安葬，因为臣子未尽其责，儿子不为父报仇，便不配称为臣子。桓公即位后，《春秋》一反常规地记载了他的即位，因为这是顺从他的意愿，承认了既成事实。同时，郑伯用玉璧交换鲁国的许田，名义上是“借”，实则交易，暴露了诸侯擅自处置土地、无视天子权威的乱象。许田本是鲁国朝见天子时的住宿城邑，因靠近许地而称许田，避讳说夺取周王田地。这些事件共同勾勒出春秋初期王室衰微、礼崩乐坏、诸侯争权夺利的图景，反映了《公羊传》对君臣大义、复仇讨贼、以礼治国的强调。

本书记载隐公十一年与桓公元年的历史事件及《春秋》对不记正月、不记安葬等笔法的阐释。

本章通过隐公和桓公的记载，阐释《春秋》在隐讳、复仇、让位等方面的义例，以及诸侯朝见、会盟、交易等礼制。

## 正文

一、十一年，春天，滕侯、薛侯前来朝见。

为什么说朝见？诸侯前来叫朝见，大夫前来叫聘问。为什么将他们一起提及？因为他们是小国。

二、夏天，五月，隐公在祁黎与郑伯会面。

三、秋天，七月壬午日，隐公与齐侯、郑伯进入许国。

四、冬天，十一月壬辰日，隐公去世。

为什么不记载安葬？是为了隐讳。隐讳什么？是被杀害的。被杀害为什么不记载安葬？《春秋》记载国君被杀害，如果贼人没有讨伐，就不记载安葬，认为没有臣子履行职责。子沈子说：“国君被杀害，臣子不讨伐贼人，就不是臣子。儿子不为父报仇，就不是儿子。”安葬，是活着的人的事。《春秋》记载国君被杀害，贼人没有讨伐，就不记载安葬，认为这取决于臣子。隐公去世为什么不记载地点？因为不忍心说。隐公为什么不记载正月？隐公打算让位给桓公，所以不把正月作为自己的正月。

桓公

元年

一、元年，春季，周王正月，桓公即位。

继承被弑杀国君的君主不记载即位。这里记载即位是为什么？这是顺从他的意愿。

二、三月，桓公在垂地会见郑伯。

三、郑伯用玉璧交换许田。

这里说用玉璧交换是为什么？是交易。交易却说是“借”是为什么？是为了表示恭敬。为什么要表示恭敬？因为天子还在，诸侯不能擅自处置土地。许田是什么？是鲁国朝见天子时住宿的城邑。诸侯按时朝见天子，在天子的郊外，诸侯都有朝见住宿的城邑。这是鲁国朝见住宿的城邑，那为什么叫它许田？是为了避讳说夺取了周王的田地。避讳夺取周王的田地，那为什么叫它许田？因为它归属于许地。为什么归属于许地？因为它靠近许地。这是一个城邑，为什么称它为田？田地多而城邑少就称田，城邑多而田地少就称邑。

四、夏季，四月丁未日，桓公与郑伯在越地结盟。

五、秋季，发生大水灾。

为什么记载？是记录灾害。

六、冬季，十月。

## 关键人物

- **滕侯**：滕国国君；春天与薛侯一起朝见隐公
- **薛侯**：薛国国君；春天与滕侯一起朝见隐公
- **隐公**：鲁国国君；在祁黎与郑伯会面、与齐侯郑伯入许、去世、不记正月
- **郑伯**：郑国国君；与隐公会面、入许、与桓公会见并交换许田、结盟
- **齐侯**：齐国国君；与隐公郑伯入许
- **桓公**：鲁国国君（即位）；即位、在垂地会见郑伯、与郑伯结盟
- **子沈子**：先贤；引用其言论解释不记载安葬的道理

## 时间线

- **十一年春天**：滕侯、薛侯前来朝见；将其一起提及因为他们是小国
- **夏天五月**：隐公在祁黎与郑伯会面
- **秋天七月壬午日**：隐公与齐侯、郑伯进入许国
- **冬天十一月壬辰日**：隐公去世；被杀害
- **元年春季周王正月**：桓公即位；记载即位是顺从他的意愿
- **三月**：桓公在垂地会见郑伯
- **时间不明**：郑伯用玉璧交换许田；表示恭敬因为天子还在
- **夏季四月丁未日**：桓公与郑伯在越地结盟
- **秋季**：发生大水灾；记录灾害

## 地点

- **祁黎**：隐公与郑伯会面的地点
- **许国**：隐公与齐侯、郑伯进入的国家
- **垂地**：桓公会见郑伯的地点
- **许田**：郑伯用玉璧交换的鲁国朝见住宿的城邑
- **越地**：桓公与郑伯结盟的地点

## 为什么值得读

本章通过具体事例强调臣子讨贼、儿子复仇的伦理大义，以及《春秋》通过书法微言传递礼制规范。

## 标签

- 隐公
- 桓公
- 郑伯
- 祁黎
- 许田
- 越地
- 滕侯
- 薛侯
- 子沈子
- 春秋

原始页面：https://shishuguan.com/books/gongyang-zhuan-baihuawen-full/volume-1/chapter-11