# 二年

类型：古籍章节
书名：《公羊传》
作者：公羊高（传）
时代：战国至汉
类别：春秋三传 · 白话译文
卷目：隐公
章节：二年

## 本章概览

鲁桓公二年，宋国发生重大弑君事件：华督杀害了国君与夷及大夫孔父。经文以“及”字连言，公羊解释此因孔父贤德而受连累。孔父义形于色，在朝廷正色而立，使华督不敢直接加害国君，只得先攻孔父，殇公闻讯相救，二人同死。公羊称赞孔父虽死犹荣，其义举令乱臣贼子畏惧。同年，鲁桓公在稷地会合齐、陈、郑三国君主，促成宋乱；后从宋国取来郜鼎，安放于鲁太庙。公羊讥讽桓公趁乱受贿，以不义之器置于宗庙，违礼至极。鼎本属郜国，宋取之不义，故仍称郜鼎；而土地则随主人而改称，因土地与人易主，而器物无固定归属。公羊又举楚王娶妹为例，强调夺而据之终不可行。此外，滕、纪二国国君来朝，蔡侯与郑伯在邓地相会，鲁桓公与戎人结盟，次年归国。公羊于本章申明“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞”的书写原则，因隐公贤而桓公卑，故为隐公避讳，而桓公恶行因年代久远而得直书，体现了春秋笔法的曲直权衡。

本章记载隐公二年鲁国及诸侯国多起事件，包括宋国内乱、鲁桓公受赂、诸侯会盟等，并阐释《公羊传》对经文书法如‘及’字、避讳、器物名称等义例的解释。

本章以鲁桓公活动为主线，穿插诸侯朝聘、会盟，重点在《公羊传》对‘及’字连累义、孔父义形于色、避讳原则、郜鼎命名、受赂讥讽等经义的解说。

## 正文

一、二年，春季，周历正月，戊申日，宋国的华督杀害了他的国君与夷以及大夫孔父。什么是“及”？是说连累。杀害国君的事情很多，难道除了这件事就没有连累的吗？回答说：“有仇牧、荀息，都是连累的。”那么除了仇牧、荀息就没有连累的吗？回答说：“有。”既然有，那么这里为什么要记载？因为孔父贤德。孔父贤德在哪里？孔父可以说是义形于色了。他的义形于色是怎样的？华督将要杀害殇公，只要孔父活着，殇公就不可能被杀害，所以华督先攻打孔父的家。殇公知道孔父一死，自己也必定会死，就赶去救孔父，结果两人都死了。孔父在朝廷上正色而立，就没有人敢经过他而对他的国君发难，孔父可以说是义形于色了。

二、滕国国君来朝见。

三、三月，鲁桓公在稷地会见齐侯、陈侯、郑伯，以促成宋国的动乱。国内的重大恶行是要避讳的，这里却明白说出来，为什么？因为年代久远。亲眼所见的事件用词不同，亲耳听闻的事件用词不同，辗转传闻的事件用词不同。隐公也年代久远了，为什么为隐公避讳？因为隐公贤德而桓公卑贱。

四、夏季，四月，从宋国取来郜国的大鼎。戊申日，安放在太庙里。这是从宋国取来的，为什么称它为郜鼎？器物随从它原来的名称，土地随从它现在的主人。器物为什么要随从原来的名称？土地为什么要随从现在的主人？因为器物与人之间没有固定的所属关系。宋国最初是用不义的手段取得这只鼎，所以还称它为郜鼎。至于土地与人之间的关系就不是这样了，很快就可以成为他所有了。那么通过夺取的方式就可以成为自己的所有吗？回答说：“不。”为什么呢？就像楚王娶自己的妹妹，任何时候都不可以。戊申日，安放在太庙里。为什么记载？为了讥讽。讥讽什么？趁动乱接受贿赂并安放在太庙里，这是不合礼制的。

五、秋季，七月，纪国国君来朝见。

六、蔡侯、郑伯在邓地会见。两国相会通常不说“会”，这里为什么说“会”？因为邓国也参与了会见。

七、九月，进入杞国。

八、鲁桓公和戎人在唐地结盟。

九、冬季，鲁桓公从唐地回到国内。

## 关键人物

- **华督**：宋国大夫；杀害国君与夷及大夫孔父的凶手
- **与夷**：宋国国君（殇公）；被华督杀害
- **孔父**：宋国大夫；被华督连累杀害，贤德，义形于色
- **鲁桓公**：鲁国国君；在稷地会见诸侯以成宋乱，取郜鼎纳于太庙，与戎人盟于唐
- **齐侯**：齐国国君；参与稷地会见
- **陈侯**：陈国国君；参与稷地会见
- **郑伯**：郑国国君；参与稷地会见，并在邓地会见蔡侯
- **蔡侯**：蔡国国君；在邓地会见郑伯
- **滕君**：滕国国君；来朝见鲁桓公
- **纪君**：纪国国君；来朝见鲁桓公

## 时间线

- **时间不明**：宋国华督杀害国君与夷及大夫孔父；殇公与孔父皆死
- **春季**：滕国国君来朝见
- **时间不明**：鲁桓公在稷地会见齐侯、陈侯、郑伯；促成宋国的动乱
- **时间不明**：从宋国取来郜国的大鼎，安放于太庙；讥讽趁动乱接受贿赂，不合礼制
- **时间不明**：纪国国君来朝见
- **时间不明**：蔡侯、郑伯在邓地会见；邓国也参与会见
- **时间不明**：进入杞国
- **冬季**：鲁桓公和戎人在唐地结盟
- **冬季**：鲁桓公从唐地回到国内

## 地点

- **稷**：鲁桓公会见齐侯、陈侯、郑伯的地点
- **宋**：取郜鼎的来源国
- **太庙**：安放郜鼎的场所
- **邓**：蔡侯、郑伯会见的地点
- **杞**：进入的国家
- **唐**：鲁桓公与戎人结盟及返回的地点
- **郜**：大鼎的原属国

## 为什么值得读

本章集中体现了《公羊传》阐释经文的独特方法，通过具体事件揭示“及”、“避讳”、“器从名”等书法义例，是理解春秋笔法和公羊学思想的重要材料。

## 标签

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