# 桓公问第五十六

类型：古籍章节
书名：《管子》
作者：管仲及稷下学者等
时代：战国至西汉
类别：诸子著作 · 白话译文
卷目：桓公问第五十六
章节：桓公问第五十六

## 本章概览

齐桓公向管子请教如何保持已有的成果而不失去，得到的东西永不遗忘。管子指出，关键在于顺应时势，不刻意作为，不以个人好恶损害公正，并以百姓所厌恶的为戒。他列举了古代圣帝明王的做法：黄帝设明台议论朝政，尧设衢室咨询民意，舜竖立告善旌旗，禹在朝廷设谏鼓，汤在总街设庭堂观察百姓批评，武王设灵台反复议政。这些制度使君主能够听取各方意见，保持清醒。管子建议桓公设立“啧室之议”，即让百姓批评君主过失，并指定正直的东郭牙负责。桓公采纳了这个建议。啧室的核心是法令简明易行、刑罚审慎、政事简约、要求适度，各级官员各司其职，不敢懈怠。

齐桓公向管子询问保持已有而不失去的方法，管子通过列举古代圣帝明王的做法，建议设立‘啧室之议’来听取批评、任用贤士。

本章记录了齐桓公与管子的对话，管子提出通过设立‘啧室之议’来纳谏，以保持政权不失，并引用黄帝、尧、舜、禹、汤、武王的做法为例。

## 正文

齐桓公问管子说：“我希望能保持已有的东西而不失去，得到了就不忘记，这样做有方法吗？”管子回答说：“不要刻意创造也不要有意兴作，时机到了就顺应。不要用自己的喜好厌恶损害公正，观察百姓所厌恶的，用来作为自己的警戒。黄帝设立明台来议论朝政，是为了向上观察贤人；尧设立衢室来询问，是为了向下听取百姓意见；舜竖立告善的旌旗，使君主不受蒙蔽；禹在朝廷设置谏鼓，以备咨询；汤在总街设有庭堂，以观察百姓的批评；武王设有灵台以反复议政，使得贤者得以进用。这就是古代圣帝明王能够保持已有的而不失去，得到了而不忘记的原因。”桓公说：“我想仿效他们这样做，它的名称是什么？”管子回答说：“名称叫‘啧室之议’。就是说：法令简要而容易施行，刑罚审慎而使人不敢触犯，政事简约而容易遵从，要求少而容易满足。如果有人批评君主的过错，就称之为正直之士，接纳到啧室之议中。各级官员都按照自己的职责奉行职守，而不敢懈怠。这就是啧室的事务，请让东郭牙来负责这件事。这个人能够在君主面前用正道来争辩。”桓公说：“好。”

## 关键人物

- **齐桓公**：齐国君主，询问保持已有而不失去的方法；提问者
- **管子**：齐国大臣，回答桓公的问题；回答者，提出建议
- **东郭牙**：被管子推荐负责啧室之议的人；负责啧室事务

## 时间线

- **本章前段**：齐桓公向管子询问保持已有而不失去的方法；管子开始回答
- **本章中段**：桓公表示想仿效，询问名称；管子回答名称叫‘啧室之议’
- **本章后段**：管子进一步解释啧室之议的内容，并推荐东郭牙负责；桓公表示赞同

## 为什么值得读

本章阐述了管子通过历史典故向齐桓公进谏，强调设立纳谏制度对于保持政权稳定的重要性，体现了古代政治思想中的民本与兼听。

## 标签

- 齐桓公
- 管子
- 啧室之议
- 东郭牙

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