# 版法第七

类型：古籍章节
书名：《管子》
作者：管仲及稷下学者等
时代：战国至西汉
类别：诸子著作 · 白话译文
卷目：版法第七
章节：版法第七

## 本章概览

在《管子·版法》中，作者提出君主治理国家必须端正心志，遵循自然规律，核心是赏罚公正。若因喜怒而滥赏滥杀，民众怨恨，政令废弛，祸患萌生。因此，君主推行喜爱之事要预见结局，废除厌恶之事要权衡后果。治理上，先教化后利益，使民众胜任；用财审慎，不吝不苛；民众富足则政令通行，民众受苦则政令受阻。施与回报不当，祸患不醒，民众自行图谋。必须立法严明，有罪必杀以立威，同时效法天地无私，包容仁德，如日月四时般恒定。取悦民众在于施仁，拥有民众在于废私，招远在于修近，止祸在于消怨。长治久安在于任贤，最高安宁在于与民同利。这些原则将法治与德治结合，强调以民心为本，体现了管子治国思想的务实与深刻，对后世治理具有重要借鉴意义。

论述君主治国当正心效法天地，以德威并施、赏罚有度、爱民重贤为要。

本章从正心、法天地、慎赏罚、爱民、用贤等方面阐述君主立政治国的根本法则。

## 正文

凡是要主持政事，首先要端正他的心志，使行事不违背自然规律。无论远近高下，都能各得其所。这三项根本（天植、风雨、远近高下）整顿好之后，君主才能拥有国家。不要因高兴而赏赐，不要因愤怒而杀戮；如果因高兴而赏赐、因愤怒而杀戮，怨恨就会产生，政令就会废弛。政令屡次不能推行，民众就会产生外心。民众有了外心又结成党徒，祸患就开始萌发。当众人忿怒时，即使有谋划也无法解决。推行所喜爱的事情，一定要看到它的结局；废除所厌恶的事情，一定要考虑到它的后果。用表彰来勉励敦厚恭敬的人，用爵禄来奖赏有功的人，用名位来尊崇有声誉的人。普遍爱护而不遗漏任何人，这才是君主的用心。必须先施行教化，民众才会向往风教。随时给予利益，民众才能胜任其职。用人要设身处地，办事要根据实情。审慎使用财物，慎重对待施与和回报，明察度量衡的标准；所以使用财物不能吝啬，役使民力不能过于劳苦。用财吝啬反而浪费，用力过度反而劳损。民众不富足，政令就会受到羞辱；民众遭受苦难，政令就无法推行。施与和回报不得当，祸患就开始昌盛。祸患昌盛而还不醒悟，民众就会自行图谋。确立法律，严明制度，有罪必杀而不赦免。杀戮一定要兑现，民众才会畏惧。武力威势已经彰显，政令就不必重复下达。对于怠惰疲沓的人加以羞辱，处罚有罪、宽恕过失来惩戒他们，杀戮违禁的人来震慑他们。根基牢固不可动摇，邪僻的人就会恐惧。邪僻被革除，民众就会随着政令转移。效法上天，包容仁德；效法大地，没有偏私。与日月同辉，与四时相辅佐。取悦民众在于施予仁爱，拥有民众在于废除私心。招致远方之人在于修治近处，杜绝祸患在于消除怨恨。长久安定在于任用贤才，至高安宁在于与民同利。

## 为什么值得读

本章提出了君主立政治国的根本法则，对后世治国思想影响深远。

## 标签

- 正心
- 法天地
- 慎赏罚
- 爱民
- 用贤
- 君主
- 与民同利

原始页面：https://shishuguan.com/books/guanzi-baihuawen-full/volume-7/chapter-7
