# 实意法腾蛇第十七

类型：古籍章节
书名：《鬼谷子》
作者：佚名（托名鬼谷子）
时代：战国至秦汉
类别：纵横家著作 · 白话译文
卷目：实意法腾蛇第十七
章节：实意法腾蛇第十七

## 本章概览

鬼谷子的“实意法腾蛇”是纵横家心术的核心篇章，论述了如何通过充实意念来掌控思虑、成就计谋。意念的充实源于内心的安静与思虑的深远——内心安静才能产生神奇策略，思虑深远才能让计谋稳固，意志不会紊乱，功业不可阻隔。当意念安定，内心自然安宁，行为不出错，精神得以保全凝聚。反之，若意识被外气所寄托，奸邪便会依附，诈谋使人迷惑，言语不再发自内心，计谋就会失误，意念空虚无凭。因此，必须诚信于内心的方法，持守纯真而不变化，等待他人思虑交会的时机，倾听并观察时机。计谋是存亡的关键，若思虑不能交会，听闻就不审慎，观察时机也无所得。所以，务必要充实意念，而充实意念必须从内心方法开始，即无所作为地追求安静五脏、调和六腑，使精神魂魄固守不动，达到内视、反听、安定心志的境界。当思虑极度虚静，便能等待神气往来，以此观察天地开辟、万物造化、阴阳终始，推究人事政理，不出门而知天下，不窥窗而见天道，不见事物而能命名，不行走而能到达。这便是“道知”，通于神明，应对无穷，神气安住其中。这一章为纵横家的游说与谋略提供了内在心法基础，强调内心修养与时机把握的统一。

本章论述通过使内心安静、思虑深远来充实意念，从而成就计谋、通达神明。

## 正文

使意念充实，就是气的思虑活动。内心需要保持安静，思虑需要深远。内心安静就会产生神奇的策略，思虑深远就能成就计谋。神奇策略产生后，意志就不会紊乱；计谋成就后，功业就不可阻隔。意念思虑安定，内心就会安宁；内心安宁，行为就不会出错，精神自然得以保全，保全就能凝聚。如果意识被外气所寄托，奸邪就会依附，诈谋就会迷惑，言语就不是从内心发出的了。所以必须诚信于内心的方法，持守纯真而不变化，等待他人的意念思虑交会，倾听并观察时机。

计谋是存亡的关键。思虑不能交会，那么听闻就不审慎，观察时机就得不到。计谋一旦失误，意念就无所凭信，空虚而没有实质。所以计谋的思虑，务必在于充实意念，充实意念必须从内心方法开始。无所作为而追求安静五脏、调和六腑，精神魂魄固守不动，才能内视、反听、安定心志。思虑达到极度虚静的状态，等待神气往来。以此观察天地的开辟，知晓万物的造化，看到阴阳的终始，推究人事的政理，不出门就能知晓天下，不窥窗就能看见天道，不见事物就能命名，不行走就能到达。这就是所谓的道知，能够通于神明，应对无穷，而神气就安住其中了。

## 标签

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- 思虑
- 内心安静
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- 神明
- 五脏六腑
- 内视反听

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