# 二十九年

类型：古籍章节
书名：《谷梁传》
作者：谷梁赤（传）
时代：战国至汉
类别：春秋三传 · 白话译文
卷目：隐公
章节：二十九年

## 本章概览

鲁襄公二十九年，春天襄公仍在楚国，经文以哀怜之情记载；五月返国，则为他高兴，国君出入皆系国家安危。卫献公去世。守门人杀死吴子余祭，这守门人是受过刑罚的宦官，谷梁传痛斥其违背礼制：国君不应亲近刑人，更不应使之近身，吴子自取祸端，故称“守门人”而不称名，以贱者加于贵者。诸侯大夫会合为杞国筑城，因杞衰弱不能自卫，天子分封诸侯本应足以守国，此乃变通之正道。晋侯派士鞅来鲁聘问。杞子来鲁结盟。吴子派季札来聘，季札贤能，提升其爵号称“子”，以示尊重贤者及派遣者。齐国高止出奔北燕，经文称“北燕”依史书旧文。冬天仲孙羯赴晋。这一连串事件折射出春秋时期礼制松弛，诸侯兼并，弱国依赖大国，而贤者如季札仍能秉持礼义，为乱世增添一丝亮色。

本章记录多国事件，重点解释守门人杀吴子的礼制教训和杞城筑城的变通之道。

## 正文

一、二十九年，春天，襄公在楚国。这是对襄公的哀怜。

二、夏天，五月，襄公从楚国回来。这是为他高兴。记载国君回国，是因为担心他前往，而高兴他返回，这是记载国君回国的意义。

三、庚午日，卫侯衎去世。

四、守门人杀死了吴子余祭。守门人，是看门的人，是宦官。不称他的名姓，是因为守门人不能与一般人等同。不称他的国君，是因为守门人不能以国君对待他的国君。按照礼制，国君不任用没有廉耻的人，不接近受过刑罚的人，不亲近仇敌，不靠近怨恨自己的人。低贱的人不是应该被尊贵的，尊贵的人不是应该受刑罚的，受过刑罚的人不是应该接近的。把最卑贱的人加在吴国，是因为吴子接近了受过刑罚的人。守门人杀死吴子余祭，因为他是仇人。

五、仲孙羯会合晋国的荀盈、齐国的高止、宋国的华定、卫国的世叔仪、郑国的公孙段、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、小邾国人，在杞地筑城。古代，天子分封诸侯，他们的土地足以容纳民众，他们的民众足以充满城邑来自我守卫。杞国危弱而不能自我守卫，所以诸侯的大夫们相互带领着为它筑城，这是变通中的正道。

六、晋侯派遣士鞅来鲁国聘问。

七、杞子来鲁国结盟。

八、吴子派遣季札来鲁国聘问。吴国称他为“子”是为什么呢？因为善于派遣延陵季子，所以提升他的爵位。季札本身贤能，是贤能。派遣的人贤能，也是贤能。延陵季子的贤能，在于尊重国君。他称名，是为了成全对上位者的尊崇。

九、秋天，九月，安葬卫献公。

十、齐国的高止出奔北燕。称燕国为北燕，是沿用史书的记载。

十一、冬天，仲孙羯去到晋国。

## 关键人物

- **襄公**：鲁国国君；前往楚国后返回
- **卫侯衎**：卫国国君，即卫献公；去世
- **吴子余祭**：吴国国君；被守门人杀死
- **仲孙羯**：鲁国大夫；会合诸侯大夫在杞筑城，后如晋
- **季札**：吴国使者，即延陵季子；来鲁国聘问
- **士鞅**：晋国大夫；来鲁国聘问
- **杞子**：杞国国君；来鲁国结盟
- **荀盈**：晋国大夫；参与杞地筑城之会
- **高止**：齐国大夫；参与杞地筑城之会，后出奔北燕
- **公孙段**：郑国大夫；参与杞地筑城之会

## 时间线

- **春天**：襄公在楚国
- **夏天，五月**：襄公从楚国回来；记载国君回国，是因为担心他前往，而高兴他返回
- **庚午日**：卫侯衎去世
- **时间不明（春？）**：守门人杀死了吴子余祭；因为吴子接近了受过刑罚的人
- **时间不明（春夏之间？）**：仲孙羯会合诸侯大夫在杞地筑城；杞国危弱而不能自我守卫，诸侯大夫为它筑城，是变通中的正道
- **时间不明（春或夏？）**：晋侯派遣士鞅来鲁国聘问
- **时间不明**：杞子来鲁国结盟
- **时间不明（春或夏？）**：吴子派遣季札来鲁国聘问；提升吴子爵位，因季札贤能
- **秋天，九月**：安葬卫献公
- **时间不明（秋？）**：齐国的高止出奔北燕；沿用史书记载称北燕
- **冬天**：仲孙羯去到晋国

## 地点

- **楚国**：襄公所在之地
- **杞地**：诸侯大夫为杞国筑城之处
- **北燕**：高止出奔之地
- **晋国**：晋侯派遣士鞅来聘
- **吴国**：吴子遣季札来聘

## 为什么值得读

本章记载春秋时期多国事件，详细阐释了礼制中关于国君与近臣的关系、变通之道等儒家重要观念。

## 标签

- 襄公
- 卫侯衎
- 吴子余祭
- 守门人
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- 延陵季子
- 筑城
- 北燕
- 聘问

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