# 八年

类型：古籍章节
书名：《谷梁传》
作者：谷梁赤（传）
时代：战国至汉
类别：春秋三传 · 白话译文
卷目：隐公
章节：八年

## 本章概览

隐公八年，春秋诸侯间的交往与礼制变迁在《谷梁传》中得到细致呈现。春季，宋公与卫侯在垂地相遇，传文阐释“遇”乃不期而会，双方心意相合。三月，郑伯派宛归还邴地，该书直呼宛名以贬斥郑伯割让天子赐予的泰山祭祀之邑，而隐公“入”邴地则暗示无奈接受。夏季，蔡侯考父与宿男相继去世，传文强调诸侯记载去世日期合礼，而宿国弱小未参盟会，故称“男”。七月，宋、齐、卫三国在瓦屋首次缔结三方盟会，传文特记日期以示慎重，并引用“诰誓不及五帝，盟诅不及三王，交质子不及二伯”之论，揭示盟誓制度的演变。八月，蔡宣公安葬，因故推迟至八月。九月，隐公与莒国人在包来结盟，传文辨析“与莒人”而非“与大夫”，彰显春秋笔法。冬季，无侅去世，传文对其无爵位或遭贬抑的记载存疑，暗含隐公时期大夫制度的争议。全章通过一系列事件，勾勒出春秋初期诸侯争盟、天子威权下移的历史图景，尤其瓦屋之盟标志着诸侯联合行动的开端，为后续霸权格局埋下伏笔。

记录隐公八年春季宋公与卫侯相遇、郑伯归还邴地、蔡侯与宿男去世、宋齐卫结盟、隐公与莒结盟、螟灾及无侅去世，并加以礼制解释。

本章通过记载春秋史事阐明《春秋》笔法，如“遇”与“入”的含义，诸侯卒葬的礼制，结盟的记载规则等。

## 正文

八年春季，宋公和卫侯在垂地相遇。没有预先约定而会见叫做“遇”。“遇”的意思是双方心意相投合。

三月，郑伯派宛来归还邴地。庚寅日，我国进入邴地。直呼宛的名字，是为了贬斥郑伯，憎恶他割让土地。“入”的意思是我国不接受。记载日期“入”，是憎恶进入的人。邴地是郑伯从天子那里接受来祭祀泰山的城邑。

夏季六月己亥日，蔡侯考父去世。诸侯记载去世的日期，是合乎礼制的。

辛亥日，宿男去世。宿国是个小国，没能参与盟会，所以称“男”去世。

秋季七月庚午日，宋公、齐侯、卫侯在瓦屋结盟。与外国结盟不记载日期，这里为什么记载日期？诸侯之间的三方盟会从此开始，所以谨慎地记载日期。诰命誓词达不到五帝时代，盟誓诅咒达不到三王时代，交换人质达不到齐桓公、晋文公这两位霸主。

八月，安葬蔡宣公。记载月份安葬，是因为有变故。

九月辛卯日，隐公与莒国人在包来结盟。可以说隐公与莒国人结盟，不能说隐公与大夫结盟。

发生螟灾。

冬季十二月，无侅去世。无侅的名字，没有听说过。有人说，是隐公没有赐予他大夫爵位。也有人说，是故意贬低他。

## 关键人物

- **宋公**：宋国国君；春季与卫侯相遇，秋季参与瓦屋结盟
- **卫侯**：卫国国君；春季与宋公相遇，秋季参与瓦屋结盟
- **郑伯**：郑国国君；派宛归还邴地
- **宛**：郑国大夫；奉命归还邴地
- **蔡侯考父**：蔡国国君；夏季去世
- **宿男**：宿国国君；夏季去世
- **齐侯**：齐国国君；参与瓦屋结盟
- **隐公**：鲁国国君；九月与莒国人在包来结盟
- **无侅**：鲁国大夫；冬季去世

## 时间线

- **春季**：宋公和卫侯在垂地相遇；双方心意相合，称“遇”
- **三月**：郑伯派宛来归还邴地，庚寅日鲁国进入邴地；鲁国接受邴地，记载“入”表示不接受
- **夏季六月己亥日**：蔡侯考父去世；记载日期合乎礼制
- **辛亥日**：宿男去世；称“男”因未参与盟会
- **秋季七月庚午日**：宋公、齐侯、卫侯在瓦屋结盟；记载日期因三方盟会开始，诰命誓词达不到五帝等
- **八月**：安葬蔡宣公；记载月份因有变故
- **九月辛卯日**：隐公与莒国人在包来结盟；可以说隐公与莒国人结盟，不能说与大夫
- **秋季**：发生螟灾；无
- **冬季十二月**：无侅去世；对其名称有两种解释

## 地点

- **垂地**：宋公和卫侯相遇的地点
- **邴地**：郑伯归还给鲁国的城邑，鲁国进入
- **瓦屋**：宋、齐、卫结盟的地点
- **包来**：隐公与莒国人结盟的地点

## 为什么值得读

本章体现了《春秋》在诸侯会盟、卒葬、外交事件中的笔法规则，是理解春秋礼制的重要篇章。

## 标签

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