# 二年

类型：古籍章节
书名：《谷梁传》
作者：谷梁赤（传）
时代：战国至汉
类别：春秋三传 · 白话译文
卷目：隐公
章节：二年

## 本章概览

鲁文公二年，春季晋襄公与秦军战于彭衙，秦军大败。随后，鲁国制作僖公的神主牌位，《谷梁传》讥讽此举太晚，因神主应在练祭时设立。三月，鲁文公与晋国阳处父结盟，但经文不书“公”，为文公避讳，因阳处父地位尊贵。夏季，公孙敖与宋、陈、郑、晋诸侯大夫在垂陇结盟，显示鲁国大夫可与会盟。自去年十二月至此年七月长期无雨，经文仅记“自十二月不雨，至于秋七月”，讥讽文公不忧民旱灾。八月，在太庙举行大事，将僖公牌位升于闵公之上，《谷梁传》痛斥此举颠倒祭祀次序，破坏昭穆之制，认为这是“无天”的行为，违背了《春秋》尊尊亲亲的大义。冬季，晋、宋、陈、郑等国联合伐秦，鲁国公子遂赴齐聘问。《谷梁传》通过此事强调礼制的重要性，认为鲁文公的作为是对上天和祖先的亵渎，反映了作者对君主行为必须合乎礼义的严正立场。

鲁文公二年春季至冬季的事件，包括晋秦彭衙之战、制作僖公神主、鲁文公与阳处父盟、公孙敖与诸侯盟、旱灾、升僖公牌位、晋宋陈郑攻秦、公子遂聘齐，并阐发讥讽和尊尊大义。

本章记述鲁文公二年政治军事事件及祭祀礼制，并阐发尊尊大义。

## 正文

鲁文公二年，春季，周历二月甲子日，晋襄公与秦国军队在彭衙交战，秦军大败。

丁丑日，制作僖公的神主牌位。制作，就是制作僖公的神主。设立神主，丧期的神主在虞祭时设立，吉祭的神主在练祭时设立。制作僖公的神主，是讥讽他做得太晚了。制作神主、拆除旧庙，都有特定的时间在练祭时进行。拆除旧庙，拆除旧庙的方法是，更换房檐可以，改换涂饰也可以。

三月乙巳日，鲁文公与晋国的阳处父结盟。不记载“公”，是因为阳处父地位尊贵，这是为鲁文公避讳。怎么知道是鲁文公与他结盟？根据记载的日期。为什么不记载鲁文公前往晋国？因为这是可耻的事。出行不记载，返回也不举行告庙之礼。

夏季，六月，公孙敖与宋成公、陈共公、郑穆公、晋国的士縠在垂陇结盟。鲁国的大夫可以与别国诸侯会盟。

从去年十二月不下雨，一直到今年秋七月。经历了这么长时间才记载不下雨，说明鲁文公不担忧旱灾。不担忧旱灾，就是没有把百姓放在心上。

八月丁卯日，在太庙举行大事，升僖公的牌位在闵公之上。大事是什么？就是重视这件事，表明是祫祭和尝祭。祫祭，是将毁庙的神主都陈列到太祖庙，未毁庙的神主也都升到太祖庙合祭。跻，是升的意思。先亲近的而后是祖先，这是颠倒的祭祀。颠倒祭祀，就是没有昭穆的次序。没有昭穆次序就是没有祖先，没有祖先就是没有天。所以说鲁文公没有天。没有天，就是没有上天而行事。君子不会因为亲爱亲人而损害尊敬尊长，这是《春秋》的大义。

冬季，晋国人、宋国人、陈国人、郑国人攻打秦国。

公子遂到齐国送去聘礼。

## 关键人物

- **鲁文公**：鲁国国君；核心人物，参与盟会、祭祀，被讥不忧旱、无天
- **晋襄公**：晋国国君；率军与秦交战
- **阳处父**：晋国大夫；与鲁文公结盟
- **公孙敖**：鲁国大夫；与诸侯在垂陇结盟
- **宋成公**：宋国国君；参与垂陇之盟
- **陈共公**：陈国国君；参与垂陇之盟
- **郑穆公**：郑国国君；参与垂陇之盟
- **士縠**：晋国大夫；代表晋国参与垂陇之盟
- **公子遂**：鲁国公子；到齐国聘问

## 时间线

- **时间不明**：晋襄公与秦国军队在彭衙交战；秦军大败
- **丁丑日**：制作僖公的神主牌位；讥讽太晚
- **三月乙巳日**：鲁文公与晋国的阳处父结盟；不记载公，避讳
- **时间不明**：公孙敖与宋成公、陈共公、郑穆公、晋国的士縠在垂陇结盟；鲁国大夫可与诸侯盟
- **从去年十二月到秋七月**：长时间不下雨；讥鲁文公不忧旱灾
- **八月丁卯日**：在太庙举行大事，升僖公牌位在闵公之上；讥颠倒祭祀，无昭穆次序
- **冬季**：晋国人、宋国人、陈国人、郑国人攻打秦国；未交代结果
- **冬季（承上）**：公子遂到齐国送去聘礼；未交代

## 地点

- **彭衙**：晋秦交战之地
- **垂陇**：诸侯结盟之地
- **太庙**：举行大事、升神主之地

## 标签

- 鲁文公二年
- 阳处父
- 公孙敖
- 升僖公
- 尊尊大义
- 祫祭

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