# 甯嬴氏论貌与言第一百三十一

类型：古籍章节
书名：《国语》
作者：佚名
时代：春秋至战国
类别：国别体史书 · 白话译文
卷目：甯嬴氏论貌与言第一百三十一
章节：甯嬴氏论貌与言第一百三十一

## 本章概览

阳处父从卫国返回晋国，路过甯地时住在旅店主人宁嬴家中。宁嬴久慕君子之风，见到阳处父后认为终于遇到了真正的君子，于是决定追随他。然而，当两人同行交谈时，宁嬴越听越觉得不对劲，走到山边就折返回家。妻子不解，宁嬴解释道：外貌是内心的流露，言语是表达思想的枢机，就像身体承载情感一样，内心与外表必须一致才能立身行事。如今阳子虽然外表丰盈有度，但言语空洞匮乏，这不是他真实面貌的体现。如果内心没有真才实学，仅靠外表勉强支撑，最终会暴露出本来面目，导致内外相互背离。即使内外一致，而言语违背诚意，也是对诚信的亵渎。言语应当像枢机一样严谨，适时而发，岂能轻率？何况阳子性情看似和顺明智，却用外貌掩盖实质，刚愎自用，自恃才能而不遵循根本，与人相处时冒犯他人，这无异于在积累怨恨。宁嬴担心还没从阳处父那里得到好处，就会先遭祸难，因此选择离开。一年后，晋国发生贾季作乱，阳处父在这场祸难中被杀，印证了宁嬴的远见。这篇议论通过宁嬴对阳处父的观察与判断，揭示了言行一致、内外相符的为人处世之道，以及轻率寡信可能招致的严重后果。

阳处父过甯，宁嬴初从后返，因察其貌丰言寡、内不实而外强，恐遭祸而离去，一年后果因贾季之难被杀。

宁嬴初见阳处父貌丰而追随，交谈后因其言寡内虚、刚愎自用而返回，并预言其将积怨招祸，一年后果应验。

## 正文

阳处父前往卫国，返回时经过甯地，住在旅店主人宁嬴家里。宁嬴对他妻子说：“我寻找君子很久了，如今才算找到了。”于是起身跟随阳处父。阳处父在路上与他交谈，走到山边就返回了。他的妻子说：“你找到了所求的人却不跟随他，为什么这样留恋呢？”宁嬴说：“我见到他的外貌而想追随他，听了他的话却厌恶他。外貌，是内心情感的表露；言语，是外貌的枢机。身体承载情感，形成于内心。言语，是身体的文饰。言语文雅而表达出来，内外相合才能行动，相离就会有裂痕。如今阳子的外貌丰盈，但言语匮乏，这不是他的真实情况。如果内心不充实，而外表勉强支撑，最终将会恢复本来面目，内心和外表会互相改变。如果内外一致，而言语相反，那就是亵渎了诚信。言语是用来昭示诚信的，奉行它要像枢机一样谨慎，到了适当的时候才发出，怎么可以亵渎呢！如今阳子的性情和顺明智，却用外貌的丰盈来掩盖，而且他刚愎自用，自恃才能，不本于根本而冒犯他人，这是积聚怨恨的做法。我害怕还没得到他的好处就先遭到祸难，因此离开了他。”一年后，发生了贾季的祸难，阳处父因此而死。

## 关键人物

- **阳处父**：前往卫国的使者；被宁嬴观察并追随又放弃的对象，最终死于贾季之祸
- **宁嬴**：甯地旅店主人；通过察言观色判断阳处父不可追随，并预言其祸
- **宁嬴妻**：宁嬴的妻子；询问宁嬴为何返回，引发宁嬴的议论

## 时间线

- **本章前段**：阳处父前往卫国，返回时经过甯地，住在宁嬴家。；宁嬴认为找到了君子，决定追随阳处父。
- **本章前段**：阳处父与宁嬴交谈，走到山边宁嬴就返回了。；宁嬴改变主意，放弃追随。
- **本章中段**：宁嬴的妻子问他为何返回。；宁嬴解释原因：阳处父貌丰言寡，内不实而外强，刚愎自用，将积怨招祸。
- **本章后段**：一年后，发生了贾季的祸难。；阳处父因此而死。

## 地点

- **甯**：阳处父返回时经过并住宿的地方，宁嬴家所在地。
- **卫国**：阳处父出使的目的地。

## 标签

- 阳处父
- 宁嬴
- 贾季
- 祸难
- 君子

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