# 中行穆子帅师伐狄围鼓第一百八十六

类型：古籍章节
书名：《国语》
作者：佚名
时代：春秋至战国
类别：国别体史书 · 白话译文
卷目：中行穆子帅师伐狄围鼓第一百八十六
章节：中行穆子帅师伐狄围鼓第一百八十六

## 本章概览

晋国大夫中行穆子率师伐狄，包围鼓国。有人献城投降，穆子却拒绝接受。他解释：献城者必图私利，若奖赏则鼓励奸邪，若不赏则失信，故不可为。他命令军吏向城内呼喊，警告即将进攻，鼓人随即投降。穆子擒获鼓君苑支，并将鼓民各归其位，只带走苑支本人。鼓国臣子夙沙厘带着家人随行，被军吏抓获。夙沙厘辩称，自己事奉的是国君而非土地，国君被迁，他便无依，故追随。穆子欲以高官厚禄劝其侍奉新鼓君，但夙沙厘坚辞，认为自己已委身旧君，不能有二心，宁死不改其志。穆子感叹，遂放他离去。献俘后，穆子向晋公进言，将河阴之地赐给鼓君，并让夙沙厘辅佐。此事体现了穆子治国以德、奖善惩奸的理念，以及夙沙厘忠诚不贰的品格，成为春秋时期君臣关系的典范。

中行穆子伐狄围鼓，不接受献城投降，最终攻克鼓国，俘获鼓君苑支并善待其臣夙沙厘。

本章记述中行穆子伐狄围鼓，拒绝献城之请，最终攻克鼓国，并处理鼓君及其臣子夙沙厘的故事。

## 正文

中行穆子率领军队讨伐狄人，包围了鼓国。鼓国有人请求献城投降，穆子不接受。军吏说：“可以不用劳师动众就得到城池，您为什么不这样做？”穆子说：“这不符合事奉君主的礼制。献城来降的人，一定想从我这里获取利益。守卫城池却怀有二心，这是最大的奸邪；奖赏善行惩罚奸邪，是国家的根本法则。如果答应他们的请求却不给予赏赐，就失去了我的信用；如果给予赏赐，就是奖赏大奸之人。奸邪之人得到了厚禄，那善人又该如何？况且狄人中有怨恨的人献城来满足私欲，难道晋国就没有这样的人吗？这样做是用鼓国的例子来教导我们边境的人怀有二心。事奉君主的人，要衡量自己的能力而前进，不能胜任就退却，不能为了安逸而招来背叛。”于是命令军吏向城中呼喊，警告要发动进攻，还没有等到攻城，鼓人就投降了。中行伯攻克鼓国后，带着鼓国国君苑支回到晋国。他命令鼓国百姓各自回到原住处，不是鼓君的僚属不许跟随。

鼓国国君的臣子名叫夙沙厘，带着他的家人随行，军吏抓住了他。夙沙厘辩解说：“我是事奉我的国君，不是事奉土地。名为君臣关系，难道说是土地之臣吗？如今国君确实被迁走了，我在鼓国还有什么可依赖的？”穆子召见他，说：“鼓国已经有新任国君了，你尽心事奉新君，我会确定你的俸禄和爵位。”夙沙厘回答说：“我在狄人统治的鼓国时就已经委身做了臣子，没有在晋国的鼓国委身。我听说：委身做臣子，不能有二心。委身之后就要以死效忠，这是古来的法度。君主有显赫的声名，臣子不能背叛当初的盟誓。我怎敢为了私利而惊动司寇、扰乱旧法？万一出了意外之事怎么办！”穆子感叹地对身边的人说：“我该修治什么德行才能得到这样的臣子啊！”于是让他离去。献俘之后，穆子向晋公进言，把河阴的土地赐给鼓国国君，并让夙沙厘辅佐他。

## 关键人物

- **中行穆子**：统帅；伐狄围鼓的主帅，拒绝献城，最终攻克鼓国并处理降事
- **鼓国国君**：鼓国君主；被俘的鼓国国君，后被赐河阴之地
- **夙沙厘**：鼓国臣子；忠诚的鼓国臣子，拒绝事奉新君，穆子感叹并让他离去，后受命辅佐鼓君
- **军吏**：晋国军官；劝穆子接受献城投降
- **晋公**：晋国君主；接受穆子进言，赐予鼓君土地

## 时间线

- **本章前段**：中行穆子率领军队讨伐狄人，包围了鼓国；鼓国被围
- **本章前段**：鼓国有人请求献城投降；穆子不接受
- **本章前段**：穆子向军吏解释为什么不接受献城；说明事君之礼和赏罚原则
- **本章中段**：穆子命令军吏向城中呼喊警告要发动进攻；未等攻城，鼓人投降
- **本章中段**：中行伯攻克鼓国，带着鼓国国君苑支回到晋国；鼓国被攻克，国君被俘
- **本章中段**：穆子命令鼓国百姓各自回到原住处，不是鼓君僚属不许跟随；区分鼓国百姓与君属
- **本章中段**：夙沙厘带着家人随行，被军吏抓住；夙沙厘被执，并辩解
- **本章中段**：穆子召见夙沙厘，欲使其事奉新君，许诺俸禄爵位；夙沙厘拒绝，说明不能二心
- **本章后段**：穆子感叹，让夙沙厘离去；夙沙厘获释
- **本章后段**：献俘之后，穆子向晋公进言，把河阴的土地赐给鼓国国君，并让夙沙厘辅佐他；鼓君获赐地，夙沙厘辅佐

## 地点

- **鼓国**：被中行穆子包围并攻克的诸侯国
- **狄**：中行穆子讨伐的狄人地区
- **河阴**：穆子进言赐给鼓国国君的土地

## 为什么值得读

本章通过穆子拒绝献城，强调事君之礼与赏罚分明的重要性；通过夙沙厘的忠诚，彰显臣子守节不二的精神。

## 标签

- 中行穆子
- 鼓国
- 狄
- 苑支
- 夙沙厘
- 河阴
- 伐狄

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