# 定王论不用全烝之故第二十

类型：古籍章节
书名：《国语》
作者：佚名
时代：春秋至战国
类别：国别体史书 · 白话译文
卷目：定王论不用全烝之故第二十
章节：定王论不用全烝之故第二十

## 本章概览

晋国派大夫随会（士季）前往周王室聘问，周定王用肴烝之礼设宴招待，原公担任相礼。随会私下问原公，为何王室礼仪不用整只牲体（全烝）而用折断的牲体？定王听闻后召见随会，详细阐明了不同场合的礼仪规范：禘祭和郊祭时用全烝，王公宴请臣下时用房烝，亲戚宴饮时用肴烝。随会作为晋国使者，是叔父之国的代表，定王依先王宴礼款待，不敢设饫礼或禘礼，以免违背亲族礼节和旧有职分。定王进一步指出，只有戎狄才用体荐之礼，因他们不讲礼让；而王室兄弟之邦应当协调礼乐制度，向百姓展示法度，因此要选择柔嫩甘美的食物，清洁酒醴，备齐器皿，将牲体分解折节后供食，用酬币和宴货表示友好。定王强调，王公举行饫礼是为了讲论政事、成就礼仪、树立大德，宴礼则是增进友好，需按时举行而不过度。服饰器物、彩色修饰、花纹图案等皆象征法度，礼仪完善则德行建立。随会听后不敢再辩，告退回国后收集三代典章礼制，修订了“执秩”之法作为晋国法度。

定王向士季解释不用全烝而用肴烝的原因，并阐述禘郊全烝、王公房烝、亲戚肴烝等礼仪区别。

本章叙述晋国大夫士季聘问周王室，定王以肴烝待之，士季疑惑，定王详细解释各种礼仪的适用场合，最后士季回国修订晋国法度。

## 正文

晋侯派随会到周王室聘问，定王用肴烝的礼节设宴招待他，原公担任相礼。范子私下对原公说：“我听说王室的礼仪不使用折断的牲体，现在这是什么礼节？”定王听到他们的谈话，召见原公询问此事，原公如实禀告。

定王召见士季，说：“你没有听说过吗？禘祭和郊祭时用全烝，王公设宴招待臣下时用房烝，亲戚宴饮时用肴烝。现在你不是外人，而是叔父派士季前来重温旧好，以辅助王室。我依照先王的宴礼，想以此款待你。我怎敢设置饫礼或禘礼呢？那样做既不符合亲族的礼节，又违背了旧有的职分，破坏了以往的友好关系？况且只有戎狄才用体荐之礼。戎狄之人轻率贪婪，不讲礼让，他们的气血没有调理，如同禽兽一般。他们前来进贡时，不等候香美的滋味，因此让他们坐在门外，让舌人把牲体完整地交给他们。如今你们是我王室的兄弟之邦，按时前来相见，应当协调礼乐制度，向百姓展示法度准则。于是要选择柔嫩甘美的食物，挑选芳香的气味，清洁酒醴，备齐各种笾豆之器，修整簠簋，供奉牺尊、象尊，陈列樽彝，摆好鼎俎，洗净巾幂，恭敬地行祓除之礼，把牲体分解折节后再供大家食用。因此要使用折俎并加设豆类，用酬币和宴货来表示容仪和友好，哪里能像对待戎狄那样全然不顾礼节呢？

“王公诸侯举行饫礼，是为了讲论政事、成就礼仪，树立大德、彰显大法，因此礼仪完成就行了。饫礼用来显示功业，宴礼用来增进友好，所以每年举行饫礼而不懈怠，按时举行宴礼而不过度，每月聚会、每旬修习、每日完善，从不遗忘。服饰器物用来昭示功绩，彩色修饰用来显示光明，花纹图案象征法度，进退周旋合乎顺序，容貌举止有尊严，威仪有准则，五味充实精气，五色调和内心，五声昭示德行，五义纲纪事宜，饮食可以享用，和谐可以观赏，财用可以赞美，一切都顺理成章而德行建立。古代善于行礼的人，哪里会用全烝呢？”

武子于是不敢再回答，告退离去。回国后便收集讲习夏、商、周三代的典章礼制，于是修订了“执秩”之法作为晋国的法度。

## 关键人物

- **定王**：周王；解释礼仪者
- **士季**：晋国大夫，又称随会、范子、武子；受命聘问周室的晋国使者，后受教而修法
- **原公**：相礼；相礼，并传达定王的问话

## 时间线

- **本章前段**：晋侯派随会到周王室聘问；定王用肴烝的礼节设宴招待他，原公担任相礼
- **本章前段**：范子私下向原公询问肴烝之礼；定王听到谈话，召见原公询问
- **本章中段**：定王召见原公询问，原公如实禀告；定王随后召见士季
- **本章中段**：定王召见士季，解释不用全烝的原因，并详细说明禘郊、王公、亲戚等不同场合的礼仪；士季无言以对
- **本章后段**：武子告退离去；（无直接结果，后回国修法）
- **本章后段**：武子回国后收集讲习三代典章，修订执秩之法；晋国有了新法度

## 地点

- **周王室**：随会聘问的地点
- **晋国**：士季回国后所在国家

## 为什么值得读

本章详细阐述了周代礼仪中不同场合使用不同牲体之礼，反映了严格的等级秩序和礼制规范。

## 标签

- 全烝
- 肴烝
- 房烝
- 体荐
- 饫礼
- 宴礼
- 折俎
- 执秩
- 禘祭
- 郊祭

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