# 范无宇论国为大城未有利者第一百一十三

类型：古籍章节
书名：《国语》
作者：佚名
时代：春秋至战国
类别：国别体史书 · 白话译文
卷目：范无宇论国为大城未有利者第一百一十三
章节：范无宇论国为大城未有利者第一百一十三

## 本章概览

楚灵王在陈、蔡、不羹三地修筑大城，每城征发千乘兵赋，企图以此与晋国抗衡，令诸侯归附。他派仆夫子晳询问范无宇此举是否可行。范无宇直截了当地回答，根据史书记载，国家修筑大城从未带来好处。他列举了诸侯各国的教训：郑国的京、栎之地，叔段凭借京邑作乱，几乎颠覆郑庄公；栎人则赶走了郑子。卫国的蒲、戚两地驱逐了卫献公。宋国的萧、蒙杀害了宋昭公。鲁国的弁、费削弱了鲁襄公。齐国的渠丘杀死了公孙无知。晋国的曲沃曾接纳齐国军队攻打晋国。秦国的徵、衙使秦桓公、秦景公陷入危难。这些实例都记载于诸侯史册，可见筑大城之害。范无宇进一步比喻说，治理城邑如同人体，有头领、四肢乃至毛发脉络，大者带动小者，方能运作自如。边境如同尾部，若城池过大，犹如牛马在蚊虻肆虐的处暑时节无法甩尾，必生忧患。他告诫灵王，若一味修筑大城，恐怕诸侯不但不会畏惧，反而会引发内部祸乱。灵王听后不以为然，认为范无宇只知天道，不懂民情。右尹子革却提醒灵王，知天道者必知民心，范无宇之言值得警惕。然而灵王并未采纳，继续大兴土木。三年后，陈、蔡、不羹三地的人果然接纳了楚公子弃疾，起兵作乱，最终杀死了灵王。范无宇的预言不幸成真，筑大城非但未能强化楚国，反而加速了灵王的败亡。这一史事深刻揭示了政治中慎防边邑过大的教训，也为后世治国者提供了镜鉴。

范无宇以史例劝阻楚灵王在陈、蔡、不羹筑大城，认为不利，灵王不听，三年后果然被弑。

范无宇列举历史上筑大城导致祸害的案例，劝阻灵王，但灵王不听，最终应验。

## 正文

灵王在陈、蔡、不羹修筑城池，派仆夫子晳去询问范无宇，说：“我不能使中原各国归服，唯独他们侍奉晋国，这是为什么呢？只因为晋国离他们近，而我离得远。如今我在三个地方筑城，每个地方都征发千辆兵车的赋税，也应当抵得上晋国了。再加上楚国本国的力量，诸侯会来归附吗？”范无宇回答说：“根据史书记载，国家修筑大城，没有带来好处的。从前郑国有京、栎，卫国有蒲、戚，宋国有萧、蒙，鲁国有弁、费，齐国有渠丘，晋国有曲沃，秦国有徵、衙。叔段凭借京邑危害郑庄公，郑国几乎不能战胜他；栎地的人确实让郑子不能保住君位；卫国的蒲、戚两地确实赶走了卫献公；宋国的萧、蒙两地确实杀害了宋昭公；鲁国的弁、费两地确实削弱了鲁襄公；齐国的渠丘确实杀死了公孙无知；晋国的曲沃确实接纳了齐国军队；秦国的徵、衙确实曾使秦桓公、秦景公陷入危难。这些在诸侯中都有记载，这就是筑大城不利的例证。

“而且治理城邑如同人的身体一样，有头领、四肢，直到手指、毛发、脉络，大的能够带动小的，所以变化时不会过于劳累。地势有高有低，天象有阴有晴，人民有君有臣，国家有都城有边邑，这是自古以来的制度。先王担心人们不遵循，所以用道义来规范，用服饰来表彰，用礼仪来推行，用名分来辨别，用文字来记载，用言辞来教导。等到后来失去这些，是由于改变了事物的名分。边境地区，是国家的尾部，好比牛马，处暑节气已经到了，蚊虻已经很多了，却无法甩动尾巴，我也为此担忧。如果不是这样，这三座城，难道不会让诸侯心惊胆战吗？”

子晳回去复命，灵王说：“这个人只知道一点天道，哪里懂得民间的法则？这话太荒诞了。”右尹子革在旁侍候，说：“人民，是上天所生的。知道天道，就必定知道民心。他的话值得警惕啊！”三年后，陈、蔡和不羹的人接纳了弃疾，杀死了灵王。

## 关键人物

- **灵王**：楚灵王，在陈、蔡、不羹修筑城池；提问者，筑城决策者
- **范无宇**：被询问的大臣；谏言者，论述筑大城不利
- **子晳**：仆夫子晳；使者，奉命询问并复命
- **子革**：右尹子革；侍候并评论

## 时间线

- **本章前段**：灵王在陈、蔡、不羹修筑城池；派子晳去询问范无宇
- **本章前段**：子晳询问范无宇为什么诸侯不归服；范无宇回答
- **本章前段**：范无宇列举郑卫宋鲁齐晋秦八国筑大城导致的祸害；说明筑大城不利
- **本章中段**：范无宇比喻治理城邑如身体，边境是尾部；提醒边境重要
- **本章中段**：子晳回去复命，灵王评价范无宇只知天道不知民间法则；灵王不听劝谏
- **本章后段**：子革评论知道天道必知民心，范无宇的话值得警惕；未改变灵王
- **三年后**：陈、蔡和不羹的人接纳弃疾，杀死灵王；灵王被杀，谏言应验

## 地点

- **陈**：灵王在陈、蔡、不羹修筑城池；三年后陈人接纳弃疾
- **蔡**：灵王在陈、蔡、不羹修筑城池；三年后蔡人接纳弃疾
- **不羹**：灵王在陈、蔡、不羹修筑城池；三年后不羹人接纳弃疾

## 为什么值得读

范无宇以史为鉴，劝阻筑大城，但灵王不听，最终应验，说明纳谏的重要性。

## 标签

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