# 左史倚相儆司马子期唯道是从第二百一十六

类型：古籍章节
书名：《国语》
作者：佚名
时代：春秋至战国
类别：国别体史书 · 白话译文
卷目：左史倚相儆司马子期唯道是从第二百一十六
章节：左史倚相儆司马子期唯道是从第二百一十六

## 本章概览

司马子期欲立宠妾为正妻，向左史倚相请教。倚相举楚国先例：子囊违君谥号、子木祭祀舍菱角而守道义，虽反常却合道；谷阳竖怜惜子反而送酒，致其战败身亡；芋尹申亥顺从灵王欲望，反令其丧命乾溪，虽顺从却违道。倚相指出，君子行事当以道义为准绳，进退从容皆依道，不可因私欲而干涉义理。子期听后，放弃了立妾的打算。

司马子期想扶正妾室，左史倚相以历史事例劝谏应遵道义，子期放弃。

司马子期欲立妾为妻，咨询左史倚相。倚相举子囊逆谥、子木舍菱、谷阳竖致子反死、芋尹申亥致灵王亡等例，说明君子唯道是从，子期遂止。

## 正文

司马子期想要把妾室扶正为妻，便向左史倚相咨询，说：“我有一个妾室很合我心意，想让她行笄礼成为正妻，这可以吗？”倚相回答说：“从前先大夫子囊违背了君王赐予的谥号；子夕喜欢吃菱角，子木在祭祀时献上了羊却没有献菱角。君子评价说：虽然违背常理，但合乎道义。谷阳竖因为怜惜子反的辛劳，献上酒给他喝，结果导致子反在鄢地战死；芋尹申亥顺从了楚灵王的欲望，结果灵王在乾溪丧命。君子评价说：虽然顺从，却违反了道义。君子的行为，追求的是道义，所以无论进退周旋，都只遵从道义。那子木能够违背他父亲若敖的欲望，遵循道义而舍弃了菱角祭品，您正在治理楚国，却想用献菱角的方式来干涉道义，这怎么能行呢？”司马子期于是放弃了。

## 关键人物

- **司马子期**：楚国司马；咨询者，欲扶正妾室
- **左史倚相**：楚国左史；谏言者，以历史事例劝诫
- **子木**：子夕之子；事例人物，违背父亲欲望献羊而不献菱角
- **子反**：楚国将领；事例人物，因谷阳竖献酒战死
- **楚灵王**：楚国国君；事例人物，因芋尹申亥顺从丧命

## 时间线

- **本章前段**：司马子期向左史倚相咨询扶正妾室；倚相开始回答
- **本章前段**：倚相引用子囊违背谥号之事；君子评价其合乎道义
- **本章前段**：倚相引用子木献羊不献菱角之事；君子评价其合乎道义
- **本章中段**：倚相引用谷阳竖献酒致子反战死；子反在鄢地战死
- **本章中段**：倚相引用芋尹申亥顺从致灵王丧命；灵王在乾溪丧命
- **本章后段**：倚相总结君子唯道是从，批评子期欲以私欲干涉道义；子期放弃扶正妾室
- **本章后段**：司马子期放弃扶正妾室；未扶正妾室

## 地点

- **鄢地**：子反战死之地
- **乾溪**：楚灵王丧命之地

## 为什么值得读

本章通过历史事例强调君子行为应唯道是从，反对因私欲违背道义。

## 标签

- 左史倚相
- 司马子期
- 道义
- 妾室扶正
- 笄礼
- 子木
- 子反
- 楚灵王
- 菱角

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