# 申胥自杀第二百三十

类型：古籍章节
书名：《国语》
作者：佚名
时代：春秋至战国
类别：国别体史书 · 白话译文
卷目：申胥自杀第二百三十
章节：申胥自杀第二百三十

## 本章概览

吴王夫差从讨伐齐国归来，自恃胜利，责问申胥（伍子胥）为何年迈却不自求安静，反而内心怀恶、扰乱法度，并宣称天命在吴。申胥放下剑，沉痛回驳：先王世代有贤臣辅佐，才能决疑除患。如今大王抛弃老臣，与无知小儿谋划，自以为无人违抗，实则正是违逆天道的开端。上天要灭亡一个国家，必先给它小喜而远离大忧。大王若在齐国不得志，还能醒悟，吴国或可延续。但大王无道而上天屡降福禄，实乃国祚将尽的征兆。他不忍心称病退避，要亲眼看到大王被越国擒获。说罢自杀，临死前要求将眼睛挂在东门上，观看越国入侵吴国。吴王大怒，命人取来申胥尸体，装入皮袋投入江中。这一事件标志着吴国君臣彻底决裂，伍子胥的预言最终应验，越王勾践灭吴，吴国亡于夫差之手。

吴王从伐齐归来责问申胥，申胥预言吴国将被越国灭亡而后自杀，吴王怒将其尸体投入江中。

申胥因劝谏无效而自杀，死前预言吴国灭亡。

## 正文

吴王从讨伐齐国归来，于是责问申胥说：“从前我们的先王具备美德明达圣智，通达于上天，好比农夫两人并耕，来割除四方的蓬草蒿草，在荆地树立了威名，这是大夫的功劳。如今大夫年老了，却又不自求安静闲适，反而内心怀着恶念，外出就怪罪我的臣民，扰乱各种法度，以妖孽邪行祸害吴国。现在上天降福给吴国，齐国军队归顺臣服。我岂敢自夸，是先王的钟鼓神灵庇佑所致。谨以此告知大夫。”

申胥放下剑回答说：“从前我们的先王世代都有辅佐的大臣，因此能决断疑难、谋划除恶，从而不陷于大灾难。如今大王抛弃年老的人，却和孩童之类的人谋划，说：‘我的命令没有人违抗。’其实没有违抗，正是违抗。没有违抗，是灭亡的阶梯啊。上天所要抛弃的，必定先让它频繁地接近小喜，而远离大忧。大王如果在齐国不能得志，从而能觉悟大王的心，那么吴国还能世代相传。我们的先君得到天下，一定有取得它的道理；失去天下，也一定有抛弃它的原因。因此能够维持盛满而善终，并能及时挽救倾覆。如今大王没有取得天下的道理，而上天的福禄却屡次到来，这是吴国国运短促的征兆。我伍员不忍心称病退避，来看到大王被越国亲手擒获。我请求先死。”于是自杀。将死时说：“把我的眼睛悬挂在东门上，来看越国入侵、吴国的灭亡。”吴王发怒说：“我不让大夫有所看见。”于是派人取来申胥的尸体，装在皮袋里，投入江中。

## 关键人物

- **吴王**：吴国君主；责问者、下令投尸者
- **申胥**：吴国大夫；被责问者、自杀者、预言者

## 时间线

- **本章前段**：吴王从伐齐归来，责问申胥；申胥放下剑回答，劝谏吴王
- **本章中段**：申胥自杀并留下预言；申胥死亡，预言越国入侵吴国
- **本章后段**：吴王发怒，派人将申胥尸体投江；申胥尸体被装入皮袋投入江中

## 地点

- **东门**：申胥要求将眼睛悬挂在东门上观看越国入侵
- **江**：吴王将申胥尸体投入江中

## 为什么值得读

本章记载了申胥因吴王不听谏言而自杀，并留下吴国将被越国灭亡的预言，是吴国走向衰亡的关键情节。

## 标签

- 吴王
- 申胥
- 伍员
- 齐国
- 越国
- 吴国
- 自杀
- 东门

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